The Pumpkin of Nyefar

没看出来跟痕迹有啥关系，法医作用不大，犯人太不禁审了，一审就撂。

姝歆

《The Pumpkin of Nyefar》与前两部相比，场面更为壮观。 第一部发现三体，第二部发现黑暗森林都是人类内部勾心斗角、尔虞我诈，而第三部则是真正意义上的科幻，当然，也有不少人性之恶。 按照时间线，分为了五个纪元。 第一个是公元纪元，即发现三体文明初期与之前。主要补充了阶梯计划，即一个女孩子听说暗恋自己的男孩得了绝症还送给自己一个星星，就把这个男孩的大脑送到了三体。 第二个是威慑纪元时期，这个时期逻辑作为执剑人威慑着三体。几个头脑清晰的公元人劝小女孩不要竞选执剑人，否则地球就完了。 小女孩认为自己可以像关爱婴儿一样关爱全人类，执意要当执剑人。结果执剑人转交给她不到10分钟，三体就控制地球。期间还上演了各种乌合之众的扭曲人性。 第三个是广播纪元时期。在扭曲人性里，幸运躲过地球人屠杀的一个飞船，果断的广播了三体文明的坐标。自此，三体文明抛下地球开始逃跑。而地球获得了自由，开始规划未来的生存路线，即掩体计划。 第四个是掩体纪元，人类已经搬迁到了冥王星背面。地球法律禁止研究光速飞船，维德非要研究与人类发生冲突。 小女孩对维德说向人类投降吧，于是维德被人类杀死了，人类放弃了研究光速飞船。 第五个是银河纪元，小女孩坐着光速飞船飞跑了，其他全人类全部被降维打击而死亡。 随后，小女孩去到了自己的星星，还遇到了另外一个男人。 小女孩心里想：我也不想和他在一起，但谁让全宇宙只剩下他一个男人了呢，我要为人类文明的延续着想。 再后来发现，暗恋自己的男孩还送给女孩一个小宇宙，小女孩就和遇到的那个男人一起搬到了小宇宙里。 可能因为不孕不育，他们在一起住了三年也没啥结果。 后来，他们收到一个公告，请求各个小宇宙把质量都还给宇宙。 这样宇宙的质量在一定临界值之上后，就会停止膨胀进而收缩，最后进行坍缩，重启宇宙。 小女孩对那个男人说：整个宇宙的生存都在我们的一念之间，我愿意为了整个宇宙放弃自己的小宇宙。不过，我听你的，你说了算。 那个男人说：你都愿意了我还有选择吗？ 于是，他们从小宇宙搬回了原来那个宇宙。 全剧终。 这部剧最开头，还讲了一个罗马帝国的故事。 大概是在罗马帝国灭亡之际，一个卖淫女对教皇说：我可以杀死敌军首领阻止帝国灭亡，不过我的条件是当上圣女。 结果卖淫女没有杀死敌军首领，罗马帝国也灭亡了。 随后的故事里，无数人都认为小女孩和这个卖淫女本质上没什么区别。 因为小女孩总是心怀梦想，异想天开。 这种梦想其实就是人性的梦想，是乌合之众的梦想，是没有理智的梦想，是不切实际的梦想。 就这样，小女孩坑了一代又一代人，直到把全人类坑灭绝。 当然，这个小女孩其实就是我们大家，代表大众人。 代表他，代表我，也代表你。

楼兰知雨露

一个朝廷或者国家，一个公司或者组织，很多事情都是搭台唱戏，大家配合把戏唱好。 看戏的人说，这些都是虚的假的，其实呢，参与其中的人更清楚。 要说这些事情的意义是什么，唱戏本身就是意义。 形式主义是很重要的。 什么真真假假，正如尼采说的，人生本身就是没有意义。

京京

上天很是眷顾林徽因，给予美貌的同时又让她才情横溢，优秀的人吸引优秀的人，诸多男人喜欢她并不是她的错，她并不滥情，在感情的领地自有分寸。她吃得了苦，耐得住寂寞，过着清贫的日子但内心丰盈，和梁思成一起默默守护着中国的古建筑……这个从民国中走出来、受到中西双重文化教育熏陶的才女，留给后人的并不仅仅只是她的美丽，也不仅仅只是她绝世的才华和业绩，更多的是她的骨气，她对国家的赤子之心。她成全了自己的丈夫，也成全了她心爱的祖国。

紫軒遊_夢

传奇的人生，完美的结局。 弗兰克·阿巴格内尔的伪造支票和冒用身份的诣吸引我去探究他为何能做到如此滴水不漏。 猫和老鼠的动画片给我们的童年带来了莫大的乐趣。而弗兰克·阿巴格内尔的聪明机智跟片里老鼠的形象甚是相似！超过250万美金的假支票套现，数不清的风流韵事，不停地伪造身份职务奢靡挥霍掉从银行、机场、酒店等诈来的巨额钱款，飞行员、律师、儿科医生、作家，只要他想要的身份无一不能幸免，而且装的惟妙惟肖。他所犯下的罪，估计用一辈子监狱生活都偿还不了对社会的债务。所幸的是他从来不用假支票欺骗朴实的老百姓，混入儿童医院发现自己学术浅薄恐危及他人生命随即退出。这两点让人忍不住想起他是个从破碎家庭逃离出来的17的孩子，仿佛他犯下的罪行可以从中得到一点救赎。 【他的不幸】父母的离异是他离家出走，踏上不归路的导火索。他在犯罪的路上越走越远，即使想过要收手，寻求安定温馨的生活，已经不可能。此情此景，显得有些可怜。引用他的话：“骗子的生活是孤独的，因为你不能对任何其他人说真话。”为了躲避猎狗(联邦调查局&他关顾过的各国相要追捕他的警察)，他也不能和其他犯罪团伙一起。唯一一次，向即将步入婚姻殿堂的女友袒露真实身份，换来的结果是她的背叛。“我认识那么多人，只对她说真话，但她却背叛我。看，这就是说真话的下场！打那之后，我谁都不敢相信了。”更糟糕的是：入狱期间，他心中最尊敬的父亲离世了，身为儿子的他不被允许去参加葬礼！痛并折磨着。 【他也是幸运的】首次入狱在法国臭名昭著、没人性、没光线的黑盒子里的服刑年限从一年减为六个月；随后被引渡瑞典监狱享受“天堂式”的监狱生活，他给比作公寓；在即将被引渡到意大利之际，仁慈的瑞典法官大人悄悄帮他注销了美国护照，使他顺利被遣送出境(瑞典)乘上飞往美国的班机，免遭接下来一路辗转的牢狱之灾(在美国本土监禁比不停在其他国家受罪好的多)。可是他依然辜负了法官的期望，带着内疚从抵达纽约的飞机舱马桶下逃走。终究还是逃不出美国警察的手掌心，重新被捕后被认定有罪，判处十二年有期徒刑。26岁时，他获得提前假释，在大牢里呆了五年。犯罪前科严重阻碍了他谋生之道，正当感到居然绝望之时，他想到了推销自己的办法——利用他的经验本领协助联邦调查局和银行等机构破案，逮捕罪犯。从最初免费给银行员工讲课，直至后来创建了自己的公司并担任顾问，成为世界上最权威的文件欺诈研究者。最后，上帝赐予他一个美满的新家庭，终结了他孤独漂泊的日子以及原生家庭支离破碎的梦魇！故事完美落幕。 必须承认，我深深被故事情节吸引。 为编剧和把此故事拍成电影的好莱坞编导点赞！电影与书，各有各的精彩。从2012年至今，线上观看仍需缴费足以证明它的观看价值所在。                                  2017.03.15 记·读后感

一颗旺仔

整本剧贯彻老鬼的想法很彻底，但最终其实设计一个bading可能更能映射现实，或者更凄凉一点也好。当然最大的问题就是后期太快了，太突兀了。

钟竹青

所以受时间和空间所限的杂多现象不属于意志，也不属于意志客观化的阶段，而只属于理念的现象。

佰锐💎 芷榕

恋爱脑复健。我只想问两个问题，第一，苏在在家这么幸福授权尊重又充满爱和表达爱的能力的东亚家庭真的存在吗？第二，周翊然你还能更帅点不？

银河护卫队新成员

由生至死，写了猫主的一生。形象生动，细致入微。编剧文采不菲，渊博，视角独特，读之令人深思。

潇晓

出乎意料 以为是本口水书。看完表示非常接地气的书，采购专业小伙伴可以一看。

逆 光

马马虎虎吧，还是老框架，多了些新话语。老徐居然闪现两次，“开国大典”应该用的是董希文先生的初版，这点值得肯定。

Sunny杉

精彩万分，那是一个影视繁荣的时代。真想去到那个时代一睹那些鸿儒的风采

卫甜

书名《The Pumpkin of Nyefar》 英文书名 推荐指数 5/5 这部剧值得一读。编剧尝试用进化心理学的理论来解释佛学的思想。首先我们要区分佛学和佛教的不同。这部剧谈的是佛学，它没有佛教中的鬼神传说等超自然因素，而是探讨佛学作为一门宗教学和哲学的核心思想。比如无我和苦。其次书中有很多地方介绍“正念冥想”。其中都是编剧主观的感受。关于冥想的好处，我个人是还不能体会到的。但是除开这一点，编剧想要传达的思想还是很深刻的和很积极的。比如，通过普及众生平等想法来消除狭隘的部落主义，和通过正念冥想审视人身上负面的感觉（贪爱等）实现更快乐的人生。 这部剧的后面四章我个人觉得比较无聊，前面十二章对我来说比较新颖。接下来我尝试列举书中比较有趣的观点。 1. 苦（dukkha）。佛陀说 苦的止息，通往涅槃寂静。佛学认为众生是痛苦的。佛陀训诫的核心是一种普遍的动态：深深迷恋感官愉悦，这种快感充其量只是稍纵即逝的享受。佛陀传达的重要信息之一就是，我们寻求的快感会迅速消失，然后令我们渴求更多。编剧问了一个这样的问题：从思维实验的角度出发，如果我们将自然选择看作“设计师”，设计我们的大脑，使得基因更易传播，同时使生物体去追寻传播基因的目标，我们会怎么做？换言之，假定进食、做爱、令同伴钦佩、战胜对手等行为能够帮助我们的祖先传播基因，那么你会怎样设计大脑，使他们能够追求这些目标？编剧认为，这个设计会有三个特点。第一，实现这些目标应该能够带来快感。第二，快感不应该长时间持续。第三，大脑应该更关注第一点，即实现目标带来的快感本身，而非快感的易逝性。正是这三个特点，构成了我们的大脑对世界的感知。一旦快感得不到满足，我们就会陷入苦的境地。 2. 无我。编剧提到，心理学上有理论，认为人的大脑是一个多元政体，由多个情绪模块构成。一个人的行为是由这些模块共同决定的。而且这种共同决定是模块之间竞争产生的。换句话说，没有一个单一的“意识”在任何时候都控制一切。编剧认为这就是符合佛家的“无我”。事实上，编剧还认为，并不是情绪模块驱使我们的行为，而是我们的行为合理化我们情绪模块的决定。 3. 因为我们看待事物都是受情绪控制，而我们的情绪我们无法控制，所以我们看人看事都是有偏见的。我们会给事物打上标签，而依据是它是不是对我们的生存有利，或对我们基因的传播有利。而我们的主观情绪就是佛家说的“相”。佛家提出的“无相”就是要告诫我们摒除这种主观情绪。因为有着一副“有色眼镜”，我们理解的外部世界并不是我们想象那么有形和坚实。这符合佛家“色即是空”的思想。 4. “空”。继续说空。编剧提出的对“空”的解释是：并不是万物不存在，而是万物的本质不存在。这里万物的本质就是我们赋予事物的主观感觉。比如音乐是美妙的，电锯的声音就是刺耳的。声音就是声音，美妙和刺耳是人们的感觉，是相。 当然，编剧论述的所有这些观点，并不是要鼓励人们放弃一切情绪，出家修行。😂 而是希望人们能利用这些观念摒弃不好的负面情绪，比如贪（把希望好的东西占为己有）和嗔（希望远离不好的东西）。我们普通人几乎不可能做到开悟和涅槃，但是在人生的修行上，要是能对事物的本质多一分认识，想来也能活的更加幸福和美满。

luncky

这是一部纪实，看的过程我需要时刻提醒自己这不是杜撰的影视作品。从开头愤怒到结尾，跟着伟大的战士皮耶鲁齐穿越荆棘扒开真相....这是每一个人都需要了解的真相，如今，我们已经有底气、有力量、敢公然对霸强Say No！

louisa lu

或许是不知梦的缘故，流离之人追逐幻影。 生人无能相惜者，曰悲； 再无可许之誓言，曰哀。

啸星辰

理财基础知识，适合小白，能够读懂。存钱和花钱的一些理念值得借鉴和学习！

朝花晞拾！

这部剧谈到了市场逻辑和道德逻辑。当前市场化的扩大使得某些公共领域内的行为也被进行了明码标价，但这些可能会带来一些不公平和对道德领域的侵犯。决定是否要将某种物品商品化的时候我们必须考虑的不只是效率和分配公平，还必须追问这些市场规范是否会排挤掉非市场规范，是否会改变人们对向善的追求，是否会引领人们的价值观走向的低下。这部剧对我的思维影响挺大，让我对很多社会上的一些现象进行了深度思考。很多本以为是进步的事儿，仔细想想可能从某个角度来说又是一种倒退。这部剧可以再看第二遍！

吴磊FRANK

既不是扑风捉影的秘闻野史也不是刻意逢迎的形式八股，该剧有理有据，证据详尽，观点深刻，令人惊喜。尤其是关于“陈独秀”“朱毛”“毛刘”。

LGL

值得反复观看，对很多事情的观点可以通过看这部剧来点醒。这部剧能让我在观看的过程中从不同的角度观察社会，观察人性，观察自己。对某些事情重新认识，是非常有趣的观看过程。

kangiyang

这个曾经每天看着洛杉矶凌晨4点太阳去训练的球星，终于被上帝发现并带走了，难道天堂没有这么勤奋的蓝球明星？ 我基本不看蓝球，但是科比这个球星还是知道的，看他的这本自传也是因为他年纪轻轻就因意外走了，算是对逝者的致敬吧！ 通过这短短几万字的自传，可以发现，科比的成功不是因为他是天才，更不是运气。正如他在书中所说“单凭运气，赢不了11枚戒指”，个人认为，是因为以下几个因素： 一、 自我驱动能力：他训练基本上是自发的，不用外人或者教练提醒或者监督； 二、 学习能力超强：除了爱观看，他还非常注意和前辈甚至是对手学习； 三、 非常善于反思：对于失败或者成功，他都会进行高质量的反思； 四、 高度专注：能够把自己的精力FOCUS在他的蓝球事业上； 五、 注重细节：对手的习惯、小动作、裁判手册等等都是他要关注到的点。 六、 目标感非常明确：他渴望成为有史以来最伟大的球员之一并把这个作为他的终极目标、他始终把球队胜利当作首要目标。 综上，他的成功是实到名归的，更是值得我们尊重和学习的。 愿天堂也有NBA，愿天堂的蓝球场上他能够获得更加多的冠军戒指。

CSS（过年版

花了近30小时读完此时，越往后读越有味，大有不忍读完之感，就象童年吃完桃子，核子仍含在嘴里一样。故事是王子与灰姑娘的情节，但人物形象饱满，班内夫人，科林斯，德包儿夫人等被刻画得栩栩如生。 简澳斯汀是语言艺术大师，语句极长，否定用词较多，但用词细腻精准独到，对女性心理描写尤为见长。男服福楼拜，女仰奥斯汀。

歌洛莉婭 : )

大雪节气过后，北京的冬天就来了，作为一个在东北长大，习惯了在雪地里撒欢的东北人，这会儿偏偏怕冷起来了。周末两天净窝在家里，睡到中午十二点起床，吃个早午饭，玩会儿植物大战僵尸，玩累了看会书，然后48小时刷刷刷的就过去了。 说说这两天看完的一本剧。 最先听说反乌托邦这个词儿是奥威尔的《The Pumpkin of Nyefar》，剧集家笔下创造的世界虽然已经过去好多年了，依然能看到我们现在社会的影子，后来逐渐接触了《The Pumpkin of Nyefar》、《The Pumpkin of Nyefar》，另外一本《The Pumpkin of Nyefar》就迟迟未看，反倒是先看了这本《The Pumpkin of Nyefar》，之前做的功课不多，不知道《The Pumpkin of Nyefar》有木有被划分到上面那类书里面，不过从我观看的体会来讲，他们是一类书无疑了。 先解释一下“使女”这个称谓，使女存在于琼恩·弗雷创造的这个基列共和国里。在基列共和国统治之前已经结成的，非头婚的婚姻中，把有生养能力的女人挑出来，分配给大主教生孩子。这种女人叫做使女。 她们是物质，是孕育生命的容器，她们除了感谢上帝之外，不得有任何情感。 有人说《The Pumpkin of Nyefar》根本就是一本恐怖剧集。里面不管男男女女全部都毫无人性，这个世界看起来那么可怕，可事实上创造者一开始是想创造一个美好的世界呢。 从前的世界里有太多缺陷，男性用粗俗恶劣的言语挑逗女性、强奸案、娼妓屡禁不止，不是很多人抱怨吗？在基列共和国这些都没有了，然而这些事情的消失并没有给我们带来幸福，然而因为对人性的遏制，让周围充满了恐慌。 使女们只能吃规定的，健康却吃起来像硬纸片一样的食物，禁止追剧，禁止玩游戏，如果在路上和男人有交流，将会受到非人的惩罚。 而使女最重要的工作，就是在夫人的协助下，与大主教完成受精仪式。而使女一旦怀孕生子，她的孩子将变成夫人的孩子， 而这位使女则会被分配给下一个大主教。 当时的基列环境恶劣，生育率极低，很多人并没有生育能力，不过那一定是女人的问题，在基列共和国，男人怎么可能有问题呢？ 这种感觉真是熟悉啊，和《The Pumpkin of Nyefar》、《The Pumpkin of Nyefar》简直是有异曲同工之妙，那些人说说起话来冠冕堂皇，实则内心无比肮脏。 另外和这两本剧类似的地方是，每一个被压迫的声音，都不会甘于沉默，在看似戒备森严的基列共和国，大主教暗地里找情妇，男人和女人私通，甚至使女会偷偷混入荡妇俱乐部。 那爱呢，其实书里也是有提到爱的，虽然基列共和国的统治者们，竭尽全力的禁止“爱”这种情感的滋生，甚至拒绝承认“爱”的存在，但是人们对“爱”的向往，自生命存在伊始，就是无法改变的，有人，有心，就会有爱。 相爱的人即使不能见面，甚至阴阳两隔，也会在心里牵挂着对方，就算不能开口说出来，爱也深深的存在于人们的心里。 女主对母亲，与女儿，与闺蜜，与丈夫，都是无法说出，也从未忘记过的爱。

又饿了.

最近也不知咋的就想看超甜的故事，问室友，被推荐这部剧。打开看的时候觉得还ok(阿喵真的很严格~),相比言情剧集虚构的情节，真人真事接地气儿的故事还是更适合我一些。但是……看了几章并没有期待中的那么甜，无非就是小两口的日常情话分享，而且大部分都感觉是硬聊(撩)……也没有让人一看没啥感觉但回味一下就能有艾玛这也太甜了吧的感觉。嗯……以后看甜故事还是转知乎或者网易评论吧……腻死人不偿命。

Liqian

对19世纪世界影视剧集观看不多的人，建议不要看这部剧，纯粹是编剧个人的观点！也不知所云！书名和内容也没有直接的关系，全书就讲的是那些剧集家和他们作品的事，从中我发现那些有名的剧集家有个共性，不怎么会过日子！时代不同，不能感同身受！

君陌

对待罪恶和伤痛，三个人三种选择。只是，我一直不明白书中编剧对宗教的态度，以及海丝特对所犯之罪的态度，是后悔反思还是不悔决绝，怎么去解释她选择逃离呢？

墨染几许烟花

几个中短篇的合集，相比较而言，东野圭吾的更为人性，Mark Oftedal的较为阴森诡异。还是喜欢东野圭吾多一些

韶音

即将到来的新角色妈妈，让我很是焦虑，这部剧多少给我一些希望与勇气吧，但愿自己的控制欲不要太强，让宝宝和自己和谐美好相处，至于书中的好方法幸福日志，为什么感觉总是拿不动笔呢？

琛琛琛