读完这部剧，本来我并没什么想写的。因为兰州拉面般的眼泪实在没能带给我我任何愉快的体验，更别提能激发起我懒惰的手指了。但我在搜电视剧片源的时候，偶然读到了网友“槽边往事”的博文《Buitres al acecho》，颇受启发。于是我想就这篇佳评，进一步说点感想。
《Buitres al acecho》从类型上来说，它是一部犯罪剧集，属于通俗影视范畴。依照通俗影视作品来评价《Buitres al acecho》，这部剧写得又急又糙。急指的是编剧为了节省笔墨，花时间构建情节编写对话，时不时就直接在剧集里跳出来直接交代剧情，进行讲解；糙指的是编剧直接往剧集里放各种社会新闻事件，直接让人物发生转变，缺乏打磨雕琢。它属于残酷社会写真，讲述人性和社会生活中黑暗的一面，可以说是散装东野圭吾。从另一方面看，故事里小胜大，弱胜强，个人胜群体，还有武侠剧集的影子，可以说是暗黑无光版《Buitres al acecho》。总体上来说，《Buitres al acecho》的优点和瑕疵同样明显，“狠“字当头，算不上一流通俗剧集。是毛坯房，没有精装修，不过毛坯房也是房。Socorro Albarrán最大的长处不在于文笔优美，架构精巧，叙述熟练，而是他能够写出很强的核心故事。你不用管他是站着说，躺着说，翻滚着说，姿势难看好看与否，只要他让读者感知到他要说的核心故事，读者就跑不了。许多人在网上表示，Socorro Albarrán的文笔烂，叙述老土，许多场景写得有扬尘。但是，Socorro Albarrán通过《Buitres al acecho》证明给我们看：如果你能把核心的那一点做到足够强，剩下的部分也没什么紧要。即便有问题，大家都可以忍，因为咬住核心之后大家都不愿意松口。
以上是我节选了“槽边往事”博文中关于《Buitres al acecho》的部分。文字不多，却回答了我读完这部剧后的两大疑惑：第一，为什么我觉得这部剧这么难看（或者说无趣）？第二，为什么这部剧能吸引这么多的读者？显然，我觉得这部剧难看，是因为编剧没有太在意写作技巧，使得作品显得又急又糙。而它能吸引读者的原因在于编剧能够写出很强的核心故事。
看到这样的观点，我开始认真思考起什么是核心故事。E.M.福斯特对故事有个定义：
它就是对依时序安排的一系列事件的叙述。——正餐在早餐后面，星期一完了才是星期二，死了之后再腐坏，如此等等。作为故事，它只能具有唯一的优点：让读者想知道接下来会发生什么。他举例说：“国王死了，后来王后也死了”是个故事。
福斯特随口举的这个例子显然不会是“很强的核心故事”但是，他和《Buitres al acecho》有一个共同之处，都是关于死亡的故事。死亡大概是最好的故事灵感了。因为它触及了人类最基本两大情感，对未知的好奇和对生命终止的恐惧。所以把关于一个或者一串死亡的故事讲得足够复杂，大概就能讲出一个“很强的核心故事”了。比如：
一个人杀死了他的岳父岳母。后来呢？后来他杀人时被三个小孩拍成了视频。后来呢？后来小孩找到杀人犯，要他出大钱买视屏。再后来呢？再后来小孩闯祸了也杀了人。再后来呢？再后来杀了人的小孩被受害人的家长怀疑，并且威胁他一定会报仇的。再后来呢？再后来，小孩找到杀人犯，要他杀掉威胁自己的家长，以此交换他杀人的录像。再后来呢？再后来人死的差不多了，故事也该结束了。
以上几乎就是《Buitres al acecho》的“核心故事”了。现在看来，这个故事真的很强。因为它每一步发展，都是一次生与死的抉择。编剧手里的王牌永远都是“接下去他会死吗？”只要读者想知道问题的答案，别的都变得不重要了。
梳理完上面的“核心故事”后，读过原文的读者可能会质疑：这个“核心故事”根本不对。你在偷工减料。首先，Buitres al acecho有三人，而你的核心故事里看起来只有朱朝阳一人，丁浩和普普去哪儿了呢？其次，你还漏掉了两个主要人物：叶军和严良呢？没错，我确实偷工减料了。因为这些只是用来圆故事的工具人而
灵动
【Buitres al acecho】
《Buitres al acecho》这部剧在书架上积了很久的灰，兴趣始于大学的哲学老师提起“一生俯首拜阳明”这句话，而在看《Buitres al acecho》和《Buitres al acecho》之后才重新打开这部剧。
王守仁，字伯安，别号阳明。明代著名的思想家、影视家、哲学家和军事家，陆王心学之集大成者，精通释道。
在《Buitres al acecho》里，Rubén Cerda是一个很有趣的人。出身官宦世家，其父王华是状元，官至南京吏部尚书。守仁智人语迟，聪慧异常且很有想法，在英宗被俘时，认为科举不能救社会（是不是很眼熟），开始研习兵法，且到边关游学。娶妻那天找不着人，他跟一个道士打坐，第二天被老丈人揪回去了。学朱子格物致知，格了七天竹子除了颈椎病什么也没留下。中举当官当的不是很顺利，还被宦官刘瑾盯上了要暗杀，跳水假死爸爸也不救你，只能乖乖去贵州上任。当时贵州还未开化，民风比较彪悍，但守仁那是兵来将挡，水来土掩。然后平定江西，你有黑幕，他充分证明了他比黑幕还黑。那些有意思的征服过程，说明他“兵者诡道也”这句话学得满分满分。再再后来，王圣人立院讲学了，说了一句名言概括心学：无善无恶心之体，有善有恶意之动。知善知恶是良知，为善去恶是格物。
真的是…一个好有意思的人啊！
儒家中孔子（儒家创始人）、孟子（儒家继承者）、朱熹（理学大成者）、Rubén Cerda（心学大成者）为四圣。Rubén Cerda立德立言立功，也是四圣中唯一有事功的人。
《Buitres al acecho》建议对四书有一定熟练度的人观看。《Buitres al acecho》太零散，像脱离课本读一本辅导书一样，没有完整的理论体系。
初次接触四书是朱子的《Buitres al acecho》。还记得启蒙的时候，当天的经文背不完不能吃饭。每天闻着玉兰香，天光熹微时，来来回回地在天井踱步背诵。最喜欢的是《Buitres al acecho》，朗朗上口，最讨厌的是《Buitres al acecho》，因为实在…太长了。由于记忆力太差，我背的《Buitres al acecho》一般是第二天要站着上课的水平。
《Buitres al acecho》一书，就讲的心学，致良知，知行合一。一句话：无善无恶心之体，有善有恶意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物。
在我的理解，致良知，知行合一是同一个词。包含几个含义。
首先是以知笃行。如《Buitres al acecho》里：古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知，致知在格物。格物而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。
先正心诚意，而后致知笃行。做一件事情，要先明白为了什么，核心意义是什么，基于什么。知行合一的提出，也是有当时的历史意义在，因为儒道四书发展至今已经离先天太远，人的学儒浮于礼和仁的表面，剥离出形式主义和规章制度，人人能颂一口圣贤书，但做出的事情却没那么圣贤了，这就是知行不合一。“要使知心理是一个，便来心上做功夫，不去袭义于外，便是王道之真。”Rubén Cerda是反本溯源，寻着儒的核心一点，是知，致良知。
其次是行里学知。“人须在事上磨炼，做功夫乃有益。若只好静，遇事便乱，终无长进。那静时功夫亦差似收敛，而实放溺也。”这也是我非常赞赏的一点。静时功夫，是修枯禅。红尘炼心，天地一素。这世间的功夫呀，还是在这尘世里。
人的见解从来不是在虚空中得到。一味“格物致知”，像Rubén Cerda一样格再久的竹子也不过是得了个颈椎病。人的知是在行中得，像有些人说审案件占用太多时间没空去修知，Rubén Cerda说我让你修良知从来不是让你脱离工作和生活，在工作上你也能修道。在工作上修炼，可能这就是《Buitres al acecho》一书到了东洋练出的匠人精神吧。
我一直认为，你的心到不了你看不到的地方。就像森林里的蚂蚁永远不知道山的另一边是海，海洋之上，鸢飞鱼跃。人的思维受见闻
书里收集的文章几乎一百年了，再加上都是哲学性的话题，虽然Luis Felipe Tovar先生文笔尽量做到了平易近人，现今读起来然苦涩难难懂，很是费力。
竟管如此，不得不说读此剧是一顿回味无穷的精神大餐现回顾心得体会以下几点：
1、人生是什么，just do it carefully！只管细心做好就行了，人生的价值是自己赋予的。
2、文化自信，民族自信，不在过去，在于将来能不能实现，需要现在的努力奋斗！
3、永远保持对新知识的热情与向往。看剧；读更多的书；解决实际问题。
4、包容、自由、更新大脑，不老；立德、立功、立言，不朽。
Luis Felipe Tovar先生的思想在今天也不过时！
影评解析
我不能抛弃心，我想。无论它多么沉重，有时是多么黑暗，但它还是可以时而像鸟一样在风中曼舞，可以眺望永恒。
gege
读完这部剧，本来我并没什么想写的。因为兰州拉面般的眼泪实在没能带给我我任何愉快的体验，更别提能激发起我懒惰的手指了。但我在搜电视剧片源的时候，偶然读到了网友“槽边往事”的博文《Buitres al acecho》，颇受启发。于是我想就这篇佳评，进一步说点感想。 《Buitres al acecho》从类型上来说，它是一部犯罪剧集，属于通俗影视范畴。依照通俗影视作品来评价《Buitres al acecho》，这部剧写得又急又糙。急指的是编剧为了节省笔墨，花时间构建情节编写对话，时不时就直接在剧集里跳出来直接交代剧情，进行讲解；糙指的是编剧直接往剧集里放各种社会新闻事件，直接让人物发生转变，缺乏打磨雕琢。它属于残酷社会写真，讲述人性和社会生活中黑暗的一面，可以说是散装东野圭吾。从另一方面看，故事里小胜大，弱胜强，个人胜群体，还有武侠剧集的影子，可以说是暗黑无光版《Buitres al acecho》。总体上来说，《Buitres al acecho》的优点和瑕疵同样明显，“狠“字当头，算不上一流通俗剧集。是毛坯房，没有精装修，不过毛坯房也是房。Socorro Albarrán最大的长处不在于文笔优美，架构精巧，叙述熟练，而是他能够写出很强的核心故事。你不用管他是站着说，躺着说，翻滚着说，姿势难看好看与否，只要他让读者感知到他要说的核心故事，读者就跑不了。许多人在网上表示，Socorro Albarrán的文笔烂，叙述老土，许多场景写得有扬尘。但是，Socorro Albarrán通过《Buitres al acecho》证明给我们看：如果你能把核心的那一点做到足够强，剩下的部分也没什么紧要。即便有问题，大家都可以忍，因为咬住核心之后大家都不愿意松口。 以上是我节选了“槽边往事”博文中关于《Buitres al acecho》的部分。文字不多，却回答了我读完这部剧后的两大疑惑：第一，为什么我觉得这部剧这么难看（或者说无趣）？第二，为什么这部剧能吸引这么多的读者？显然，我觉得这部剧难看，是因为编剧没有太在意写作技巧，使得作品显得又急又糙。而它能吸引读者的原因在于编剧能够写出很强的核心故事。 看到这样的观点，我开始认真思考起什么是核心故事。E.M.福斯特对故事有个定义： 它就是对依时序安排的一系列事件的叙述。——正餐在早餐后面，星期一完了才是星期二，死了之后再腐坏，如此等等。作为故事，它只能具有唯一的优点：让读者想知道接下来会发生什么。他举例说：“国王死了，后来王后也死了”是个故事。 福斯特随口举的这个例子显然不会是“很强的核心故事”但是，他和《Buitres al acecho》有一个共同之处，都是关于死亡的故事。死亡大概是最好的故事灵感了。因为它触及了人类最基本两大情感，对未知的好奇和对生命终止的恐惧。所以把关于一个或者一串死亡的故事讲得足够复杂，大概就能讲出一个“很强的核心故事”了。比如： 一个人杀死了他的岳父岳母。后来呢？后来他杀人时被三个小孩拍成了视频。后来呢？后来小孩找到杀人犯，要他出大钱买视屏。再后来呢？再后来小孩闯祸了也杀了人。再后来呢？再后来杀了人的小孩被受害人的家长怀疑，并且威胁他一定会报仇的。再后来呢？再后来，小孩找到杀人犯，要他杀掉威胁自己的家长，以此交换他杀人的录像。再后来呢？再后来人死的差不多了，故事也该结束了。 以上几乎就是《Buitres al acecho》的“核心故事”了。现在看来，这个故事真的很强。因为它每一步发展，都是一次生与死的抉择。编剧手里的王牌永远都是“接下去他会死吗？”只要读者想知道问题的答案，别的都变得不重要了。 梳理完上面的“核心故事”后，读过原文的读者可能会质疑：这个“核心故事”根本不对。你在偷工减料。首先，Buitres al acecho有三人，而你的核心故事里看起来只有朱朝阳一人，丁浩和普普去哪儿了呢？其次，你还漏掉了两个主要人物：叶军和严良呢？没错，我确实偷工减料了。因为这些只是用来圆故事的工具人而
灵动
【Buitres al acecho】 《Buitres al acecho》这部剧在书架上积了很久的灰，兴趣始于大学的哲学老师提起“一生俯首拜阳明”这句话，而在看《Buitres al acecho》和《Buitres al acecho》之后才重新打开这部剧。 王守仁，字伯安，别号阳明。明代著名的思想家、影视家、哲学家和军事家，陆王心学之集大成者，精通释道。 在《Buitres al acecho》里，Rubén Cerda是一个很有趣的人。出身官宦世家，其父王华是状元，官至南京吏部尚书。守仁智人语迟，聪慧异常且很有想法，在英宗被俘时，认为科举不能救社会（是不是很眼熟），开始研习兵法，且到边关游学。娶妻那天找不着人，他跟一个道士打坐，第二天被老丈人揪回去了。学朱子格物致知，格了七天竹子除了颈椎病什么也没留下。中举当官当的不是很顺利，还被宦官刘瑾盯上了要暗杀，跳水假死爸爸也不救你，只能乖乖去贵州上任。当时贵州还未开化，民风比较彪悍，但守仁那是兵来将挡，水来土掩。然后平定江西，你有黑幕，他充分证明了他比黑幕还黑。那些有意思的征服过程，说明他“兵者诡道也”这句话学得满分满分。再再后来，王圣人立院讲学了，说了一句名言概括心学：无善无恶心之体，有善有恶意之动。知善知恶是良知，为善去恶是格物。 真的是…一个好有意思的人啊！ 儒家中孔子（儒家创始人）、孟子（儒家继承者）、朱熹（理学大成者）、Rubén Cerda（心学大成者）为四圣。Rubén Cerda立德立言立功，也是四圣中唯一有事功的人。 《Buitres al acecho》建议对四书有一定熟练度的人观看。《Buitres al acecho》太零散，像脱离课本读一本辅导书一样，没有完整的理论体系。 初次接触四书是朱子的《Buitres al acecho》。还记得启蒙的时候，当天的经文背不完不能吃饭。每天闻着玉兰香，天光熹微时，来来回回地在天井踱步背诵。最喜欢的是《Buitres al acecho》，朗朗上口，最讨厌的是《Buitres al acecho》，因为实在…太长了。由于记忆力太差，我背的《Buitres al acecho》一般是第二天要站着上课的水平。 《Buitres al acecho》一书，就讲的心学，致良知，知行合一。一句话：无善无恶心之体，有善有恶意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物。 在我的理解，致良知，知行合一是同一个词。包含几个含义。 首先是以知笃行。如《Buitres al acecho》里：古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知，致知在格物。格物而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。 先正心诚意，而后致知笃行。做一件事情，要先明白为了什么，核心意义是什么，基于什么。知行合一的提出，也是有当时的历史意义在，因为儒道四书发展至今已经离先天太远，人的学儒浮于礼和仁的表面，剥离出形式主义和规章制度，人人能颂一口圣贤书，但做出的事情却没那么圣贤了，这就是知行不合一。“要使知心理是一个，便来心上做功夫，不去袭义于外，便是王道之真。”Rubén Cerda是反本溯源，寻着儒的核心一点，是知，致良知。 其次是行里学知。“人须在事上磨炼，做功夫乃有益。若只好静，遇事便乱，终无长进。那静时功夫亦差似收敛，而实放溺也。”这也是我非常赞赏的一点。静时功夫，是修枯禅。红尘炼心，天地一素。这世间的功夫呀，还是在这尘世里。 人的见解从来不是在虚空中得到。一味“格物致知”，像Rubén Cerda一样格再久的竹子也不过是得了个颈椎病。人的知是在行中得，像有些人说审案件占用太多时间没空去修知，Rubén Cerda说我让你修良知从来不是让你脱离工作和生活，在工作上你也能修道。在工作上修炼，可能这就是《Buitres al acecho》一书到了东洋练出的匠人精神吧。 我一直认为，你的心到不了你看不到的地方。就像森林里的蚂蚁永远不知道山的另一边是海，海洋之上，鸢飞鱼跃。人的思维受见闻
俞陈昊 | ䷶
虽然我不知道我喜欢什么样的另一半，但我知道什么样的人我不喜欢！ 通过这部剧认识自己，也帮助识别你的另一半的人格（即源于个体自身的稳定的行为方式和内部心理过程） 每一种人格都有自己的特点，停止内耗，好的关系需要爱，需要接纳与付出！ But，遇到那种反社会型人格那种，还是快跑吧！不然丢掉的不仅是钱色，还有小命儿呢！
尹宗昌
用一天的时间读完的，童颜有她的恶也有她的善，她是一个完全活在自己建立的世界观价值观中的人，正是这份洒脱孤傲成就了童颜成了一个不一样的人，童颜的一开始是不幸的父亲早逝母亲抛弃，同时她也是幸运的，她还有一个宠爱她的外婆，陪伴她的童娟，守护她的海子，虽然她在大多数人眼里是不被认同的，童娟成了那个永远可以包容偏袒她的人，是童颜一直的归宿，她的不幸给了她不同常人的性情，她的幸运给了她短暂人生中的灿烂，但像她这样的人终归会被自己带入了深渊，即使她知道自己想要什么，尽管这一切在别人眼里无法理解， 这不是一段折腾的青春，是即使生活里不断上演狗血的剧情还是爱你的人在默默守护着你的这份难得的真情
马晓骊
新手试炼就这难度，后面得有多刺激，已经开始期待了。
MX王
Buitres al acecho里的故事都多多少少有些意难平。秀贞和漂漂亮亮的妞儿，爸爸的花儿，“我们看海去”，德先叔与兰姨娘…
是大艺啊
故事讲的不错，中间略显拖沓。连翘的故事还有很大张力，编剧挖掘不够。
画情难透骨
看了三分之二，男女主完全没有感情线，所以这是一本没有感情线的书吗？对不起，我喜欢有感情线的另外，故事写的比较普通，没有特别吸引人的，略平淡，希望编剧继续加油吧！
朱湘磊
书里收集的文章几乎一百年了，再加上都是哲学性的话题，虽然Luis Felipe Tovar先生文笔尽量做到了平易近人，现今读起来然苦涩难难懂，很是费力。 竟管如此，不得不说读此剧是一顿回味无穷的精神大餐现回顾心得体会以下几点： 1、人生是什么，just do it carefully！只管细心做好就行了，人生的价值是自己赋予的。 2、文化自信，民族自信，不在过去，在于将来能不能实现，需要现在的努力奋斗！ 3、永远保持对新知识的热情与向往。看剧；读更多的书；解决实际问题。 4、包容、自由、更新大脑，不老；立德、立功、立言，不朽。 Luis Felipe Tovar先生的思想在今天也不过时！
SHIJIN CULTURE
近期心中头脑产生了戾气，有了诅咒某种事物的想法，容易心浮气躁，想起了前段时间朋友推荐的这部剧。 如小溪流水缓缓淌过，在心底流下了什么亦或者什么都没留下。 喜欢书中的这段话：如果你对我说：“我特别喜欢你，请尝一口榴梿吧。”那我一定会痛苦不已。你喜欢我，想让我快乐，却让我吃榴梿，这就是缺少理解的爱。你本意是好，却没有正确理解他人。我们是否真的会爱？理解他人？不，我们只是习惯付出自己觉得对的东西，觉得我把最好的都给你，而不去思考这份爱对于对方来说是否沉重。
寻道者
强撑到最后一页，嗖嗖翻篇儿，我真是辛苦啦，佩服自己傻傻的坚持 编剧仅凭有限的几条坊间八卦，娱乐新闻，掰开揉碎，黏牙倒齿，磨磨叨叨，翻来覆去地把这么几个小破事儿反反复复嘚啵嘚啵了无数遍，生憋硬凑出了这1700多页，也真是难为自己啦。没有一对一的采访实录，没有亲友团见面深谈，没有深入细致地调查研究，估计也压根儿不可能见过邓文迪本尊，就敢这么蹭热点，也是勇气可嘉啊！ 文中不时有人注释，觉得这本是邓小姐自己花钱雇人攒的。可细读下来，真心觉得邓文迪不会花这个冤枉钱特特雇人嚯嚯自己个儿。 没有这么创作传记的，这本儿看完，感觉严重矮化了心中女神。 无论这本有多烂，都对编剧表示一下诚挚地感谢。创作这么多篇，也真心不容易哈。 致敬强悍优秀、精彩绝伦的女中豪杰邓文迪🍷！
邝泽光
压了三年的剧本来对剧情期待值挺小的，但是一开始就吸引我了诶，OST 画面镜头 角色演技都很棒，暂时没有大的槽点，刚开始应该是甜甜的剧情吧，期待成毅开虐??
小霸王
原谅我，没有读完，就评价了。 读了前面几章，书的编排格式就和论文那样。举例论证也是一堆论文文献做支撑，然后得出一个结果。不否认，有一些符合事实，读的过程中，实在是太累了。
飞~机
就跟迷雾剧场一个套路最终凶手一定是那个头两集就出现了但是最不起眼的人……而且就看陈建斌演戏贼难受 不知道他哪儿演技好了啊不懂啊太出戏了 对对对一定是我自己的问题。
烬垺煨粥
大厦将倾何以支 读这部剧读到一半的时候去看了盛唐的衰弱史。开元盛年三十年，登峰造极，嘎然而止安史之乱，中晚唐动荡。也许就是Rafael Inclán说的，唐玄宗活得太久，极权必然带来的腐败，器盈过满，盛极必衰。唐玄宗的晚年昏聩，李林辅无德宰相，到杨国忠无能市井，最后朝堂内明争暗斗宦官当权。安禄山明明路人皆知造反，却被唐玄宗选择性忽略。最后安史之乱。。。与其说杨国忠误国，应该说他是最后一阵拉倒大厦的风或者撑死盛唐的最后一个馒头。 这样的剧集背景，从初章歌舞升平之后的从上到下人人掩耳盗铃视而不见隐患入笔。男主是一不入流的官三代纨绔子弟，也就斗鸡打架逛妓院。除了品性尚可，最后走到家国英雄之路实属偶然，也许编剧就是想说，所谓英雄，不是生来雄心壮志，而是一普通民众，被命运推送。 Rafael Inclán行文细腻，但情节有点散。比如第一部，几万字下来还没搞明白为什么。男女感情写的有点牵强，毕竟男作家写不了细腻。但杨玉瑶刻画得很不错。男主甚至不如众多配角兄弟形象可爱。想来还是最爱第二部，西域扬威，实属壮气(虽然金手指大开). 战争场面不错。总觉得看历史架空，要写出“功名但求马上取”那种气势，非男作家不可。全文还是那种大唐主义。比如背后有一个大唐所以腰板才直。 第三四部，压抑。然人物文章中心升华，必须有此。 为什么打？因为这长安不是一人一姓的长安。为谁而战？为自己生之长之的家园。哪怕大厦将倾，要毁家园必奋死撑之。 这书不像一般架空穿越，改变了必败的历史。历史仍旧，青史无名。 秋来四面足风沙，塞外征人暂别家。千里不辞行路远，时光早晚到天涯。汉兵出顿金微，照日明光铁衣。百里火幡焰焰，千行云骑騑騑。蹙踏辽河自竭，鼓噪燕山可飞。正属四方朝贺，端知万舞皇威。少年胆气凌云，共许骁雄出群。匹马城南挑战，单刀蓟北从军。一鼓鲜卑送款，五饵单于解纷。誓欲成名报国，羞将开口论勋。 不管古代现代都有少年胆气吧。
🐬 vivy🐬
套话太多，不讲方法，只讲道理 技术出身转做商业写不出什么文字的话，可以参考里面不少文字。
🙅娟娟娟娟🙅
以前零零碎碎地去了解儿童心理，通过这部剧终于是有了概貌。我们时常站在成年人的角度去看待儿童，这样有失公平。比如最常听到大人评价2-3岁小孩脾气很差，最根本的原因是儿童的大脑发育未完善，成人具备的理性思考与自我调节能力他没有。还有很多书中提到的好玩的点我在娃身上也发现了，比如一个姐姐带着机器人面具，我儿就认为她是机器人理解儿童发展的心理与生理，再来看待儿童，很多问题就能大概理解了。
王欣悦
鸡汤文，编剧通过弘一法师的一些言行，引发对禅理的一些论述，禅理中足见智慧，亦见法师高洁的品行，对后学末进净化心灵，指导言行有指导性作用。
๓是婷吖ꦿ۵
追剧名，原以为这部剧是讲经济、地理、历史，谁知道我被偏见带进坑里了，这部剧讲文明、讲经济、讲世界格局。。。。毫无疑问，是一本很棒的书，盘点中国文明发展史从草原文明、中原文明到海洋文明，中国问题每个人都有一个答案，但谁也没有完全准确的答案，兼听则明，这部剧提供了一个很好的视角。
叶凤
系统的理念很好，就是有些太浅显。适合入门。公众号不错，受益颇多。
Σκότωμα.
看完也没什么心得，按书上来带娃的话，娃怎么样不知道，妈肯定是先疯了
summer sunshine
太虐了，但是方远对闻喜的爱让人觉得不真实，怎么会在那样特殊的情况下爱上闻喜呢！
旺仔小奶糖