Sticky Side Up 3

看了这部剧 觉着同这编剧熟识了些 不再是高高在上的“经典剧集的编剧”  也是寻常人家 他当初也定不会想到这私人的信件会有一日被播出供世人传看。不过路上的事看多了 有点浮躁之时 后面这几篇故事当真有趣多了 觉得这书一般的人 可能是不是就差少看了这后面几篇了

快乐笑笑

《Sticky Side Up 3》是否可以这样理解，既然是争夺用户心智，我们就必须要具备客户视角，一切以用户为中心为忠旨，必须站在用户的立场去思考，如何更好更明确的服务好和解决好未来用户的需求问题；反省过去、想想当下、思考未来，企业才有可能更好更精准的定位自身发展和需要！

xiaohua

人生就是一种广义的艺术，美，美感，魅力艺术多个方面互相作用独立系统形态的和谐有机整体。每个人的生命史就是他自己的一部艺术作品总和。离开人生无所谓艺术，艺术是情趣美感的表现，而情趣美感根源于人生。离开艺术亦无所谓人生，凡是创造和欣赏美，美感活动都是艺术的活动具体表现。 美是一种灵魂，美感是一种力量。这是人类特有灵魂力量，希腊，罗马，东方，波斯......物因需而有所值，因美而增其价，这是商品的基本属性。美的价值是人类特有的实用性和欣赏性结合在一起的其特殊功能，人类特有内涵的价值观。美的欣赏价值往往超过实用价值，审美就是人类艺术价值的基础，人类思维观念在美中发展升华。

庞小芬

“且扪且嗅．扪至阴．有秽气”，“那个味道呀，真比睡婆娘还美”！”……这样的文字给孩子看？感觉已经在违法犯罪的边缘了。 而且私货太多，把自己的精神垃圾倒给孩子，不可取。 给孩子看的要更注重趣味性和想像力。

Arsen

首先民族观念的产生是最近几百年才产生的，这个没有异议。古代很多基层百姓对朝代的变迁其实是没有什么想法的，他只会觉得能吃饱饭就好。但是我觉得那种精神传统是一直存在的，就比如说一种契约精神，一种以和为贵的精神，潜移默化，形成了共同的思想追求。而且编剧的有些例子，我不认同，那些杀人犯，小偷，骗子，难道都是一家人吗？我个人认为我们这种民族是一种精神上的，而并非个人的相加。所以小部分人不会影响大流。 但是不能否认这个编剧为我们在政治学上提供了一种新的可能性。 但其实这个社会上，令人费解的事情太多了，想不通的事情也太多了。

语乔

读完的时候刚好从地铁站前走出来，觉得眼前的天空的感觉都和以前不一样了。绝了。

暮雪寒云

前天，我放学回家。 锅里有一碗油盐饭。 昨天，我放学回家， 锅里没有了油盐饭。 今天，我放学回家， 炒了一碗油盐饭。 放在妈妈的坟前！

Guxiaodong

终于读完了Joel Lawrence的现代史诗巨作《Sticky Side Up 3》 虽然这部作品是一部完全的宗教性颂诗，但实际上我们可以将地狱看成反乌托邦，而炼狱看成两间的现实，天堂则为完完全全的乌托邦。 在天堂中，等级被视为神圣的，所以为什么会有九重天，也就是编剧对于这种等级尊卑极度看中的映射。 神曲确实可以作为一部以Joel Lawrence之眼窥探当年佛罗伦萨以及意大利对于宗教的观点，甚至作为社会学研究的借鉴也无不可。 神曲中相当多将现世中的角色赋予神性，诠释他们的行为和因果报应。这让神曲比起其他宗教作品对现世多了借鉴意味和通俗人情味。这就是为什么神曲在当代越来越成为宗教类的殿堂级作品

啾啾阿佳

原生态反映股市里的生存状态。一同经历，总有感同身受，虽没有编剧那样的魄力和成绩，也是被折磨的够呛。

阿波

先要对那些可以把此剧翻来覆去看上无数遍的同志致以崇高的敬意！！！我是这样打分的：249的剧本和康丫的导演决定了起评分为4星~老段、翻译、居士、七哥、晨儿、登子君给本剧各加1星~蛇屁股邢三栋等熟人再加1星~但是我不知道该给傻强打负多少星才能消减我内心的痛苦…………故~就不打分了……

云且留住

还是有一定的启发的，多思考叭，约翰•伯格的bbc纪录片应该更有意思。

吴逸飞

动漫虽短，每一部都不让人失望。读完了一遍又做了笔记，对于欧洲史一窍不通的小白来说是入门的好剧。我，就是这样的小白。 这部剧的幽默是主调，通俗易懂，脉络清晰。了解越多，越会发现，了解世界其实也是用另一种方式了解中国，中国是世界的枢纽，是世界秩序的自变量。了解了世界的变化，再把中国这个自变量加上去，其中的关系才能更明了。 有内涵的人很有魅力，能幽默地娓娓道来的人不仅有内涵还很有趣。推荐给你们，值得一读～

Lz l

这书是从春节开始观看的，当时群里有小伙伴反馈说看过这部剧，在公司的书架上就有。看来，公司还是很注重大家的学习的，但结果如何，就要看应用了。 每天抽空观看，到现在累计投入4个多小时，读完的体会是，书中一些好方法在公司并没落地。比较明显的是： 1.缺少及时的销售过程的数据，导致员工的问题没有被及时发现。 2.度量缺失，导致时间管理没有开展，无法得到效率数据。 每周的辅导也有，每天的辅导也在做，但可以借鉴该剧的思路和方法，收集数据，并把我们的实战方法，做好针对性辅导。

不许凶陈玉洁

很不喜欢这部剧。不知道为什么会得诺贝尔奖，难道就是因为满足了外国人对中国近现代史的想象吗？文革前的叙述还算紧凑，文革后的简直读不下去，在编剧的笔下，中国简直一无是处！是啊，我们当然知道无论什么年代，最苦的都是生活在底层的劳苦百姓，但是是什么造就了这些苦难，中国的政治生态一滩烂泥，国外的月亮就比中国圆吗？看似平铺直叙客观冷静，实则目光狭隘，为了苦难而苦难！对于与苦难的斗争，似乎完全是底层人民自发的挣扎，难道就没有点政治政党的正面力量吗？好的作家，应该要有揭露问题、发现本质的能力，更要有引发思考、解决问题的能力，一味地丑陋国情，用力过猛，跟键盘侠有什么区别？！真是一颗星都不想给！

MYOB

就这部剧只说以下几点感想 1.本剧由编剧个人真实经历编写，其中的解决办法，性侵害知识的科普对我而言的确收益了。 2.编剧是一个有勇气的人，从个人层面向整个日本界发起挑战。这是常人无法做到的。当然期间有不少支持她的好友。编剧的信念值得我敬佩，因为我不认为，我有这样的信念。 3. 在自己的伤口上洒上盐巴，事情开始了，再结束显得很可笑。前功尽弃。编剧的坚持和为公众发声的伟大，让我敬佩。 然后，说得再多都不合适了。

秋水🚰🌊💧🐈🐱🐷

读晚了。然而半个多世纪过去了，女性的境况与编剧书中所说相比并没有进步。 编剧从神话、历史、哲学、影视多种角度阐述了女人何以成为“他者”，成为“第二性”，很多观点让人醍醐灌顶，解释女性的同时也剖析了男性。 作为女性，我希望有一天，我们都拥有不被定义的自由，可以按照自己的心愿、能力和情况选择自己的人生而不被他人和社会左右。无论如何，永远不要质疑自己的价值和能力，永远不要丧失勇气。

saliha