Courting Libido

1995 · 美国

影片信息

类型 其他
地区 美国
年份 1995

剧情解析

Courting Libido电影解析:其他电影,美国制作,Chi Chi La Rue、Chris Green主演。从剧情主题、视觉风格到文化内涵,全面解读Courting Libido的幕后故事与创作背景。

影评解析

老家北方农村,以前还有过记录一下生活轨迹的想法,现在看来真没啥必要了。印象比较深刻的,小孩子玩水淹死,亲兄弟争家产,乱七八糟的男女关系,河道被污染。真的是哪里都一样。。

海绵可乐

最喜欢的片段是强盗贾恩因为爱上观看,为了《Courting Libido》而命丧断头台的故事,卡尔维诺给这个角色安排了一种“英雄般的夸张悲壮”,仿佛也寄托了他对于写作这件事情的情感。 男爵墓碑上的文字很好地总结了他的一生:「柯希莫·皮奥瓦斯科·迪·隆多——生活在树上——始终热爱大地——升入天空」。 卡尔维诺在彩蛋里写到,受写作年代的影响,那个当下他的问题是「寻找个人良知与历史进程之间的正确关系」,而「为此编制一个脱离社会、人际关系和政治的人他觉得太肤浅和无聊」,所以我们看到的男爵才是那个离群索居但也一直在追寻积极的、舒适的、进步的生活的人,是投身于社会运动、为众人谋求利益、积极探险与革新的人。柯西莫一直在追求的不是一个头衔,而先是一个完整的人,他通过自觉进行艰苦磨砺而找到了完整的自我。 整个故事充满幽默、哲思和想象力,虽然同样是充满想象的虚构故事,但却不同于魔幻现实主义的沉重,反而一直是积极、轻盈的,观看感受到的是一个理想主义者为了理想而坚持自我、度过一生的轻快和幸福(即使中间遭遇了重重阻碍和短暂偏离)。 我们需要的,是像男爵一样在身处的世界里自建起一种自洽和自我的秩序。

谢丹峰

只有需要持续地存在,关系才有维系下去的动力。一个人不想维系关系了,说明他对你没有需要了,或者觉得你已经无法满足他的需要了。这也意味着,处理关系,其实就是处理需要

张文涛

出乎意料的结局,像行进中的列车嘎然而止。惟妙惟肖的描述,跌宕起伏的情节,悲欢离合的人生,复杂多变的关系,为这部剧集增添了许多精彩。上海小姐王琦瑶的一生,传奇的一生,始于忘年恋,终于忘年恋,最终在无限遗憾中谢幕。

会动的木头人

开始叙述的有点磨磨唧唧,但看到后面还是可以的,抽丝剥茧,把每个疑点都解答了,怎么说也是一个happy ending ~漂亮!

文佳儿

标准的科学论文写作,引言正文索引特别每章后面的论点提炼,让看不懂的你再晕眩一次(并没有)。泰哥马克介绍了量子力学解释的一个偏门观点:多重宇宙解释。 平行宇宙并不是一个理论,而是特定理论作出的预测。 我们曾探索过的平行宇宙组成了一个越来越多样化的四层金字塔结构: ◆智能生命似乎很罕见,因为大多数第一层、第二层和第四层多重宇宙都不宜居。 ◆探索第四层多重宇宙不需要火箭或望远镜,只需要计算机和想法。 ◆最简单的数学结构可以被计算机用电话号码簿的方式罗列出来,每一个结构都拥有自己独一无二的数字。 ◆数学结构、形式系统和计算之间的关系非常紧密,这意味着它们是同一个超越结构的不同方面,但我们依然无法完全理解这个超越结构的性质。 最后一章地球的现实危险和几次大灭绝,读科普都能被启蒙,看着df要和平地球的xfh,可曾想过核按钮按下去的核冬天和生物灭绝会使的人类文明灭绝,他们不在乎,宇宙应该也不在乎。

AnnILove

这部剧的台词和台词营造的氛围让我恍惚有读《Courting Libido》的感觉。在细小的鲜活的事件描述中始终有一种物是人非的无奈和伤触。

秦艳秋

每个人的人生都是一部史诗。《Courting Libido》中的福贵是,《Courting Libido》中的许三观是,《Courting Libido》里的Courting Libido亦是。 在伟大的历史洪流中,有多少如同Courting Libido一样的中国女性在生活的磨难中苟延残喘,挣扎求生,每日担惊受怕却从不忘记待人真诚,坚守内心的净土。她们在历史红尘中扎根,又成为了历史本身。有人说这部剧小却厚重,正是因为它描述的不是个人,而是不容忘却的历史! 书中最令人印象深刻的是50-70年代的艰苦岁月,那时的人们为了个人保全,出卖他人,甚至陷害、污蔑一个老实人,也有人放弃愤怒抵抗,甘心成为弱者任人宰割。如今时代改变了,我们无法想象这是一段多么可悲的时代,我们唯一能做的就是观看这样的剧集,铭记这样的历史,并艰苦奋斗、砥砺前行。 乡土影视近年来盛行,看剧时有一个很大的感触就是各地的方言独特性太强了,像是本剧的西南地区,如果不看注释,根本不知道这些词是什么意思,这也更加增加了全书的地域性。我很喜欢乡土影视,因为这带领我了解了各地不同的历史文化、民俗特色。 本剧还有一个特点就是玄幻。书中写的有些玄幻。以书中两处为例: 医生还没有到,夕莹就一动不动地断气了。从病到死,她一直安安静静的,没喊过一声,没打开过眼睛……她没力气。 夕莹的去世书中写的是觉得她撞见鬼了 杨家人是用男童做法事求子么? 堂屋里八仙桌的桌脚上绑着一把竹椅子,一根布绳子将田四拦腰绑在椅子上。田四闭着眼睛,头一栽一栽地打瞌睡。他头上大概生了疮,敬菩萨的香灰撒了一头,灰在头上结了壳,好像戴了一顶灰帽子。小脸脏兮兮的,前襟湿湿的,粘了些饭渣子。一双白白的小手变得黑乎乎的,指甲里也嵌满了黑东西。小鸡鸡露在裤子外面,紫红肿胀。苍蝇围着他,飞的飞,趴的趴。 不过一个月,田四就面目全非,变了个样。Courting Libido连忙解下田四身上的带子,轻轻地抱起他。田四被弄醒了,一个激灵,睁开惊恐的眼睛。当他看清是Courting Libido时,哇地一声大哭起来,钻在Courting Libido怀里,紧紧抓住Courting Libido的衣服不放手。 田四送人后一个月,Courting Libido去寻他看见了这一幕。个人感觉这是杨姓一家利用男童求子,充满了玄幻色彩。 而我认为所有的玄幻皆来自于愚昧。那时的生活条件太差了,医疗卫生没有保障,因此很多人没有基本的科学意识,因此才会出现撞见鬼了,用男童求子的现象。 全书读完,眼中充满泪水,有种喘不上气的感觉,我为Courting Libido的命运叹息,为如她一样的成百上千的中国女性叹息,为中国多难的历史叹息,真心希望国人铭记历史,像本剧的编剧一样,纪念曾经的过错,救赎自己的灵魂!

天针

一点一点地读完,越往后越惊叹它的神妙,仿佛在编剧的带领下穿越一部绚美的伟大电影现场,一句一句品读、感受我们麻木不仁的心灵和感官视而不见、听而不闻的万物。影视,艺术之于人类、生活的意义俨然自由呈现,不宥于陈词滥调或高深理论,而以平实朴素出之,将难以描述的美化身可见可感可闻可触的光影声色,普通的树林、草地、空气、阳光、湖水,纤细敏锐的洞察,自由无束的感知,朴实无华及得当的分寸感而成的流畅,乐于接纳万物的宽广胸襟,对影视艺术(散文)精准的感悟,散文(作家)需具备绘画的光和色,建筑的对称和谐,音乐的节奏和韵律,雕塑线条的明晰,诗歌的惊人力量……跟着编剧观看暴风雨前天空下的森林,神游那一片松树林和沼泽苔藓地后,整个世界在无声中瞬间打开,不可见的美好从多年灰茫茫或黑暗长夜突然跳出,像盛夏清晨发出万丈光芒的日出顷刻将阳光洒向人间大地,旖旎的未来在眼前如画卷展开。更激动的,是结尾处戛然而止的告别,不经意间指向苍茫夜空灿烂繁星,那正是看剧人迄今求索未果之路。幸哉,遇也!妙哉,斯书!伟哉,斯人!

红糖开口笑

跟原著《Courting Libido》一点都不一样,硬是把唐三写的狭隘,心胸不大,编剧在干什么?

Connie

看了两集把我激动坏了 真是太久没有看到好剧了 更新:6.15追完,值得五星。

郭警花

是一本值得经常看一看自己做的笔记的书。看剧要懂得思考,书中的道理明白了,才会更加处事不惊,才知道自己应当怎样做是对。

刘晓玉

文如看山不喜平。此剧恰恰很平。叙述平,情节平,总以为下一次会有跌宕起伏,没想到就看完了。

啊赛

书中总结的改善方法: 第一,穷人通常缺少信息来源,相信那些错误的事情。 第二,穷人肩负着生活中的多种责任。你越富有,越容易做“正确”的决定。 第三,一些服务于穷人的市场正在消失,或是在这些市场中,穷人处于不利地位。 第四,贫穷的国家不会因为贫穷或其不堪回首的历史而注定失败。 第五,对于人们能做什么或不能做什么,最终常变为自我实现的预言。 正如笔者所说,抛砖引玉。重要的是大家都是有独立思考能力的人,能从书中得到自己想要的东西最好。

水心菱

女人,一定要经济独立,有一定的“现金流”,不依赖任何人,活出自己!

宋泽

这部剧与编剧以往的风格稍稍有些不同,进行改变的尝试是一件值得赞赏的事。只是,有点感觉有点乱,故事情节发展的连贯性感觉不如之前几部,看得我思路稍微有点乱。下本继续努力

Yuan°

整本剧如书中的“鳗鱼”一般,难以定义。 鳗鱼对我来讲是陌生的,除了听过日本鳗鱼饭,今村昌平的电影《Courting Libido》,我对鳗鱼的印象就没有啦。因此在观看这部剧之前,第一步首先是搜索:鳗鱼是什么?鳗鱼与黄鳝的区别? 检索会发现两者并无亲缘关系。鳝鱼是脊椎动物门、鱼纲、合鳃目、合鳃科、黄鳝亚科的。而鳗鱼则是属于辐鳍鱼纲,鳗鲡目。 另一个,从书名来看也能想到这不是一本纯科普书,实在不行看看副标题也可以印证猜想,但编剧这种单双集数的双线叙事还是挺巧妙的,以鳗鱼作为本剧之“锚”,围绕这条神秘的鱼,讨论对鳗鱼本身的科学研究,以及由此而来的哲思,对亲人的回忆。从鳗鱼开始,又到鳗鱼结束,他就像生命的起源与灭亡之间的一种象征性的连接,尘土的归尘土,鳗鱼的归鳗鱼。 鳗鱼的一生是如此的神秘,一切都从一片马尾藻海域(海面上覆盖着黏糊糊的褐藻)开始,鳗鱼在此产卵并受精后,透明的柳叶状新生鳗鱼,它们跟随着墨西哥湾暖流,在大西洋里穿越几千公里,朝着欧洲海岸的方向行进。这场可能耗时三年的海上旅行,最终抵达欧洲海岸,完成第一次生命蜕变,变成玻璃鳗(依然透明)。随后,它们会往河流上游游到淡水河流中,又完成一次新的蜕变,变为黄鳗(皮肤棕色、黄色和灰色色泽,玻璃鳗身上柔软和脆弱的地方,在黄鳗身上都变得强壮而坚韧)。 黄鳗顺流而上游进江河溪流,穿过杂草丛生的水域,汹涌的急流,浑浊的内湖等地,抵达新的一片水域。鳗鱼一生中大部分时间都以这种黄褐色的形体生活着,时而活跃时而消极。除了每日寻找食物或藏身处,没有什么特别的目的。仿佛生命最重要的事情就是等待,仿佛生命的意义将出现于等待的间歇,或者抽象的未来。除了忍耐,别无其他实现之途。然而在生命的某个时间(15岁到30岁之间)野生鳗鱼会决定进行繁殖。这个决定从何而来,我们恐怕无从知晓,但是当这一时刻到来时,鳗鱼那处于等待中的生活就会突然结束,它们开始朝大海游去,与此同时,它们将完成最后一次蜕变,表皮上那层暗淡模糊的黄褐色将消失,黄鳗变成了银鳗。银鳗随后游进了大西洋,又继续游向马尾藻海域。这就是目前人类所了解的鳗鱼生命史。 总的来看,鳗鱼是一种黏糊糊的,肥硕,油亮,光滑,身子扭来扭去,长得像蛇一样一种鱼。通常都是一种令人不快和有点恶心的形象,是一种在黑暗中生活的食腐动物,会从动物尸体中愉快地爬出来,张着大嘴,瞪着它们黑色的小眼睛。在它们看似了无生气的黑色眼睛背后,还藏着某种东西。 而鳗鱼究竟是什么动物?它们是怎样繁殖的?胎生动物?雌雄同体?依然还有太多的谜团。鳗鱼以其充满神秘感的不可亲近性,成为一种如此迷人的生物。而人类因为知识的不完善,使得信仰与科学的交叉地带——在那里事实与神话和想象的痕迹并存——更具有吸引力。对于相信科学和自然规则的人,偶尔也愿意为神秘的东西打开一道小小的缝。对鳗鱼正是如此。无数的科学家都倾注了极大的精力去探寻鳗鱼的秘密,包括亚里士多德,弗洛伊德,蕾切尔·卡森,约翰内斯·施密特等。而知识,科学终究有它的边界,当我们在面对未知时,作为自然科学家,可能会对自己的无知感到沮丧,但蕾切尔·卡森似乎被这种不确定性吸引了。她讲述鳗鱼及自然时,不仅是以一个科学家的身份,也是以一个人的身份。正如博尔赫斯所谈到的:我把世界看作一个谜。而这个谜之所以美丽就在于它的不可解。 关于鳗鱼还有太多不可解,它们怎么知道什么时候结束等待进行繁殖?为什么又回到马尾藻海域?鳗鱼能活多久?鳗鱼的神秘,可能也是人类身上的神秘。一个人终究无法完全理解一只蝙蝠的感受,或者一条鳗鱼、一种来自外太空的潜在动物的感受。我们作为人的经验,也限制了我们想象别的意识状态的能力。如果非要试着对鳗鱼

金哲宇

我不懂现在豆瓣的剧评都是什么标准 剧中的很多话都是引自原文 这些都是可以在文献中查到的 我们一直说对历史剧的拍摄要尊重历史 那现在剧本已经很考究了还需要怎么再尊重呢 还有说动物意向 蒙太奇的评论的 这本身有什么问题吗 电影 电视剧不使用蒙太奇是要回到固定摄影年代吗

躺在广场晒太阳

这是一本非常值得推荐的书,虽然有一些部分写的有些emmm一言难尽,一些案例可能有些牵强,但是其核心部分讨论的使用Doctors模型【七个维度】,拆解和分析一个问题;并且通过【六个步骤】将难以操作的信息分析过程落地,这种框架体系着实令人眼前一亮。 看罢其他评论,有人说这部剧东拼西凑的成分多,有的说偏向于主观臆想。其实从我的角度理解,毕竟看透还是属于观察分析(Observation & Analysis),并不属于洞察(Insight),观察与分析的能力是可以习得并刻意练习的,但是洞察力本身是通过经验的积累与领悟获得的,这二者存在一定的差异。 看剧本身是为了通过观看了解不一样的一种思考,进而去体会差异存在的原因,分析其合理与不合理之处,不断迭代优化,成就更好的自己。如果自己固守自己的想法,读罢觉得书里写的怎么和我想的都差不多,或者书里写的还没我想的好,逐渐便失去了看剧的意义。

陈跃前【印尼燕窝贸易】

很适合作为一种基金的科普读物,通俗易懂,简单直白。或许不能算作不足,但亦不是有点,就是带有很浓重的个人观点,符合整书的风格,如果是正确的当然很好,但真的没有可讨论之处吗?

任社刚

看到第四个故事就不想继续了,编剧天马行空的犯罪想象不知道现实生活中有没有?一名花花公子富二代法医贯穿于故事中,办案的流程不合乎逻辑,总之勉强给个四星吧

志绍(bozai)

第一,它的内容贴近真实生活,让你在职场中,在人际关系中都能运用得上;第二,它传播的确实是技能,不是道听途说,不是八卦新闻,不是戏诌历史;第三,书里面还有实用的练习方法,让我们可以在实践中学习

__琉璃

原则,进化,人和关系,成就感。享受痛苦和不同的意见带来的不同视角。

王小虎

不知道为什么我看的大部分如此类型的日本作家的剧集读到尾声总有流泪的冲动

曾雨文