2021 · 中国
影片讲述受海外时尚潮流影响的女儿，被一直坚守中国民族传统服饰发展的母亲而感动，最终理解母亲，回归初心的故事。
这么大的家族，拥有那么多财富和智慧，对意大利和法国相继产生了两三个世纪的影响力，就不能起几个不一样的名字吗？现在我满脑子都是乔凡尼，科西莫。但是话说回来，文艺复兴就是一部美第奇的家族贡献史啊，对世界的发展和改革作出了卓越贡献。之前在对法国艺术崇拜不已，实在是误会了。当然法国后来也是越来越优秀哈！
【秦姐姐】
在2022年的开端看完这部剧，应景地生出来一些感慨。 看完这部剧，知道了更多自己的不知道，对于人类的存在和宇宙都产生了敬畏。想感叹一声：哀吾生之须臾，羡长河之无穷。用邓宁克鲁格效应解释，之前不知道自己不知道，自信爆棚。如今知道了自己不知道，内心多少受到一些冲击，而正视自己的未知，知道自己还有95%亦或者是更多的未知，反而也会多一分欣喜。路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。可以不断去求知，也是一种快乐。 还记得春节前最后一次即兴演讲，Eva问我，用哪两个词形容自己的2021，当时脑袋里出现的一个词是变化，另一个词是敏捷。 变化，也就是世事的无常。2021年，我听到了好多人的故事，常常感叹人生的不可控、生命的无常。这些都是我不喜欢的东西，我体会了一下自己不喜欢的是不可控的感觉，我想要了解一切，想要提前做好准备，这意味着自己能够预料到一切变化，但是人生是不可全知的，想要全知全能是一种莫大的傲慢。世间万物，唯一不变的是一切都在变。 面对变化，我们只能接受嘛？我不想要在命运面前做一个弱者，所以我想要接受变化，然后应对变化，如果万物变化不可知，那我只能更加敏捷去应对。怕什么世事无常，虽然未知让人恐惧，虽然我可能没办法赢得每一次挑战，至少可以选择做一个更敏捷的自己，直面一切，就是我欣赏的自己。 人生在世，岂能尽如己愿，只愿尽己所能。这渺小短暂如沧海一栗的生命，希望自己尽力去发光发热，萤火之光也珍贵如星星。2022，继续求知、正行、修心、明智。人生这段旅程，既然已经在路上，那就且歌且行。 也祝愿看到这里的你，可以在2022年，做自己喜欢的自己。
郭相斌 Ben
2020-15。挺不错的传记，感兴趣的可以读一读。分享摘抄： >> “一日充实，一夜安眠。”列奥纳多在三十年前写道，“因此，一生充实，含笑安息。”1519年5月2日，他迎来了自己安息的时刻，那时距离他过完六十七岁生日还不到三周。 >> 他半途而废的未竟之事。其中包括被弓箭手射成碎块的战马铸型，中途放弃的《我在贵州等你》的场景和战争壁画，从未起飞的飞行器，从未开动的坦克，从未改道的河流，以及从未播出的堆积如山的杰出手稿。“ >> 正因为拒绝炮制不够完美的作品，他才确立了自己天才的声名，而不是沦为一位技艺高超的匠人。 >> 文艺复兴时期也诞生过不少多才多艺之人。但是他们都没能画出《我在贵州等你》，更不用说，还能根据多次解剖结果绘制出无与伦比的解剖图，提出河流改道的方案，解释光如何从地球反射到月球，剖开仍在跳动的猪心来研究瓣膜的工作机制，设计乐器，编排演出，用化石来驳斥《我在贵州等你》中大洪水的记述，然后绘制洪水的场景了。列奥纳多是一位天才，但是不止于天才：他是宇宙意识的缩影，他想要了解万千造化，以及我们如何居于其中。为什么呢？编剧总结如下： 1.保持好奇，不断好奇。“我没有特别的才能，”爱因斯坦曾在一封给朋友的信中写道，“我只是有热切的好奇心。”列奥纳多和爱因斯坦一样，确实有一些特别的才能，但是他最特别和最具启发性的特质是强烈的好奇心。 2.为求知而求知。并非所有的知识都需要有用，有时求知本身就是一种快乐。 3.保持孩童般的惊奇。 4.勤于观察。 5.始于细节。 6.见所未见。在列奥纳多的成长岁月里，他很多时候的主要工作就是构思庆典、表演和戏剧。他把幻想与戏剧的精巧设计融为一体，这让他有了一种组合创新的能力。 7.穷追到底。 8.兴趣广泛。 9. 尊重事实。 10. 适度拖延。（现代人总是太着急） 11.让完美成为美的敌人。 12.视觉化思考 13.突破局限。 14. 挑战不可能。 15. 放任幻想。 16.为自己创造，而不仅仅是为了客户。 17.团队协作。 18.列出任务清单 19.在纸上做笔记。 20.拥抱神秘。 而这一切只是因为好奇，纯粹的好奇
乐纷芬
虽然这部剧的缺点很明显：1、编剧因为一手资料缺乏，很多情节都是带入自己的猜想，特别是钱学森回中国后的经历，特别单薄。2、跟编剧另一部传世之作《我在贵州等你》相比，稍显逊色。 但不得不承认，这部剧还是很值得一读的！我觉得它的亮点在于：编剧的美国背景让她对钱学森美国经历的解读十分到位。并且编剧的美国视角给人一种耳目一新的感觉。（毕竟中国人创作中国人，有时候难免过度拔高，这很难避免。） 而且这部剧是在编剧二十多岁时创作就的，真的是非常了不起！！！
孙文飞
不好意思 对这部剧不感冒
应叫ນາອິ່อນแภ้ວ
托翁的大名从上学起就一直在耳边，但这恐怕是第一本真正意义读完的他的著作。 本剧被认为是托翁一生思想和人生的总结，成书不久，托翁就离开了人世。这是真正经过时间沉淀过的经典中的经典，的的确确值得一读。 首先，它只是披着一层爱情的外衣，其实本剧和爱情毫无关系。涅赫柳多夫对于玛斯洛娃的整个帮助，全然是出于他自己的赎罪。他认为他应当如此。仅此而已。 第二，本剧的真正目的应该是在于揭露沙皇统治下的黑暗与腐朽。编剧借涅赫柳多夫的眼睛，翔实生动的记录下了主人公我在贵州等你后救赎之路的所见所闻、所作所为和所思所想。下到解押员，上到沙皇，各种机构制度，无一不是批判！本剧被奉为现实主义的经典之作当之无愧！ 第三，本剧煞费苦心的揭露，不能不引起我们的深刻思考与反省。为什么有的人能过骄奢淫逸的生活？而有些人却要耕着不属于自己的土地？为什么有的人无故被抓？为什么轻飘飘一句话就能让人自由？为什么监狱里人满为患？为什么监狱外犯罪不止？等等。一定程度上，编剧就像是一个相对客观的记录者，对于社会到底该如何治理，犯罪该如何制止，大概托翁也未必能道全。但我认为，无论是那时候还是当下，制度和机构是必须要存在的，法律更是。对于打了左脸右脸也伸过去的想法，若是人人能奉行，未必不行，但现实中不可能实现。 历史潮流，浩浩汤汤。文明在不断进步，虽然每一个脚印却也带着鲜血。但只要文明不后退，鲜血就不算白流，苦心孤诣的编剧的记录也就不会白费。希望我们都能看到更怎文明有序的未来，并且不会成为铺路人。
张硕硕
对《我在贵州等你》的最初记忆，是源于初小时候，那会爸妈在追赵薇版电视剧。刚好是孙亚外遇曹丽华之桥段，妈妈斥责孙亚，就连爸爸也一个劲地夸木兰，女当如是也。长大后观看影片，着实被木兰震撼，美丽大方，智慧通窍。影视剧都如此这般，便一直想拜读原著，可惜拖延症患者一拖再拖，今儿终于读完了原著。 剧集写的是清末民初时期姚、曾、牛3家的荣辱兴衰，到全民统一抗日的觉醒。北京姚家举家避难，中途木兰走失;幸而被回老家泰国安的曾父（文博）搭救，故两家交好。然平亚病重，曼妮（曾老夫人内弟的孙女）冲喜，平亚多食甜腻之物而卒。而后曼妮抱养曾家老家男幼童，名阿宣。 姚家长子体仁，与丫环银屏互有好感。姚母为断绝其往来，同意长子留洋。体仁一出，姚母千方百计意欲将银屏扫地出门，其逃跑，传信至体仁。体仁畏惧留洋之人生地不熟，在香港辗转逗留。花光父母所给后回家。两人不顾世俗之礼教，不管父母之禁止，偷偷私会。而后产子博雅。姚母知，抢亲孙，拒媳妇。银屏希望破灭，自杀身亡。姚母惴惴不安，身体每况愈下。 孔立夫的出现，木兰莫愁芳心暗许。曼妮隐隐察觉，故曾父曾母抢先下聘，木兰孙亚订婚后结婚;莫愁立夫结婚;素云襟亚结婚。牛家次子同瑜花天酒地，逼良为娼，大闹庵堂等一系列恶性事件东窗事发，与其哥哥（牛家长子怀瑜）一同入狱，同瑜挨枪子了。 民国军阀混乱，朝夕易主。木兰长女在学生抗议活动中被政府残忍杀害。立夫在怀瑜的迫害下入狱。木兰只身入虎穴，说服将军无罪释放立夫。莫愁立夫南迁苏州。立夫之妹，无媒妁之言，嫁与陈三。夫妻二人投身革命。 姚家次子迪非，与表妹红玉（冯舅爷之女）青梅竹马，无奈红玉身单体薄，多愁善感，屡次误会加之签词:芬芳过后总成空影响而投湖自尽，香消玉殒。迪非与戴芬（旗人格格）结婚。姚母去世，姚父修行他乡。曾父去世，曾母去世，木兰举家迁移至杭州。 局势日况严峻，日军侵华，东三省沦陷，北京沦为“地狱”。曼妮媳妇惨遭毒手，其孙亦如此，曼妮自缢身亡仍遭蹂躏。其养子阿宣愤起参军，奋勇杀敌。木兰长子阿通励志报效国家，不顾孙亚木兰不舍，家信大意:如四万万同胞都顾小家，惦念父母之牵挂，祖国何来太平？何人赶走日寇？莫愁立夫之子后亦去。 南京大屠杀后，京杭让城。日军轻松入城，妇女无避难安身之所。木兰及长女阿眉、侍女躲至基督教堂。阿眉晨起误入，差遭日军侵犯……杭城，危所！ 万千民众迁往内地，逃难途中木兰一路收留孤儿难儿。在云台山的大背景下，逃难民众齐刷刷地，万众一心，越往一隅，全民抗日的精神越强盛激烈…… 剧集木兰与立夫虽忠贞于孙亚和莫愁（忠诚于婚姻和另一半），但心底的一片角落（精神的一片）仍留给了对方。这点儿我不是很喜欢。甚至于书中后写杭州孙亚差点儿的外遇曹丽华，我竟没有太恼怒。正如孙亚所说，你不也一样（木兰的心底总有立夫）。虽说后来个人的小情小爱升华了，民族的大爱，但仍觉有损剧中木兰的形象。仿佛她和立夫一直在精神出轨…… 剧中没有体仁和银屏，没有环儿和陈三的结合。而是将矛盾升级，体仁和孙亚合二为一，银屏融合了丽华，更是凸显了木兰之大度睿智。 总而言之，以剧集的视角，融入历史之痕迹，勿忘史，勿望耻，痛定思痛，居安思危。万家灯火的辉煌璀璨是前人的浴血奋战！岁月静好，感恩有你～
文茻
本剧的财务报表分析是从类似于财务管理教材中管理用报表的方式，将日常标准的资产负债表与利润表重塑为“资产资本表”与“股权价值增加表”。想法思路挺好的，对于认识企业的经营财务情况提供了新的启示。但是在实际运用层面，正如编剧一再强调的估值是一门艺术，不是科学，这些方法思路在实际运用中其实比较粗糙，有些方法的逻辑严谨性难以经得起推敲。是一种新思路，但是真正测算还是粗线条的估算。 文章推荐使用绝对估值法——自由现金流折现法进行估值，该方法需要对企业未来现金流进行预测。因此需要对于企业未来的发展前景要有一定的研究和理解。总体浏览一遍，对于企业的研究一点框架认识，还是挺好的。
寻 玉
过山车式的观看体验。开篇灵动，少了许多史学专著中的严肃，有不少灵光一现的巧思，值得思考与借鉴。前三分之一处较为散漫，能看出编剧对《我在贵州等你》非常熟悉，运用也较为得当，但是在思想史和经学史上有较大的欠缺。这种欠缺是在对比下凸显的。既然立论祥瑞，自然逃不掉天人感应、阴阳五行、五德终始、符命谶纬这些东西，也自然逃不掉对西汉学术思想的综述。与游刃有余的历史叙述相比，对学术思想的描绘显得过于浅显和边缘，没有对祥瑞这条主线进行明确的解释，许多结论下得稍显武断（个人觉得经师那一集数的内容提前或许会比较好），也存在不少前后内容不一致的情况。中后半部应该是编剧真正的兴趣所在，能透过文字看到他在这段历史上投射的感情与心血，也充分体现了这部剧作为历史读物的优点。对人物心理的描绘和对历史环境的感性再现在专著中是不允许出现的，所以学术专著虽然严谨，却少了一些人文主义的关怀，不容易让读者真正沉浸其中。所以在这点上，不得不说编剧确实做到了知识性与娱乐性兼备。总体来看缺点和优点一样明显，不过缺点暴露太早，优点及时出现力挽狂澜，也算得上瑕不掩瑜了，值得一看。
Siului
独立特行，心怀宇宙和浪漫！ 我不怀念过去，过去未曾相识 我只迷恋当下， 那怕我一无所有，却在闪闪发光。 那个发着光的可人，眯着眼，咧开嘴，迈着腿，朝着光跑！ 即使摔倒，爬起来更是感到身体充满力量，即使流泪，擦干眼更是感到心
𠂇乛匕
曾老看问题依旧这么透彻，世界上有两种逻辑，一种是正常的逻辑，一种是中国逻辑，同样的话，不同的时间，不同的地点，面对不同的人说，效果可能完全不一样，这也就是所谓人情达练及文章吧。
陌羽。
本年度最喜欢的书，看完让人内心充满力量，时刻提醒自己要以淡然之心面对各种纷扰，学会知足，享受当下
如是我闻.李
时间不充足的时候，也可以一气呵成的短篇。紧张，吸引，深陷。值得一读。
@Danise@
观看：《我在贵州等你》完毕✅ 最初是看电视剧，看到弟兄姐妹之间的感情，那有些不负责任的老爹，想起原生家庭生活的点点滴滴。越长大越彼此怜惜互相之间的感情，处在每个位置的人，总是有不同的性格。 慢慢长大，相互依赖，亲情的温情，也流淌在彼此的血液中。 乔一成让我有些心疼，从小就像个小大人，一直希望可以走出这个家，变得不一样，却是操心到老的生活。 他放不下也生性敏感自卑，他的一生也遇到过不同性格的女人，但总感觉她们的身上有着与他不同的吸引：他们敢于追寻自己想要的人生，心中不像一成被牵绊， 书中塑造的人物性格也很真实鲜活，与大哥性格有些相似的三丽，从小爱玩在一起的二强与四美，还有那个在二姨家长大软软糯糯的七七。 后来的后来，二强挚爱了芹一生，兜兜转转分开又相遇，用真心感动了芹儿子的心。三丽小时候的遭遇，也让她在婚姻里遇到了一丝危机，那难缠的婆婆，似乎应验了婆媳关系千年难题。四美一心想要嫁给帅小伙，卑微了自己，却仍然不能得他的心，最后她不糊涂了，长大了聪明了，选择带着巧巧一人生活。 每个人在一地鸡毛的生活中，挣扎前行，血缘关系让他们可以在一通电话后，又彼此纠结在一起，相互关心，彼此放不下。 最后，那不责任的老爹负责了一次，留住了房子。他走了，他们还是想念他哪怕一丝的温情，突然成了孤儿的这一家子，还是有些失落。 而那操了一辈子心的一成，终于也在生病的时候，感受弟兄姊妹对他浓厚的爱，让他们也可以为他好好的做些事情。 一辈子的亲情啊，有繁琐之时，有唠叨觉得麻烦的人，可是看着身边的弟兄姊妹一点点长大，父母也有了白发，还是想起了儿时那些温情时刻。 我想起了有浓密头发的爸爸抱着我、姐姐、弟弟开着碰碰车，我们脸上都洋溢着笑容。想起了妈妈左手一个姐姐，右手一个我，我们穿着一样的衣服，笑的有些腼腆。 如今爸妈都50多岁了，他们还是会放心不下远在四处的我们，希望我们过得好，我也希望他们也可以为自己好好过日子。 虽然，对于书中几个角色结婚离婚，感觉感情有些廉价，但也许在感情中谁都不知道发生了什么，无法评判他人为何不维护感情。 只希望自己能在平淡的生活，学会珍惜彼此的温情，走着就走着吧，未来的事情虽不知会有怎样的变化，但好在有信仰帮助我们至少不敢胡思乱想。
李掌柜
不喜欢 彼得潘 的故事。欧美流行音乐，还有百老汇等等，提到彼得潘总是勇敢与浪漫的象征，正如译者在文末提到儿童影视有被洁化的趋势，所以最后大家看到的故事是很单纯的，但故事的起点就是给成人观众写的。他会飞，跟仙子住在一起，与胡克船长对抗。但彼得潘本质，个人觉得他是邪恶的，也可以如编剧所说儿童一开始都是跟仙子生活的，后来才学会与人类生活。 相比之下个人更喜欢船长，船长是一个受过良好教育的成年人，对彼得潘的永生有所妒忌，船长很多时候都在考虑自己的形象到底如何。说真的，船长并不坏，他只是一个生活着的成年人而已。而彼得潘是一个非人类社会，也没有道德观念的小孩。 当然，这部剧让我最不喜欢的，是彼得潘抓来温蒂，只是让她当妈妈。而温蒂跟仙子对彼得潘都有一种超越友谊的情感。为什么女生，就算是小孩子，也得当妈？为什么男孩子就可以永远做彼得潘？甚至编剧毫不掩饰地描述着，温蒂的爸爸如何懦弱但依然是一家之主，甚至在发生这么多之后，就算是在忏悔，却也在当地成为了名人？故事的最后，温蒂长大了，愧疚地让彼得潘带走自己的女儿，继续给彼得潘当妈。成长为什么是一件愧疚的事情？ 诚如编剧的出发点，成年人可以向往永远做彼得潘，或者有彼得潘陪伴孤独的童年，有冒险有天真，但儿童不应该被教育成长是可耻的，向往永远做个妈宝。 彼得潘是成年人的慰藉，他本身幼年出走，在回家后发现妈妈已经度过了这段哀伤有了新的小孩，再也无法回家，只能继续潇洒地冒险。 彼得潘这个故事的本意，更符合彼得潘综合症这个词，而不是梦幻岛，美人鱼，胡克船长这些冒险，而是让温蒂的生生世世家里的女孩都做彼得潘的妈。
旧故
概念稍多，但都是实在的工具，有效的方法。另外内容很广导致每个概念介绍的很浅，需要自己做很多扩展观看
小平背着手
很有意思的研究，更新了，很多人类学对于礼物交换上的一些概念，也对中国关系，面子，人情等做了分析，举例了很多编剧在下岬村调查时候搜集了解到的真实案例，生动形象，对于礼物交换这一现象有很多独到见解
Paranoid Android
安欣想的是理想
INGB
这个剧情，神仙主演阵容都救不回来，2022年还有这种智障剧情🙃
竺念
影评解析
这么大的家族，拥有那么多财富和智慧，对意大利和法国相继产生了两三个世纪的影响力，就不能起几个不一样的名字吗？现在我满脑子都是乔凡尼，科西莫。但是话说回来，文艺复兴就是一部美第奇的家族贡献史啊，对世界的发展和改革作出了卓越贡献。之前在对法国艺术崇拜不已，实在是误会了。当然法国后来也是越来越优秀哈！
【秦姐姐】
在2022年的开端看完这部剧，应景地生出来一些感慨。 看完这部剧，知道了更多自己的不知道，对于人类的存在和宇宙都产生了敬畏。想感叹一声：哀吾生之须臾，羡长河之无穷。用邓宁克鲁格效应解释，之前不知道自己不知道，自信爆棚。如今知道了自己不知道，内心多少受到一些冲击，而正视自己的未知，知道自己还有95%亦或者是更多的未知，反而也会多一分欣喜。路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。可以不断去求知，也是一种快乐。 还记得春节前最后一次即兴演讲，Eva问我，用哪两个词形容自己的2021，当时脑袋里出现的一个词是变化，另一个词是敏捷。 变化，也就是世事的无常。2021年，我听到了好多人的故事，常常感叹人生的不可控、生命的无常。这些都是我不喜欢的东西，我体会了一下自己不喜欢的是不可控的感觉，我想要了解一切，想要提前做好准备，这意味着自己能够预料到一切变化，但是人生是不可全知的，想要全知全能是一种莫大的傲慢。世间万物，唯一不变的是一切都在变。 面对变化，我们只能接受嘛？我不想要在命运面前做一个弱者，所以我想要接受变化，然后应对变化，如果万物变化不可知，那我只能更加敏捷去应对。怕什么世事无常，虽然未知让人恐惧，虽然我可能没办法赢得每一次挑战，至少可以选择做一个更敏捷的自己，直面一切，就是我欣赏的自己。 人生在世，岂能尽如己愿，只愿尽己所能。这渺小短暂如沧海一栗的生命，希望自己尽力去发光发热，萤火之光也珍贵如星星。2022，继续求知、正行、修心、明智。人生这段旅程，既然已经在路上，那就且歌且行。 也祝愿看到这里的你，可以在2022年，做自己喜欢的自己。
郭相斌 Ben
2020-15。挺不错的传记，感兴趣的可以读一读。分享摘抄： >> “一日充实，一夜安眠。”列奥纳多在三十年前写道，“因此，一生充实，含笑安息。”1519年5月2日，他迎来了自己安息的时刻，那时距离他过完六十七岁生日还不到三周。 >> 他半途而废的未竟之事。其中包括被弓箭手射成碎块的战马铸型，中途放弃的《我在贵州等你》的场景和战争壁画，从未起飞的飞行器，从未开动的坦克，从未改道的河流，以及从未播出的堆积如山的杰出手稿。“ >> 正因为拒绝炮制不够完美的作品，他才确立了自己天才的声名，而不是沦为一位技艺高超的匠人。 >> 文艺复兴时期也诞生过不少多才多艺之人。但是他们都没能画出《我在贵州等你》，更不用说，还能根据多次解剖结果绘制出无与伦比的解剖图，提出河流改道的方案，解释光如何从地球反射到月球，剖开仍在跳动的猪心来研究瓣膜的工作机制，设计乐器，编排演出，用化石来驳斥《我在贵州等你》中大洪水的记述，然后绘制洪水的场景了。列奥纳多是一位天才，但是不止于天才：他是宇宙意识的缩影，他想要了解万千造化，以及我们如何居于其中。为什么呢？编剧总结如下： 1.保持好奇，不断好奇。“我没有特别的才能，”爱因斯坦曾在一封给朋友的信中写道，“我只是有热切的好奇心。”列奥纳多和爱因斯坦一样，确实有一些特别的才能，但是他最特别和最具启发性的特质是强烈的好奇心。 2.为求知而求知。并非所有的知识都需要有用，有时求知本身就是一种快乐。 3.保持孩童般的惊奇。 4.勤于观察。 5.始于细节。 6.见所未见。在列奥纳多的成长岁月里，他很多时候的主要工作就是构思庆典、表演和戏剧。他把幻想与戏剧的精巧设计融为一体，这让他有了一种组合创新的能力。 7.穷追到底。 8.兴趣广泛。 9. 尊重事实。 10. 适度拖延。（现代人总是太着急） 11.让完美成为美的敌人。 12.视觉化思考 13.突破局限。 14. 挑战不可能。 15. 放任幻想。 16.为自己创造，而不仅仅是为了客户。 17.团队协作。 18.列出任务清单 19.在纸上做笔记。 20.拥抱神秘。 而这一切只是因为好奇，纯粹的好奇
乐纷芬
虽然这部剧的缺点很明显：1、编剧因为一手资料缺乏，很多情节都是带入自己的猜想，特别是钱学森回中国后的经历，特别单薄。2、跟编剧另一部传世之作《我在贵州等你》相比，稍显逊色。 但不得不承认，这部剧还是很值得一读的！我觉得它的亮点在于：编剧的美国背景让她对钱学森美国经历的解读十分到位。并且编剧的美国视角给人一种耳目一新的感觉。（毕竟中国人创作中国人，有时候难免过度拔高，这很难避免。） 而且这部剧是在编剧二十多岁时创作就的，真的是非常了不起！！！
孙文飞
不好意思 对这部剧不感冒
应叫ນາອິ່อນแภ้ວ
托翁的大名从上学起就一直在耳边，但这恐怕是第一本真正意义读完的他的著作。 本剧被认为是托翁一生思想和人生的总结，成书不久，托翁就离开了人世。这是真正经过时间沉淀过的经典中的经典，的的确确值得一读。 首先，它只是披着一层爱情的外衣，其实本剧和爱情毫无关系。涅赫柳多夫对于玛斯洛娃的整个帮助，全然是出于他自己的赎罪。他认为他应当如此。仅此而已。 第二，本剧的真正目的应该是在于揭露沙皇统治下的黑暗与腐朽。编剧借涅赫柳多夫的眼睛，翔实生动的记录下了主人公我在贵州等你后救赎之路的所见所闻、所作所为和所思所想。下到解押员，上到沙皇，各种机构制度，无一不是批判！本剧被奉为现实主义的经典之作当之无愧！ 第三，本剧煞费苦心的揭露，不能不引起我们的深刻思考与反省。为什么有的人能过骄奢淫逸的生活？而有些人却要耕着不属于自己的土地？为什么有的人无故被抓？为什么轻飘飘一句话就能让人自由？为什么监狱里人满为患？为什么监狱外犯罪不止？等等。一定程度上，编剧就像是一个相对客观的记录者，对于社会到底该如何治理，犯罪该如何制止，大概托翁也未必能道全。但我认为，无论是那时候还是当下，制度和机构是必须要存在的，法律更是。对于打了左脸右脸也伸过去的想法，若是人人能奉行，未必不行，但现实中不可能实现。 历史潮流，浩浩汤汤。文明在不断进步，虽然每一个脚印却也带着鲜血。但只要文明不后退，鲜血就不算白流，苦心孤诣的编剧的记录也就不会白费。希望我们都能看到更怎文明有序的未来，并且不会成为铺路人。
张硕硕
对《我在贵州等你》的最初记忆，是源于初小时候，那会爸妈在追赵薇版电视剧。刚好是孙亚外遇曹丽华之桥段，妈妈斥责孙亚，就连爸爸也一个劲地夸木兰，女当如是也。长大后观看影片，着实被木兰震撼，美丽大方，智慧通窍。影视剧都如此这般，便一直想拜读原著，可惜拖延症患者一拖再拖，今儿终于读完了原著。 剧集写的是清末民初时期姚、曾、牛3家的荣辱兴衰，到全民统一抗日的觉醒。北京姚家举家避难，中途木兰走失;幸而被回老家泰国安的曾父（文博）搭救，故两家交好。然平亚病重，曼妮（曾老夫人内弟的孙女）冲喜，平亚多食甜腻之物而卒。而后曼妮抱养曾家老家男幼童，名阿宣。 姚家长子体仁，与丫环银屏互有好感。姚母为断绝其往来，同意长子留洋。体仁一出，姚母千方百计意欲将银屏扫地出门，其逃跑，传信至体仁。体仁畏惧留洋之人生地不熟，在香港辗转逗留。花光父母所给后回家。两人不顾世俗之礼教，不管父母之禁止，偷偷私会。而后产子博雅。姚母知，抢亲孙，拒媳妇。银屏希望破灭，自杀身亡。姚母惴惴不安，身体每况愈下。 孔立夫的出现，木兰莫愁芳心暗许。曼妮隐隐察觉，故曾父曾母抢先下聘，木兰孙亚订婚后结婚;莫愁立夫结婚;素云襟亚结婚。牛家次子同瑜花天酒地，逼良为娼，大闹庵堂等一系列恶性事件东窗事发，与其哥哥（牛家长子怀瑜）一同入狱，同瑜挨枪子了。 民国军阀混乱，朝夕易主。木兰长女在学生抗议活动中被政府残忍杀害。立夫在怀瑜的迫害下入狱。木兰只身入虎穴，说服将军无罪释放立夫。莫愁立夫南迁苏州。立夫之妹，无媒妁之言，嫁与陈三。夫妻二人投身革命。 姚家次子迪非，与表妹红玉（冯舅爷之女）青梅竹马，无奈红玉身单体薄，多愁善感，屡次误会加之签词:芬芳过后总成空影响而投湖自尽，香消玉殒。迪非与戴芬（旗人格格）结婚。姚母去世，姚父修行他乡。曾父去世，曾母去世，木兰举家迁移至杭州。 局势日况严峻，日军侵华，东三省沦陷，北京沦为“地狱”。曼妮媳妇惨遭毒手，其孙亦如此，曼妮自缢身亡仍遭蹂躏。其养子阿宣愤起参军，奋勇杀敌。木兰长子阿通励志报效国家，不顾孙亚木兰不舍，家信大意:如四万万同胞都顾小家，惦念父母之牵挂，祖国何来太平？何人赶走日寇？莫愁立夫之子后亦去。 南京大屠杀后，京杭让城。日军轻松入城，妇女无避难安身之所。木兰及长女阿眉、侍女躲至基督教堂。阿眉晨起误入，差遭日军侵犯……杭城，危所！ 万千民众迁往内地，逃难途中木兰一路收留孤儿难儿。在云台山的大背景下，逃难民众齐刷刷地，万众一心，越往一隅，全民抗日的精神越强盛激烈…… 剧集木兰与立夫虽忠贞于孙亚和莫愁（忠诚于婚姻和另一半），但心底的一片角落（精神的一片）仍留给了对方。这点儿我不是很喜欢。甚至于书中后写杭州孙亚差点儿的外遇曹丽华，我竟没有太恼怒。正如孙亚所说，你不也一样（木兰的心底总有立夫）。虽说后来个人的小情小爱升华了，民族的大爱，但仍觉有损剧中木兰的形象。仿佛她和立夫一直在精神出轨…… 剧中没有体仁和银屏，没有环儿和陈三的结合。而是将矛盾升级，体仁和孙亚合二为一，银屏融合了丽华，更是凸显了木兰之大度睿智。 总而言之，以剧集的视角，融入历史之痕迹，勿忘史，勿望耻，痛定思痛，居安思危。万家灯火的辉煌璀璨是前人的浴血奋战！岁月静好，感恩有你～
文茻
本剧的财务报表分析是从类似于财务管理教材中管理用报表的方式，将日常标准的资产负债表与利润表重塑为“资产资本表”与“股权价值增加表”。想法思路挺好的，对于认识企业的经营财务情况提供了新的启示。但是在实际运用层面，正如编剧一再强调的估值是一门艺术，不是科学，这些方法思路在实际运用中其实比较粗糙，有些方法的逻辑严谨性难以经得起推敲。是一种新思路，但是真正测算还是粗线条的估算。 文章推荐使用绝对估值法——自由现金流折现法进行估值，该方法需要对企业未来现金流进行预测。因此需要对于企业未来的发展前景要有一定的研究和理解。总体浏览一遍，对于企业的研究一点框架认识，还是挺好的。
寻 玉
过山车式的观看体验。开篇灵动，少了许多史学专著中的严肃，有不少灵光一现的巧思，值得思考与借鉴。前三分之一处较为散漫，能看出编剧对《我在贵州等你》非常熟悉，运用也较为得当，但是在思想史和经学史上有较大的欠缺。这种欠缺是在对比下凸显的。既然立论祥瑞，自然逃不掉天人感应、阴阳五行、五德终始、符命谶纬这些东西，也自然逃不掉对西汉学术思想的综述。与游刃有余的历史叙述相比，对学术思想的描绘显得过于浅显和边缘，没有对祥瑞这条主线进行明确的解释，许多结论下得稍显武断（个人觉得经师那一集数的内容提前或许会比较好），也存在不少前后内容不一致的情况。中后半部应该是编剧真正的兴趣所在，能透过文字看到他在这段历史上投射的感情与心血，也充分体现了这部剧作为历史读物的优点。对人物心理的描绘和对历史环境的感性再现在专著中是不允许出现的，所以学术专著虽然严谨，却少了一些人文主义的关怀，不容易让读者真正沉浸其中。所以在这点上，不得不说编剧确实做到了知识性与娱乐性兼备。总体来看缺点和优点一样明显，不过缺点暴露太早，优点及时出现力挽狂澜，也算得上瑕不掩瑜了，值得一看。
Siului
独立特行，心怀宇宙和浪漫！ 我不怀念过去，过去未曾相识 我只迷恋当下， 那怕我一无所有，却在闪闪发光。 那个发着光的可人，眯着眼，咧开嘴，迈着腿，朝着光跑！ 即使摔倒，爬起来更是感到身体充满力量，即使流泪，擦干眼更是感到心
𠂇乛匕
曾老看问题依旧这么透彻，世界上有两种逻辑，一种是正常的逻辑，一种是中国逻辑，同样的话，不同的时间，不同的地点，面对不同的人说，效果可能完全不一样，这也就是所谓人情达练及文章吧。
陌羽。
本年度最喜欢的书，看完让人内心充满力量，时刻提醒自己要以淡然之心面对各种纷扰，学会知足，享受当下
如是我闻.李
时间不充足的时候，也可以一气呵成的短篇。紧张，吸引，深陷。值得一读。
@Danise@
观看：《我在贵州等你》完毕✅ 最初是看电视剧，看到弟兄姐妹之间的感情，那有些不负责任的老爹，想起原生家庭生活的点点滴滴。越长大越彼此怜惜互相之间的感情，处在每个位置的人，总是有不同的性格。 慢慢长大，相互依赖，亲情的温情，也流淌在彼此的血液中。 乔一成让我有些心疼，从小就像个小大人，一直希望可以走出这个家，变得不一样，却是操心到老的生活。 他放不下也生性敏感自卑，他的一生也遇到过不同性格的女人，但总感觉她们的身上有着与他不同的吸引：他们敢于追寻自己想要的人生，心中不像一成被牵绊， 书中塑造的人物性格也很真实鲜活，与大哥性格有些相似的三丽，从小爱玩在一起的二强与四美，还有那个在二姨家长大软软糯糯的七七。 后来的后来，二强挚爱了芹一生，兜兜转转分开又相遇，用真心感动了芹儿子的心。三丽小时候的遭遇，也让她在婚姻里遇到了一丝危机，那难缠的婆婆，似乎应验了婆媳关系千年难题。四美一心想要嫁给帅小伙，卑微了自己，却仍然不能得他的心，最后她不糊涂了，长大了聪明了，选择带着巧巧一人生活。 每个人在一地鸡毛的生活中，挣扎前行，血缘关系让他们可以在一通电话后，又彼此纠结在一起，相互关心，彼此放不下。 最后，那不责任的老爹负责了一次，留住了房子。他走了，他们还是想念他哪怕一丝的温情，突然成了孤儿的这一家子，还是有些失落。 而那操了一辈子心的一成，终于也在生病的时候，感受弟兄姊妹对他浓厚的爱，让他们也可以为他好好的做些事情。 一辈子的亲情啊，有繁琐之时，有唠叨觉得麻烦的人，可是看着身边的弟兄姊妹一点点长大，父母也有了白发，还是想起了儿时那些温情时刻。 我想起了有浓密头发的爸爸抱着我、姐姐、弟弟开着碰碰车，我们脸上都洋溢着笑容。想起了妈妈左手一个姐姐，右手一个我，我们穿着一样的衣服，笑的有些腼腆。 如今爸妈都50多岁了，他们还是会放心不下远在四处的我们，希望我们过得好，我也希望他们也可以为自己好好过日子。 虽然，对于书中几个角色结婚离婚，感觉感情有些廉价，但也许在感情中谁都不知道发生了什么，无法评判他人为何不维护感情。 只希望自己能在平淡的生活，学会珍惜彼此的温情，走着就走着吧，未来的事情虽不知会有怎样的变化，但好在有信仰帮助我们至少不敢胡思乱想。
李掌柜
不喜欢 彼得潘 的故事。欧美流行音乐，还有百老汇等等，提到彼得潘总是勇敢与浪漫的象征，正如译者在文末提到儿童影视有被洁化的趋势，所以最后大家看到的故事是很单纯的，但故事的起点就是给成人观众写的。他会飞，跟仙子住在一起，与胡克船长对抗。但彼得潘本质，个人觉得他是邪恶的，也可以如编剧所说儿童一开始都是跟仙子生活的，后来才学会与人类生活。 相比之下个人更喜欢船长，船长是一个受过良好教育的成年人，对彼得潘的永生有所妒忌，船长很多时候都在考虑自己的形象到底如何。说真的，船长并不坏，他只是一个生活着的成年人而已。而彼得潘是一个非人类社会，也没有道德观念的小孩。 当然，这部剧让我最不喜欢的，是彼得潘抓来温蒂，只是让她当妈妈。而温蒂跟仙子对彼得潘都有一种超越友谊的情感。为什么女生，就算是小孩子，也得当妈？为什么男孩子就可以永远做彼得潘？甚至编剧毫不掩饰地描述着，温蒂的爸爸如何懦弱但依然是一家之主，甚至在发生这么多之后，就算是在忏悔，却也在当地成为了名人？故事的最后，温蒂长大了，愧疚地让彼得潘带走自己的女儿，继续给彼得潘当妈。成长为什么是一件愧疚的事情？ 诚如编剧的出发点，成年人可以向往永远做彼得潘，或者有彼得潘陪伴孤独的童年，有冒险有天真，但儿童不应该被教育成长是可耻的，向往永远做个妈宝。 彼得潘是成年人的慰藉，他本身幼年出走，在回家后发现妈妈已经度过了这段哀伤有了新的小孩，再也无法回家，只能继续潇洒地冒险。 彼得潘这个故事的本意，更符合彼得潘综合症这个词，而不是梦幻岛，美人鱼，胡克船长这些冒险，而是让温蒂的生生世世家里的女孩都做彼得潘的妈。
旧故
概念稍多，但都是实在的工具，有效的方法。另外内容很广导致每个概念介绍的很浅，需要自己做很多扩展观看
小平背着手
很有意思的研究，更新了，很多人类学对于礼物交换上的一些概念，也对中国关系，面子，人情等做了分析，举例了很多编剧在下岬村调查时候搜集了解到的真实案例，生动形象，对于礼物交换这一现象有很多独到见解
Paranoid Android
安欣想的是理想
INGB
这个剧情，神仙主演阵容都救不回来，2022年还有这种智障剧情🙃
竺念