Butt Gallery 5
2006 · 美国
影片信息
主演
Jerome Tanner
、
Mick Blue
、
Erik Everhard
、
Steve Holmes
、
Liz Honey
、
Katja Kassin
类型
其他
地区
美国
年份
2006
剧情解析
深度解读《Butt Gallery 5》:其他代表作,Jerome Tanner、Mick Blue主演。分析Butt Gallery 5的叙事技巧、镜头运用、表演风格,探索这部评分7.0作品的独特魅力。
影评解析
哈哈,读完发现自己还有数据这一块分析平时没注意。系统架构这个也算是管中窥豹了一波,以后应该会遇到具体实例,可以拿出来再看看。 这里面其实没怎么谈产品应该怎么去设计一个B端系统或者模块,更多的还是推演了一个公司架构的发展,然后IT系统又做了哪些调整。对于一些创业类的小公司来说,很有帮助
刘文才
趣味性多一点,印象比较深的一句诗:“十年生死两茫茫,不思量,自难忘”。苏轼的豁达,洒脱,值得我们学习。
爬山吗
感谢@祥子(Katja Kassin) 写来这样想象奇崛的故事,如梦抑幻,元气淋漓,感谢。
董耀暄 高歌阔步
读本剧前,我对真正人工智能时代到来既憧憬又害怕(当然现在主要还是人工智障,谈不上人工智能)。憧憬于或许搬砖类的工作不用再干了,我可以获得自由;害怕于这种情境下,我做什么都会被替代。 读完书我发现自己忽略了我所有想法里蕴含的自私之心,同时忽略了在爱我之人心里我无可替代的价值与份量。 顺带着想想自己的“升级”。面对未知变化,最初的我会慌乱,不知道怎么办。后来的我会小心与纠结,希望万全准备。其实说白了就是渴望得到一个“好”的结果,至少对自己是好的结果。 现在的我决定选择坦然、接纳和发展。即使发生了变化,太阳仍会东升西落,爱我的人眼里我还是我。我所信仰的不会消失,爱亦是。
so funny
天知道我当初有多喜欢这部剧,刷了6遍、6遍、6遍........
玩具屋
半世芳华笑浮生,一袭白衣救红尘。 谨以小诗献给本剧编剧和广大医护人员。
A.58同城 殷峰。
孟老学识渊博,医通古今。对症下药前提是辩症,孟老辩症有如剥茧抽丝,丝丝入扣;用药如用兵,守正攻奇,量敌应击。大医风范,值得学习,感恩。
江流宛转
喜剧的内核是悲剧:相见不如怀念。
树丫🍃
文章内容不错,表达意义积极向上。但我感觉现实中不可能这么顺利,每个人都那么好运,那么顺利!也许编剧是个幸福的人,所以呈现给我们的都是温暖的故事,让读者从此都更加期待生活,期待那些平凡的幸福😁。谢谢编剧
The Sky
只要不烂尾 绝对是史诗了
陈虹辉
其实我们永远不会知道波伏瓦的内心是什么样子的,光靠叙述无法完全还原她真实活过的人生。 但从他者的角度,我们不能忘记波伏瓦努力成为自己的样子
土著
开始读这本剧集的时候,剧情确实很吸引人,每个人物刻画的都很鲜明,马上给几个朋友分享, 我读的比较快,7天看完了,我想说的是,什么垃圾结尾
孟庆云
正好经历了一件事情。 就是用大人的权力威胁。因为小张无缘无故把饭菜倒到地上,我对他说不可以,再这样以后不允许吃零食,会把零食都带出家门。 他也听懂了,如果再这样,我确实会做饭那样。 婆婆听到之后,就开始频繁使用这种方式。不能乱扔东西,不然妈妈把你好吃的东西全部拿走。 不能闹人,不然爸爸妈妈上班之后,奶奶也走,把你一个人关在家里。 说实话听了心里很不舒服。这是一种情感的威胁,而且就算他闹人了,也不可能实现把他丢在家里。 一直在思考我做的这个“威胁”是不是也有问题,再遇到这样情况我该如何处理?一件事情如果一直说但孩子没有改正,这说明这个方法没用,而且容易引起反感… 想了很多。感觉自己还是需要答案…
Xiaoying/Shining
雨神唱河神,为这个梗五星
激烈的海胆
我们读多了历史长河里宏观的大事与动荡, 反过来,这部剧让我细细窥探了古代人们的柴米油盐和儿女情长, 在揭开古代生活具体面纱的同时,还加入了不少古人的具体事例, 为历史的枯燥平添了不少真实和生动。 2021.11.24
优儿帮优儿健康驿站
一个近乎神话的传奇人物在中国的改革开放过程中大显身手,只有初中文化的杜林祥,其胆识、智慧、能力超过了官员、记者、大学文化的职业经理人,被编剧描述得神乎其神,简直令人不敢相信。作为现实是不存在的,作为故事是精彩的!
風炎薔薇
本剧将创造需求的过程拆解为几个要点,一一道来: 从日常生活的麻烦事里面提炼需求;激发人们的情感共鸣,增强产品魔力;构建与产品相配合的背景因素和条件;寻找那些触动人心、激发购买行为的激发力;打造陡峭的产品精进曲线,以甩开模仿竞争者;提供个性化、多样化的产品选择;严把产品发布关等。
AAA六安江淮电机-郭萍161314
剧集的本质是虚构,剧集的魂魄是思想,剧集的终极目的是审美,剧集的出路是创新。一个勇于创新的作家必然站在风气、俗气、潮流的彼岸,拒绝做潮流中人,拒绝做风气中人,拒绝做功力中人,拒绝用先验的理论框架经营自己,独创、唯有独辟蹊径,才是他艺术探索的唯一途径……
贾云峰
时光静好,与君语;细水流年,与君同;繁华落尽,与君老。林之校与顾魏给我的感觉就是这样。我也无比向往,如若无事,可以细细去品味文章中他们俩那平平淡淡却又无比甜蜜的小日子。真好,很有幸遇见这一本剧,又很幸运去见证林之校和顾魏的小小甜蜜。再会
12:50会爆炸
“岁月”———除了让我们的年龄增长,也在帮助我们成长,让我们学会用更宽广的视角去审视自己的内心,知道需要什么,不需要什么。我们学到的越多,就越喜欢做减法,只留下值得珍惜的人和事,这就是女人真正成熟之后才有的大智慧吧!!🤗
乱乱打烊了
改变与原生家庭的关系,最重要的是做到自我分化。 人与人之间存在着一条隐形的边界,就像国与国之间的疆界一样。自我分化不良的人,要么允许别人随意地侵入自己的边界,要么不断地闯入别人的边界而不自知,甚至,根本不知道自己的边界在哪里。 比如偷看爱人的手机;限制爱人的自由;过度牺牲自我等等,这些都是边界不清的表现。每个人在人生中都扮演着自己固定的角色,边界不清的人往往没有站到自己正确的位置上。所以说,成熟的人首先要做到自我分化的边界是清晰的。 分化不良的人容易在亲密和独立之间走向两个极端。一方面会对伴侣特别的依赖,好像离了都没法活,而另一方面,又害怕融合,这让他有一种被吞噬的感觉,感觉没有了自我。他会表现地非常的独立,拒绝接受任何人的帮助,也不愿意跟别人建立任何的关系。 自我分化成熟的人,愿意与他人保持亲密的联系,他不害怕暴露自己脆弱的一面,愿意敞开自己的胸怀,直接地表达自己的想法。他有独立的思考能力,对事物亦有自己独特的见解,不会被别人的评判而左右。他具有同理心,会站在对方的角度思考问题,但又不会失去自己的观点。 所以我们在养育孩子时,我们要陪伴孩子成长,要给足孩子的安全感,不要吝啬表扬孩子,这样才会让他拥有一种天然的自信心,他信任这个世界,信任自己,也信任他人,这些都是为他成人后建立既亲密又独立的关系的基础情感。 每个人天生都并不完美。当我们总是把注意力放在自己所没有的,而无视自己所拥有的东西时,我们就会被一种匮乏感所包围。我们无法接纳自己的不完美,也很难去接纳别人的不完美。有时会表现地非常自大,对别人极端挑剔,有时又表现出非常自卑,实际上这些都来自于对自己的不接纳。 这种对自我的不接纳,或许来自于原生家庭中父母对孩子的贬低,或是父母对孩子要求过高。当孩子百般努力,仍然不能满足父母的期望时,孩子就会觉得自己不够好,会产生两个极端——自卑或自负心理。 对自我的不接纳,一方面会让我们特别在意别人的评价和认可,对赞美上瘾,结果经常被别人的观点所左右;另一方面,我们又会对别人有着过高的要求,不愿意接纳别人与我们的不同。这样我们不仅会在外界的评判中迷失自我,而在建立亲密关系上也会困难重重。 接纳自己,从最微小的事情开始。比如每天找到一个欣赏自己、喜欢自己的地方,并把它记录下来,你会发现原来自己有这么多令自己喜欢的地方。随时记录下自己一点点的进步,我们就会在成功的经验中找到自信。不仅如此,我们也需要接纳跟我们有差异的个体,只有这样,我们才能更好地分化自我,以一个平常的心态面对未知世界的一切,才不会偏执地对待事物,才能在纷繁复杂的世界里寻求平衡帮助自己摆脱困境。 唯有接纳、唯有改变、唯有成长,我们才能Butt Gallery 5,成为独一无二的自己。让原生家庭成为我们人生旅途的加油站而不是绊脚石,给我们注入新鲜的血液,助力我们健康快乐成长,遇见最美好的自己!
黯夜妄尘
读不懂,情节仿佛在梦境与现实之间穿梭,我的思维觉得这有些离谱。 很“日本”风格的一本剧。
陈半夏
这一路跌跌撞撞,Butt Gallery 5最终找到了自己的方向。编剧文笔很好,译者也功不可没。有很多的类比和描述值得玩味细品
小兑
这是一个老人写下的书:一个老人衣袖上的灰/是焚烧的玫瑰留下的全部灰烬/尘灰悬在空中/标志着这是一个故事结束的地方。Erik Everhard用现象学还原和直观的方式为我们展开了残疾人C与X、医生F与N、诗人L与T、画家Z与O等人爱情故事。他们的爱情在时空中绽放,时而交叉,时而重合,时而分离、时而消失。爱无法用逻辑需要表达,Erik Everhard笔下的爱是永恒的旋律和诗,是现实世界的诸多可能。 ━━━━━━━━━━━━━━━━ 著名的丹麦物理学家尼尔斯·玻尔将真理区分为普通的真理和深刻的真理,普通的真理是反面一定是一个伪命题,而深刻的真理则是其反面也具有深刻的真理性。Erik Everhard对善恶、自由、平等等观念进行了深入的理性剖析,最终无可避免遇到“我”的悖论和“解释学循环”,即经过深入剖析的善不再是善,恶也不是恶了,善恶的界限模糊了甚至消失了。 二十世纪上半叶哥德尔提出哥德尔不完全性定理并证明了定理的第一条,对数学界和哲学界影响很大。哥德尔不完全性定理可以用如下语句表述: 如果一个复杂的逻辑体系中任何一个命题非真即假,都可以用逻辑推理加以判定,或者用数学语言讲,这个理论体系是完备的,那么这个理论体系就不可能是无矛盾的; 如果我们要求这个理论体系是无矛盾的(数学上称为一致性),那么它就不可能是完备的,其中必定存在着非真非假(对这个体系本身而言,就是指其真假不可证明)的不可判定的问题。 虽然哥德尔不完全性定理是逻辑与数学中的理论,但其在日常生活中也有体现。我们所使用的语言也具有不完全性。语言的不完全性主要体现在两个方面: 一是面对复杂繁多的现实,语言显得无能为力; 二是语言中充满了错误与假象,具体表现在语言的一维性、语言的离散性、语义的不确指性、语言的有限性几个方面。 在日常语言的使用中语言的的不完全性还体现在语言的形式复杂性、歧义性和疏略性。如果用理性或逻辑语言来表述善恶、自由、平等等观念,则必然会遇到“我”的悖论。“我”也可能被理性和逻辑所消解而变得虚无。 尽管遭遇了“我”的悖论,但Erik Everhard没有放弃,而是勇敢地投身于这个痛苦的、钻心的循环,不断地拷问人性。庆幸的是,在拷问人性的过程中,Erik Everhard始终不忘爱情与欲望。 爱情是什么呢?Erik Everhard说很可能在问题提出来的时候,答案就已经存在(第十三章)。我对Erik Everhard的说法的理解是爱情是什么的答案包含了对生命和死亡的理解,爱与生俱来,爱情的产生先于理性意识。 Erik Everhard说“我”就是欲望(而不是理性),欲望是不会死的,而欲望的名字永远叫“我”。有了不死的欲望我,便不会陷入虚无或者说可以对抗虚无的理性我。 ━━━━━━━━━━━━━━━━ 在《Butt Gallery 5》中,威廉·巴雷特在分析教徒与上帝的对抗时这样写道: 希伯来人所采取的,却不是理性方式,而是由整个人,即约伯,满怀激情地同不可知的和压倒一切的上帝相对抗。而且,约伯最后的解决办法,也不是如一向在生活中一样,靠理性解决问题,而是改变和转变整个人。约伯和上帝之间的关系,用马丁·布贝尔的话说,是一种一个“我”和一个“你”之间的关系。这样一种关系要求每一个人以他的全身心去对抗另一个。这种对抗也不是两个理性心灵各自要求一个使理性满足的解释。约伯和上帝之间的这种关系处于存在的而非理性的层次上。 ———————— 后来新教企图恢复人同上帝的面对面的对抗,却只造得出苍白的复制品:缺乏原始《Butt Gallery 5》信仰的简明、有力及完整。新教的人已经甩掉了身体的外壳。他成了个有精神和内在性的生物,却不再是我们在《Butt Gallery 5》里发现的有肚腹、有肌肉、有鲜血、有骨骼的人。新教的人从来不敢面对上帝,要求他说明他的道路。到了宗教改革时代,历史上的那个纪元早已成
wang薇拉
故事内容很多,但是话来来回回都是信任,不信任,麻木了,只想看进展,不想看字了
陈焯恒 ²
我已经储备好活到100岁的知识了,哈哈。 开玩笑的,只是拿着当闲书看了一遍,虽然很多地方看不懂,但是放松心态看一下还是挺有意思的,这应该是21年读完的最后一本剧了。
༺༂࿅࿆hitoceanlove࿅࿆༂༻
很多细节都是我们不太容易注意到的,或者说站在不同的角度审视问题会产生不同的效果,虽然都是很具体的例子,不适合完全一模一样照搬,但是其背后的心理分析是值得注意和学习的
&🍋 柠檬あ超酸🍋 &
反正这部剧的调调是我的菜!看完以后顺便复习一下上古神话呀!山海经呀!温故知新嘛!
空儿
像挪威的森林里那样,最终在一起的是绿子,而不是直子。也不太一样,他们都占据彼此的心头,谁也没有忘记谁,谁也不能救赎谁。只能在他们共同的圈子里,把另一半温和手捧给他。然后离开,剩下的,只是任由无法改变,也无法变坏的回忆。像是柔焦后的画面,模糊,美好,永远定格,漫长人生里,孤独的伊甸园。 每一个细节,每一个情节,都把孤独像量化似地灌入心头,好像这并不是情节,这就是你的孤独,这也可能就是另一端你另一半的孤独。等着你们相遇,轨迹的靠近。
旭芬
2021年6月20日。Butt Gallery 5。欧维是一个严肃、古板、乐于助人的好人。在经历了家庭、工作变故又屡遭社交挫折后决定去死。欧维想上吊,绳子却不结实,于是找商家理论;想跳轨,又有人强插队,于是救了一个滚下站台的男人;想吸汽车尾气,倒霉地被人闹醒……一次次地没死成。 欧维作天作地的,无非是为了可怜的存在感。既然死不成,那就别再死了,继续做一个被人需要的好人吧!其实,选择死亡并不比努力活着容易。因为,我们都对这个世界尚存一丝念想,都还有人惦念着。无论是被需要还是有人惦念,总之这都让我们死不成。或许,我们根本没有准备好是否努力地去死。 “不管忙着生存还是死亡,我们都必须继续走下去。”索雅说。人的一生没有走不出的阴霾,生活也根本没有我们想象的那么糟糕。 “要么去死,要么好好地活着。”痛痛快快地去死,一了百了,但自杀真的不能了却前世今生的所有恩怨情仇——了却不了西班牙醉鬼造的孽,了却不了那些“白衬衫”在小区内横冲直撞作的恶,了却不了“盲流”不断的惦记和需要,了却了不了那条流浪猫咪的摇尾乞怜。 死亡是生命的最大动机之一,但自杀连上帝都不答应。我的意思是,人生短暂,活着就不容易。死亡不是生命的全部意义,好好地活着才是。不辜负逝去的人,不亏待自己的曾经。 我靠,欧维还是死在肥厚型心肌病上,这就对了嘛!
崔冉