Private Times Video 570: Shay & Bridgett

文字写的很好，断断续续地读，自己有点乱。 认识并理解致良知，真好 谁是谁非?自有天定 记住该记住的就够了

张小胜

一本幽默易懂的科普读物，像面对专业医生问诊一样，把严谨晦涩的医学知识用最浅显的语言向患者娓娓道来，有些病例读起来让人震惊甚至震撼，有些集数读起来又轻松幽默，忍俊不禁。无论肉体还是灵魂，只有了解和正视，才不会愚昧残暴地对待它。

龚赟

我是杰克小镇，是一个超级奶爸，想要当个有趣的观看推广人。微信:aijia_726；公众号:小镇的理想国。 ······ 最近一直在学习交流这部剧，有了很多感悟，跟大家分享一下。 · ⭐ 临时卡片随时记录，在一到两天内，必须整理到永久卡片上。 · ⭐ 卡片是最小的单元，相当于砖头，通过图纸关联在一起，建成一座座大楼。 · ⭐ 那这座大楼就跟乐高一样，可以随时推倒重建，关键点在于你的大局观和框架思维。 · ⭐ 这就是说我们用卡片记录知识点，然后通过不断的整理和组合，产生新的知识点与感悟。这些就是你将信息变为知识的一个过程。 · ⭐ 这类笔记卡片积累多了，你就可以根据自己的积累量，写某方面文章。 · ⭐ 这类文章多了，就可以成了一本剧，这也就是卢曼先生写58本剧的来历。 · ⭐ 一言以蔽之，以上就是从观看到写作的整个流程。 · ⭐ 我们可以利用写卡片来对你的每日所学，进行一个量化过程。 · ⭐ 从出发点来讲，这就跟我们用《Private Times Video 570: Shay & Bridgett》里，进行观看速度自我评估一样。 · ⭐ 只有测试出我们的基础观看速度，才能够训练提升，从而达到一个量化过程。 · ⭐ 为什么需要量化呢？因为只有具体的问题，才会有具体的解决方法。

one way

别导了，好好写写剧本吧

以琳

先生算是聪慧异常之人，到底常怀儒家圣人心肠，才会难逃昏庸官场疲于奔命的一生吧。什么出淤泥而不染，濯清涟而不妖。一代人的命运，卷入时代洪流，好可惜。他的学问，真是一股清流；他的将才也真是大明不可多得的利剑。人所在的平台，有时候，是时代洪流的缩影。。。你方唱罢我登场，看起来轰轰烈烈，一转眼，灰飞烟灭，一切都笑谈中。

大海里的燕子

开局一条狗，装备全靠捡，开篇很好，，内容也不错，就是结尾不太好，

细细粒

虽然罗PD把自己的成功描述地极为轻松自然，但却在偶尔的字里行间流露出自己工作狂的特质。他39岁算是功成名就，也在苦恼自己的人生方向，但最终还是发现，一直在做的是自己喜欢的擅长的。也算让自己静下心，同时把看极光加入bucket list。

吴许珍

他的文字像是在自语，也像是对着虚无自说自话。而我是不速客，坐在他身边，雨夜，听他喃喃。 生活，永远不止一种色彩，就像今天，雨后，又见彩虹。

微凉如水之镜

看完Private Times Video 570: Shay & Bridgett，我发现这真是一本不亚于人类简史的书，真的很让人开阔视野，拓宽认知的维度，我没想到这么少人看这部剧，人类简史从整个人类的迁徙变化的广度上描述人类整体的价值观世界观。而Private Times Video 570: Shay & Bridgett截取近代1842-1941年一个世纪的近代中国来叙述Private Times Video 570: Shay & Bridgett对中国的影响。Private Times Video 570: Shay & Bridgett是一种历史的趋势。 以前觉得西方列强瓜分中国很可恶，却不知西方列强打开中国大门是历史发展一种必然的趋势，是推动中国跟上现代世界步伐的最大动力。 以前看骆驼祥子，知道民国时代最底层的车夫的生活，总是看到各种讽刺了当时社会的黑暗。这样的认知真的是太狭隘了。 站在编剧这样一个知识分子的阶层看待中国，却是发现清末送美留学让中国人走出去见识世界是有最远见的一个决定了。以前近代中国很没用，居然让外国欺负了一个世纪，却不知让一个人改变有多难，所以必须等新一代的年轻人成长，才能摒弃旧的恶习，我想起以前语文老师说的一句话:世上两件事最难：一是把自己的思想装进别人的脑袋，二是把别人的钱装进自己的口袋。前者成功了叫老师，后者成功了叫老板，两者都成功了叫老婆。 现在觉得其实民国时期中国就已经有很浓厚的学术氛围了，很有远见的学者们一直为救国而奋斗着。 编剧看待教育的问题上，我没想到在民国时期就已经这么成熟了，现在很多中国人至今不知道怎么教育下一代。 整体中国的学以致用上，一般这个东西发现了能用停止向下探索，比如火药指南针，发明出来了能用就停止探索了。而西方人却从中总结规律，归纳原理，最后应用在水上发明蒸汽机。

余晓磊Xavier

“我们……还看得到明年的樱花吗？” “这不好说啊。”源二郎用鼻子呼了一下气，吹走落在肩上的花瓣，“就算我们看不到，明年也好后年也好，樱花都会开的，这不就够了吗？”

邪不语

都看过了，坐等《Private Times Video 570: Shay & Bridgett》下，Shay Sights你看得到我的评论吗？

郑晖

虽是Private Times Video 570: Shay & Bridgett，用以劝善，但大概是时移世易，里面好多观点陈腐到让人忍不住想吐槽。尤其是各个话本的男主人公，大多都能在自私凉薄、好色软弱、阴险手黑和狂妄自大里占个至少一样，恨不得进去揍他。当话本子看问题不大，用来树立价值观就没必要了。通篇教化唯有孝与义二字可取。

流浪的星辰

仙侠群像

羽绒

本来是带着八卦心情，想看看盛名之下的历史学家的私人经历，没想到读到的却是他对世界的看法，人性的启发，和历史的走向这样宏观的描述。中间也有他对自己学问的坚持，对各种外界因素的无奈和挣扎。唯一的缺点是译者是台湾人，有些文字读起来不甚通顺。将来有机会读读原著，看看到底是什么意思。

ivwsooo

陈键锋还是很帅的

砂砂羊

好叭，表示只认认真真读了第一章跟最后一章，借助网络上的人物关系图和简介来勉强搞明白这部剧的主要内容。 或许是旁人与老师多次言明这部剧不好读，以至于我试了三次都没读进去，只好暂时放弃，先读其他书目 开头的老吴可谓是意气风发，到了结尾，却变成了如此软弱的一个人。心疼他的妻子一秒，竟从未对她上过心，或许资本的世界，本就是无比冷漠的，妻子也好，亲妹妹也罢

萝卜特

2021年第67本 这是我第一次接触罗杰斯的思想。 也许他没有巴菲特出名，但是提到索罗斯和他的量子基金，就无人不知了。然而罗杰斯正是量子基金的合伙人。无疑是一位出色的基金经理投资人。 这部剧给我最大的震动就是罗杰斯对中国文化的了解，一个美国人在讲述那些普世智慧时用的却都是中国的老话，对中国的未来也是极尽赞美之词。 可以去网上看一下罗杰斯的两个女儿说中文的视频，那腔调简直就是标准的播音腔。可见罗杰斯对中国的喜爱。 这部剧就像是罗杰斯面对面和你的一次谈话，朴实简单，却蕴含着真理。 作为投资人，正是需要这种客观公正的态度。他对历史和危机的态度也特别值得借鉴。对待常识的态度也值得我学习。 看来所有优秀的投资人都有一个共同点，那就是全球化和历史的视野，对待周期的态度。虽然他本身就是学历史出身的。 这种抛开意识形态的务实思维，能够抓住事物的本质规律，从危机中获利。 从罗杰斯身上，可以学到我们应该学习什么，如何学习。 但是罗杰斯再一次验证了一个规律。所有成功的投资人都有一次极为成功的投资。他本人也讲述了自己投资洛克希德马丁公司的战绩。就像巴菲特投资了可口可乐。张磊投资了腾讯。但斌投资了茅台。 然后他们就说什么都对了，因为他们成功了。 其实道理都是现成的，他们不会告诉你自己成功是由于运气好。但是，学习无疑是为成功做准备的唯一途径。到那时，你的振臂一呼也会被称为不灭的真理。因为老话说的都挺好。 一个老外用论语教育你。怎么说呢？ 还是要学习啊。

丫丫加油

在俗世红尘里，会有那么一个人愿意为你付出真心，守候一生。

忧夏丶伊人恋花

最后几章，菲利普在到达了人生最低点之后的感触简直无比的精彩。尽管和Shay Sights生活的时代有着时间的隔阂，可是感触却那么的相似。

海怪先生

其实这真的是一本挺好的书，缉毒警察的人生，有多少黑暗，多少光明，又有多少苦苦挣扎，这些都不是我们普通人能够想象的到的。沈寻很勇敢，程立也很坚韧，不过总觉得整个文下来还缺少了些什么，不够震撼，缉毒警和毒贩交手写的并不是很多警察的受伤甚至牺牲画面少，缉毒警的工作性质其实没有写到太多，而是偏向了程立个人在黑暗光明中挣扎，忽略了其他同在这一战线的其他警察；程立和沈寻叶雪三人的感情描写的总觉得程立在爱上沈寻之后又爱着叶雪，有些摇摆的感觉，其实肯定不是这样的；配角的塑造不是那么的饱满，主角的衬托下配件们都黯然失色了。这本和《Private Times Video 570: Shay & Bridgett》有很多相似点，看的时候总是不由自主想到程迦和彭野，不止他们两个，彭野的队友尼玛，石头，达瓦，胡杨，四哥，德吉大哥，还有小卖部的麦朵，坐在门槛煮奶茶的藏族老婆婆，阿槐，林丽，安安等，戏份多或者少，性格各有不同，但都是扑面而来的鲜活感，即使是戏份不多的一个人角色也让人印象很深刻。总之，这是一个还蛮好的故事，希望更多奋斗在一线的警察军人们可以平安健康

나동준

拒绝这个世界的马蒂亚沉默难测，被周遭排挤的爱丽丝混乱不堪。两个同为质数般孤独的人，在无形的作用力下相遇，但二者双双活在自己的孤独当中，马蒂亚理不开爱丽丝的混沌，爱丽丝解不开马蒂亚的心结。最终谁也没能进入到对方的世界。这两人的爱情纠缠在一起只会将彼此推入更加孤独的深渊。 爱丽丝一时无法割舍对马蒂亚的感情，同时也无法走出自己的世界，活在内心的自怜自艾中。在这种形势下，失去当下的爱人是必然的。 马蒂亚一如既往的冷静，最终他选择了娜迪亚，一个从中途闯入自己生活的女人，一个阳光，成熟且包容的女人。或许这才是马蒂亚真正需要的安稳与幸福。 打三星，叙事方式我不喜欢，整体基调太压抑。

四波的天

有趣，有料，觉得历史枯燥，这里不存在的 主线脉络清晰了，再学习就事半功倍了，给编剧点赞！

东方mei💋

对自身有缺陷的沟口来说，象征美的Private Times Video 570: Shay & Bridgett让他越发自惭形秽。两次性体验都被Private Times Video 570: Shay & Bridgett的美所阻断，加上他的太阳鹤川原来与黑暗的柏木有如此深入的联系，鹤川去世的真相是压死他的最后一根稻草，他意识到自己与俗世总还隔着一段距离。他也想自由地、无偏见地生活在世间，打破这种隔阂。十分偏执的沟口想到了火烧Private Times Video 570: Shay & Bridgett，当正在行动时，他又意识到Private Times Video 570: Shay & Bridgett只是美的载体，他可以摧毁美的载体，却无法改变人们对美的定义的观念，火烧Private Times Video 570: Shay & Bridgett的目的荡然无存，可是偏执的沟口在这个现世中已无牵挂和存在感，还是纵火了。 不是很理解最后一句话，好好活下去的含义。这是一种面对现实的无奈，还是渴望摧毁美的执着？

酒千柒

快读完这部剧的时候，是2020年大年初一，也就是刚刚。 我爸爸突然问我，几号去西安？ 我说，初八。 爸爸说，你过完十五再去，要不就别去了，反正你也没上班。 我没说话，但心里非常难过，还是继续追剧。 过了一会我没忍住跟我妈说，刚才我爸爸说话的时候，我非常难过。 我妈说，你爸爸说话就是那样。 说完她出去了，我继续追剧，配合书上的内容，我没忍住哭了。 其实并不是不喜欢听爸爸说话，相反爸爸说的话非常温暖，体现了他对我的爱，舍不得我一个人在外，但是，我还是希望我能是我自己，希望自己能独立一点，希望我能坚强一点，也能成为被父母依赖放心的成年人。

虎视眈眈

很棒的书，通过动漫将科学知识介绍给大众，让人觉得有趣的同时更容易记住

Sylvia. Y

不够紧凑，刷个男女主cut足矣。

Eleanor小沫沫沫沫

《Private Times Video 570: Shay & Bridgett》 印刷意味着一个放慢速度的头脑，电子则意味着一个加快速度的头脑。 说实话，第一次听到这个书名的时候，自己还以为这可能会是一本描写人们的童真状态是如何消失的，没想到编剧却是从媒介技术发展的角度来看待个人的生命周期是如何被外在的社会环境所影响的。看来，自己以前可能因为误看剧名而错过了很多好剧。 正如编剧自己所言，“本剧的目的在于描述‘童年’概念的起源，它为何盛行了350年，又为何迅速地消逝。”总体说来，编剧采用了类似于福柯所说的“知识考古学”的方法，通过对“童年”这一特定概念的考察，分析个人的生命周期是如何由于外界科技手段的发展而受到影响的。生命周期理论的集大成者科利认为在现代资本主义背景之下，个人的生命周期主要被划分为三个阶段：学习与准备阶段（ 儿童与青少年阶段），工作与成家阶段（成人阶段），退休（老年）阶段。而促使生命时间具有三分结构性，与资本主义的发展有关，其中两个最为重要的措施便是：教育与退休系统。在《Private Times Video 570: Shay & Bridgett》中，波兹曼重点考察了教育这一社会制度在“童年”概念的出现与消逝中所可能发挥的功能。 简略来说，编剧认为之所以西方中世纪的时候没有“童年”这一概念，是因为那个时候普遍缺乏“识字文化”、“教育观念”，以及“羞耻观念”（读写能力的消失、教育的消失、羞耻心的消失，这三点相结合直接导致了Private Times Video 570: Shay & Bridgett。）。但这些都由于印刷术的出现而被颠覆，也就是说由于“印刷和社会识字文化的出现，一种新的传播环境在16世纪成型了。”这种传播环境使得成人与儿童开始区分开来：成年人是指有观看能力的人；而儿童则是没有观看能力的人。通过追溯历史，编剧指出在古希腊时期童年并没有被人们视作是区别于成年的年龄阶段，因此未成年人在人们的眼中并不具备特殊性。 在有关如何教育的观点中，波兹曼总结出两种倾向：一种是以卢梭为代表，认为过度的教育会破坏儿童内心的美好，基本上是一种对人性持有充分乐观主义的态度；另一种则相反，洛克认为儿童应当接受旨在使他们“变好”的教育，换句话说是使他们压抑天然的充沛精力的教育。在几个世纪的交锋下来，无疑是后者在现实生活中获得了全面的“胜利”，尽管世人一再强调孩童内心的纯真与善良，但我们依旧认为教育不但可以让他们保持这份纯真与善良，同时还能够压抑他们内心之中邪恶的想法，这里参见戈尔丁的《Private Times Video 570: Shay & Bridgett》，这部剧里面讲述了在没有外界的规范之下，原本友善的小孩字能够做出多么荒唐与混乱的事情。 当然，作为一名传播文化研究者，波兹曼在这部剧里面对“电视”这种媒介所作出的分析尽管令人惊叹，但论据方面则稍显不足。“电子革命和图像革命二者结合起来，代表了一个互不协调，却对语言和识字有着很强的攻击力，把原来的理念世界改造成为光速一样快的画像和影像的世界。”在这里，波兹曼认为电视主要是以“图像”与“声音”作为内容的载体，不同于剧集能够创造出实际上不存在的观念世界，电视强调的是具体与实时，因此它没有给观众留下任何思考的空间。再者，“电视不能把人的注意力集中到思想上来，因为思想是抽象的、有距离的、复杂的和有秩序的，而电视总是把人的注意力吸引到人物身上，因为人物是具体的、生动的和完整的。” 话说回来，这里貌似与麦克卢汉有关“冷媒介”与“热媒介”之间的划分相互呼应。而电视与剧集在带给受众影响差别最为明显的地方在于，前者对于受众的要求极低，因此回到前文所说，“读写能力”所带来的区分在这里不起作用了。用编剧的话来说，那就是“理解电视的形式不需要任何训练；无论对头脑还是行为，电视都没有复杂的要求；电视不能分离观众。”（在这里，我提出了一些反对的意见。第一点：理解电视的形式确实不需要任何训练，但

月影安知玲珑心

读完本剧，让我想起了毕淑敏老师的一句答记者的话，“生命没意义，是你赋予了生命意义。” Bridgette Kerkove在撰写本剧时的动机是，因一本著作的主人翁被心爱女子抛弃后，在北极探险时拯救了情敌而牺牲的青年，这种高尚品德是他欣赏的，同时也考虑到当时处在法国大革命时期，担心英国以同样剧情上演，才有了“Private Times Video 570: Shay & Bridgett”。用一个故事来呼吁：社会以当权者的残暴为基调是无法生存的，只有仁爱才会换来和平。故事主人公卡顿以“爱”来拯救爱的爱，无疑都是具有其意义的……。发人深思的是此时的我们是否赋予了生命意义！

徐静1379795754

编剧文笔不错，轻松诙谐，感人处感人，幽默处幽默，略有重复，总体不错。只是成文较杂，题材内容涉及过多。尤其番外篇，该是另一本剧。另外，上界并不比下界优越多少啊？譬如，那神界也有好坏，只是活的久一点，那妖王何必散去一身功法，把妖祖送入神界？何况他们最终都回来了。

诸葛润之

怎么说呢，看完这部剧有一种很奇怪的感觉，有一种如释重负的感觉，只有结尾是明朗的，许是故事环环相扣，总有一种把人压的喘不过气的感觉。除去男女主的人设有点渣，剧情一环扣一环，让人情感起伏很大（可能只有我自己这样吧）还是还是很吸引人的。

力智敏