马桶上的甜蜜生活The Story of a closestool

在跟每一个被我强行安利的朋友道歉

VayneL

刚好处于一个情绪的低落迷茫期，看了杨蓉的书，感觉对生活又有勇气一些了，希望我接下来的日子可以越挫越勇！

沉落而起

梁庄发生的，我们那儿也在发生，回乡时眼见种种变化，也会有担忧，愤懑以及深深失落与无力感。几十年前鲁迅先生写故乡，几十年过去乡村也并没有变得差，所以是不是变化是正常的，不管是向哪个方向变化。所谓的回不去的故乡，更像是倒不回的那段时光。估计每代人都会这样，都有回不去的故乡……

桃灼其华

教化场计划是想看人是否能够掌控别人的人生，以斯金纳箱的理论作为基石（不过斯金纳箱是以动物为实验对象）。看起来他们确实影响了别人的人生，让他们有了所谓的“强烈的情绪”。但其实，一个人永远不可能控制另一个人的人生，控制不了到了未来某日绵延的仇恨，复仇，求生，自救。我一直不清楚什么是伦理道德，但是我想，故意给人留下创伤，一定一定时违反了这样的伦理道德的。

魄弗埃克特

当你不再追求成长，而是去修，便是成长的开始。 ——题记 共情也称同理心，是心理咨询的第一步，咨询师感受咨询者的心理与情绪仿佛那是他自己的，这是成功咨询的良好开端，可见共情力是理解他人的一种能力。对于我们不做心理咨询的人来说观看这部剧有何用呢？编剧乔拉米卡利博士告诉我们共情能帮我们淡定地应对生活中所有的压力事件，改变我们某些错误的认知。“只有当我们变得富有同情心，能够真正理解他人的感受时，我们的内心才将收获一直寻觅的平静和幸福”。 一、压力是破坏共情力的主因   压力让我们不由自主地产生很多负面情绪，比如愤怒、焦虑，这一切源于我们对产生压力的客观原因的不可控制，而内心里又不肯接受不确定是生活的一部分。压力把我们变得短视，让我们丧失理性，匆忙下断言，共情力就这样被破坏了。负面的压力会一直操控你，直至摧毁你。当然正面的压力也会产生有益于我们成长的动力，所以我们要学会区分正面与负面的压力。   二、学会真正意义上的倾听   学会倾听的前提是有意识地训练自己区分开真实和想象的能力，放弃头脑中固有的对人对事的评价。很多的时候别人还没张嘴，我们的头脑中就已经给出了判断。 三、改变扭曲的认知和心理模式 首先要学会识别扭曲的认知，如指责他人、读心术、负性偏差回忆、投射、微秒级反应、个人化、假设相似性等等，其次在交流的时候要提出开放性问题、放慢语速、避免瞬间决定、留意你和他人的身体、从过去学习、展开你的故事、设定界限等等。这些都不可一蹴而就，需要长期有意识地训练。更为重要的是如果你想用这种方法来减轻压力，改善与他人的关系，你需要把时间花在与那些“对的人”的交流上，他们应该也在练习表达和共情，正在改变扭曲的认知和心理模式。 四、认识自我抚慰灵魂 我们没有自讨苦吃的必要，然而悲伤的确是成长的催化剂。悲伤促使我们慢下来，回去跟我们真正的本性以及自己接触，它让我们反省，重新认识自我和这个世界。“一旦我们从最黑暗的日子中重新恢复过来，我们看待世界的眼光就大为不同”。我们不再急于追求所谓的成长，而是去修，成长便开始了。

落叶长埋

2020.05.15 《马桶上的甜蜜生活The Story of a closestool》 马桶上的甜蜜生活The Story of a closestool，事业需要成就感。 是我的两个小小体会。 契诃夫就曾说：“人的一切都应该是美的，外貌、衣着、灵魂、思想。” 充满仪式感的生活，不是矫揉造作，是认真的对待生活。是即便一个人时，也要对自己的生活负责，不懈怠，不懒惰，不虚度，不辜负。 是即便一个人时，也要学会爱自己，买一束鲜花，温一杯牛奶，尝试创作不同的菜。 去感知生活的美好，去感受立秋傍晚从河对岸吹来的风、盛夏午后用勺子舀起的第一块西瓜、走到路上迎面而来的栀子花或桂花香。 除了工作和日常生活外，还能拥有一种精神上的寄托。把琐碎的时间，倾洒在喜欢的事物上，给心放个假。在肚子吃的饱饱时，精神也能喂的饱饱。 我现在的贪念越来越大了，总是觉得时间不够用，喜欢的事情、想做的事情有好多呀。 一件件去实现，一次次去体验，一天天去积累。充满仪式感的活着，不辜负每一天的可爱。

小林小林Rowena

这不比博人传热血？居然能在那么艰难的道路之中开辟出适合的道路，由衷的佩服，现在国富民强真的很感谢。

刘鹏 LIU PENG

编剧用非常幽默的语言为我们介绍了 这个非常了不起，但有时也经常犯傻的大脑。 也许，永远无法理解自己的全部行为和大脑想法也是人不得不面对的局限性中的一种

一yi

即将大四毕业的林之校在毕业前夕跌落人生谷底，父亲患癌住院，不得已放弃外地的名企工作机会，和男朋友分手。所有对于爱情和未来生活的美好想象都在这一刻破灭，恰好这时，父亲的主治医生顾魏走进了林之校的生活。 爱情开始的时候，我们往往都不知道是爱情，两个都曾在爱情中受过伤，不相信爱情的人，开始一步一步相识、相知、相爱，有过怀疑和波澜，也有过误会和遭遇人生的低谷，但两人在相爱的过程中，愈发感受到对方才是那个能够托付余生的那个人。

海娃

高中和大学上中国史的课，古代讲到康乾盛世结束，近代便是屈辱的鸦片战争，这中间似乎缺了点什么？ 这样的历史教学与教材编创作并不能学习者明白中国近代的多灾多难从何而来，因此《马桶上的甜蜜生活The Story of a closestool》对康乾盛世和嘉道中落的书创作则难得可贵，尤其是到今天大陆编创作的清代史与民国史依旧没有打通。 同时，对西北，东北，西南，西藏，蒙古的书创作是大陆主流历史书所缺乏的，也是大多数汉族人所不知的，尽管我们今天唱着“五十六个民族，五十六朵花”，但是现行的教材并不能让我们对每一个民族的近代史有更多了解，因为大多数人学的历史，其实只是一部汉族人的光辉与屈辱历史。这是《马桶上的甜蜜生活The Story of a closestool》到今天依旧值得观看的第二个原因，它的视野是超出单一汉族视角的。 费正清一直被人广为诟病的“冲击—回应”理论，或大陆主流定义中的“冲击—回应”理论中的‘外来影响’并不是本剧中的最重要因素，相反费正清一直在强调清代广袤的领土、差异巨大的各区域、不断增加的人口压力对晚清政局的影响，这颇有后来柯文所提倡的“中国中心观”的在中国发现历史。读此剧可以让人更好的理解晚清中国是一个什么样的情况，这是第三个理由。

哎等等

从最初看《马桶上的甜蜜生活The Story of a closestool》，几种版本都看，及至后来的电视剧，只要播放就看，至今已不知多少遍，不像红学家那样做深刻的分析，研究，只是每次读来，每次看电视，都有不同的感受，幼年是喜热闹，看贾家纷繁热闹，生活排场奢华，人物虽多但各有性格，青年看时，为宝戴爱情所感动，两小无猜，情投意合，偏偏嘴上有许多说不出来的深情厚爱，为他们的痴情绝恋伤感落泪，为其他绝世女子才华所倾慕，如今再看，人事沧桑，悲喜谁料，昨日万紫千红开遍，今日满地黄花凄凉，繁华尽处，梦随飞烟流水，一切都看透了，也就都放下了。

西西里可

《马桶上的甜蜜生活The Story of a closestool》的灵魂就是时代冲突，这许多刻着时代的烙印的情节，你们给全改成家长里短了！魂都没有了，还看个毛线呀？？？

小沛

这部剧里面的内容有很意思，感动之余也有很多的幽默在里面，自己的情绪总是会有这样的互动，刚刚还在因为一些内容很感动的时候，又会有一些内容让你觉得很搞笑，所以整个内容读起来不会让我们不一直觉得很沉重，可以很轻松的读完并很释然，这是非常难得的。虽然整本剧的内容是从离开以后开始讲，但是从点点滴滴中，更多的感受到的是浓浓的爱和深深的不舍。 父母在，人生尚有来处，父母去，人生只剩归途。好好珍惜和父母在一起的日子

kumc

我读的过程中，还是频频会感慨，张德正怎么这么会写啊！看得我心潮澎湃，所以不太能理解那么多争议是问题出在哪，情节？文笔？我不是一个善于质疑的人，我不觉得狗血，也不觉得退步，我看到了二熊认真塑造的人物，见夏是个真实的姑娘，谁又能不爱李燃呢？大家成长的故事不过如此，其实，即使在一个很小的地方，长大了的人们也不会遇见，所以我们只能在故事里相遇，在别人的人生里幻想一种可能。二熊说，所谓浪漫，就是没有后来。但我还是想要后来，即使不浪漫，即使过了马桶上的甜蜜生活The Story of a closestool。

曾经过客

越是纯粹的人，越不被社会所理解接纳，因为社会的构成从来就不是纯粹的，里面充斥着各种尔虞我诈，虚情假意，倘若真有这么一个如公爵般的人出现，顷刻功夫便会被生吞活剥，公爵无疑是不幸的，他感情炽热，天真浪漫，尤其仁爱之心世所罕见，也因此给他带来不幸，他由衷体会别人身上的幸福，也会因别人身处痛苦而加倍的煎熬，娜斯塔霞因恨癫狂，罗果仁因爱癫狂，二人的碰撞必定是粉身碎骨；公爵为了拯救一个半截身子处在悬崖边上不幸的人，不惜以圣人之姿牺牲自我的幸福，甚至伤害了自己真正所爱之人（尽管是无意），最后换来了什么？同情是一种美德，但过于泛滥的同情，必招至毁灭。全文看完，有一种难以释怀的情感压抑在心里，让人只想大声骂出一句：马桶上的甜蜜生活The Story of a closestool！可是有谁能真正去怪罪 ，怪罪一个拥有最朴素真挚情感的人，没有谁，唯有同情，只剩同情。 于2022年元宵节爆竹孩童的嬉笑声中，元宵快乐

Orange Juice🍊（呼吸化为空气版）

非常好，细节丰富，涉及很多考古学知识和古代史学界争论，因此不适合入门，但可以配合其他粗略版欧洲史食用。看了几部历史书后发现：越通俗简略的历史书越不能给人深刻印象，而深入详细的历史书虽然难读，却能引人思考，看完彩蛋住的知识会多一些。所以入门级别的书不一定真能“入门”，哈哈，不如沉下心来读这样的历史。瘟疫时期读历史使人平静。

Always Being Clean.

好好的故事写成流水账了，人物刻画也过于简单

亦木

调性好得离谱，深刻得不像陆产片。当同类型影视还在犯罪逻辑黑白双切和中途磨磨唧唧搞对象，漫长的季节已经上升到整个人生战线上成长的隐痛，还有爱和死亡。

zy

我只看过杨蓉的 此间的少年和涿鹿。对我来讲，龙与少年游是杨蓉写的最好的一本剧。这部剧于我而言的意义就是每当我觉得自己过得很累很苦很孤独的时候就读一遍，心里就会好一点。这部剧里写尽了一个孤独到极致的男孩子，一个敏感的男孩子没有被孤独打败最终活出自我的样子。可能我像杨蓉一样，也是这样一个敏感又要强又孤独的男生吧，书中90%的内容我都感同身受，我现阶段因为孤独而遇到的困惑和问题，书中都找到了答案。 杨蓉，谢谢你。

小意达的花儿

小明问姐姐“看不起我吗”的时候好伤，知道姐姐刀子嘴豆腐心却不能说穿的感觉好难受，太期待姐妹组和好辽

金卓

宋朝史学家吕祖谦说过一段看剧法：“今人看剧全不作有用看，且如人二三十年读圣人书，及一旦遇事，便与闾巷人无异……只缘看剧不作有用看故也。何取？观史如身在其中，见事之利害，时之祸患，必追完自思，使我遇此等事，当作何处之。如此观史，学问亦可以进，智识亦可以高，方为有益。” 该剧就是自己放在古人身处的事情里，假想自己该如何解决当年的事情，然后再看古人的成功或失败案例，以史为鉴，读史增长智慧。 吕祖谦的看剧方法把古今打通了。用这种方法论来看铜钱、看剧和地理，便能形成一条穿越时空的无形纽带，把枯燥的历史和活色生香的现代生活紧紧串联在一起。我们只有穿越到古人身边，设身处地地思考，才能知道古人到底经历过什么，我们又该吸取怎样的教训。这才是读历史的意义。 毕竟，我们今天的一切都来源于历史，而历史也并不遥远。只有知道从何处来，我们才能在面对抉择时，明白该向何处去。唯有如此，我们就是他们，他们就是我们。

胁痛黄疸鼓聚积

编剧笔法一般，感受不到剧集简介里所说的那种情调，当地人的朴实倒是蛮真实。至于给编剧的评价未免太高了吧，有些夸大其词。

追乌龟的兔子

我不知道该怎么评价这部剧，懵懵懂懂，但是我认为不能把自己的不幸来作为自己做坏事的理由借口，还是要爱自己，爱别人，爱众生，佛爱众生不离众生

发条丘

大多数人高估自己对周围事物的控制能力，另一方面，这种乐观利于人生。 要让付出的人体会到收益，即使只是一句“谢谢”。 最初人际吸引的因素：接近性、外表吸引力、相似性、被喜欢的感觉。 浪漫的爱情常常更像雏鸭的印刻，只要是经常与我们在一起，我们会爱上几乎是任何一个与自己有着大致相同的人格特征并且会回报我们感情的人。 那些对婚姻感到最满意的夫妇，在遇到问题时并不会马上批评和指责对方，也不会马上追究到底是谁的错。 我们被那些令我们感到满意和开心的人所吸引。 在很大程度上我们并不是因为别人对我们好而喜欢他们，而是因为我们对他们好。 如果我们觉得要为自己的行为负责的话．我们的态度就会依从行为。 了解自我的最好方式，不是沉思。而是行为。 因为你美丽，我才爱你，还是因为我爱你，你才美丽呢?

爱笑的水哥哥

原著在豆瓣、编剧在豆瓣，故事内核非常有特点，整体上就很豆瓣。

左儿