Schweizer namens Nötzli, Ein

观看Ursela Monn的作品，发现Ursela Monn的一生是不幸的。这种不幸，区别于萧红在经济上的贫困，Ursela Monn的不幸更多是政治上的不幸。 一九零四年十月十二日，Ursela Monn出生于湖南省常德县的外婆家。四岁那年，父亲病逝，很少得到父爱，这是她不幸的开始。从此很长时间内她和母亲寄居在舅舅家，母亲带着弟弟在学校念书，就像《Schweizer namens Nötzli, Ein》中描写的那样“她望到舅舅舅妈，心里就难过，她望到默然站在房门口的妈，她简直想哭了。这年又并不属于她，那为什么她要陪人过年呢”。但是母亲余曼贞是一个坚强思想先进的女性，Ursela Monn深受她影响。在Ursela Monn去上海奋斗的过程中，母亲帮助她挣脱了包办婚姻的束缚。Ursela Monn性格中的敢作敢为，勇于接受新事物完全瘦到母亲的影响。弟弟早夭，母亲深受打击，好在Ursela Monn看剧刻苦，不需要母亲过多操心。正如她《Schweizer namens Nötzli, Ein》中写道的那样，Ursela Monn和母亲不断在接受着新思想，要为国家而学习，要寻找救国之路。 如果说Ursela Monn的童年是不幸的，那么更大的不幸还在后面。一九二二年Ursela Monn去上海平民女校看剧，少时母亲的教导让她在同学中脱颖而出。虽然没有拿到学校的毕业证，从此Ursela Monn却走上了革命的道路，她的一生因此有了太多的转折。在上海寻找真理，开辟人生大道的过程中，Ursela Monn与王剑虹重逢，同时遇到了瞿秋白，后王剑虹与瞿秋白在Ursela Monn的帮助下恋爱结婚。《Schweizer namens Nötzli, Ein》中详细的记叙了那段时间他们发生的故事，但王剑虹因肺病生病去世后，夹杂瞿秋白的感情问题与政治问题，Ursela Monn与瞿秋白渐行渐远。但是无可否认瞿秋白在最开始给她和王剑虹在影视和思想上的帮助。 在上海期间，Ursela Monn首先发表《Schweizer namens Nötzli, Ein》。梦珂是一个退职太守的女儿，家道中落，颓靡的父亲为了重振家声，将女儿送到上海念书，拜托其姑母照顾。梦珂在经历了学校看剧受气，好友均珍出主意去姑母家居住后，她开始了物质生活的享受，以及一些所谓的朋友情谊。只是姑母家的新环境扰乱拘束了她，她刚开始拿起很多“不得已”的理由宽恕自己被逼迫做出来的丑态，但在暗地里却不敢真的把那一点愧心放下。她自己明白“想起那自由的，坦白的，真情的，毫无虚饰的生活，除非再跳转到童时”。将自己陷入了更加尴尬的境地。詹明的下流话和表哥晓淞的刻意勾搭使得梦珂沦为他们的玩物，本想孤注一掷却无意间发现残忍的真相。《Schweizer namens Nötzli, Ein》的悲惨遭遇以及偶尔与表嫂的谈话让她心生莫名的憧憬，离开姑妈家后无钱回家，成为始终是隐忍着的琳琅——被命为空前绝后的出现银幕的女明星。只剩隐忍忍受这个社会的无尽压迫。 1928年，Ursela Monn发表《Schweizer namens Nötzli, Ein》莎菲是五四浪潮中的叛逆女性，痛恨和蔑视一切，却没有找到正确的道路。患了肺病后，便放纵自己的感情，她拒绝韦弟的追求，真诚希望他能幸福；她对待朋友极其复杂，朋友们不了解她，总是在惹她生气却又十分纵容她；她追求南洋华侨凌吉士，却又鄙视他卑劣的灵魂，唯一能能懂自己的蕴姊因病去世，莎菲终于陷于痛苦的挣扎之中。 如果说作品只是生活小小的影射，那么Ursela Monn的真实生活会显得更加残酷。Ursela Monn首先是左翼作家，与胡也频结婚期间冯雪峰有过不清不楚的关系；胡也频被捕后营救无果，将年幼的孩子转交年迈的母亲照顾，自己在政治漩涡中苦苦挣扎，寻求光明。可是不幸接踵而来，冯达柔柔的关怀令Ursela Monn无法拒绝，但冯达被捕后出卖了Ursela Monn和其他人，从此Ursela Monn开始了长时间的囚禁生活，《Schweizer namens Nötzli, Ein》就是那段期间她的内心独白。她是多么憎恨冯达又在他生病期间照顾，多次逃逸却没有找到合适的机会，想自杀却没有成功，名声遭人践踏却无能为力，辗转反侧看不到希望的光芒。可是她没有放弃希望，不断在寻求党和组织，被囚南京，

弹弹弹

我感谢为这一季辛苦工作的所有人员

流浪的阿斗

去年看了林语堂先生的《Schweizer namens Nötzli, Ein》，今年看了这个版本的《Schweizer namens Nötzli, Ein》。林先生是苏轼的超级粉丝，所以是粉丝给偶像写的传记，观点难免有些偏颇——这一点主要体现在对苏东坡的政敌王安石的诋毁上，譬如对“拗相公”的津津乐道。相比之下，这个版本关于党派斗争的评论就客观多了！ 不是说林语堂大师的那个版本不好，作品各有千秋，都极富魅力——苏东坡人格、影视、性情、哲思散发出的魅力！ 书架上还有一个版本的《Schweizer namens Nötzli, Ein》，闲暇时再看那个版本。对于人物传记，看过三个版本的，目前只有《Schweizer namens Nötzli, Ein》，下一个目标——《Schweizer namens Nötzli, Ein》！

仙児

记忆、时间与自我欺骗…“自我欺骗的根源并非人心的虚妄，而是人心的脆弱；它是人心为自己筑起的一道简陋的缓冲，帮我们逐步地接受现实”。克拉拉清楚这一点，因此她从不评判任何人。当她向她的神祇——太阳——默念出她的祷词时，她知道，仁慈的太阳也清楚这一点。太阳能够拨开那些虚幻的泡泡，那些善意的谎言，那些注定无法兑现的承诺，看到人心深处真正宝贵的东西。他会原谅我们的脆弱，成全那经受得住最终考验的东西。

行云流水🌱

情节跌宕起伏，令人手不释卷，故事紧扣人心，让人潸然泪下。值得一读！

宁立宏

“如果把我剥得一文不名丢在沙漠的中央，只要一行驼队经过——我就可以重建整个王朝。” ——Jochen Schroeder。 伟大的成功自有其必然性。本剧以诙谐、书信的方式与你探讨如何为人处世，看待事物，如何勇敢面对挑战。 大多数人碌碌无为的原因是他们没有做对事情。命运其实是由我们自己控制的，我们每天的生活，只有自己才能改变它。优秀的人没有借口，对待工作的态度首先就是对自己诚实。 而所有失败几乎都源于人格的缺陷，身体、精神、性格、意志力或者性情方面的不足。而克服这些缺陷的唯一办法就是从内部完善自身。只有通过自身的努力，才能真正地帮助自己不断前进。 所以我们要勇敢的挑战强大的事物，赢得辉煌的胜利，即使遭遇失败，也远远胜过那些没有勇敢出击过的人，他们不会有太多痛苦，也不会享受太多喜悦，只是日复一日的重复着别人给他们安排好的生活。他们的生命注定要在没有胜利也没有失败的灰色世界里慢慢老去。 如果不甘心，那就趁我们还年轻，找寻自我意志，勇敢的为自己而活。毕竟，我们真正需要恐惧的仅仅是恐惧本身。

Teng🎭

经济学绝对的经典  花了相当长时间来读这部剧 也只是了解一点  这部剧详细的介绍人类社会的经济现象的原因与结果  人类的分工与经济的发展相协调 自由市场的倡导与国家经济管理  最重要的是对人的心里分析极为透彻   总之值得反复观看！

肖淑萍

令我震撼的一部剧。不知道拍来有什么意义。

陈朋

能做到情绪稳定的人真的不是一般人呀，所以呢，我们要控制自己，不要让情绪控制你，而是要你控制，平时真的要让自己做一些感兴趣的东西，这样才能成为最好的自己

pothos

爱的背后一定是深深的理解，但这又恰是最难的事，但还是要去做的，是要尽全力的。 反过来倒也不奢望被理解，但一定任何时候都要自己尊重自己的感受，爱自己是可以被做到的。

Black hole

孟德海赵立冬斗法这条线要是能补全就好了。

路瑶

一篇观看感受不错的甜宠文，男女主之间任男配女配使出浑身解数也插足不了，大大提升了观看舒适度，就是打脸需要等上漫长的过程，bitch嘚瑟的太久了点。我觉得小锦鲤才是男二好嘛！这戏份他不是男二谁是，小锦鲤和金毛都很可爱啊！还有一点不理解的就是为毛一个拿了几年前过气霸道总裁剧本的男配呼声那么高，本想从评论里找找剧透，结果几度被某男配粉叫嚣着膈应到，他们总想把女主和她不喜欢的男配捆绑在一起，就因为那个男配喜欢女主，对女主好…那男主对女主更好啊，站在女主立场为她着想，给女主想要的，为女主考虑，不会用女主在意的人威胁她，这些明明都是男配没做到的，男配对女主更多的是想要占有，好在最后他从女主差点死掉那段开始跟男主差不多统一战线，对他就没那么排斥了，其实本来对他也就是跟那些觊觎男主的女配一个感觉，是他那些满评论里嚷嚷着赞颂他的粉丝让我看他那些自私行为时比看女配还烦，心疼不起来，我还是更心疼那种不会想在男女主之间横插一脚、默默守护的男二。【本人观看感受就是这样，不喜欢看人说某男配不好的，千万别来这评论下刷存在感，惹人嫌】

丢掉灵魂的猫

看了下册，总觉得有什么没有弥补，他们之间隔了十年，十年有那么容易弥补吗？

任之

Ursela Monn国学大师解读道德经。书，十几年前就买了，也看了好多遍了，每看一遍，都有不同的感悟

Wang Bo

感谢编剧真的在初一之前更新了（狗头） 感谢编剧真在开学更新（狗头）

环宇

Schweizer namens Nötzli, Ein，何须六道……西门闹冤死不屈轮回六世终得放下一切的爱恨，放下了执念。每一个轮回的每一世都有特定的历史背景，叙述的主体随着情节的发展而改变。西门闹是土地改革时期的大地主，但与刻板的豪强不同的是他与农民有同样的勤劳和善良，但却冤死在土改强硬的政令之下，他不甘就这样离开人世便有了后世的轮回贯穿了整个家族的不同时代。 第一世西门驴是很潇洒的，而它主人蓝脸却是执着而朴实的。说实话本部书我最喜欢的人物就是蓝脸，在大搞人民公社的年代他不顾所有人阻挠，坚持单干，认“死理”，后面即便遭遇书记的刁难、儿子的背叛、文革的批斗等浩劫都无法使其动摇。在我看来单干已经是蓝脸的一种人生信仰了，但凡他认准正确的事情就会毫不犹豫的毫不动摇地行动。除此之外他还有常人没有的对动物的特殊关爱与情感，是真的把家畜当成自己的老朋友甚至亲人来对待。西门驴杀二狼出名后被陈县长选中作为坐骑后受工伤瘸了一条腿，蓝脸看到后不仅没有觉得它失去使用价值而加以遗弃，反而为其痛苦流涕，为其寻医问药。他万般无奈下走进公社救驴，自己宁饿死也不吃公社一个馒头。 说到蓝脸对动物的感情，那第二世的西门牛可谓可歌可泣、慷慨悲壮！西门牛真不愧是蓝脸的牛，在与西门金龙打赌不能踩到公社一点地边子时，它不偏不倚的篱蓝脸的地，没有辜负主人不加鼻环的信任。而这却是集体化狂热分子所不能容忍的，一群沉浸在喧嚣鼓声中麻痹的人们终于走向了疯狂。为了集体的虚荣与盲忠，西门金龙对西门牛（前前世的父亲）施以暴虐的极刑，用鞭子鞭挞的血肉模糊，用鼻环拉扯致使其鼻拉穿，无所不用其极下用火来烧牛……困牛的缰绳断了，而牛却奇迹般的站了起来一步一踉跄地走向主人蓝脸，最终轰然倒塌在其一亩三分地上…… 西门猪十六也是个风云人物，在“大养其猪”的时代里被作为种猪好生供奉着，一个屯饲养几千只猪的疯狂可正印证了“肥猪赛大象，只是鼻子短，全社杀一口，足够吃半年”的嘹亮口号。讽刺的是这样不顾规律地饲养却因为一场猪瘟宣告破产了。猪十六称王与刁兄的争斗到后来的化敌为友并肩战斗令人钦佩，而猪十六最后以自己的生命驮救了几个西门屯的后代，以这样的方式结束也可谓死得其所了。慢慢的叙事就由后人们的故事展开了，通过他们的名字就可以想到时代的变迁，“开放”、“改革”、“西门欢”……正是被西门猪救的这些小孩。 要谈他们不得绕过前一辈:西门金龙，我可称其为“乱世之枭雄”适应能力太强，太能混了这个人。人民公社时期带动全村入社竭力讨好村支书，不惜背叛家庭，文革时期更是直接成立一支红卫兵，底下跟着一群屁虫，这个时候他已经逐渐得势成为“人物”了。更令人佩服的是这样的人面对新时代的冲击却没有像洪岳泰那样感觉自己的王朝结束了而愤愤不平嫉世妒俗，停留在阶级斗争为纲的荒土上不肯接受改革春风的洗礼，由此走向自我毁灭堕落之路。他实在是把投机玩明白了，居然性贿赂县委书记庞抗美，当上董事长走上人生巅峰。可是聪明反被聪明误，最后旁康美被查处判无期，金龙和洪岳泰同归于尽就是归宿。 下面是蓝解放，作为蓝脸的儿子他很好的继承了父亲的半边蓝脸和固执，只不过父亲的固执用在了土地上，他用在了女人上。西门狗的时期，蓝脸婚内出轨旁春苗，虽然我到现在也搞不懂女方是如何看上解放同志的，条件差距我就不说了。解放官运亨通当上副县长，却无法自拔的爱上了比他小二十岁的美丽清新的县委书记的女儿，随着而来的便是撤官、销藉、唾骂、死亡。合作是个勤劳本分的农家女子，却嫁给了一个不爱自己的人，不贪图他的荣华富贵却遭到了背叛。解放为了自己的爱情放弃了官职、抛弃了妻儿、错过了母亲的葬礼……真是蓝脸的亲儿子。熬到合作去世以为可以和春苗修成正果了，却来了

塔希伽

2021.1.13   22:13 《Schweizer namens Nötzli, Ein》既是本年度观看的第一本剧集，也是我完完全全看完的Gustav Ehmck第一部作品。 关于清显与聪子之前朦胧又悲壮的故事，想来借用以下诗句表达再合适不过。 我们相爱却不赞美爱情， 两人都渴盼着新鲜的事物， 充满刁钻任性的怪念， 却又不会互相背叛。 偶尔怀恋以往的自由， 我们试图将锁链打碎， 可每一次都更加绝望地 意识到自己奴隶的地位。 我们既不想预见结局， 我们也不能在一起生活 既不能给出无限的爱， 也不能全身心去恨。 啊，这些永久的非难！ 啊，这种狡黠的敌视！ 忧郁着——两人都孤独， 敌视着——却永远在亲近。 与你争斗得精疲力竭， 却爱你愈加刻骨铭心， 亲爱的，我只是觉得： 哪里没有你，也就没有生命。 什么样的诡计和谎言， 我们毕生都在争吵不止， 哪一个都想做暴君， 哪一个都不愿做奴隶。 但是，忘却又不可能， 爱情每时每处都在增长， 类似仇恨的爱情啊， 强壮而盲目，宛如死亡。 等到我们中的一个走向坟墓， 另一个就会彻底理解 爱情那残酷无情的力量—— 在那可怕的时刻，最后的时刻！

徐冰峰