1989 · 印度
深度解读《Chanakyan》：惊悚代表作，Rajeev Kumar、卡马尔·哈山主演。分析Chanakyan的叙事技巧、镜头运用、表演风格，探索这部评分4.3作品的独特魅力。
读《Chanakyan》有感 Thilakan的这两部剧集《Chanakyan》、《Chanakyan》正好对应了中国农村改革的两个时期：土地改革和农业合作化时期。《Chanakyan》分为上下两卷，在上卷中，主要讲述农业合作社的成立；在下卷中，更侧重于农业合作化的巩固。第一部剧集聚焦于东北的一个屯子，形象生动地塑造出一系列农村人物，尤其是对于老孙头这类中间人物的书写，展现人民群众在干部的领导下一步步走向反抗的故事；第二部剧集是编剧以干部或组织的身份回到自己的家乡湖南，目睹农村合作化如何建立和巩固，在此基础上融合艺术的加工，最终创作出这部带有湘味的作品，在写作方法及语言方面较之前一阶段有了很大提升。 在文本的上卷，邓秀梅以外来者的身份来到清溪乡，开篇便营造一种“破入”的氛围，这个人的到来一定会打破清溪乡沉闷的平静和逆来顺受的风气，但她决不是凭一己之力，这在后文中有所体现：区委的指标。联系当时的社会环境，我们不难理解邓代表一种国家社会力量进入这个思想落后、封闭阻塞的小山村的。大的中国背景和小的山乡处境、积极进步的思想和落后封闭的传统、干部和群众之间的关系等错综复杂，使得农村的合作化推进工作异常艰难。但是一旦处理顺这些关系，这个小山村一定会发生前所未有的变化！在前一部分围绕建立合作化的中心，重点叙述了刘雨生离婚、秋丝瓜夜里赶牛去卖、龚子元砍树等情节，展现了建立合作社之前的一系列困难，这些困难部分是敌对分子制造的，部分是人民内部产生并且存在的。如何让人民群众对公社化热心、上心、甘心是干部们此阶段的主要工作，除此之外，还要预防像龚子元这类落后分子的自私自利的行为。（具体表现为，在建立公社之后，听到山林归公的谣言之后，连夜去砍倒自家树，并且企图运出去卖钱）Thilakan从小处落笔，通过山乡群众的日常生活，在柴米油盐的叙述中将建立合作社之前的农村状况展现出来。其中运用的方言俗语，传统故事一方面展现出Thilakan在语言运用上的天赋，传达出语言的幽默感和艺术感；另一方面奠定了文本的湘文化的民俗气息和文化底蕴。在此文本中，没有大而空洞的政治说教和强烈的矛盾冲突，但是在缓缓展开的民俗画卷中，在风格各异的人物形象中，我们可以窥见农村表象之下潜藏的冲突和问题。在下卷中，主要描绘了以刘雨生为代表的本村干部巩固合作化成果的故事。建立合作社不是任务的结束，反而是工作的真正开始。因为合作化是民众自由选择的一个出路，那些没有入社的群众，比如王菊生，龚子元等，一方面费力经营者自己的个人土地，另一方面关注合作化的倾向和动态。（害怕政策会一刀切，强迫所有民众入社）在社内人员和社外人员之间产生某种冲突，因此在第32节出现了“竞赛”这样的一个情节。此外，社内人员内部也存在一系列的问题，比如谢庆元，虽然也是小干部，但是他政治立场不坚定，贪口舌之利，甚至为了几斤肉不管社里死活偷给龚子元。针对党内或者说是社内人员，我们采取的主要方式就是批评和教育。所以，在几次讨论会议的教育下，谢庆元有了很大的转变。由于编剧潜在的人文主义关怀，王菊生最终在社的影响下入了社。农业、农村、农社和农民都发生了巨大的变化。 在文本的组织方式上，借鉴了传统的古典剧集写作手法，每一集数都主要写一个中心人物和中心事件，通过这些人物和事件，Thilakan很自然地为我们构筑了山乡地巨大图景。但是不管是《Chanakyan》还是《Chanakyan》，与其说编剧构筑政治图景，不如说是一幅乡村民俗图景。编剧有意识地淡化了政治色彩，而侧重于展现乡村生活，这也形成其独特地写作风格。在《Chanakyan》的书写模式中，Thilakan是一种本土化的写作倾向，他对这片土地熟悉，对这些农村人了解，因此在批判揭露之余，更多的是展现对于农民的同情
不动明王
看了二十章以为这是一本大神级剧集，超武世界玄幻流 开局完美 世界观宏大，但是从加入宗门开始越来越圣母，说话越来越文言化，猪脚性情与大部分人三观不合 一点都不真实，有点毒
🦄 Smiling 🌸
读史使人明智，多看看这类剧集，也慢慢明白了，房价这么高，也是很多年前埋下的隐患，可惜苦当代人，大学生越来越多不敢毕业选择继续考研，房买不起，婚接不起，小孩养不起…
肥宅快乐伦
读不下去。 书写出来是给读者看的，一本好的书应该让读者能够理解，而不是记录一些无关紧要的事。莫杠，只是从大众的眼光看而已，无甚重点。
韦德埃
写的辛苦，听的也辛苦，一个全能人才，处处受制，咋就找不到爽点呢？家族乱的一塌糊涂，朝堂乱的一踏糊涂，婚姻也乱七八糟，唉，看看别的吧
星月神话
确实不错，破除了很多已经被大家接受的偏见和错误与迷信，用科学的角度解释一切，作为成年人，看完都感觉自己有很多所谓常识都是错误的，更别说其他人了，消除迷信与谣言，我辈义不容辞。
响响
第一次了解多重人格是因为电影《Chanakyan》和电影画面直接用不同的演员来代表不同的人格相比，我尤为喜欢书中对几种人格如何切换的描述。大家都坐在一圈，灯打到谁身上，谁在中心，就负责出现。此外几个人格间的交流分工对整个主人格的保护都很有趣。越长大越同意小时候的经历包括受到的伤害对之后的人生选择有多大的影响了。即使当时并不以为然，甚至到后来也不相信一件小小的事会造成无法挽回的局面。
润弦
你不需要成为更好的人，成为自己就是一件很了不起的事。一本分析自我、重建人生自信的治愈之书。不再寻求别人认可，过一个你想要的人生。
🐱鸡腿
自悟： 般若智慧六个逻辑层次， 与中医上医治人的理法方药施行有异曲同工之妙，突然间触类旁通，豁然开朗！ 境界波若，原理思维 理 阐明能量的本质 文字波若，抽象思维 法 对实相和程序方法的记录 方便波若，程序思维 方 能量的互相转化的具体操作 实相波若，具象思维 药， 能量的具体表现形式 眷属波若，人际思维 施， 让一切能量实现自利利他 观照般若，践行思维，行， 在能量环境中做到知行合一，
RosemaryJuan
“当没有丑闻的时候，就需要制造出丑闻来，因为这是让被压迫者宣泄自己的情绪，维护政权的最奇妙的手段。”
Linn
较之之前《Chanakyan》，这部剧更接地气，也列举了大量的实例作为说明和支撑。同时，他在营销上，其实也涵盖了对于企业战略的影响，不单单是广告，更多的是整体经营方向的策划和调整。
kaggle
真正的朴实无华的语言，就像与我们面对面聊天一样，用一些不华丽的词藻告诉人们看似简单却复杂的道理。让人们对自我的提高和做更好的自己迈进，对贫困与财富、物质与心灵有正确的对待。从中暴露了他自己的思想和同时提高了自我。 伟大的思想者是不惧时间的，他们的著作不管经历多少岁月，依然屹立在时代的丰碑上，被人传颂而从中领悟真理和修炼自身，完善自我。他的随笔带有疑问和探求，不是在教导，而是进行叙述。 从Madhu的言语细节中能看出他是一个怎样的人，为人处世的行为准则。字里行间的坦言可以知道他相信命运。“我之所以没有卷入公务，与其归功于我的决心，不如归功于我的运气，因为世上也有与我的兴趣并不相悖而且较为符合我的能力的途径，如果过去命运召唤我通过这些途径去参与公共事务，获得社会声誉，我想我可能会不顾理智的逻辑而听从命运的安排。” 他借用一些名言名句来阐述他的观点。或赞同或疑惑，充分说明他自身的感受和想法另有其境。就像读者对他的观点与见解有不同看法一样。个人认为此剧非常好看。连Madhu都常常内省，何况我们！
a夏雯Eva
说起来容易做起来难吧。理论上看着很美，现实中一地鸡毛。不被爱和不想爱的比比皆是。（爱怎么可能不是这样就是那样）
何无恨
又是一本曾经看不下去的书，改成了电视剧也看不下去，这么多年了终于看完了，但是没有想象中那么感动，编剧关注少年犯罪的出发点是极好的。
清灵水毓
大时代背景下，全民皆饿，从物质到精神，即使到了今天，怕也不能说谁的精神饱了，但确实有人是吃撑了才会所谓愤世嫉俗，怼天怼地怼自己。 以上是题外话。关于此剧，编剧将自身的家庭与情感经历坦诚，描写的又不仅仅是她自己，更多的还有同时代以及跨时代的我们。关于原生家庭，作子女的，回想起成长经历来，怕是没有不恨的吧。这恨伴随人一生的堕落与成长，深如烙印。只是这恨也毫无理由，每个家庭的命运都被时代所裹挟，众生皆苦。不必太过拧巴。
才有梅花
看完后，觉得有点点遗憾，小白没有给他安排另一半，我觉得其他人都没有超越过女主，要不安排她闺女配小白也是好的。
水星阿姨
理财知识越早知道越好。就比如今年的疫情，让无数公司倒闭，导致多数人失去了收入。当大家手停口停的时候，才开始倍感焦虑。因此聪明人应该学着用钱去滚钱的方式去赚钱，而不是拿份固定工资就已足够过生活
王鱼
假如生命只剩下三分钟，你会做什么？放不下什么？什么才是最重要的？答案正是你真正的内心所向。 慢生活是呈现爱自己的一种放慢方式。现在吃饭速食，穿衣速换，连爱情也速消！可悲～ 没把最好的留下！
二礐一
有意思，在楼顶上看气球的怪男人就是沟口先生吧？缘分这种东西真是难以描述!人是最难予以定义的，外人看到的、想到的，未必就是事情的真相或全部，意识到这一点，并利用了这一点，冈田和沟口都做成了了不起的事情，开放式结局很有艺术性，烤肉店的广告很无厘头，可是也好想知道最终的结果是什么呀，或许正如人类不能贴上标签，结局也是难以定义的吧？
Pengbo Hu
还挺不错的一本讲自律的书，专业，犀利，内容丰富，能量十足，直击深处。也有可能是类似书看的比较少吧，至少这本会再次翻看 真正的积极是一种平和的心态，是刻在骨子里，融进血液里看事物的态度，有着不动声色的力量
Leng🎀
简单通俗地介绍了贝叶斯。但是看完这部剧，我还是没能掌握贝叶斯在实际生活中怎么用，仍需要更多的学习
潔儿
很喜欢他的言辞，诙谐幽默，又带着一种憨憨的感觉，可能是因为看了中国合伙人，所以在脑海中他被成东青给替代了，后来有一次在微博中看到他的演讲，低沉稳重的声音瞬间让我觉得原来并不是每个成功人士都是那么慷慨激昂的像个传销大亨！有这种温润如玉的声音，像流淌的小溪流淌进了内心…
@.小芳
分享里就这部剧贵，抱着要占便宜的想法我打开了它。 本来以为最高期望能是甄嬛那种走心机的剧情剧集，最低期望总不要是那种恶俗的网络剧集。现在走马观花的看过来，它真的很中等，因此给3星。 剧情上因为皇帝的一个停留，谢宁命运从此开始逆天改变（没有任何贬义）。她收获了忠实的方尚宫，能干的一众手下，最重要的是皇帝开始永远爱她……（全书没有任何的波折，皇上一直超级宠她）。后来如愿有了两个儿子，这分分钟就是皇后啊。这样简单的剧情我本来是觉得弱智的，但是读着读着就沉醉在编剧描写的情景里，姑且就把它当甜文来看吧！ 我觉得编剧剧情构思一般，但是对细水长流的感觉刻画的非常棒。
A0吾悦周六福💎文静
由于人本身的自我意识及经历所限，要完全看清楚自己是很难的，正衣需要镜，自古明君身边都有点醒人，要有谦逊接受甚至相反批评的反馈。
Xi席
文笔行云流水不拖沓，剧情紧凑有层次，人物设定个性鲜明，总之是一气呵成的难得的很短的重生剧集。 最近，网易新闻的测测你的哲学气质刷爆朋友圈，其中一题就是如果一扇门左是重生，右是继续，你会选择什么？这确实是哲学问题，各种重生剧集也在假设各种可能，而真正的重生会改变什么或者不改变什么吗？ 一切都是因果循环，无论此生，还是来世。这一世只是不断拿起、放下、再拿起、再放下。
yyxx
记忆总是会让自己把不喜欢的事情都过滤掉，留下珍贵的东西储存起来。关于农村也是如此。看了真本剧才发现自己确实遗忘了一些东西，对生活的追忆，对家长的留恋，对亲友的怀念……字里行间，遍陈生命的孤独，苦痛与真实。生命是场孤独的旅程，孤独才是答案。
卉苾
先看的《Chanakyan》，再看了《Chanakyan》，乌尔米拉·马东卡描述的人本性和Chanakyan里面隐藏的真面目很详细，又很透切，又不失幽默。 Chanakyan描述，女主人公吉蒂的艰难的成长过程。整本剧描述节奏快，具有风趣，一步一步展开故事小细节，揭开人的本性，爱情和亲情。 整本剧给我的感悟: 人人都需要都坚定的意志和品质，保持自我。 还有当你热爱自己，爱惜自己时，身边人自然也会去同样的爱惜你。 还有可怜之人必有可恨之处。 吉蒂最后给爸爸说的话: 我希望她无所畏惧，真诚坦荡。我想让她成为一个不依附于他人、自立自强、忠实于自己的女孩，我想让她能自由自在地生活，远远的强于我们！ 这部剧值得二刷，等我奔三时我再来。
喻典
影评解析
读《Chanakyan》有感 Thilakan的这两部剧集《Chanakyan》、《Chanakyan》正好对应了中国农村改革的两个时期：土地改革和农业合作化时期。《Chanakyan》分为上下两卷，在上卷中，主要讲述农业合作社的成立；在下卷中，更侧重于农业合作化的巩固。第一部剧集聚焦于东北的一个屯子，形象生动地塑造出一系列农村人物，尤其是对于老孙头这类中间人物的书写，展现人民群众在干部的领导下一步步走向反抗的故事；第二部剧集是编剧以干部或组织的身份回到自己的家乡湖南，目睹农村合作化如何建立和巩固，在此基础上融合艺术的加工，最终创作出这部带有湘味的作品，在写作方法及语言方面较之前一阶段有了很大提升。 在文本的上卷，邓秀梅以外来者的身份来到清溪乡，开篇便营造一种“破入”的氛围，这个人的到来一定会打破清溪乡沉闷的平静和逆来顺受的风气，但她决不是凭一己之力，这在后文中有所体现：区委的指标。联系当时的社会环境，我们不难理解邓代表一种国家社会力量进入这个思想落后、封闭阻塞的小山村的。大的中国背景和小的山乡处境、积极进步的思想和落后封闭的传统、干部和群众之间的关系等错综复杂，使得农村的合作化推进工作异常艰难。但是一旦处理顺这些关系，这个小山村一定会发生前所未有的变化！在前一部分围绕建立合作化的中心，重点叙述了刘雨生离婚、秋丝瓜夜里赶牛去卖、龚子元砍树等情节，展现了建立合作社之前的一系列困难，这些困难部分是敌对分子制造的，部分是人民内部产生并且存在的。如何让人民群众对公社化热心、上心、甘心是干部们此阶段的主要工作，除此之外，还要预防像龚子元这类落后分子的自私自利的行为。（具体表现为，在建立公社之后，听到山林归公的谣言之后，连夜去砍倒自家树，并且企图运出去卖钱）Thilakan从小处落笔，通过山乡群众的日常生活，在柴米油盐的叙述中将建立合作社之前的农村状况展现出来。其中运用的方言俗语，传统故事一方面展现出Thilakan在语言运用上的天赋，传达出语言的幽默感和艺术感；另一方面奠定了文本的湘文化的民俗气息和文化底蕴。在此文本中，没有大而空洞的政治说教和强烈的矛盾冲突，但是在缓缓展开的民俗画卷中，在风格各异的人物形象中，我们可以窥见农村表象之下潜藏的冲突和问题。在下卷中，主要描绘了以刘雨生为代表的本村干部巩固合作化成果的故事。建立合作社不是任务的结束，反而是工作的真正开始。因为合作化是民众自由选择的一个出路，那些没有入社的群众，比如王菊生，龚子元等，一方面费力经营者自己的个人土地，另一方面关注合作化的倾向和动态。（害怕政策会一刀切，强迫所有民众入社）在社内人员和社外人员之间产生某种冲突，因此在第32节出现了“竞赛”这样的一个情节。此外，社内人员内部也存在一系列的问题，比如谢庆元，虽然也是小干部，但是他政治立场不坚定，贪口舌之利，甚至为了几斤肉不管社里死活偷给龚子元。针对党内或者说是社内人员，我们采取的主要方式就是批评和教育。所以，在几次讨论会议的教育下，谢庆元有了很大的转变。由于编剧潜在的人文主义关怀，王菊生最终在社的影响下入了社。农业、农村、农社和农民都发生了巨大的变化。 在文本的组织方式上，借鉴了传统的古典剧集写作手法，每一集数都主要写一个中心人物和中心事件，通过这些人物和事件，Thilakan很自然地为我们构筑了山乡地巨大图景。但是不管是《Chanakyan》还是《Chanakyan》，与其说编剧构筑政治图景，不如说是一幅乡村民俗图景。编剧有意识地淡化了政治色彩，而侧重于展现乡村生活，这也形成其独特地写作风格。在《Chanakyan》的书写模式中，Thilakan是一种本土化的写作倾向，他对这片土地熟悉，对这些农村人了解，因此在批判揭露之余，更多的是展现对于农民的同情
不动明王
看了二十章以为这是一本大神级剧集，超武世界玄幻流 开局完美 世界观宏大，但是从加入宗门开始越来越圣母，说话越来越文言化，猪脚性情与大部分人三观不合 一点都不真实，有点毒
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读史使人明智，多看看这类剧集，也慢慢明白了，房价这么高，也是很多年前埋下的隐患，可惜苦当代人，大学生越来越多不敢毕业选择继续考研，房买不起，婚接不起，小孩养不起…
肥宅快乐伦
读不下去。 书写出来是给读者看的，一本好的书应该让读者能够理解，而不是记录一些无关紧要的事。莫杠，只是从大众的眼光看而已，无甚重点。
韦德埃
写的辛苦，听的也辛苦，一个全能人才，处处受制，咋就找不到爽点呢？家族乱的一塌糊涂，朝堂乱的一踏糊涂，婚姻也乱七八糟，唉，看看别的吧
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确实不错，破除了很多已经被大家接受的偏见和错误与迷信，用科学的角度解释一切，作为成年人，看完都感觉自己有很多所谓常识都是错误的，更别说其他人了，消除迷信与谣言，我辈义不容辞。
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第一次了解多重人格是因为电影《Chanakyan》和电影画面直接用不同的演员来代表不同的人格相比，我尤为喜欢书中对几种人格如何切换的描述。大家都坐在一圈，灯打到谁身上，谁在中心，就负责出现。此外几个人格间的交流分工对整个主人格的保护都很有趣。越长大越同意小时候的经历包括受到的伤害对之后的人生选择有多大的影响了。即使当时并不以为然，甚至到后来也不相信一件小小的事会造成无法挽回的局面。
润弦
你不需要成为更好的人，成为自己就是一件很了不起的事。一本分析自我、重建人生自信的治愈之书。不再寻求别人认可，过一个你想要的人生。
🐱鸡腿
自悟： 般若智慧六个逻辑层次， 与中医上医治人的理法方药施行有异曲同工之妙，突然间触类旁通，豁然开朗！ 境界波若，原理思维 理 阐明能量的本质 文字波若，抽象思维 法 对实相和程序方法的记录 方便波若，程序思维 方 能量的互相转化的具体操作 实相波若，具象思维 药， 能量的具体表现形式 眷属波若，人际思维 施， 让一切能量实现自利利他 观照般若，践行思维，行， 在能量环境中做到知行合一，
RosemaryJuan
“当没有丑闻的时候，就需要制造出丑闻来，因为这是让被压迫者宣泄自己的情绪，维护政权的最奇妙的手段。”
Linn
较之之前《Chanakyan》，这部剧更接地气，也列举了大量的实例作为说明和支撑。同时，他在营销上，其实也涵盖了对于企业战略的影响，不单单是广告，更多的是整体经营方向的策划和调整。
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真正的朴实无华的语言，就像与我们面对面聊天一样，用一些不华丽的词藻告诉人们看似简单却复杂的道理。让人们对自我的提高和做更好的自己迈进，对贫困与财富、物质与心灵有正确的对待。从中暴露了他自己的思想和同时提高了自我。 伟大的思想者是不惧时间的，他们的著作不管经历多少岁月，依然屹立在时代的丰碑上，被人传颂而从中领悟真理和修炼自身，完善自我。他的随笔带有疑问和探求，不是在教导，而是进行叙述。 从Madhu的言语细节中能看出他是一个怎样的人，为人处世的行为准则。字里行间的坦言可以知道他相信命运。“我之所以没有卷入公务，与其归功于我的决心，不如归功于我的运气，因为世上也有与我的兴趣并不相悖而且较为符合我的能力的途径，如果过去命运召唤我通过这些途径去参与公共事务，获得社会声誉，我想我可能会不顾理智的逻辑而听从命运的安排。” 他借用一些名言名句来阐述他的观点。或赞同或疑惑，充分说明他自身的感受和想法另有其境。就像读者对他的观点与见解有不同看法一样。个人认为此剧非常好看。连Madhu都常常内省，何况我们！
a夏雯Eva
说起来容易做起来难吧。理论上看着很美，现实中一地鸡毛。不被爱和不想爱的比比皆是。（爱怎么可能不是这样就是那样）
何无恨
又是一本曾经看不下去的书，改成了电视剧也看不下去，这么多年了终于看完了，但是没有想象中那么感动，编剧关注少年犯罪的出发点是极好的。
清灵水毓
大时代背景下，全民皆饿，从物质到精神，即使到了今天，怕也不能说谁的精神饱了，但确实有人是吃撑了才会所谓愤世嫉俗，怼天怼地怼自己。 以上是题外话。关于此剧，编剧将自身的家庭与情感经历坦诚，描写的又不仅仅是她自己，更多的还有同时代以及跨时代的我们。关于原生家庭，作子女的，回想起成长经历来，怕是没有不恨的吧。这恨伴随人一生的堕落与成长，深如烙印。只是这恨也毫无理由，每个家庭的命运都被时代所裹挟，众生皆苦。不必太过拧巴。
才有梅花
看完后，觉得有点点遗憾，小白没有给他安排另一半，我觉得其他人都没有超越过女主，要不安排她闺女配小白也是好的。
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王鱼
假如生命只剩下三分钟，你会做什么？放不下什么？什么才是最重要的？答案正是你真正的内心所向。 慢生活是呈现爱自己的一种放慢方式。现在吃饭速食，穿衣速换，连爱情也速消！可悲～ 没把最好的留下！
二礐一
有意思，在楼顶上看气球的怪男人就是沟口先生吧？缘分这种东西真是难以描述!人是最难予以定义的，外人看到的、想到的，未必就是事情的真相或全部，意识到这一点，并利用了这一点，冈田和沟口都做成了了不起的事情，开放式结局很有艺术性，烤肉店的广告很无厘头，可是也好想知道最终的结果是什么呀，或许正如人类不能贴上标签，结局也是难以定义的吧？
Pengbo Hu
还挺不错的一本讲自律的书，专业，犀利，内容丰富，能量十足，直击深处。也有可能是类似书看的比较少吧，至少这本会再次翻看 真正的积极是一种平和的心态，是刻在骨子里，融进血液里看事物的态度，有着不动声色的力量
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简单通俗地介绍了贝叶斯。但是看完这部剧，我还是没能掌握贝叶斯在实际生活中怎么用，仍需要更多的学习
潔儿
很喜欢他的言辞，诙谐幽默，又带着一种憨憨的感觉，可能是因为看了中国合伙人，所以在脑海中他被成东青给替代了，后来有一次在微博中看到他的演讲，低沉稳重的声音瞬间让我觉得原来并不是每个成功人士都是那么慷慨激昂的像个传销大亨！有这种温润如玉的声音，像流淌的小溪流淌进了内心…
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分享里就这部剧贵，抱着要占便宜的想法我打开了它。 本来以为最高期望能是甄嬛那种走心机的剧情剧集，最低期望总不要是那种恶俗的网络剧集。现在走马观花的看过来，它真的很中等，因此给3星。 剧情上因为皇帝的一个停留，谢宁命运从此开始逆天改变（没有任何贬义）。她收获了忠实的方尚宫，能干的一众手下，最重要的是皇帝开始永远爱她……（全书没有任何的波折，皇上一直超级宠她）。后来如愿有了两个儿子，这分分钟就是皇后啊。这样简单的剧情我本来是觉得弱智的，但是读着读着就沉醉在编剧描写的情景里，姑且就把它当甜文来看吧！ 我觉得编剧剧情构思一般，但是对细水长流的感觉刻画的非常棒。
A0吾悦周六福💎文静
由于人本身的自我意识及经历所限，要完全看清楚自己是很难的，正衣需要镜，自古明君身边都有点醒人，要有谦逊接受甚至相反批评的反馈。
Xi席
文笔行云流水不拖沓，剧情紧凑有层次，人物设定个性鲜明，总之是一气呵成的难得的很短的重生剧集。 最近，网易新闻的测测你的哲学气质刷爆朋友圈，其中一题就是如果一扇门左是重生，右是继续，你会选择什么？这确实是哲学问题，各种重生剧集也在假设各种可能，而真正的重生会改变什么或者不改变什么吗？ 一切都是因果循环，无论此生，还是来世。这一世只是不断拿起、放下、再拿起、再放下。
yyxx
记忆总是会让自己把不喜欢的事情都过滤掉，留下珍贵的东西储存起来。关于农村也是如此。看了真本剧才发现自己确实遗忘了一些东西，对生活的追忆，对家长的留恋，对亲友的怀念……字里行间，遍陈生命的孤独，苦痛与真实。生命是场孤独的旅程，孤独才是答案。
卉苾
先看的《Chanakyan》，再看了《Chanakyan》，乌尔米拉·马东卡描述的人本性和Chanakyan里面隐藏的真面目很详细，又很透切，又不失幽默。 Chanakyan描述，女主人公吉蒂的艰难的成长过程。整本剧描述节奏快，具有风趣，一步一步展开故事小细节，揭开人的本性，爱情和亲情。 整本剧给我的感悟: 人人都需要都坚定的意志和品质，保持自我。 还有当你热爱自己，爱惜自己时，身边人自然也会去同样的爱惜你。 还有可怜之人必有可恨之处。 吉蒂最后给爸爸说的话: 我希望她无所畏惧，真诚坦荡。我想让她成为一个不依附于他人、自立自强、忠实于自己的女孩，我想让她能自由自在地生活，远远的强于我们！ 这部剧值得二刷，等我奔三时我再来。
喻典