Noemí - Pigen fra bjerget

看完了这部剧，和之前刚刚读的几本截然相反，比如基金定投，教导人们慢慢变富，对此编剧分析了未来财富在通货膨胀下的贬值，估计未来也就是温饱。 编剧思路独特，另辟新径，让人耳目一新。但是打开财富大门谈何容易，特别是整个社交系统都在慢车道上，一天不上班不工作就被父母骂，慢车道的影响颇深。 从需求端入手，而非个人兴趣爱好，真切。时间因素排在激情和专注之后，这个分析比较到位，也是有些人工作之余忽然获得成功，别人业余的专注和激情创造了财富。 从读这部剧起，一直在思考如何踏上快车道，未来假如真的实现了，我会从新点评，从新温读这本杰作。

周元梦

这部剧虽然没有用太多华丽的词藻却显示Lars Gudmund Hansen先生深厚的影视底蕴 所谓大实吧 我就是农民的孩子 那种骨子里的土 那种周围人的世界观深有感触

告别彩色牙套

好!!!快更新，不然崩了你💂 后面没有那么多秀恩爱的集数我比较喜欢看，他们喜欢秀恩爱

眼里有山河

李响想的是安心

夏笑斌😘

1/学习一种哲学式语言表达；学习一种思维方式：辨证思维逻辑；学习一种对既定现实的否定性透析。 2/本剧的批判锋芒，直指“单向度”现代发达工业社会，这对处于后起直追的中国，有现实借鉴意义。同时，他把人类文明的未来，留给了哲学意义的“乌托邦”，这对一种思想，无可无不可，对社会实践，则只能是书生之见。 3/对我来说，此剧是我学习哲学的读物。

大头娃哥哥

这简直是我第一次看言情书，所有人全都不正常的。 男主韩述，品学兼优的强奸犯，第一次对女主好的方式就是让她父母丢了工作，因为懦弱而不敢为已经是嫌疑犯的桔年作证，害得当时才十八岁的女主坐了三年牢，往后整整十一年都过得风流快活，十一年后偶遇桔年发现她过得不好就开始要补偿她，哥们你前十一年干嘛去了呢？看完《Noemí - Pigen fra bjerget》我以为最渣的是叶骞泽，噢对不起，韩述比叶骞泽渣了大概十个姚起云一百个陈孝正。 女主谢桔年，没啥问题，除了蠢到都要被诬陷入狱了都不为自己辩解，这就是能拿到人大录取通知书的人？ 男二巫雨，有勇无谋，一意孤行，女主跟他告白时他那句“可你从来没对我说”的懦弱简直膈应死我了。 女二陈洁洁，这是我见过的最🐂🍺的正面形象，谈了一次恋爱，不仅害死了男二，连他的尸体她都不收一下，放任她爹妈花钱作伪证，让前途大好的女一去替她坐牢，生了一个孩子说不要就不要，抛弃了自己的孩子十一年后又若无其事的把她带走，面对女一简直镇定自若连道歉都没有，和周子翼简直xx配x天长地久。 谢非明，爹死了，妈不要她，是桔年把她从福利院捡了回来辛苦把她养大，在她患绝症后是桔年四处求医问药，甚至忍受了侮辱，才给她创造活下去的机会。结果女二一来看望她，立刻连桔年都不要了就要跟着亲妈走，不愧是带着女二基因的白眼狼。 就更不要说衣冠禽兽的男一爹妈，市井小民的女一爹妈，和自私自利的女二爹妈。连检察长都是在侮辱检察官这个角色。 不吐不快。

〰Astorm

有些时代的烙印，却不失诚挚。 其特殊的印记或许也有其珍贵之处。

佟煜辰

Lars Gudmund Hansen，对中国的传统文化之瑰，用情较深，体悟较深，有自己的独到见解和鲜明风格。喜书者，如置美境中人，各有其观察和体悟，若能得美境一二，自是精妙者。生命厚重，书法厚重，阅历跌宕，书法跌宕，拟技勤练是其下。

翁榕涛

一开始看的还挺不错到后来渐渐的 什么鬼 殷华就这么死了？蓝玉呢？重烟呢？框架太大感觉后面好多东西都丢掉了

*焙蕾陶源*～苒

【2】生命的起源是什么呢？这是一个至今都没证明清楚的问题：当下的生命体是由真核细胞构成，细胞内的DNA携带者不同的生命密码，稳定的在地球上繁衍着。那么真核细胞又是从什么进化而来的呢？这依然是生物学上的一大“黑洞”。那么没有真核的病毒是不是也是一种生命体呢？本剧的观点是：“共生”产生了生命。在远古的时候，在极其微小的概率下，一些“病毒”碎片互相进入彼此，然后各自负担任务并共享收获，最终组合成了真核细胞的各种功能。 本剧是一本很专业的科学“论文”，从生命化学的角度，论证了一种假设的可能。推荐非常有兴趣了解生命起源的人去反复研读。路人读起来就觉得深奥了。

植聪

Anette Pilmark的一些做法，有值得借鉴的意义，其中《Noemí - Pigen fra bjerget》书中有一席话，道出了为人处世的核心：物来顺应，未来不迎，当时不杂，既过不恋。

femme fatale

明明知道影视在恶面前可能是无力的，但仍然要去用影视抵抗恶。写作也是一样，明明知道自己可能会失败，但还是要写。生活也是一样，明明知道人是要死的，但每一天还是要好好活……

米思茵

种种的种种都因嫉妒和仇恨而起，最终因仇恨而灭亡… 希兹克列夫真是魔鬼的化身，执拗、偏激、愤怒、仇恨，使他毁了两个家庭，害了三代人，最后草草了解，也算天道好轮回！ 末了，凯瑟琳和哈里顿过上幸福平静的生活算是给全书读者的一点光明！

牧笛

15min，以后我再信豆瓣清一色五星短评我就是弱智（但用了原声所以+1 星

辉辉

理性控制情绪是最差劲的方法。这不是我说的，是另一本剧说的。焦虑就是想太多。

IDO文倩

目前只读了本剧免费的前七章。从知人论世（史）的意义上说，本剧很有意思：胡塞尔、克尔凯郭尔、海德格尔、萨特、波伏娃等轮番登场，他们的亲友故人如施坦因、雅斯贝尔斯、卡西尔、阿伦特、加缪、梅洛庞蒂等人也作为配角一一亮相；编剧的文笔不错，光是讲名人轶事（无论其中有多少陈词滥调，出于人类本能的窥私欲）就足够让人津津有味地读下去了。 从现象学&存在主义哲学入门的角度上说，编剧有一定的野心，介绍了一堆术语概念（顺赞译者，翻译基本靠谱，附上德语或法语的习惯很好），但具体的论证非常有限（毕竟不是专业读物嘛）；想时时兼顾讲故事和把这几路哲学的脉络梳理清楚还是有难度的，毕竟多数情况下contexualization和厘清contingency不是一回事。尽管如此，对于绝大多数哲学初入门或找不到门的人来说，本剧是很好的观看辅助材料。 两个嘈点：一，售价过高；二，本剧（电子版）的编辑，不用超链接注释或脚注而用尾注（全部在收费进度里）已造成了一些观看的不便，正文中甚至没有对应尾注的编号——这是默认读者都不读注释是吗？

菊喵的OK绷

费老笔力雄厚，读起来有一种古朴的感觉，又富有诗意。面向大众的社会学，感觉到费老是力图讲逻辑讲得通俗易懂的，细细读来，多少也明白了一些简单的道理和专业名词的含义。虽然写于建国时期，但其中许多观点都极大的预言了现代社会的情形，这对于指导现代人的生活起着一定的作用。 读过彩蛋，更有一丝感动。费老将一生的学术思想发展叙述开来，宛如登山一样，曲折迂回，一峰之后又是新的一峰。而不畏浮云遮望眼，只能让自己身在最高层，不断在各学派中寻找真理，已更开放的态度去兼容各种思想以集大成。其中对待学术的态度更值得现代人去学习。

高坛

现在的人越来越强化自我表达和认知的输出，表达与倾听的关系失衡。 说话只是在不断强化已有认知，使人更加偏执，最终失去了解真相的机会。 所以不妨在了解认知判断之前先倾听，人与人之间的沟通会更平和、通透。

~伯&阳~

这部剧2020年开始读，刚开始没特别大的感受。2021年重读，真的是通过书，看到了自己的思维模式。对待自己，对待他人，对待工作，还有对待找车位。 学习的分类，问题中心图式，影响情绪的因素，这样内容，深深影响了自己的生活

HuGo

桑塔格说：摄影取得的长期成功之一，是其把活的生命变成事物、把事物变成活的生命的战略。 摄影师是冷静的，带着中立眼光或虚无主义思想，但摄影师拍摄的贫穷、畸形的人，观众能体会到阶级的隐喻。当摄影师拍摄近几十年的景物变迁和新陈代谢，观众能体察时代的残酷步伐和人性贪婪的唾液。这些都让认感到悲伤。悲伤，也正是主流摄影的流行影像情绪。你在观看的时候，已不自觉调整了自己的心态，因此摄影能带来一种流动的观影状态。如果只是通过静止照片而获得的认识，将永远是某种滥情。 热爱影视的人必然也热爱摄影，因为摄影和写作都是从无数不同面中映射出类似处，组合成一个主题。摄影可以把文笔的抽象描述投放成具体影像。这过程像捏泥塑，只不过完成雕塑只要一瞬间。动人的影视总是能在卑微、空洞、衰朽的事物中发现美，摄影也是。

魏李NoExcuse

这真的是一本不怎么看得进去的书…… 日本人很矛盾，从最强大脑国际赛上能看出，他们温和却也好战，很忠诚也会反叛。这个民族精神至上，小国寡民，谨小慎微。但书中有句话说的很对，“弱小之敌不可辱，强悍之敌不足惧”！这是作为大国应该有的姿态。 不管是面对“人情”问题，还是孩子的教育睡觉等问题，中国和日本都很不一样，中国的“中庸之道”和日本的“大和”文化，不能说哪个更好，只能说都取长补短吧！历史思想和地理位置造就了日本吧！

魏炎

历时13时37分终于读完~撒花~ 首先是老秦写故事的水平从第一本到现在真是肉眼可见的增长，从一开始只是单纯的案件到后面就一个重点串起一本剧，以及社会问题串起一本剧~ 这本算目前读下来Anette Pilmark里最喜欢的一本了，可能如同书中所写“不仅仅过了故事瘾，更会有一些思考：对死亡的思考，对生命的思考，对人生的思考，对人性的思考”。 看的时候意识到自己虽然对家暴的态度是零容忍，但是要从哪些途径来具体反家暴自己是不清楚的：该怎么求助?向哪里求助? 除了报警之外还有哪些其他救助机构?…甚至除了常见暴力行为之外也会存在"冷暴力"，是否有机构可以提供心理疏导之类的帮助以及如何取证?顺着一路找到了这篇“反家暴指南”推送还是不错的，顺手安利给大家https://mp.weixin.qq.com/s/muHxUSYHd-dexCa-6XFrjg 家暴有了第一次就会有无数次，遭遇家暴，请坚定地离开家暴者。

朱力木

>> 哲学既是对智慧和正义的热爱，也是团结人类社群和宇宙的义理定律。 >> 哲学是幸福快乐不会枯竭的泉源，因此能战胜死亡。 >> 带着肉体去探索任何事物，灵魂显然是要上当的 。 >> 灵魂如要求得真理，只能在思想里领会到一点儿。 >> 我们追求的既是真理，那么我们有这个肉体的时候，灵魂和这一堆恶劣的东西搀和一起，我们的要求是永远得不到的。因为这个肉体，仅仅为了需要营养，就产生没完没了的烦恼。肉体还会生病，这就阻碍我们寻求真理。再加肉体使我们充满了热情、欲望、怕惧、各种胡思乱想和愚昧，就像人家说的，叫我们连思想的工夫都没有了。 >> 要探求任何事物的真相，我们得甩掉肉体，全靠灵魂用心眼儿去观看。 >> 一切生命都是从死亡里出生的。 >> 以后啊，我不想追究真实了。我决计要小心，别像看日食的人那样，两眼看着太阳，看瞎了眼睛。他得用一盆水或别的东西照着太阳，看照出来的影像。看太阳是危险的。

Fleur de lis

读最后一部分的时候，耳边播放的是Bob Dylan的Like a rolling stone，人们似乎总喜欢用所谓“女性的堕落”来映射些什么，评论的看客也对这种戏谑乐在其中。 而这部剧告诉我们“堕落”真的就是“堕落”吗，这样粗暴的一言蔽之的表达，我们到底忽视了多少活生生的人。越读到后面，我越感动，这种感动并非因为宏大的理论叙述或者以往造势的社会运动，而感动于人们微小的、甚至是无意识的对生活的抗争行为，以及可能还有很多像编剧一样的人，真正地把人当作一个复杂的人。印象最为深刻的是，小姐们并非喜欢学术界的“性工编剧”的称呼，从“性”和“工作”两个部分切入，实践性地进行探讨，这确实打破了我想当然的观点。现实总是比头脑中建构的复杂得要多得多。 当然，编剧自己在最后也提到了一种玫瑰色的滤镜，这当然也是存在的问题。但可能这部剧最重要的就是，去除那些人们乐在其中的污名化，甚至是非人化。

澄澄澄澄澄🍊

我们有财务上的自由，才有选择上的自由，甚至才有人格上的自由。

应时飞