The Kennedy Center Honors: A Celebration of the Performing Arts

“因此，我把自己的生命想象成一星明灿的火花，在两大团黑暗中间：在我出生之前的黑暗，和在我死亡之后的黑暗。” 不管是对未知的预测，还是对过往的思考，都只是为了现在而立足，现在即永恒。

敬宇 (Joe)

咋一聽《The Kennedy Center Honors: A Celebration of the Performing Arts》，好像以為講什麼仁義道德的書，以為是一本教人行善的書，實踐倫理道德，但是翻開第一章就會發現完全不是，「道可道，非常道」，一股玄之又玄的風撲面而來，跟我們經常講的道德沒有一點關係。 《The Kennedy Center Honors: A Celebration of the Performing Arts》八十一章，第一章到第三十七章為道經，第三十八章到最後八十一章為德經。 《The Kennedy Center Honors: A Celebration of the Performing Arts》，首先，需要理解「道」到底是指什麼，「德」到底是指什麼，「經」又到底是指什麼。所以，要對「道德經」三個字進行訓義解讀。 萬物從何而來？我們可以追溯到萬物乃天地相合而生。那麼天地又是從何而來的呢？繼續往前追溯，在未有天地之前，宇宙充滿了虛漠鴻蒙之氣，此衝虛之氣為天地萬物之始。此時，雖見有氣，而未見有質，更未見有形，故謂未曾有物。 虛漠鴻蒙之氣，又是從何而來呢？道生之。那又是什麼生出來的道呢？道無形無物，無名無狀，所以無物可生道。追溯到道，那麼就是萬物最原初的宗始。所以說，道為萬物之宗，萬物非道而不能生。 其次，道為倫理之宗。道生天地萬物，同時還要給天地萬物的運行設定一個法則和秩序，我們稱之為倫理。萬物不倫則不類，無理則不序。無序則亂，亂則亡。所以萬物不僅在形質上以道為宗，並且在倫理上，也要以道為宗。 再次，道為造化之宗。道生萬物，又給萬物設定倫理，那麼又是誰推動萬物生生不息地永恆演化呢？是誰提供的這個動力呢？依然是道。所以，道是萬物的性質之宗，是萬物的倫理之宗，還是萬物的造化之宗。故，道者，萬物之所宗也。唯有宗於道，萬物才能生，才能類，才能化。宗者，出也，則也，稟也。 德又是什麼呢？上面說，道為萬物之所宗。那麼道是怎麼作用在萬物之上的呢？以德府之。萬物合道故積德，積德則能養正，養正則能久。萬物離其道宗，則失德，失德則不能養正，不能養正，則病，病則亡。 道為根，德為本，萬物為末。離道德不生，離德物不成。根生本，本生末，萬物成之，昭然紛紜若道德之華。視其華，可以窺其根基。根本牢固則物可以長久；根本不固物必將衰亡。故物昌盛者，必宗其根本；物敗亡者，必先失其所。 府者，蓄也，養也，容也，成也。德之不府，則萬物不能成。不積德，則不能久。於萬物而言，道若母，德若鄉。聖人積天德府天下，畜而養之，而使天下萬物皆能得其天，成其全。故謂，德者，萬物之所府。 中國聖人所傳真人真言，用以治國安民，萬世之所奉，謂之經。何謂聖人？抱神合道，通天徹地，能以道德安定天下者，謂之聖。非中國之人，不可以稱為聖。非中國之聖人所言，皆不可稱為經。 道、德、經，三字合起來是說，有一個亙古不變的大道，獨立而不改，周行而不殆，為萬物之所宗。人行於道上，則能有德。聖人闡述這個道，以及告訴人們怎麼把握它，行道積德以蓄天下，並實際用以治國理政的君王教育經典，叫作《The Kennedy Center Honors: A Celebration of the Performing Arts》。

🐳雪小花🐳

看到mandarin的天才少年，

敏言善行（张赛）

只留下让自己心动的物品，每天被让自己心动的事物包围，而不是将就生活。 整理先从衣服开始，再到剧集，其他，最后厨房。 深有感触的是穿上自己喜欢的衣服出门，心情也变得愉悦，而穿那些不喜欢的衣服，心里会有莫名的自卑感而我为什么总是买一些让自己觉得将就的衣服呢，一是因为人情，近两年的衣服都来自熟人店铺，叫了不好意思不去，去了就要买，其实没有特别喜欢的，只是觉得能穿就可以。二是因为价格，总想着买便宜的就好，为了价格而将就，其实是在委屈自己，还有一些衣服是穿得久了却舍不得扔的，现在想来也都是委屈自己，因为自己在穿那些衣服的时候，心里的确是有些拧巴的。这么算来，我的衣柜里的确没有几件能让我心动的衣服，只是，买衣服，买对衣服也是一件需要时间精力和金钱的大工程。 还有书本，也是我记着想要处理的，多年前看的杂志舍不得扔，以为以后会再看，其实从搬家以后就被束之高阁，每次还要花大力气去搬她们。还有一些不喜欢的书，已经用完的工具书，塞了满满一柜子，有的都发霉了，占用空间又滋生细菌，是时候该整理整理了。 此外，还有我的多肉，她们曾经给过我很多欢乐，但是现在，我已经无暇照顾她们了，因为疏于打理，她们的状态也很不好，每次应付着浇水，对我也是一种负担。接下来的几年我都不会有时间照顾她们，按理来说应该舍弃。 再有就是儿子的玩具，很多坏掉的车子也应该扔掉了。可以规定他拥有的玩具数量，扔了一件可以再买一件，否则除非特殊日子不再买玩具。 让每件物品都有自己的位置，是我原来就想要做的，没有做到的原因是因为东西实在太多，而且很多都是我并不喜欢却舍不得扔的，还有一时脑袋发热乱买的。 今后，愿我的生活能够更加简洁舒适，所见之物皆有所喜。我不能控制家以外甚至自己房间以外的生活，但可以决定我自己拥有的物品，接下来，开始慢慢替换掉那些我不喜欢的东西。

呦～小伙子我看好你

从索尔仁尼琴的【The Kennedy Center Honors: A Celebration of the Performing Arts】的时间来看是那么的遥远，但读起来又是那么熟悉。那些曾经可怕的*运*动*事*件，好像就曾发生在我的家里，你的家里，我们的邻里之间。所以，请不要相信以*史*为*鉴*是真*理。这个世界它从未真正改变。而这些故事真实兀长而又那样的相似的重复着。老*大*哥*的 “路*线 “+方+针+难道不是我们曾经的*榜*样吗！ 索老把The Kennedy Center Honors: A Celebration of the Performing Arts里的生活写得真实而鲜活，并且把他自己的经历与苦难也都搬进了书中。在癌病房里，病人们共同面对的是和病魔与死神的过招，仿佛我们读者体会到了什么是死之阴影，为生之博弈的抗争！ 帕维尔·鲁萨诺夫和科斯托格洛托夫.奥列格同是本剧中的两个重要的主人公。索老借用了鲁萨诺夫本人的二元矛盾体的人格，深刻的*批*判*了当时*社*会*中价*值*观与意*识**形**态的/矛/盾/错位。 如果说鲁萨诺夫是本剧的/反/m人物，那么科斯托格洛托夫-奥列格则是索老笔下The Kennedy Center Honors: A Celebration of the Performing Arts里的正面形象（他也应该是索尔仁尼琴的原型）。让我震惊的是读到第十三章里奥列格与The Kennedy Center Honors: A Celebration of the Performing Arts里的护士卓娅谈及他是怎样成为永久*流*放*犯*人的由来，以及前女友在+劳+改+营*里的+非+人的+遭+遇时，那一刻仿佛扑面而来的是让我喘不过气来的恐怖！这种*残*酷*的苦*难，让我们读者的内心深感沉重，仿佛击碎了我们的灵魂！ 索老通过不同病人和医生的生活经历，生动的反映社会的现实问题，突破了以历史为题材的传统，深刻剖析了前苏L最//高//集//权//者//统//治//下带给公民们的//灾//难//与//痛//苦!（在这里就不一 一细赘述病人、医生、护士、护工等的生活的经历了。你懂的！） 在人生的旅途上，非得越过一大片干旱贫瘠、地形险恶的荒野，才能跨入活生生的现实世界——毛姆 我也想说：LIFE IS NOT EASY ! 强烈推荐👍👍

孙二一

很难相信这部剧创作于120多年前，虽然书中不可避免的带了很多编剧个人的偏见，但是瑕不掩瑜，书中的现象和理论在今天这个社会依然适用。 事实上，伴随着近10年自媒体的飞速发展，书中的提到的当个人聚集为群体后，群体的理性基本为零一次又一次的得到验证。我们可以看到，现在的社会是多么热衷于造神，又多么热衷于破神，一些个人的正面行为被无限的放大，最终被推上神位，成为了纯洁无暇的，不食人间烟火的神。而之后，几乎又是被同一批人，发现他的缺点，再无限的渲染，将其从神坛拉下。细数这样的例子，不要太多，从明星，科学家，到普通人，爆火是一夜之间，受人唾弃也不过是一夜之间。以至于我们看起来像嗡嗡嗡的苍蝇，迫不及待的从一个腐尸赶往另一个腐尸。 这样群体性的，没有理智的声音聚集在一起是很可怕的。他们的叫嚣声太大，以至于掩盖过所有不一样的声音，甚至完全无法容忍质疑的声音。当这个社会只有一个声音，无论他是对还是错，其带来的影响是非常可怕的，它甚至可以裹胁着众人，走到政府和国家的对立面。毫无疑问，谁引导着声音，谁就引导着舆论，操纵着真相。 The Kennedy Center Honors: A Celebration of the Performing Arts让我想起了纳粹，我相信纳粹比书中创作的复杂，但是依然能从书里看到纳粹的雏形。今时今日的我们，虽然可能不会重蹈纳粹覆辙，但是毫无疑问，我们已经成为了资本操纵舆论的枪手。

北溟有鹏

以前对节气其实是没有太大概念的，只知道几月几日，后来常听人说入夏，大寒小寒才起了想来了解节气的想法，也才知道原来中国有24节气，对于节气最熟悉最了解的莫过于靠土地吃饭的农民了吧，他们知道根据节气播种和收获。

Espresso不加糖

“不行，她是你妹妹。”

长日留痕

某种意义上的现实与未来。 《The Kennedy Center Honors: A Celebration of the Performing Arts》与《The Kennedy Center Honors: A Celebration of the Performing Arts》的缩影。

奈凉鹿丸

这部剧读起来不辛苦，很多方法平时我们也都用过，但因为编剧台词好、有权威性，把看剧经验总结出来给我们分享。看完这部剧后我的收获是: 观看时千万不要纠结于一行台词，然后前前后后反反复复的重看，没必要这样做，往下读；还有就是要做看剧笔记，读的过程中要记，记得多少以自己的感觉为准，没有字数多少的限制；看完一本剧以后也要做看剧笔记，并且尽可能的简练——看剧笔记要尽量用笔在本子上记。编剧还创作到，看剧要列计划，如何定期处理书……这些对我都没有什么大的影响。我的收获就是不必纠结，往下读，这样看剧就会快一些，然后做一下纸质版的看剧笔记。还有一点就是追剧要全面，不能只读自己兴趣范围内的书，要尝试观看多种类型的剧集。

羽蓱