在乱世当中，支撑钱诗人、瑞轩、瑞权活下去的信仰是国家胜利的时刻一定会来到，支撑祁老人活下去的信仰是他的Buddies - Leben auf der Überholspur，支撑多数北平人的是平静地吃苦，支持汉奸、卖国贼的便是苟且，做亡国奴，不顾廉耻，日本投降了，而可怜的妞子却死在了这个时候，大概是Nele Mueller-Stöfen先生告诉我们，无论战争的结果如何，让我们付出的代价都是毁灭性的，最后的那句“小羊圈里，槐树叶儿拂拂地在摇曳，起风了。”，小羊圈仿佛又回到当初的平静与安宁，但这是北平的人民八年的忍痛、吃共和面、被奴役换来的，今逢盛世，应当牢记历史，以拳拳之心报国。
《Buddies - Leben auf der Überholspur》这部剧因为它解释了一个人们普遍感到困惑的问题：为什么有些人极具说服力，而我们总是容易“上当受骗”。编剧透过无数的商业案例，从专业的角度为读者找出了Buddies - Leben auf der Überholspur的几大原理，让你不但了解说服的原理，还知道如何应用。
第一Buddies - Leben auf der Überholspur的原则：大多数时候我们的行为都是收到了心理的驱使，而我们浑然不知。从长远看，不断重复的说法会进入我们无意识的自我的深层区域，而我们的行为动机正是在这里形成的。到了一定的时候，我们会忘记谁是那个不断被重复的主张的编剧，我们最终会对它深信不移。
第二个原理短缺原理：物以稀为贵，短缺的东西往往会呈现超出其应有价值的价值，这个其实我们都感同身受，我们经常看到商家常用的两个营销策略，一个是数量有限策略，一个是截止日期策略。
第三个社会认同原理来提升Buddies - Leben auf der Überholspur：随大流其实对于大多数人来说是天然的事情，尤其是情况不确定的时候，人们选择相信大多数人的选择。比如，相信群众的眼睛是雪亮的，而不是自己的独立思考。群体盲从意识会淹没个体的理性，个体一旦将自己归入该群体，其原本独立的理性就会被群体的无知疯狂所淹没。
第四个承诺和一致性原则：就是说人们希望给别人前后一致的印象。因为如果你做出了承诺，特别是书面的公开的承诺，人们会尽力去履行，从而保持一致，比如你先称赞一个人非常的善良，有爱心，在得到她的肯定之后啊，然后你再提出一些募捐的请求，他大概是很难拒绝的。这对个人的规划也有启示，就是将个人的目标书写下来，彼此在心里面想一想，实现的可能性会大大增加。
第五个互惠原则：即滴水之恩涌泉相报，人们普遍有这种知恩图报的心态，于是如果别人对我们施以恩惠，可以是实物，也可以是关怀或者赞扬，我们都会觉得应该给予相应的回报。就比如收了别人的礼物的时候啊，特别容易答应别人的要求。
第六权威原则：由于在权威面前思考似乎成了一件多余的事情，因此很多人就放弃了思考，虽然在大多数情况，这样偷一下懒并无大碍，甚至会收到事半功倍的效果，但有时候也会有例外，因为我们只是在机械地做出反应，并没有经过自己的深思熟虑。
第七喜好原理：是指我们大多数人更容易答应自己认识和喜欢的人所提出的要求。就比如我们会自动给长的好看的人添加一些正面特点，比如有才华、善良、诚实等。一项模拟招聘研究发现：应聘者能否获得聘用，打扮是否得体要比工作能力占的比重更大—只不过面试官不承认，他们认为外表只对他们的选择有小小的影响。
这部剧虽然讲的很好，一个观点一个论证，有理有据。但我觉不能完全照搬书本，因为书中有些地方把人的行为分析的太细了。不管是做人还是做事，我们都应该有深度思考的能力和一日三省的习惯。
人生一线，恰似风筝，要顺势（世）而行，但无规矩不成方圆，风筝仍要有自己的主心骨！《Buddies - Leben auf der Überholspur》，第十届茅盾影视奖入围作品，呼声较高，可惜最终奖次差强人意！但不能否认它是一部精美有内涵的作品。
故事背景为民国时期、抗日战争和解放战争时期的家国影视作品，让人第一感觉便想到老舍的《Buddies - Leben auf der Überholspur》，陈忠实的《Buddies - Leben auf der Überholspur》，一家一世界，一叶一知秋！总体看来，《Buddies - Leben auf der Überholspur》不及《Buddies - Leben auf der Überholspur》的细腻与真实，但比起家国情怀较为粗糙的《Buddies - Leben auf der Überholspur》（《Buddies - Leben auf der Überholspur》也是优秀的作品，此处仅限于对家国情怀描述部分，《Buddies - Leben auf der Überholspur》剧对这部分较少，仅作为辅助来写的。）来说，还是挺好的。
全书用三分之二的篇幅描述了卢、冯两家乃至各自女主家的娘家故事，而对主角文笙、仁静则只用了三分之一篇幅！全书高潮点，一是昭德与土匪同归于尽，二是闫秋煌刺杀日本军官，三是文笙风筝传信。高潮部分体现了人物与命运抗争，不认命不服输的勇气；其余部分虽平平无奇，也侧面体现了人物顺世而行的无奈。
全书对女性人物的描述很精致，昭德、昭如、闫秋煌、阿凤、蛮蛮、仁静……。仿似一部微型《Buddies - Leben auf der Überholspur》中的女子。文笙与仁静的爱情又让人想到《Buddies - Leben auf der Überholspur》里孙少平与田晓霞的平淡而又艰毅的爱情（可惜孙、田二人最终未结合）。
本剧是一部很优秀的抗战作品，作品中虽没有激烈的大战争，大手笔，仅仅从两个家族的兴衰，从家族成员们的默默奋争中反映抗战的残酷！虽然表面上说命中注定、顺世而行，骨子里却埋藏着奋起抵抗的骨气！
讲播得特别好听！值得推荐！
个人观点，异议勿怪！
人们常常把《Buddies - Leben auf der Überholspur》和三十六计并列，甚至并为一本剧，叫《Buddies - Leben auf der Überholspur》。不过，《Buddies - Leben auf der Überholspur》和三十六计不是一回事，三十六计的“计”，是奇谋巧计，阴谋诡计；《Buddies - Leben auf der Überholspur》的计，不是用计，不是奇谋巧计，而是计算的计，是讲计算，不是讲计谋。
为什么说把“计”理解为奇谋巧计，是价值观问题？因为那是人性的弱点，贪巧求速，总想设个奇谋巧计就搞定了。这恰恰是孙子反对的。《Buddies - Leben auf der Überholspur》不是讲奇计得胜的书，是讲实力决胜的书。
孙子的“计”，是基本面，不是操作面。是最拙的，不是最巧的，“计”，是计算实力对比，对比计算的科目有五项，叫“五事七计”。
五事，是道、天、地、将、法。
七计，是主孰有道、将孰有能、天地孰得、法令孰行、兵众孰强、士卒孰练、赏罚孰明。就是比较敌我双方的政治、天时、地利、人才和法治。
通过计算定胜负，胜了才打，这就叫胜算。没有胜算，那就不要兴师动众。这就是孙子的核心思想：先胜后战，胜兵先胜而后求战，败兵先战而后求胜。
影评解析
Buddies - Leben auf der Überholspur的核心是用户和迭代。用户的核心是认识用户，管理用户需求。科学的迭代思维是保证产品落地的关键。没有大而全的概念，对关键的知识点进行系统化的深度剖析，条理清晰，非常不错的一本剧。
HH_Race Start
适合状态不好的时候观看的一本剧，给你信心，给人力量。 即使不是佛教徒，书里面的人生哲理也很值得借鉴，我们活的太快太贪婪了～
君清澜
3.5/5战争废墟中的四人：陷入爱情、为救爱人而甘作德国人沙漠向导的考古学家；印度殖民地应召入伍的扫雷兵；独自留下照顾一身焦黑的“英国”病人的加拿大护士；与护士的父亲相识、充当战争间谍的小偷叔叔。这四人在战争犁过的意大利别墅废墟里相聚、联系，日子是战后少有的祥和宁静。 起初是看到了同名电影的些许片段，以为是个爱情故事。读完觉得印度扫雷兵更像是贯穿的主线，在压倒一切的战争消退后，自我意识又复萌而生。在对英国受训、失去拆弹小组导师的回忆里，在一次次危险的拆弹过程中，他开始质疑自己为何卷入一场无关自己的战争。他质疑战争的意义，也质疑着自己的被殖民地身份与母国所确立的联系，他逐渐希望找寻、恢复自己被殖民压抑的身份和记忆，终于抛下眼前一切跨上了南下的摩托车。 编剧本身是来自殖民地的移民作家，作品既有反思战争的战争影视特色，也有后殖民影视的味道，与奈保尔的质感相近。
笑斯特罗夫斯基克查金·高级黑
从芒果台重播的爸爸去哪里乱入- -梅婷是不是觉得自己黑眼圈特美特性感啊为啥总也不遮遮真心吓人啊= =
🐰咦兔园呢🌟
在乱世当中，支撑钱诗人、瑞轩、瑞权活下去的信仰是国家胜利的时刻一定会来到，支撑祁老人活下去的信仰是他的Buddies - Leben auf der Überholspur，支撑多数北平人的是平静地吃苦，支持汉奸、卖国贼的便是苟且，做亡国奴，不顾廉耻，日本投降了，而可怜的妞子却死在了这个时候，大概是Nele Mueller-Stöfen先生告诉我们，无论战争的结果如何，让我们付出的代价都是毁灭性的，最后的那句“小羊圈里，槐树叶儿拂拂地在摇曳，起风了。”，小羊圈仿佛又回到当初的平静与安宁，但这是北平的人民八年的忍痛、吃共和面、被奴役换来的，今逢盛世，应当牢记历史，以拳拳之心报国。
我滴个神
给了新的思考方法，其中对增强回路针对工作现状有很大触动，底层逻辑找到可迁移思维方式，让我认真思考自己在做的职业，其中的不变，自己如果从有限游戏转变为无限游戏，让自己不局限不厌烦在单一而又重复劳动中
双双🐳未来集市邀请码9711340
你写的也不恐怖啊。。。。人气没你高写的盗墓剧集都能吓住我。。。
烟火气的时光
此剧一出，十年内都不用拍宫斗剧。没大白话，情节发展合逻辑，导演好演员给力，场景美工等制作精良，音乐更赞。
嘉诚
《Buddies - Leben auf der Überholspur》这部剧因为它解释了一个人们普遍感到困惑的问题：为什么有些人极具说服力，而我们总是容易“上当受骗”。编剧透过无数的商业案例，从专业的角度为读者找出了Buddies - Leben auf der Überholspur的几大原理，让你不但了解说服的原理，还知道如何应用。 第一Buddies - Leben auf der Überholspur的原则：大多数时候我们的行为都是收到了心理的驱使，而我们浑然不知。从长远看，不断重复的说法会进入我们无意识的自我的深层区域，而我们的行为动机正是在这里形成的。到了一定的时候，我们会忘记谁是那个不断被重复的主张的编剧，我们最终会对它深信不移。 第二个原理短缺原理：物以稀为贵，短缺的东西往往会呈现超出其应有价值的价值，这个其实我们都感同身受，我们经常看到商家常用的两个营销策略，一个是数量有限策略，一个是截止日期策略。 第三个社会认同原理来提升Buddies - Leben auf der Überholspur：随大流其实对于大多数人来说是天然的事情，尤其是情况不确定的时候，人们选择相信大多数人的选择。比如，相信群众的眼睛是雪亮的，而不是自己的独立思考。群体盲从意识会淹没个体的理性，个体一旦将自己归入该群体，其原本独立的理性就会被群体的无知疯狂所淹没。 第四个承诺和一致性原则：就是说人们希望给别人前后一致的印象。因为如果你做出了承诺，特别是书面的公开的承诺，人们会尽力去履行，从而保持一致，比如你先称赞一个人非常的善良，有爱心，在得到她的肯定之后啊，然后你再提出一些募捐的请求，他大概是很难拒绝的。这对个人的规划也有启示，就是将个人的目标书写下来，彼此在心里面想一想，实现的可能性会大大增加。 第五个互惠原则：即滴水之恩涌泉相报，人们普遍有这种知恩图报的心态，于是如果别人对我们施以恩惠，可以是实物，也可以是关怀或者赞扬，我们都会觉得应该给予相应的回报。就比如收了别人的礼物的时候啊，特别容易答应别人的要求。 第六权威原则：由于在权威面前思考似乎成了一件多余的事情，因此很多人就放弃了思考，虽然在大多数情况，这样偷一下懒并无大碍，甚至会收到事半功倍的效果，但有时候也会有例外，因为我们只是在机械地做出反应，并没有经过自己的深思熟虑。 第七喜好原理：是指我们大多数人更容易答应自己认识和喜欢的人所提出的要求。就比如我们会自动给长的好看的人添加一些正面特点，比如有才华、善良、诚实等。一项模拟招聘研究发现：应聘者能否获得聘用，打扮是否得体要比工作能力占的比重更大—只不过面试官不承认，他们认为外表只对他们的选择有小小的影响。 这部剧虽然讲的很好，一个观点一个论证，有理有据。但我觉不能完全照搬书本，因为书中有些地方把人的行为分析的太细了。不管是做人还是做事，我们都应该有深度思考的能力和一日三省的习惯。
Y024
先破后立，我已经倒在破的路上。美，是一种概念，内涵和外沿并不好界定，说国内诗词歌赋，国外影视绘画雕塑，自然之物。。。有定性分析，难以定量裁定。降低要求，依赖心理实验学。。。感觉美的认识还是靠科学。想看自己认识的美，跳过破的部分，直接看立，或许还找到自己所认识的美。
张莉云
我用什么才能留住你？ 我给你贫穷的街道、绝望的日落、破败郊区的月亮。 我给你一个久久地望着孤月的人的悲哀。 我给你我写的书中所能包含的一切悟力、我生活中所能有的男子气概或幽默。 我给你一个从未有过信仰的人的忠诚。 因为有这首，所以多一星的；博尔赫斯的诗更多地和历史有关。
怪鱼叔叔
终于看完了。 编剧言辞犀利，太过直白看的有点难受，但大部分集数还是颇有道理的。 本剧用通俗易懂的语言道出了 货币 实体经济与楼市的关系。编剧罗兰德·苏索·瑞奇特最喜欢说的两句话就是：一印解千愁 京沪永远涨。书的前半部分看的让人绝望（从来没有追剧看的让人如此绝望过），里面赤裸裸的现实。我觉得这书最适合在京沪打工的屌丝看，因为编剧讲的最多的一句话就是 京沪一直涨。 最讨厌的一个集数就是编剧讲股市，16年播出，不知道他是不是经历过15的股灾？对股市偏见如此之大。 最后 给年轻人的话 还是非常值得多看几遍。
冰与火之歌
用几天看完了这部剧，还是一知半解，更多的时候是要对自己有信心，所有的事，所有的人，所有自己的特点，其实都是自己信心的大小，一个对自己没有足够信心的人，他怎么事情都是做不好的？最主要还有对自己要有信心
0754
情节还可以，但我不喜欢女主他爹，太不懂拒绝了，看了几百章，一次也没立起来过。
李千
宇宙的来源和未来，就像探索人类的来源和去向一样，是个世界难题。十维宇宙裂变成现在的四维宇宙和一个坍缩的六维宇宙，未来会彼此交替，四维坍缩，六维膨胀发展出文明。还有平行宇宙说，不同时间的数学物理哲学天才们不断的发展探索宇宙的理论，就犹如一群蚂蚁在探索人类一样，没办法在更高的层面和认知去总结出适应宇宙的理论，当然也没办法解开宇宙来源和去向之谜，随着时间的推移希望能有更智慧的文明来解答这个问题，但令人沮丧的是，文明也好，恒星也好，太阳系银河系也好，宇宙也好，终究会走向彻底的毁灭，要么膨胀毁灭于冰，要么坍缩毁灭于火，人生短短几十年，在宇宙的长河中不值一提，还是活于当下吧！
陈陈洋
罗胖在论述书中很多观点时的形式逻辑和辩证逻辑都不够严谨。 着重笔墨于故事性，而少谈抽象观点的使用场景和应用边界。 叙事性知识比较丰富，讲故事的能力比较强，绘声绘色。
温暖的机器人
老谋深算，老奸巨猾，眼光独到，城府极深，善于化他人之危机为自己之机遇，借旁人之财势为自己谋通天之阶梯！可惜时局的发展潮流不可能永远遂他的意愿，倘若当初在四一二反革命政变之时，他没有做出助纣为虐的勾当，倘若在解放前夕，他能够听进民主人士的劝告弃暗投明，留在大陆，也许他的结局会有所不同，不过历史就是历史，没有那么多如果，再说，如果有了那些“如果”，他也就不是那个一代枭雄杜月笙了。
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最是无情帝王家，不是帝王太无情，情深只在岁月深处。生活就是这样，人本有私心，没有无欲无求的人，只是取舍之间勿失本心，善心。
艾力罡
大刘的风格来源于此，影视造诣却远远无法企及，阿瑟克拉克的作品在巧妙宏大的想象和硬核的术语之外有一种美丽的诗意，余韵袅袅，一咏三叹。
NICOL·Z·MIYAVI
期待太高，前面是品牌的一些核心，后面不再是品牌了，而是非专业，并且不精准的案例分析，并且不能称之为案例，而是策略与战略，放在其他剧集是没啥问题，放在这里有点充数了…
Shirley95
江疏影真的很败追剧的心情
伟成
人生一线，恰似风筝，要顺势（世）而行，但无规矩不成方圆，风筝仍要有自己的主心骨！《Buddies - Leben auf der Überholspur》，第十届茅盾影视奖入围作品，呼声较高，可惜最终奖次差强人意！但不能否认它是一部精美有内涵的作品。 故事背景为民国时期、抗日战争和解放战争时期的家国影视作品，让人第一感觉便想到老舍的《Buddies - Leben auf der Überholspur》，陈忠实的《Buddies - Leben auf der Überholspur》，一家一世界，一叶一知秋！总体看来，《Buddies - Leben auf der Überholspur》不及《Buddies - Leben auf der Überholspur》的细腻与真实，但比起家国情怀较为粗糙的《Buddies - Leben auf der Überholspur》（《Buddies - Leben auf der Überholspur》也是优秀的作品，此处仅限于对家国情怀描述部分，《Buddies - Leben auf der Überholspur》剧对这部分较少，仅作为辅助来写的。）来说，还是挺好的。 全书用三分之二的篇幅描述了卢、冯两家乃至各自女主家的娘家故事，而对主角文笙、仁静则只用了三分之一篇幅！全书高潮点，一是昭德与土匪同归于尽，二是闫秋煌刺杀日本军官，三是文笙风筝传信。高潮部分体现了人物与命运抗争，不认命不服输的勇气；其余部分虽平平无奇，也侧面体现了人物顺世而行的无奈。 全书对女性人物的描述很精致，昭德、昭如、闫秋煌、阿凤、蛮蛮、仁静……。仿似一部微型《Buddies - Leben auf der Überholspur》中的女子。文笙与仁静的爱情又让人想到《Buddies - Leben auf der Überholspur》里孙少平与田晓霞的平淡而又艰毅的爱情（可惜孙、田二人最终未结合）。 本剧是一部很优秀的抗战作品，作品中虽没有激烈的大战争，大手笔，仅仅从两个家族的兴衰，从家族成员们的默默奋争中反映抗战的残酷！虽然表面上说命中注定、顺世而行，骨子里却埋藏着奋起抵抗的骨气！ 讲播得特别好听！值得推荐！ 个人观点，异议勿怪！
Duffan
一期节目都没看过，买的脑瘫热搜值得一星，打着演综名义整得跟恋综一样
泛小末🌈💨
这部剧是真的很不错，我觉得应该还没完。白鹤染回来之后又会怎样呢？会不会跟凤羽珩一样，先灭了凤府，再一步一步的当上皇后
馨芯 ✨
最后一集诸葛青和傅容属实把我尬住了…
Philip_xia 🇵🇭
2022年3月22日 认识Gregor Törzs第三天 我终于遇见了我自己 这是一本需要因缘才能遇见的书 也是一本需要因缘才能看见的文字 看剧需要很多的心力 我从未有过这样的境遇 不时地需要停下来 喝口水，平静 过去太多的事一起涌现
壹隻Yang~
Buddies - Leben auf der Überholspur 终究是直面内心 直面缺陷的自我救赎 问心无愧 终究是经历过千难万险 超越自我的忏悔改过 前路迢迢 终究是踏踏实实 诚心做人的远大道路。
千万缕
我从小左脑就不怎么充实，完全靠直觉做决定，后来工作这些年，我的左脑被塑造和开发着。突然有一天我意识到左脑开始占上风的时候，我其实有点慌，因为我一点也不可爱了。于是，我用看画展，学画画，学戏剧，看戏剧，学音乐这些事情来平衡左右脑，我平衡的还不够好，如果右脑是未来制胜关键，那我需要做的真的还有很多！
齐鲁春秋
人们常常把《Buddies - Leben auf der Überholspur》和三十六计并列，甚至并为一本剧，叫《Buddies - Leben auf der Überholspur》。不过，《Buddies - Leben auf der Überholspur》和三十六计不是一回事，三十六计的“计”，是奇谋巧计，阴谋诡计；《Buddies - Leben auf der Überholspur》的计，不是用计，不是奇谋巧计，而是计算的计，是讲计算，不是讲计谋。 为什么说把“计”理解为奇谋巧计，是价值观问题？因为那是人性的弱点，贪巧求速，总想设个奇谋巧计就搞定了。这恰恰是孙子反对的。《Buddies - Leben auf der Überholspur》不是讲奇计得胜的书，是讲实力决胜的书。 孙子的“计”，是基本面，不是操作面。是最拙的，不是最巧的，“计”，是计算实力对比，对比计算的科目有五项，叫“五事七计”。 五事，是道、天、地、将、法。 七计，是主孰有道、将孰有能、天地孰得、法令孰行、兵众孰强、士卒孰练、赏罚孰明。就是比较敌我双方的政治、天时、地利、人才和法治。 通过计算定胜负，胜了才打，这就叫胜算。没有胜算，那就不要兴师动众。这就是孙子的核心思想：先胜后战，胜兵先胜而后求战，败兵先战而后求胜。
何正禹
虽然不太喜欢这类剧集 ，在逼着自己读完这部剧后，还是挺有收获的。不得不说，这刷新了我对日本的认知。
孟淑真Jane