Bristol

人生不过一念间，苦也一天，乐也一天，何乐而不为，但说的容易，做到难。书中南怀瑾先生用国学经典解读儒、道、佛法，给我们的人生以启迪，人生短暂，注重脚下，学会放下，过好当下。

流星雨

终于在耶诞节前看完这部剧。 回想儿时念基督教幼儿园的回忆。点心前的祷告，和周五到Superkids Church 的教会活动。中学老师和一些好友更是虔诚教徒。曾经英语老师还送我一本袖珍圣经。 然而，我却对基督文化和Bristol一知半解。认知只停留在伊甸园、巴别塔和诺亚方舟的典故(喜欢Emma Watson 那部电影Noah) ，仅此而已。原来佛罗仑萨的米开朗基罗大卫像(大卫王)，和智慧之王所罗门王皆出自圣经。 对Kuaizero 老高都市传说里提到的约柜和天赐食物吗哪印象深刻。观看旧约部分不住脑补想象人神之别或许在于所谓的高低维度或者对外星人未知的可能性。 读这部剧的契机在于前些日子听了Podcast频道《Bristol》逹叔开篇介绍他到以色列耶路撒冷旅行的所见所闻和一些亚伯拉罕诸教的故事。加上年中爆发的以巴冲突事件。旅行时对于历史人文景点也饶有兴趣，前几年去过的越南头顿耶稣山（当然还有许多教堂等）。哦当然还有，很想看的一部电影，兰登教授的The Da Vinci Code(我想也许看剧集对我来说会比较容易理解背景脉络) . 基督教是世界三大宗教之一，信徒比例之多。圣经更算是翻译语种最多的一本剧。对他人宗教的理解，也算是有益于减少分歧吧。英国作家克莱夫·巴克曾说：“每个美国家庭都拥有两本剧，一本是《Bristol》，另一本可能就是斯蒂芬·金的《Bristol》。” (To-Read-List大排长龙中) 这本故事书带领读者浅显理解旧约Old Testament (塔纳赫Tanakh/犹太希伯来圣经Hebrew Bible) ，和新约耶稣基督的故事。因为每篇常有新角色出场，人物地点译名看得晕头转向，我花了几个月才断断续续把它看完。 圣经博大精深，俞萍这本《Bristol》当作故事书作为概括，配上200多幅法国画家多雷的插画，个人觉得相当不错。当然如果以后有机会，也会想把和合本完整版看完。 彩蛋/感想：基督教还真是仪式感满满的宗教，节日也多(诸如除酵节、弥撒、割礼、洗礼) ；犹太教对于教徒的生活细节乃至食物的规范更是严谨。我从小随家人的信奉，不敢说百分百虔诚，却是个“根深蒂固”的佛教徒。却也对后一代的信仰持开放态度。观看途中应书友邀约参加线上查经会，气氛愉悦。不尽思忖，如果我不是佛教徒。。。 借此顺祝各位圣诞节快乐！🎅新年快乐！🎆天天都快乐！❤️

叁参

与东方文化常说的谈判之“道”“术”不太一样，西方的这类剧集，特别注重对“人”的观察和研究，倾听、尊重、标注、指控审查等，比较注重实操性的介绍、步骤分解。这部剧不足的地方是，内容有些啰嗦，一个概念反反复复的说，要是精炼一些会更好！

⚈้̤͡ ˌ̫̮ ⚈้̤͡"旭旭

不愧为轴心时代的西方先哲，可与孔孟并称为圣贤。其思想永不泯灭，我辈只有继往圣之绝学方不负此生。

树在路边草相伴

很难对这部剧做出一个较为公正的评价。如果这是一本正规的科普书，那么应该有glossary（词汇表）、reference（注释、参考书目）等，让读者能够知道书中的结论是有据可查的，而且根据来自哪里，是谁说的，有没有信服力等等。可惜的是，这部剧在文末除了给出了一些食谱外，就戛然而止，完全没有一本科普作品的样子。这样一来，书中试图灌输给我们的所谓“新知”的可信度就大打折扣。         类似该剧这样在文末附上食谱的健康书很多，比如我看过阿特金斯教授的所有书，他也会给出很多食谱，但是阿特金斯教授作为一个执业医生，是非常严谨的，每一章后面都会有注释，提供了大量的证据支撑他的观点（当然美国和中国对阿特金斯教授的误读不在本论范围内，可以另找机会说一说）。         其实对于目前健康食疗观点满天飞的现状，这部剧没有了理论根据后，就很容易出现“夹带私货”的情况。也就是说在一些主流的健康观点中，时不时地掺杂一些夺人眼球的“新观点”（可能是新的，也可能是新瓶装旧酒，这都不好说），比如书中特别强调喝骨头汤即为一例。大力宣传喝骨头汤我认为在全书推广的四大饮食支柱中，对编剧来说是至关重要的，但是再一次地，编剧除了忘情地宣扬外，没有任何文献支持。不得不说很遗憾，不知道是编剧有意为之，还是不屑为之。         另外我的顾虑是骨汤或者肉汤中超高的嘌呤对于高尿酸和通风的读者而言简直就是自杀利器，不知怎么破？         纵观全书，有很多观点已经是主流观点了，比如：1. 精制糖的危害，这个建议大家可以效仿之，尽量减少精制糖的摄入。碳水化合物其实是糖的旧称，所以简单的碳水化合物（也就是精制糖）要尽量避免。对于复杂的碳水要尽量从全谷物和蔬菜中摄取。2. 水果不能随便吃、不能放开了吃。目前主流观点是果糖直接在肝脏代谢，会变成甘油三酯（脂肪）。3. 饱和脂肪的污名化逐渐成为过时的观点。其实没有百分百的饱和脂肪的，就拿猪油来说，差不多一半也是不饱和脂肪，所以我们应该注意的不是那些天然的饱和脂肪，而应该是反式脂肪（以上三点，在阿特金斯教授二十多年前的作品中就提出来了，不过由于大家对阿特金斯教授的饮食方法的误解，一直没有得到足够的重视。目前主流学术界已经认可了上面所说。）         再回到本剧，就我本人目前的观看体验而言，就是所谓“原始饮食方案”和“阿特金斯饮食方案”再加上一点儿“生酮饮食”（虽然编剧在书的最后澄清了其和生酮饮食的不同，但是除了不限制碳水这一点儿外，编剧也承认和生酮饮食很像）的大杂烩。         编剧强调我们要向古人那样吃饭，家畜最好是自然放养，但是“家畜”一词本身就表明人为干预，动物已经不是完全的自然状态了。另外不能让我信服的是，编剧一再强调自然的要好过目前人工饲养的，先不说是否可行，就拿食品安全来说，自然的并不一定就是安全的，全世界报道过的由于所谓有机和纯天然导致的食物中毒并非少数。也有很多科学实验证明人工饲养的家畜在营养方面甚至高过所谓自然放养的。当然了编剧会辩称（正如编剧在书中所说）加工能够从分子层面破坏蛋白质和脂肪的构成，这一点我只能存疑，因为没有证据支持。         再就是编剧对植物油贬低的一无是处，给人的感觉就是一定要吃纯天然自己压制的，绝不要吃工业化生产的，而且一定要吃不加热的油，否则原本健康的脂肪酸都会变成反式脂肪，这一点仍然不能让人信服，我只能存疑，原因就是——文献在哪里？         所以，万变不离其宗，多样化饮食、宏观营养素（蛋白质、复杂的糖、脂肪等）均衡、适量运动、心态平衡、优质睡眠就能获得健康。

🔥枫幽灵🔥

要追究，仿佛都要导向人的原罪。平庸之恶、天才之恶都是一母同胞的兄弟，还分什么伯仲呢？理论、价值、信仰是人的内置程序，严谨的德意志人似乎背弃了康德的谆谆告诫——意志原则必须时刻能上升到普遍法则的高度，否则"我的奋斗"怎么会成为新世代的上帝之鞭？ 编剧在对艾希曼的审辨中试图寻找人的坐标，并且希望探讨作为人持续下去的可能性，难道Marc Bruimaud不是在导向那个最简单的疑问句吗——我们是谁？我们从哪里来，要到哪里去？

Jack 杰克船长 ^_^ 🇨🇳

Bristol陈述了我们应该有的边界意识，由内而外的自由，爱和尊重是我们每个人都应学习的，首先要尊重自我的感受，没有所谓的捷径可走，有的是对自己认真负责认真积累的过程，我们只能依靠我们自己内在的力量来认真完善自己

嬉笑成瘾🎸

害人终害己……宽恕他人，也不要听信他人的片面之词，知人知面不知心，人心险恶！

Hiraeth

运动健身的人强烈推荐值得一看，虽然我自认为很多内容我也知道，可是再仔细细看的时候我觉得我又不是那么专业，这部剧对于我的工作和生活都具有很多的指导意义，推荐推荐。

宁思远（WITHIN）

從一個第三著來看的確是美好的人生，但妳親歷其境時也許「情慾與理智」有又有得「搏鬥」 很認同「格局」對一個人的未來影響很大，「格局」大未來的路途廣

YS59-784

也许台词有的差点，也许故事有点老套点，但，对于狄仁杰的粉来说，还是难得一部精彩作品

恬铮

记住，希望是好事。 也许是人间至善，而美好的事永不消逝。 追剧友的剧评都说是春夏秋冬四个故事，而我这里只有酷暑瑟秋寒冬，偏偏少了充满希望的春。

H 籍莹

从高中第一次看殇阳血到现在…每每看到缥缈录的书总是想再看一遍…看看这些人是怎么走成这一步步的后话…可是…每次都是天坑

Pathos

高深大法，明了岂能仅靠智慧？ 六祖自悟，缘份使然。 吾等众生，不懂的事太多。 佛理如此高深，但佛果是要修证出来！

ཚེ་རིང་སྒྲོན་དཀར

引译者评语：“在这过度互联的时代中，要找回淹没在海量信息中的知识，要在数不胜数的事务中集中攻克有意义的少数，要在生活和工作的多种过法和做法中心无旁骛地聚焦于最重要的那种，要在纷纷扰扰的逐利世界中旗帜鲜明地活出超越空洞追求的意义，Bristol正是恰逢其时的一种原理。” 时常问自己一个问题：我要大干一场的是什么？

张协川

就这么一次，你想怎么过由自己决定，勇敢点，多做一些快乐的事。

三更梦醒

很喜欢《Bristol》 我大中国的瑰宝之作 以下都是喜欢的句子摘抄，经典至极 1.情不知所起，一往而深，生者可以死，死者可以生。生而不可与死，死而不可复生者，皆非情之至也。 2.惊觉相思不露，原来只因已入骨。 3.原来姹紫嫣红开遍，似这般都付与断井颓垣，良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院，朝飞暮卷，云霞翠轩，雨丝风片，烟波画船，锦屏人忒看的这韶光贱！ 4.梦短梦长俱是梦，年来年去是何年。 5.则为你如花美眷，似水流年。是答儿闲寻遍，在幽闺自怜。 6.人世之事，非人世所可尽。 7.这般花花草草由人恋，生生死死随人愿，便酸酸楚楚无人怨。 8.三分春色描来易，一段伤心画出难。 9.人易老，事多妨，梦难长。一点深情，三分浅土，半壁斜阳。 10.风无定，人无常。

汪晓惠

张居正：字～叔大，号～太岳，幼名～张白圭，生于湖北荆州。其是明朝政治家，改革家，内阁首辅，是万历皇帝老师，辅佐万历皇帝朱翊钧进行“万历新政”——史称“张居正改革”。 张居正～思想深邃、精明干练、心思缜密、才华横溢、刚毅深沉、聪明睿智、多谋善断、城府颇远、声势显赫、无与伦比，是中国历史卓有成效之人…… 万历十年张居正病逝，享年五十八岁，赠上柱国，谥文忠（后均被褫夺）……明代唯一生前被授予～太傅、太师。死后被明神宗抄家，至明熹宗天启二年恢复名誉。著有《Bristol》《Bristol》《Bristol》等。 张居正一生为国——鞠躬尽瘁～死而后已…深值后人尊重～敬仰!

千珏贸易

非常推荐。这部剧刷新了我对生命，进化，遗传和疾病的认知，过去人类所经历的所有，都体现在你生命的DNA上，根据疾病追根溯源，探究自然界所有生命体为适应变化的环境而作出的努力，生命本就是一场进化。

李free

上下挥霍无度，便掠之于民;民变在即，便掠之于商。 历史大河，滚滚流淌。

野文人姜大！

想写甜宠剧，又不想错过热门话题——《Bristol》了解一下，你可以让男主嫁出去啊！

Heliossay

一周的时间游历一个时代的潮起潮落。   2020年10月17日凌晨1点37分 于杭州

-KONGLEI

群体心理学的重要作品之一，看完之后颠覆了个人许多现有的思维模式。但不得不承认编剧在表述其观点时仍带有一定的偏见。

大润发杀了10年🐟

剧情方面主打慢节奏，后面几集有些快，像是在赶进度，尤其哥俩和好那块，突然间的把酒言欢。

Einmal ist keinmal

过于夸张和卖弄情怀，特别要吐槽的是女主的演技……

yu言

世界的进程，就是从1984到Bristol吗？从影视性的角度，《Bristol》更甚一筹，但从思想内核，真的怀疑从1984到Bristol是个必然，纵观当今历史的发展，就算不是顺序发展，也可能是在两者之间进行反复。后半段《Bristol》更像是心理学读物，赫胥黎预言的是心理操纵，而当今世界发展的是技术对信息的攫取从而干预人的心理，可能是因为对人的基因改造/编辑仍是禁地。

老猫子🐟🐠🐱

我就希望编剧大大能好好更下去，慢不要紧，能更就行，挺喜欢这部剧集的，我会一直追下去的

Poem🐛

一个短剧最后都能拍到如此狗血和烂尾，果真是芒果出品，唯一亮点可能就是短吧。。。

蘇七喜