1987 · 印度
深度解读《Sukumar Ray》：短片,纪录代表作，萨蒂亚吉特·雷伊主演。分析Sukumar Ray的叙事技巧、镜头运用、表演风格，探索这部评分4.1作品的独特魅力。
先说结论：难得的好剧，值得细读 ----------------------- 到底是什么使得我们人类变得如此独一无二？ 通常的答案，是"语言"、"理性"、"对生拇指"，而社会认知神经学家利伯曼给出了自己的答案：“社交天性”。 为了证明社交是一种人类天性，利伯曼除借用功能性核磁共振成像技术，还从脑神经角度给出了三大生理原因： 1）社会痛苦与物理疼痛的神经机制重叠，导致我们一生都受社会连接这种动机的驱动。 一个例子就是，被人孤立造成的情绪痛苦和被打造成的，是类似的。 2）人类的大脑中有一个专门负责社会推理这种心智解读的神经网络。 社会推理和非社会推理的神经系统可以被明显区分开，在一般情况下，神经网络对非社会推理越开放，对社会推理也就越封闭。一个典型例子就是，不少智商超群的人，能解各种数学物理难题，但情商却低得可怜。 3）负责自我信念的脑区，与允许他人信念影响自己信念的某些脑区相互重叠。所以自我更像是一条畅通无阻的"高速公路"，而不是我们曾经认为的坚不可摧的"私人堡垒"。 我们拥有的自我其实"不纯"，是被社会塑造的自我，这导致我们去帮助他人，甚至可能多于帮助自己。 ----------------------- 对应这三种生理基础，会出现三种社会适应行为：连接、心智解读、协调，编剧一一分集数做了详细解释并附上实验，确实令人不得不服。 另外，编剧还从脑神经角度解看了一些我们熟知的观点，譬如马尔科姆的"一万小时定律"、道金斯的"自私的基因"，等等。 ----------------------- 总之，这书真的是一座矿山，能挖出宝的矿山。
ོ Annie 🌾
编剧给角色设置的行为逻辑经常让人理解不能，以角色的表现来看平均智力80左右
🐰糖兔兔罐子乌.🌸
小镇做题家平凡而又真实的一生。 但即使生活再平凡，于自己都是大江大河。
南山以南
看这部剧的同时，仿佛也在看我们所经历着的中国，每一个阶段几乎都惊人的一致，但愿故事有不一样的结尾。
原色
大哥一个月更新一张是怎么回事、你这部书已经等了两年了、两年时间才更新了还没有10张、你是打算不写了吗？剧集也不好好更新、动漫也不是一般的短、更新也不是一般慢、动漫也这么慢、你到底想干嘛、你有生之年能完成这部作品不
A：王正ོ新
看完之后总感觉这个不是一个人写的书，前后文理思路相差很多……还好有个结局
荔枝奶芋
对于想要减肥的朋友，这部剧所述的方法是很棒的指导；对于想要拥有更健康的身心与生活方式的朋友，这部剧有很不错的参考价值。正如这部剧中多次提到的轻断食之益处：它会让你一边拥有苗条的身材，一边享受更健康的生活。 轻断食是一种饮食方式，也是一种生活方式。通过这种习惯，我们将会收获一个自律的人生。
猫们自己
有扎实的理论，过硬的实践，毒辣的视角，感性的目光。 能感受到，萨蒂亚吉特·雷伊的点评是非常男性视角的，也无可非议。武侠感中的绝大多成分，确实是男性的，不是阳刚的东西，是洒脱求个痛快。再有就是社会的，江湖的东西，讲了点别人不敢讲的东西。
乔蒂的钟
春天，是我们的。 《Sukumar Ray》《Sukumar Ray》《Sukumar Ray》是我第一次正式且完整的读完萨蒂亚吉特·雷伊先生的长篇影视作品。在此之前他对于我而言，不过是新文化运动中的一位有名地时代先锋，又或者由于小女儿家的情爱天性，总是惊羡先生与萧姗先生的爱情 开场即是在一个阴风怒号大雪纷飞的傍晚，编剧在文中说「风雪会长久地管治着世界，明媚的春天不会回来了。 」看到此处，我不由自主地想到了《Sukumar Ray》里的那句名言——冬天到了，春天还会远吗？一个封建大家族的制度就如这冬日大雪一般，压迫着他们吃力地前行。随着一个又一个鲜活的生命的逝去，他们反封建斗争的思想也愈来愈觉醒。 ⭐️觉新的懦弱愚孝，一味顺从，牺牲自我并没有成全他人，反而或直接或间接的害死了他深爱的梅和深爱他的妻珏，随后也失去了他的两个至亲骨肉。对于自己的悲惨命运有着清醒的认识，然而却怯于反抗，实打实作揖主义者和不抵抗主义者！丧妻失子后，仍为了所谓的高家“承重孙”的脸面，被各长辈肆意使唤教训，可气又可怜！ ⭐️觉民的理智温和，有头脑有行动。在拒绝高老太爷给自己安排结亲无果之后，勇敢地以逃婚行动宣告自己要对自己的幸福抗争到底，最终高老太爷在临终之前作出让步。起初觉民并不是一个坚定的青年，迫于觉慧的请求，才答应进入报社，后期成为一名勇敢正义的进步青年，与同样进入女学堂学习新思想的琴表妹有了爱情圆满的结局。当然，也是封建教育和新思想的共同作用，总之，可喜又可赞！ ⭐️觉慧的激烈反叛，对一切反对旧制度的事物饱含热情。学生罢课他积极参加，组织报社他热切响应，扮演国外反封建制度话剧，他也积极参与，是一名敢于反抗勇于说No的“新派”。家中“捉鬼”，他站在门口，守的死死的，硬是不让巫师和长辈进入房间一步。丫头鸣凤因不愿嫁给60多岁的冯乐山而投湖而死，令觉慧看清了家中吃人的礼教，他心中熊熊燃烧着一团无法浇灭的怒火。他愤怒，这不是他该过的生活，他必须要走，马上走，立刻，now！终在觉新觉民的帮助下，第一个摆脱高家的桎梏，去上海追求自己的理想，他对于未来总是充满希望，深信青春属于自己❤️ ⭐️琴温柔识礼，善良大方，是众多姐妹的知心人又是新思想的进步青年学生。她对各姐妹不顺遂的人生命运抱有深深的同情，同时又给她们温柔绵长的鼓励和体贴真诚地陪伴。觉民对她痴心的爱恋，使得她对爱情有着无限美好的向往；母亲的开明，使得她对新思想新观念的不断汲取，从而对未来充满着信心和希望。相对于其他人来说，无疑，她是最幸运的。 ⭐️淑英的勤奋好学，优柔寡断，犹豫不决。她一方面热切的期待着能够拥有西方剧集中的女性那般的勇敢和自由：勇敢地支配自己的人生和命运，自由地生活，自由地去爱；另一方面，她又深深地惧怕专制封建守旧的父亲，对自己被迫嫁给爱赌钱捧戏子不学好的陈家二少爷而感到深深的无奈。看到“被迫嫁出”的蕙表姐的惨烈结局后，决心谈婚逃离高家。最终在觉民、琴和觉慧的帮助下，去往上海寻找自己向往已久的自由。 ⭐️淑华的心直口快，天真烂漫，有着强烈的反抗意识。喜欢和觉民觉英拌嘴，喜欢调侃觉民和琴的亲事，同时又看不惯长辈们勾引老妈子收丫头闹小旦抽大烟，但又对暴病身亡的邻房丫头倩儿赠送衣物。对整个家族的不堪敢于发声勇于挑战。在看到堂妹淑贞、表姐蕙、表弟枚3人的相继过世，对整个家族的肮脏丑陋，发出了离开的怒吼，最终在觉新觉民和琴的帮助下，顺利进入新学堂，接触新思想，一名新时代女性的潜力股。PS：是我个人非常非常喜欢的一个人物 秋，是一个寂寥凄凉的季节。风吹叶落，高家也在深秋迎来了自己的土崩瓦解，尘埃落地，再经过一段时间的蛰伏，春天，又是我们的。
QiuHL
全书奠定的基调是感伤，失望。生活的琐碎之事，不同身份，阶层的人遭遇了各种失望，或是生命的空虚感与无力感，他们有的屈从了，有的皈依于宗教的洗礼，有的指向生命的终点——死亡。
秋水长天
这部剧总体算是比较好看，就是中间有些情节有点磨磨唧唧的，每个事件往往是铺垫很长，过程倒是快刀斩乱麻，中间会有没劲的感觉，可以再精炼些
匿迹
真的是很好的一本剧，翻译的也不错。虽然是说影视和影视故事创作，但很多话对其它行业或领域依然是适用的，颇有启发性。例如，没有技巧则无所谓灵感，没有思想则无所谓直觉；结构性和细节真实度的平衡；无意识内化的重复模式导致不是模仿就是反叛，这种随意摸索并非技巧；讨论形式比熟记公式更实际更重要；不要耽于事实而忘记了对真理的思考……
遥远的树
编剧喜欢用大词、形容词来介绍战略理论，但是落在实处的方法论介绍的不够清晰。就好比给了你一把非常直的直尺，但是尺上没有刻度，对于实际指导我们做出好的战略决策帮助有限。
高强@TΞSLA
有些篇章过于冗长，有些过于简洁，但就总体而言，还是很不错的。
楚雪
制造信仰与消化信仰 假设你再涉猎宗教方面的知识，你就能非常轻易地发现，在这个世界上其实只有两种人： 第一种人，他们负责制造信仰。 第二种人，他们负责消化信仰。 人类有历史以来的任何信仰在本质上都是一种“思考和行为模式的催眠”。 大脑被反复灌输一个观点，最终就成了人的信仰。 在长期的调查和研究过程中，我们总结出了一些信仰狂的特征，比如从中东和西亚地区抓获的恐怖分子，他们疯狂地信仰某种教义，认定恐怖袭击的行为是正当的，这听起来实在是不可思议。
F.JING🦊
都要好好的幸福下去，程致远，希望可以在另一本剧里看到幸福的你
osamu
有功见其中，然或许就像他序中说的，看着简单的东西才是真正有用的培训材料。
恋 恋 。
看了一年，天天等更新的，太吊足了胃口有点累的。前面比后面精彩，人物性格都很开朗，没事翻看一下还不错
Freegan
台词实在是。。。。。还有这么久了男女主还在各谈各的！？？？？
大笨狗🐶
算了，只能说小四还是那个小四，不忘初心，电影时间短还能接受，电视剧这么长，每集推进不了啥内容，从背景到设定到人物，就突出一个装逼，就这么一个屯子里的破事儿，磨叽半天，所有人都站桩输出，慢吞吞讲一些自以为莫测高深的话，BGM满得快溢出来了，看得好累
墨子剑
终于用几天的时间一口气读完了这部巨著，周围的每一个人在书中都能找到影子，难怪说很多人在二十岁就已经死了，突然发觉周围的很多人虽活犹死。自由和创造是生命的本质，但愿我能够保持生命力度过余生。书中很多句子都是至理名言，值得多读几遍。
刘云平
电视剧里的宋翊如果换一个更适合的演员，也许我会有不同的倾向么？估计不会，谁让演陆励成的是钟汉良演的呢？
申升 四合智婴
两个小孩去秦昊家要钱那场戏简直亮瞎我的双眼，摄影打了一个面光，确定摄影师和服化道不是请的百万巨鳄的摄影么。
灰灰树
个人在群体中会丧失理性，没有推理能力，思想情感易受旁人的暗示及传染，变得极端、狂热，不能容忍对立意见，因人多势众产生的力量感会让他失去自控，甚至变得肆无忌惮。 投机就是努力把小钱变成大钱的行为，或许是不成功的；投资是努力防止大钱变成小钱的行为，应该是成功的。这就是投资的心态上的区别。 无论股票还是房地产、艺术品的价格都有一个循环往复的过程：当乐观情绪及其市场效应成为常规，价格会涨得很高，然后因为种种原因跌到谷底。价格的下跌总比上涨更加迅猛。 你不需要老板，你自己就是老板，无论在世界任何地方，以交易为生的日子都是自由自在的。向着自己的老板梦努力 对投资者而言，表现最好的公司来自拥有知名品牌的日常消费品行业和制药行业。
ema
编剧写得比较啰嗦，有较多重复，但还是从书中收获了一些有用的信息（正值居家文案整理和写作常态模式，书中的工作案例故事很具有实操性） 1.进一步确认Sukumar Ray优于时间管理，科学休息是关键↓ ◆ 第四章 体能精力——为身体添柴加火 >> 为了保持全情投入的状态，我们必须工作90～120分钟就休息片刻。 2.案例故事有启发，便于参照学习。 ◆ 第十章 付诸行动——积极仪式习惯的力量 高效的方法是尽快建立积极的仪式习惯，抵消主动意愿和自律的局限——因为习惯是自发产生的，不需要消耗意志的精力。 上午三段式工作（4.5小时） 第一段工作时间（90分钟）：6:30-8:00 >> 彼得说每天早晨是他精力最充沛的时段，我们建议他从6点半开始工作，持续90分钟， *8点，彼得停止写作，与妻子和三个孩子一起吃早餐。 第二段工作时间（90分钟）：8:30-10:00 >> 早餐结束后，彼得在8点半左右回到工作上，在不被打扰的情况下工作到10点。 *这时他要给自己安排20分钟休整， 10分钟轻举重锻炼， 10分钟用来冥想， *在回到办公桌之前吃一块水果或一把坚果。 第三段工作时间（120分钟）：10:00-12:00 *结束后他会先外出慢跑，然后回来吃午餐。 ☆经过上午4.5小时的集中工作，他的产出是往日10个小时的两倍。 下午工作模式 >> 下午他会看剧、研究资料，或者处理其他事情。因为对一天的成果非常满意，晚上他也能够更加全心全意地陪伴家人。 ☆习惯能够把生活变得有条理。如今，我们被多重选择、无限的信息和无止境的需求前所未有地包围着。
一只特立独行的桃子
挺不错的一本剧，不过我现在还用不到，只能学学理论，不能实践了，有机会的话应该再看一遍。
小小蜡烛
影评解析
先说结论：难得的好剧，值得细读 ----------------------- 到底是什么使得我们人类变得如此独一无二？ 通常的答案，是"语言"、"理性"、"对生拇指"，而社会认知神经学家利伯曼给出了自己的答案：“社交天性”。 为了证明社交是一种人类天性，利伯曼除借用功能性核磁共振成像技术，还从脑神经角度给出了三大生理原因： 1）社会痛苦与物理疼痛的神经机制重叠，导致我们一生都受社会连接这种动机的驱动。 一个例子就是，被人孤立造成的情绪痛苦和被打造成的，是类似的。 2）人类的大脑中有一个专门负责社会推理这种心智解读的神经网络。 社会推理和非社会推理的神经系统可以被明显区分开，在一般情况下，神经网络对非社会推理越开放，对社会推理也就越封闭。一个典型例子就是，不少智商超群的人，能解各种数学物理难题，但情商却低得可怜。 3）负责自我信念的脑区，与允许他人信念影响自己信念的某些脑区相互重叠。所以自我更像是一条畅通无阻的"高速公路"，而不是我们曾经认为的坚不可摧的"私人堡垒"。 我们拥有的自我其实"不纯"，是被社会塑造的自我，这导致我们去帮助他人，甚至可能多于帮助自己。 ----------------------- 对应这三种生理基础，会出现三种社会适应行为：连接、心智解读、协调，编剧一一分集数做了详细解释并附上实验，确实令人不得不服。 另外，编剧还从脑神经角度解看了一些我们熟知的观点，譬如马尔科姆的"一万小时定律"、道金斯的"自私的基因"，等等。 ----------------------- 总之，这书真的是一座矿山，能挖出宝的矿山。
ོ Annie 🌾
编剧给角色设置的行为逻辑经常让人理解不能，以角色的表现来看平均智力80左右
🐰糖兔兔罐子乌.🌸
小镇做题家平凡而又真实的一生。 但即使生活再平凡，于自己都是大江大河。
南山以南
看这部剧的同时，仿佛也在看我们所经历着的中国，每一个阶段几乎都惊人的一致，但愿故事有不一样的结尾。
原色
大哥一个月更新一张是怎么回事、你这部书已经等了两年了、两年时间才更新了还没有10张、你是打算不写了吗？剧集也不好好更新、动漫也不是一般的短、更新也不是一般慢、动漫也这么慢、你到底想干嘛、你有生之年能完成这部作品不
A：王正ོ新
看完之后总感觉这个不是一个人写的书，前后文理思路相差很多……还好有个结局
荔枝奶芋
对于想要减肥的朋友，这部剧所述的方法是很棒的指导；对于想要拥有更健康的身心与生活方式的朋友，这部剧有很不错的参考价值。正如这部剧中多次提到的轻断食之益处：它会让你一边拥有苗条的身材，一边享受更健康的生活。 轻断食是一种饮食方式，也是一种生活方式。通过这种习惯，我们将会收获一个自律的人生。
猫们自己
有扎实的理论，过硬的实践，毒辣的视角，感性的目光。 能感受到，萨蒂亚吉特·雷伊的点评是非常男性视角的，也无可非议。武侠感中的绝大多成分，确实是男性的，不是阳刚的东西，是洒脱求个痛快。再有就是社会的，江湖的东西，讲了点别人不敢讲的东西。
乔蒂的钟
春天，是我们的。 《Sukumar Ray》《Sukumar Ray》《Sukumar Ray》是我第一次正式且完整的读完萨蒂亚吉特·雷伊先生的长篇影视作品。在此之前他对于我而言，不过是新文化运动中的一位有名地时代先锋，又或者由于小女儿家的情爱天性，总是惊羡先生与萧姗先生的爱情 开场即是在一个阴风怒号大雪纷飞的傍晚，编剧在文中说「风雪会长久地管治着世界，明媚的春天不会回来了。 」看到此处，我不由自主地想到了《Sukumar Ray》里的那句名言——冬天到了，春天还会远吗？一个封建大家族的制度就如这冬日大雪一般，压迫着他们吃力地前行。随着一个又一个鲜活的生命的逝去，他们反封建斗争的思想也愈来愈觉醒。 ⭐️觉新的懦弱愚孝，一味顺从，牺牲自我并没有成全他人，反而或直接或间接的害死了他深爱的梅和深爱他的妻珏，随后也失去了他的两个至亲骨肉。对于自己的悲惨命运有着清醒的认识，然而却怯于反抗，实打实作揖主义者和不抵抗主义者！丧妻失子后，仍为了所谓的高家“承重孙”的脸面，被各长辈肆意使唤教训，可气又可怜！ ⭐️觉民的理智温和，有头脑有行动。在拒绝高老太爷给自己安排结亲无果之后，勇敢地以逃婚行动宣告自己要对自己的幸福抗争到底，最终高老太爷在临终之前作出让步。起初觉民并不是一个坚定的青年，迫于觉慧的请求，才答应进入报社，后期成为一名勇敢正义的进步青年，与同样进入女学堂学习新思想的琴表妹有了爱情圆满的结局。当然，也是封建教育和新思想的共同作用，总之，可喜又可赞！ ⭐️觉慧的激烈反叛，对一切反对旧制度的事物饱含热情。学生罢课他积极参加，组织报社他热切响应，扮演国外反封建制度话剧，他也积极参与，是一名敢于反抗勇于说No的“新派”。家中“捉鬼”，他站在门口，守的死死的，硬是不让巫师和长辈进入房间一步。丫头鸣凤因不愿嫁给60多岁的冯乐山而投湖而死，令觉慧看清了家中吃人的礼教，他心中熊熊燃烧着一团无法浇灭的怒火。他愤怒，这不是他该过的生活，他必须要走，马上走，立刻，now！终在觉新觉民的帮助下，第一个摆脱高家的桎梏，去上海追求自己的理想，他对于未来总是充满希望，深信青春属于自己❤️ ⭐️琴温柔识礼，善良大方，是众多姐妹的知心人又是新思想的进步青年学生。她对各姐妹不顺遂的人生命运抱有深深的同情，同时又给她们温柔绵长的鼓励和体贴真诚地陪伴。觉民对她痴心的爱恋，使得她对爱情有着无限美好的向往；母亲的开明，使得她对新思想新观念的不断汲取，从而对未来充满着信心和希望。相对于其他人来说，无疑，她是最幸运的。 ⭐️淑英的勤奋好学，优柔寡断，犹豫不决。她一方面热切的期待着能够拥有西方剧集中的女性那般的勇敢和自由：勇敢地支配自己的人生和命运，自由地生活，自由地去爱；另一方面，她又深深地惧怕专制封建守旧的父亲，对自己被迫嫁给爱赌钱捧戏子不学好的陈家二少爷而感到深深的无奈。看到“被迫嫁出”的蕙表姐的惨烈结局后，决心谈婚逃离高家。最终在觉民、琴和觉慧的帮助下，去往上海寻找自己向往已久的自由。 ⭐️淑华的心直口快，天真烂漫，有着强烈的反抗意识。喜欢和觉民觉英拌嘴，喜欢调侃觉民和琴的亲事，同时又看不惯长辈们勾引老妈子收丫头闹小旦抽大烟，但又对暴病身亡的邻房丫头倩儿赠送衣物。对整个家族的不堪敢于发声勇于挑战。在看到堂妹淑贞、表姐蕙、表弟枚3人的相继过世，对整个家族的肮脏丑陋，发出了离开的怒吼，最终在觉新觉民和琴的帮助下，顺利进入新学堂，接触新思想，一名新时代女性的潜力股。PS：是我个人非常非常喜欢的一个人物 秋，是一个寂寥凄凉的季节。风吹叶落，高家也在深秋迎来了自己的土崩瓦解，尘埃落地，再经过一段时间的蛰伏，春天，又是我们的。
QiuHL
全书奠定的基调是感伤，失望。生活的琐碎之事，不同身份，阶层的人遭遇了各种失望，或是生命的空虚感与无力感，他们有的屈从了，有的皈依于宗教的洗礼，有的指向生命的终点——死亡。
秋水长天
这部剧总体算是比较好看，就是中间有些情节有点磨磨唧唧的，每个事件往往是铺垫很长，过程倒是快刀斩乱麻，中间会有没劲的感觉，可以再精炼些
匿迹
真的是很好的一本剧，翻译的也不错。虽然是说影视和影视故事创作，但很多话对其它行业或领域依然是适用的，颇有启发性。例如，没有技巧则无所谓灵感，没有思想则无所谓直觉；结构性和细节真实度的平衡；无意识内化的重复模式导致不是模仿就是反叛，这种随意摸索并非技巧；讨论形式比熟记公式更实际更重要；不要耽于事实而忘记了对真理的思考……
遥远的树
编剧喜欢用大词、形容词来介绍战略理论，但是落在实处的方法论介绍的不够清晰。就好比给了你一把非常直的直尺，但是尺上没有刻度，对于实际指导我们做出好的战略决策帮助有限。
高强@TΞSLA
有些篇章过于冗长，有些过于简洁，但就总体而言，还是很不错的。
楚雪
制造信仰与消化信仰 假设你再涉猎宗教方面的知识，你就能非常轻易地发现，在这个世界上其实只有两种人： 第一种人，他们负责制造信仰。 第二种人，他们负责消化信仰。 人类有历史以来的任何信仰在本质上都是一种“思考和行为模式的催眠”。 大脑被反复灌输一个观点，最终就成了人的信仰。 在长期的调查和研究过程中，我们总结出了一些信仰狂的特征，比如从中东和西亚地区抓获的恐怖分子，他们疯狂地信仰某种教义，认定恐怖袭击的行为是正当的，这听起来实在是不可思议。
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都要好好的幸福下去，程致远，希望可以在另一本剧里看到幸福的你
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有功见其中，然或许就像他序中说的，看着简单的东西才是真正有用的培训材料。
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台词实在是。。。。。还有这么久了男女主还在各谈各的！？？？？
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算了，只能说小四还是那个小四，不忘初心，电影时间短还能接受，电视剧这么长，每集推进不了啥内容，从背景到设定到人物，就突出一个装逼，就这么一个屯子里的破事儿，磨叽半天，所有人都站桩输出，慢吞吞讲一些自以为莫测高深的话，BGM满得快溢出来了，看得好累
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终于用几天的时间一口气读完了这部巨著，周围的每一个人在书中都能找到影子，难怪说很多人在二十岁就已经死了，突然发觉周围的很多人虽活犹死。自由和创造是生命的本质，但愿我能够保持生命力度过余生。书中很多句子都是至理名言，值得多读几遍。
刘云平
电视剧里的宋翊如果换一个更适合的演员，也许我会有不同的倾向么？估计不会，谁让演陆励成的是钟汉良演的呢？
申升 四合智婴
两个小孩去秦昊家要钱那场戏简直亮瞎我的双眼，摄影打了一个面光，确定摄影师和服化道不是请的百万巨鳄的摄影么。
灰灰树
个人在群体中会丧失理性，没有推理能力，思想情感易受旁人的暗示及传染，变得极端、狂热，不能容忍对立意见，因人多势众产生的力量感会让他失去自控，甚至变得肆无忌惮。 投机就是努力把小钱变成大钱的行为，或许是不成功的；投资是努力防止大钱变成小钱的行为，应该是成功的。这就是投资的心态上的区别。 无论股票还是房地产、艺术品的价格都有一个循环往复的过程：当乐观情绪及其市场效应成为常规，价格会涨得很高，然后因为种种原因跌到谷底。价格的下跌总比上涨更加迅猛。 你不需要老板，你自己就是老板，无论在世界任何地方，以交易为生的日子都是自由自在的。向着自己的老板梦努力 对投资者而言，表现最好的公司来自拥有知名品牌的日常消费品行业和制药行业。
ema
编剧写得比较啰嗦，有较多重复，但还是从书中收获了一些有用的信息（正值居家文案整理和写作常态模式，书中的工作案例故事很具有实操性） 1.进一步确认Sukumar Ray优于时间管理，科学休息是关键↓ ◆ 第四章 体能精力——为身体添柴加火 >> 为了保持全情投入的状态，我们必须工作90～120分钟就休息片刻。 2.案例故事有启发，便于参照学习。 ◆ 第十章 付诸行动——积极仪式习惯的力量 高效的方法是尽快建立积极的仪式习惯，抵消主动意愿和自律的局限——因为习惯是自发产生的，不需要消耗意志的精力。 上午三段式工作（4.5小时） 第一段工作时间（90分钟）：6:30-8:00 >> 彼得说每天早晨是他精力最充沛的时段，我们建议他从6点半开始工作，持续90分钟， *8点，彼得停止写作，与妻子和三个孩子一起吃早餐。 第二段工作时间（90分钟）：8:30-10:00 >> 早餐结束后，彼得在8点半左右回到工作上，在不被打扰的情况下工作到10点。 *这时他要给自己安排20分钟休整， 10分钟轻举重锻炼， 10分钟用来冥想， *在回到办公桌之前吃一块水果或一把坚果。 第三段工作时间（120分钟）：10:00-12:00 *结束后他会先外出慢跑，然后回来吃午餐。 ☆经过上午4.5小时的集中工作，他的产出是往日10个小时的两倍。 下午工作模式 >> 下午他会看剧、研究资料，或者处理其他事情。因为对一天的成果非常满意，晚上他也能够更加全心全意地陪伴家人。 ☆习惯能够把生活变得有条理。如今，我们被多重选择、无限的信息和无止境的需求前所未有地包围着。
一只特立独行的桃子
挺不错的一本剧，不过我现在还用不到，只能学学理论，不能实践了，有机会的话应该再看一遍。
小小蜡烛