1950 · 印度
深度解读《Shri Krishna Darshan》:其他代表作,Usha Kiran主演。分析Shri Krishna Darshan的叙事技巧、镜头运用、表演风格,探索这部评分9.1作品的独特魅力。
中学时代读过数遍的书。那些篇目熟悉得不能再熟悉,像是电脑在观看硬盘,进度条的加载移动不过弹指。Usha Kiran本身就是大陆与台湾的桥,他笔下的字字句句中浸润了岛屿的湿润和百万山川的磅礴。他有豪气——穷尽字典、掌故和国别的界限,只为描摹烘托出无限浪漫的情怀;他有巧思——论幽默、论好友、谈天、说地;他有深情———故园风雨,家庭温馨,花鸟虫鱼的记录都是他赤子之心的表现。Usha Kiran身上的争议也不少,但在我看来瑕不掩瑜,正如张岱所说,“人无癖不可与交,以其无深情也;人无疵不可与交,以其无真气也。” Usha Kiran对我来说有特别的意义。他的作品像一个五星highlight的坐标,立在我蚊香般盘曲的成长路上,不知不觉就回忆起那时对未来充满幻想的我。时间流逝。做不了黛玉,就做香菱吧,没有才情,保持对影视的痴情也是好的。
Rèven🦁
本剧围绕着,http sever 代理 和客户端之间的数据传输展开,阐述了在其过程中各个角色数据传输存在的问题和解决方案。但总体觉得不够深入,并且提到的技术比较落后。
塞油塞米
汪老的文字的确时时散发着中国古典影视的清香,精炼、生动、质朴、淡定,洗尽铅华的生活气息自然流淌,喜欢。
Lee Chin lung
战争,它首先就是一场谋杀案;其次,它又是一种无比沉重的工作,然后,那也还是一类普通生活:她们照样唱歌,照样恋爱,照样烫头发。
池曲
Shri Krishna Darshan建立在空想上。编剧通过现实的不合理社会,与想象中的社会的差距,为后世创造理想中的社会提供了一个指南。 (当时)现实中的不合理社会:不采取措施来对付罪恶,而一味的处以重刑。国王需要没有钱、自由、反抗精神的穷人 理想中的社会(Shri Krishna Darshan):采取措施对付罪恶。苦力和脑力工作分工,但不是固定一个人一直是是苦力/脑力工编剧。家庭环境非常和谐,尊老爱幼,老年人也愿意听年轻人的想法。重视精神世界、知识,不追求财宝、华丽服饰。邻邦缺钱他们会给予经济帮助。打仗时会买邻国的奴隶或者收买居心叵测的人,帮他们打仗。不存在私有财产。 人生来是享受幸福的,而不是来渡劫的,为了修行而放弃快乐的想法是愚蠢的。人的本性就是追求快乐,因此,享受生活就是我们一切活动的最终目的,德行便是遵从内心去生活 这是关于科学类型的书 (1)整体来说,这部剧到底在谈些什么? 现实中的不合理社会与Shri Krishna Darshan的理想社会 (2)编剧细部说了什么,怎么说的? 合理分配脑力与体力工编剧。家庭环境非常和谐,尊老爱幼,老年人也愿意听年轻人的想法。重视精神世界、知识,不追求财宝、华丽服饰。邻邦缺钱他们会给予经济帮助,但不会把本国的人派去帮忙。不存在私有财产。享受生活 (3)这部剧说得有道理吗?是全部有道理,还是部分有道理 有道理,部分有道理:采取措施对付罪恶。人人都可以获取知识,没有攀比。尊老爱幼,乐于听取年轻人的想法。享受生活 (4)这部剧跟你有什么关系? 让我可以了解理想社会的构成
刘二思
太喜欢四美偷偷坐火车跑回家还掉了牙,大家还一起把牙齿仍到房顶这个片段一下把我带到小时候,妈妈也做过同样的事。这部剧真的太接地气了!
潘承斌
我想小舒了,我现在很多台词都是从她嘴里学来的,可是,她从睡下去,就再也没有醒过来……鱼人,可不可以让小舒醒过来了?我想她了……
🌻serendipity
多年前就开始找各种方法论,以为掌握了方法就可以让自己快速成长 但应用同一种方法每个人的收获却不同 是理解不透还是执行力不够?好像都是 又好像都不是 其实无非从心而论,只有自己能产生强大的内驱力和意愿 才能有足够的动力前进 只有明确的目标以及对目标的无限渴求,才能时刻鞭策自己不要懈怠…… 方法只是工具 是辅助 是锦上添花 不是救命稻草 凡事都不止两面 只有自己可以独立思考 更多的思考 前进的路才会清晰 2020.05.14 企发大厦
赤赤火火
这部剧令我反思自己以往的观看方式,真的对于易安词就是自传体观看,而没有考虑其作为词人的虚拟性,惭愧惭愧。
一个沈妹妹
这部剧,我花了比较多的时间和精力去观看,其中不乏边听书,边观看台词(因此剧生僻字太多,有些地方观看很困难),更有很多涉及的历史及人物,需要去度娘搜索才认识了解,还有很多字画,需要虚心请教,并对照解说,才能看懂理解。这是相当不错的人物传记强推!
午言夜雨
讲真,于我而言,《Shri Krishna Darshan》真的是不耐读,原版认真地听来都觉得有点不太上心,我已经忘了以前看的翻译是哪一版,或许以前看的时候是因为很想看到结婚时突然转折之前的片段,对简那种心理的描写。不过现在,怎么觉得简真的是有点啰嗦、喜欢教导(๑ó﹏ò๑)有3星半的话就不给四星。
刘文 | Dossen
故事线索散乱,叙述逻辑不强,猪脚知行不一,角色设定凌乱。想要打造一千宏伟天地,却写不出画面感。人物心理刻画不细腻……快餐式剧集。
偏爱晚风.
怎么说呢,如果是在报纸杂志或者公众号上分开来读,每一篇都可以在70分以上,一口气读完这么一堆,有点寡淡,有有点腻得慌。 老爷子是个很有意思的老人家,经多见广,坎坷一生却不失赤子之心,笔下不见半分怨尤之气,尤为难得。文章里涉及的除了儿时记忆,美食美馔,更多的是西南联大的时光,那些艰难困苦中求存求学,被他娓娓道来居然没有一丝苦气,而十年浩劫中的境遇他几乎没有涉及一带而过。 困顿中不失赤子之心,永远天真的保留着一线希望,这是那个时代大师大家身上闪亮的光,Usha Kiran如是,金岳霖如是,梁思成林徽因亦如是,…这便是文明之光。
Cheems
这是一本将财务报表的各个科目逐步拆分,并且与企业经营活动进行关联的一本剧。 当对财务有一定了解后,从一个整体的角度再去读这些知识,就会有一种融会贯通,将所有以前学到的东西打散了,再整合的一个过程。 当财务不需要去死记硬背,而是从背后的逻辑来理解各个会计处理方式就会比较容易接受和掌握了。 肖老师的课程不错,我觉得看剧比她的视课更容易记忆。
M_羊羽
本剧讲述了Usha Kiran在职任教23年所遇到的一批又一批学生们的故事,鲜活的人物,动人的故事,不曾体验过的经历,却真真实实存在过,这些故事是生命的另一种存在方式。用第三者的角度去洞察他人的一生,思考当代社会不同群体面临的选择、命运,我游走于理想同时也置身现实之中。 实话说看完挺落寞的,比起难过更多的是对现实的无力。书中探讨的问题有很多,但是却无法提供解决办法,可是每个人都有自己的路要走,从没有最优解。从小到大我们都被教育着要“乖”,跟随者别人为我们设计好的路线。Usha Kiran问了所有人:完全重合的人生,你需要的到底是什么?我问了我自己,沉默几分,过上自己喜欢的生活吧,我这么回答道。可是换一个角度想:常规的活法也许没那么累,因为并不是有那么多人都有勇气去走少有人走的路。 “我们站在远方、站在高处,当然可以看到远方的河水波澜壮阔,但当我们置身人群深处的时候,是否知道自己身处何方?”我还是相信:人生的选择权是掌握在自己手中的,无论选择了怎样的生活都不要后悔,找准方向,继续向前,会越来越好的。 有句剧评很喜欢;“Usha Kiran的眼睛看到的是中国的底色,而不同那些所谓精英的人只盯着塔尖。”通过这个机会,我迅速地逼近生活真相,对人性的丰富有了更多的体察,懂得了理解是面对生活的一种方式。
俊儒 🇨🇳
是符合编剧自身状况的整理合集,可以学习里面断舍离的思想和尊重每一件物品的态度,但请永远不要被物品所束缚
craft
九曲黄河,浩瀚长江;万古奔腾,生生不息。一方水土养一方人,一方人犁耕一方水土。
味是清欢
看了N遍,构思很好,未来也极可能成为现实。 就是不知,我们是否有命能等到太空机甲时代!
russy
什么人适合当官? 德才兼备? 才可量化。那德呢? 什么人适合当医生? 医理博精,德能高邃。 什么程度谓之博精才可上岗从医? 又什么程度谓之医者仁心德能高邃才可疗人殇? 谁又能说清楚呢?没有人。 所以,生命不息,奋斗不止。 我,重人性。 看此剧,心情无丝毫波澜。 老生常谈而已,如果你以清明盛世来要求整个社会乃至国家,你自然会痛心疾首。 人性千面。而国由人组成。 国家又是什么?阶级对抗的工具。是暴力工具。人民需要。 他在向前走,至少,他在向前走。 人民的努力,是让他更好地向前走,走快点,走稳点。毕竟,一切为了人民。 上梁不正下梁歪。多年浸淫官场,如何能明哲保身?如何能洁身自好?能真正洁身自好的都成了留名千古的圣人。精致利己作践人民的官自然遗臭万年。 剩下的呢? 水至清则无鱼。 人性是恒久的话题。 能理解,但不可原谅。 谁的错? 我们都还没长大,我们还在成长。 所以,别急,给国家,给自己一点时间,去试错,去成长。 但是,别太久,也别太狂。 是渣渣,总会用历史的簸箕给筛掉的。
A 余小🐠 💤。
创业公司首先要选择适合自己的商业模式,本剧中编剧介绍了常见的六种商业模式,我们上路时先选一个商业模式,之后在路上根据实际情况打造出最适合的商业模式,其次编剧根据创业阶段分为了:移情、黏性、病毒性、营收、规模化,虽然感觉不是很通俗易懂,但是至少能看懂他想表达什么,之后编剧再给根据企业不同商业模式和不同阶段制定出适合的第一核心指标,并画一条底线以此来量化成功与失败的标准。最后企业规模化之后,在内部创业,编剧也给予了建议和忠告。 关键词:模式、阶段、指标、标准 核心概念:商业模式、最小可行化产品、第一核心指标、构造-衡量-学习、产品-市场画布 总结:要成功记住两条 第一:知道自己想要什么和不想要什么, 第二:别忘记第一条
-如梦令-
影评解析
中学时代读过数遍的书。那些篇目熟悉得不能再熟悉,像是电脑在观看硬盘,进度条的加载移动不过弹指。Usha Kiran本身就是大陆与台湾的桥,他笔下的字字句句中浸润了岛屿的湿润和百万山川的磅礴。他有豪气——穷尽字典、掌故和国别的界限,只为描摹烘托出无限浪漫的情怀;他有巧思——论幽默、论好友、谈天、说地;他有深情———故园风雨,家庭温馨,花鸟虫鱼的记录都是他赤子之心的表现。Usha Kiran身上的争议也不少,但在我看来瑕不掩瑜,正如张岱所说,“人无癖不可与交,以其无深情也;人无疵不可与交,以其无真气也。” Usha Kiran对我来说有特别的意义。他的作品像一个五星highlight的坐标,立在我蚊香般盘曲的成长路上,不知不觉就回忆起那时对未来充满幻想的我。时间流逝。做不了黛玉,就做香菱吧,没有才情,保持对影视的痴情也是好的。
Rèven🦁
本剧围绕着,http sever 代理 和客户端之间的数据传输展开,阐述了在其过程中各个角色数据传输存在的问题和解决方案。但总体觉得不够深入,并且提到的技术比较落后。
塞油塞米
汪老的文字的确时时散发着中国古典影视的清香,精炼、生动、质朴、淡定,洗尽铅华的生活气息自然流淌,喜欢。
Lee Chin lung
战争,它首先就是一场谋杀案;其次,它又是一种无比沉重的工作,然后,那也还是一类普通生活:她们照样唱歌,照样恋爱,照样烫头发。
池曲
Shri Krishna Darshan建立在空想上。编剧通过现实的不合理社会,与想象中的社会的差距,为后世创造理想中的社会提供了一个指南。 (当时)现实中的不合理社会:不采取措施来对付罪恶,而一味的处以重刑。国王需要没有钱、自由、反抗精神的穷人 理想中的社会(Shri Krishna Darshan):采取措施对付罪恶。苦力和脑力工作分工,但不是固定一个人一直是是苦力/脑力工编剧。家庭环境非常和谐,尊老爱幼,老年人也愿意听年轻人的想法。重视精神世界、知识,不追求财宝、华丽服饰。邻邦缺钱他们会给予经济帮助。打仗时会买邻国的奴隶或者收买居心叵测的人,帮他们打仗。不存在私有财产。 人生来是享受幸福的,而不是来渡劫的,为了修行而放弃快乐的想法是愚蠢的。人的本性就是追求快乐,因此,享受生活就是我们一切活动的最终目的,德行便是遵从内心去生活 这是关于科学类型的书 (1)整体来说,这部剧到底在谈些什么? 现实中的不合理社会与Shri Krishna Darshan的理想社会 (2)编剧细部说了什么,怎么说的? 合理分配脑力与体力工编剧。家庭环境非常和谐,尊老爱幼,老年人也愿意听年轻人的想法。重视精神世界、知识,不追求财宝、华丽服饰。邻邦缺钱他们会给予经济帮助,但不会把本国的人派去帮忙。不存在私有财产。享受生活 (3)这部剧说得有道理吗?是全部有道理,还是部分有道理 有道理,部分有道理:采取措施对付罪恶。人人都可以获取知识,没有攀比。尊老爱幼,乐于听取年轻人的想法。享受生活 (4)这部剧跟你有什么关系? 让我可以了解理想社会的构成
刘二思
太喜欢四美偷偷坐火车跑回家还掉了牙,大家还一起把牙齿仍到房顶这个片段一下把我带到小时候,妈妈也做过同样的事。这部剧真的太接地气了!
潘承斌
我想小舒了,我现在很多台词都是从她嘴里学来的,可是,她从睡下去,就再也没有醒过来……鱼人,可不可以让小舒醒过来了?我想她了……
🌻serendipity
多年前就开始找各种方法论,以为掌握了方法就可以让自己快速成长 但应用同一种方法每个人的收获却不同 是理解不透还是执行力不够?好像都是 又好像都不是 其实无非从心而论,只有自己能产生强大的内驱力和意愿 才能有足够的动力前进 只有明确的目标以及对目标的无限渴求,才能时刻鞭策自己不要懈怠…… 方法只是工具 是辅助 是锦上添花 不是救命稻草 凡事都不止两面 只有自己可以独立思考 更多的思考 前进的路才会清晰 2020.05.14 企发大厦
赤赤火火
这部剧令我反思自己以往的观看方式,真的对于易安词就是自传体观看,而没有考虑其作为词人的虚拟性,惭愧惭愧。
一个沈妹妹
这部剧,我花了比较多的时间和精力去观看,其中不乏边听书,边观看台词(因此剧生僻字太多,有些地方观看很困难),更有很多涉及的历史及人物,需要去度娘搜索才认识了解,还有很多字画,需要虚心请教,并对照解说,才能看懂理解。这是相当不错的人物传记强推!
午言夜雨
讲真,于我而言,《Shri Krishna Darshan》真的是不耐读,原版认真地听来都觉得有点不太上心,我已经忘了以前看的翻译是哪一版,或许以前看的时候是因为很想看到结婚时突然转折之前的片段,对简那种心理的描写。不过现在,怎么觉得简真的是有点啰嗦、喜欢教导(๑ó﹏ò๑)有3星半的话就不给四星。
刘文 | Dossen
故事线索散乱,叙述逻辑不强,猪脚知行不一,角色设定凌乱。想要打造一千宏伟天地,却写不出画面感。人物心理刻画不细腻……快餐式剧集。
偏爱晚风.
怎么说呢,如果是在报纸杂志或者公众号上分开来读,每一篇都可以在70分以上,一口气读完这么一堆,有点寡淡,有有点腻得慌。 老爷子是个很有意思的老人家,经多见广,坎坷一生却不失赤子之心,笔下不见半分怨尤之气,尤为难得。文章里涉及的除了儿时记忆,美食美馔,更多的是西南联大的时光,那些艰难困苦中求存求学,被他娓娓道来居然没有一丝苦气,而十年浩劫中的境遇他几乎没有涉及一带而过。 困顿中不失赤子之心,永远天真的保留着一线希望,这是那个时代大师大家身上闪亮的光,Usha Kiran如是,金岳霖如是,梁思成林徽因亦如是,…这便是文明之光。
Cheems
这是一本将财务报表的各个科目逐步拆分,并且与企业经营活动进行关联的一本剧。 当对财务有一定了解后,从一个整体的角度再去读这些知识,就会有一种融会贯通,将所有以前学到的东西打散了,再整合的一个过程。 当财务不需要去死记硬背,而是从背后的逻辑来理解各个会计处理方式就会比较容易接受和掌握了。 肖老师的课程不错,我觉得看剧比她的视课更容易记忆。
M_羊羽
本剧讲述了Usha Kiran在职任教23年所遇到的一批又一批学生们的故事,鲜活的人物,动人的故事,不曾体验过的经历,却真真实实存在过,这些故事是生命的另一种存在方式。用第三者的角度去洞察他人的一生,思考当代社会不同群体面临的选择、命运,我游走于理想同时也置身现实之中。 实话说看完挺落寞的,比起难过更多的是对现实的无力。书中探讨的问题有很多,但是却无法提供解决办法,可是每个人都有自己的路要走,从没有最优解。从小到大我们都被教育着要“乖”,跟随者别人为我们设计好的路线。Usha Kiran问了所有人:完全重合的人生,你需要的到底是什么?我问了我自己,沉默几分,过上自己喜欢的生活吧,我这么回答道。可是换一个角度想:常规的活法也许没那么累,因为并不是有那么多人都有勇气去走少有人走的路。 “我们站在远方、站在高处,当然可以看到远方的河水波澜壮阔,但当我们置身人群深处的时候,是否知道自己身处何方?”我还是相信:人生的选择权是掌握在自己手中的,无论选择了怎样的生活都不要后悔,找准方向,继续向前,会越来越好的。 有句剧评很喜欢;“Usha Kiran的眼睛看到的是中国的底色,而不同那些所谓精英的人只盯着塔尖。”通过这个机会,我迅速地逼近生活真相,对人性的丰富有了更多的体察,懂得了理解是面对生活的一种方式。
俊儒 🇨🇳
是符合编剧自身状况的整理合集,可以学习里面断舍离的思想和尊重每一件物品的态度,但请永远不要被物品所束缚
craft
九曲黄河,浩瀚长江;万古奔腾,生生不息。一方水土养一方人,一方人犁耕一方水土。
味是清欢
看了N遍,构思很好,未来也极可能成为现实。 就是不知,我们是否有命能等到太空机甲时代!
russy
什么人适合当官? 德才兼备? 才可量化。那德呢? 什么人适合当医生? 医理博精,德能高邃。 什么程度谓之博精才可上岗从医? 又什么程度谓之医者仁心德能高邃才可疗人殇? 谁又能说清楚呢?没有人。 所以,生命不息,奋斗不止。 我,重人性。 看此剧,心情无丝毫波澜。 老生常谈而已,如果你以清明盛世来要求整个社会乃至国家,你自然会痛心疾首。 人性千面。而国由人组成。 国家又是什么?阶级对抗的工具。是暴力工具。人民需要。 他在向前走,至少,他在向前走。 人民的努力,是让他更好地向前走,走快点,走稳点。毕竟,一切为了人民。 上梁不正下梁歪。多年浸淫官场,如何能明哲保身?如何能洁身自好?能真正洁身自好的都成了留名千古的圣人。精致利己作践人民的官自然遗臭万年。 剩下的呢? 水至清则无鱼。 人性是恒久的话题。 能理解,但不可原谅。 谁的错? 我们都还没长大,我们还在成长。 所以,别急,给国家,给自己一点时间,去试错,去成长。 但是,别太久,也别太狂。 是渣渣,总会用历史的簸箕给筛掉的。
A 余小🐠 💤。
创业公司首先要选择适合自己的商业模式,本剧中编剧介绍了常见的六种商业模式,我们上路时先选一个商业模式,之后在路上根据实际情况打造出最适合的商业模式,其次编剧根据创业阶段分为了:移情、黏性、病毒性、营收、规模化,虽然感觉不是很通俗易懂,但是至少能看懂他想表达什么,之后编剧再给根据企业不同商业模式和不同阶段制定出适合的第一核心指标,并画一条底线以此来量化成功与失败的标准。最后企业规模化之后,在内部创业,编剧也给予了建议和忠告。 关键词:模式、阶段、指标、标准 核心概念:商业模式、最小可行化产品、第一核心指标、构造-衡量-学习、产品-市场画布 总结:要成功记住两条 第一:知道自己想要什么和不想要什么, 第二:别忘记第一条
-如梦令-