Arnold Schwarzenegger: 'I'll Be Back'

（7.5分）追剧名本以为是心理学或者社会学著作，实际上是由一个个小故事组成的短篇故事集。题材多样，有古有今有科幻有恐怖，但这些故事归纳起来都是关于爱的，有些故事一度让我想到了中学时期看过的少女杂志，《Arnold Schwarzenegger: 'I'll Be Back'》这类的。打发时间可以看看，编剧文笔还是挺好的，只是书里的诗读着比较尴尬，大概是因为我不会欣赏现代诗。

方桅

国庆假期，开始心理罪系列的观看。按照网友的推荐，从画像开始。还是很好看的，编剧文笔也不错，故事可读性比较强。

焕锋

第一遍读完同情崇祯，第二遍读完喜欢张居正，第三遍读完崇拜王守仁，岁月让人从批判走向了建设，成熟是由外在向内在演化的过程。

nandegoubi

高手在民间，俗世中有多少奇人，冯老深谙天津人的脾性，秉性，这一个个奇人宛若重生，活灵活现出现在脑海里，妙实在是妙。还有寥寥数笔勾勒出人物神韵，高实在是高

咧啊

影响儿童成长的决定性因素既不是天赋，也不是客观环境，而是儿童对外在环境的评价，以及他们对自身与现实世界关系的看法。 这也是从“自然人”到“社会人”过渡所必须经历的一遭。 像对待朋友一样对待孩子，或许教育的道路将会柳暗花明。

苗丽娟

花费了十倍于一般剧集的观看时间，断断续续看了两周多。把我很久以前在思想史的观看和思考上的断裂接续了起来。 书中内容对于西方马克思主义的源流有提纲挈领的介绍，作为入门剧集，是上佳之作。

籽衡

挺好看的，虽不了解刑警工作，感觉很接地气，很真实！刑警很辛苦，是最可爱的人。从心里钦佩他们。

My prayer

《Arnold Schwarzenegger: 'I'll Be Back'》 本剧围绕安全感    自由     价值感       亲密和意义感展开。 易经提出简易，变易不易。 世间万事万物都在变，唯一不变的就是变。即使亲密关系也是一样。只要情感账户里储存足够多的钱，只要它处在一个动态的平衡，他就不太容易走向分裂。 美国心理学家威拉德·哈利提出一个情感账户的概念：在一对关系中，特别是在亲密关系中，彼此之间的关系像是在经营一个银行账户。当你们的感情状态和个人状态相对较好时，就会给予对方更多的爱和滋养，像是给你们的账户里存款，把给对方的安慰、支持、欣赏、肯定、理解等养分存到账户里。当你们的感情状态和个人状态相对比较差时，你就会向对方索取，索取不得则会发生矛盾和争执，这就又像是在你们的账户里取款，通过批判、指责、误解、冷落、争吵等方式把之前存入的养分给消费掉。你们的情感账户就和银行账户一样，不停地在存入和取出，想要经营好自己的感情账户，就要往账户里多注入爱，想要不破产，就要有相应的能力以更好的方式处理自己的需求，减少矛盾的发生，不能让账户持续负债又没有能力偿还，否则迟早有一天你们的关系就会随着情感账户的破产而彻底地破碎。 关系是基于需要产生的，只要有关系，就必然有需要。你内心的需要越强烈，你对关系的渴望就越浓。而且，只有需要持续地存在，关系才有维系下去的动力。一个人不想维系关系了，说明他对你没有需要了，或者觉得你已经无法满足他的需要了。这也意味着，处理关系，其实就是处理需要。 长久之道，无非就是两个字：经营。而经营的核心法则其实就是爱与需求的供需平衡。整体上达到一个动态的供需平衡状态，关系自然就会持续下去，长久下去了。 他提出了三种经营方法，自然经营，盲目经营和理性经营。 盲目经营，出力很多，但是打不到重点。也就是说输入和输出不成正比。你给的不是别人想要的，也可能会成为别人的负担。所以总觉得自己付出很多得不到回报，别人没良心什么的。把自己也搞得很累。 理性经营就是你不只以自己擅长的方式去经营，你还会通过学习、思考去看到彼此之间的需要，然后采用有效的方式来经营关系。理性经营是反惯性的。它需要你跳出自己熟悉的感觉和方式，尝试学习使用新的、不熟悉的、有点别扭的方式去处理。 零岁至一岁半是安全感建立的关键期，这个阶段被弗洛伊德称为口欲期。这个阶段的婴儿对世界是完全没有判断力的，要完全依靠母亲存活。父母的忽视会让婴儿体验到巨大的恐惧，这种恐惧会被压抑到潜意识里，多年后依旧会影响他的生活。 任何人都不能以任何形式伤害你，你的父母不可以，你也不可以。他们忙碌，但情绪处理不好是他们的责任，不应该以自己情绪不好，就把愤怒贬低打向自己的孩子。孩子不是你的玩具，他是一个独立的个体。 一位同学说：“小时候，只要我没照顾好妈妈的感受，我妈就会骂我。连我爸都会一起帮着她骂我。亲戚朋友们也会帮腔说：‘你妈做生意这么忙，脾气难免有些暴躁，说话难免有些难听，你要多体谅你妈的不容易。’ “妈妈总是指责我不懂事，总是用脏话骂我：‘你真是一个废物！我辛辛苦苦从早忙到晚，水都没来得及喝一口，而你却在家舒舒服服的，什么家务也不做，也不看眼色去做饭，还想等着我回来做，是不是？看我不一巴掌打死你！’ “每当回忆起这个画面，都能让我痛苦好一阵。” 内在自由才是真正的自由。既身脑一体。你想做的可以做，你不想做的可以不做，不拧巴不内耗。 知人者智，自知者明，有自知之明，不以他人的评价而抬高和贬低自己。真正有价值感的人不会因为事情的失败或成功而转移自己的价值。他能做到“不以物喜，不以己悲”。 当你在乎一个人时，就会有想留住他的冲动。留住一个人的方式有两种：剥

小祝同学🌻

《Arnold Schwarzenegger: 'I'll Be Back'》 在《Arnold Schwarzenegger: 'I'll Be Back'》一书中，facebook的首席运营官谢丽尔.桑德博格为全世界女性提出的七个建议: 1.女性不要选择成为旁观者，坐在第二排，要往前坐，充满自信地表达自己的观点和想法。 2.女性要成功也要受欢迎。女性要首先学会“温柔地坚持”表达自己的需求；女性要记住时常微笑，表达感激和关注，更多提及共同利益。女性面对批评时若产生愤怒或伤感等情绪，要学会让自己的情感有所释放，想哭的时候就哭一哭，哭过就好，之后，便立即继续前进。 3.“职业生涯是方格架，而不是梯子”。爬到梯子的顶端只有一种方式，而爬到方格架的顶端有很多方式可以选择，爬方格架意味着你可以横着走，甚至可以先向下，然后绕过去向上，迂回曲折地发展。在竖梯上，大多数攀爬者不得不盯着上面一个人的屁股。方格架却为我们提供了更宽广的视野，而不是只有顶端的人才能看到最美的风景。 4.当做不到很艺术地表达自己的想法时就真诚、直接地表达自己的想法。真诚地交流并不容易，但它是家庭和睦、工作高效的基础。 5.不要让自己身还在，心已远。不要还未怀孕就担心怀孕以后就无法胜任工作，有了孩子以后会减少对工作的投入，无法平衡家庭和工作的关系。 6.男性也可以分担家务和在家带孩子，女性不要“固守母职”,不要对于男性所做家务过于挑剔，要表扬他们，才能激发另一半的积极性，让你的另一半成为你的搭档。 7.不要想成为全能女人，不要勉强自己去达到难以实现的标准（“全能女人”是个神话)。没有人能做两份全职工作，不仅把孩子照看得很好、还可以一天三餐都下厨……我们得决定哪些事重要、哪些事不重要，在那些真正重要的事情上力求完美。 想要追求男女平等，更多的时候需要我们每一位女性摆脱自身的恐惧和担忧。我们对职场的恐惧、对所要承担职责的恐惧、对自身具备能力的担忧都将会阻碍我们女性Arnold Schwarzenegger: 'I'll Be Back'，向上一步。我们需要摆脱自己内在的思想束缚。 无论是选择做全职妈妈或者是职业女性，我们都可以在属于我们的舞台上找到自己的位置，尽情地展现自己，最大化地实现自我价值。完成好于完美(Done is better than perfect),所以不要因为恐惧和担忧而对自己的实力有所保留，全力以赴，尽力致胜。不要在刚刚驶入高速路时就寻找出口。不要踩刹车，要加速。把脚放在油门上！

梨子珍

值得多读几遍，也应该多读几遍。正如编剧所说，带有极大的主观性，但即便如此，整本剧的行文逻辑，每个人所做出决定的依据都大致符合当时的社会环境，没有过度神化，也没有贬低，当然这里要排除商鞅，不过我认为他值得。 春秋战国无疑是一个伟大的时代，正因如此，要想充分书写一部描述那个时代，同时逻辑完整，人物鲜活是相当艰难的，由此可见编剧的功力深厚，对那个时代的研究之执着，令人折服。我相信，这注定是一部不朽的著作。

童话美术🎨

日本人，这个星球上最难懂的民族之一，作为中国的近邻，与中国有近千年的恩断情仇，但我们没有专门的作家去了解他们，美国人在二战后做了这件事。 初次看到这部剧名，我脑海中便浮现出菊花的高贵与优雅，武士刀的冷血与无情。然而用两种迥然不同的事物来形容日本的民族性，真实让人感受到了日本民族性格里的那种矛盾和文化的双重性。

浅浅不知白

适合碎片时间读，五分钟搞定一篇，而且读起来很轻松，堪比读剧集。

陈坤民

看完了六集，不好意思我看了下面有的人的评论我真的无语，尬黑演技拜托去看看书好吗，黎簇前期就是个咋咋呼呼的怂包叛逆孩子啊，三石的眼神戏哭戏真的很厉害了，台词也比之前有进步不过还需要修炼，杨蓉秦昊的演技我吹爆好不好，看得出来三叔这次用心了，尬黑的人无语

邓杉杉

不行的，错别字，以及有的字直接就是没有，用的？替换掉，够辣鸡的

小懒~

冲着编剧的名声而打开了此剧，为寻找内容结果而读完，像书中发生的贩卖妇女儿童等很多奇事已见怪不怪了。想知道书中万般的疑惑及复杂的因素，只看看彩蛋中的解说就以篇概全了。 剩下的思考是：贫穷和罪恶的滋生，是一个国家的悲哀，更是执政者的责任！当然，铲除罪恶滋生的土壤环境，需全民努力，上下一心⋯，尽管任重而道远，永不放弃。

研啾啾

各种艺术是共通的。 摘改自百度百科：八大艺术，主要指用形象来反映现实但比现实有典型性的社会意识形态，包括影视、音乐、舞蹈、绘画、雕塑、戏剧、建筑、电影八大类别。

姜晴川

读的时候，始终有一个问题萦绕心中，真的无力改变吗？即使预期了死亡。不由得感叹命运的无奈，如果一切已被预知，是否我们只是在走一个既定的轨道，小男孩儿的死米莉安没能阻止，是不是因为方法不对，预期了记者即将到来的死亡，何不尝试阻止呢？（好像不太符合主人公设定）英格索尔的奶奶最后一个预言，是否也是她故意为之，最终，结局改变了，剩下的更多的确实谜团。

Astrid

毕教授的大作，有幸聆听毕老师的授课，受益匪浅。再查老师现状，已然是院长了，专家型院长

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