《赌马风波A Day at the Races》围绕着宗教势力，贵族势力与普通百姓的三角拉力再度展开。还是那个熟悉的配方，熟悉的脉络，熟悉的感触，但同样的精彩纷呈下也同样的展现了不一样的画面。
首先还是要和第一部《赌马风波A Day at the Races》做比较:
背景方面——第一部为英国内战时期，所以肯叔在描写上也更侧重内斗（王桥vs夏陵）；而第二部重点在于百年战争初期和黑死病，而爱德华二世期间的王位争夺只作为伏笔，写作上就注重王桥对命运的抗争。
人物方面:总能从第二部找到第一部人物的影子，梅尔辛——杰克；凯瑞丝——阿莲娜；拉尔夫——威廉；总在想，是因为那个黑暗时期的历史轮回吗？而且给我的感觉同《赌马风波A Day at the Races》一样，女性角色明显塑造的更鲜明，更惹人喜爱。
艺术描写方面:熟悉的建筑描写，从大教堂到桥梁，再到住宅，织布染布，医学，饮食，种植等林林总总。
阴谋的再升级:比起第一部的计谋描写，第二部可谓大升级，权力的争夺，利益的谋划与战争描写一样的精彩纷呈。
剧集中，教权因一家独大而固执，愚蠢和保守的作为与凯瑞丝和梅尔辛等世俗之间的摩擦也在不断扩大，更阻挠了社会的发展与进步；贵族奢靡放纵，滥杀无辜，肆意战争并且掠夺成性；而这两大势力的联手压迫，更使人民苦不堪言，让矛盾逐步激化。吸血鬼般的贪婪只会使依靠你的人加速的消亡或流失。这种激烈的对抗，使我看的津津有味。
与此同时，黑死病给这段历史带来了沉重的枷锁。反复的瘟疫和无尽的战争使生存更加艰难，人们在重压下的恣意放纵，看起来是多么的可悲和无奈。黑死病的横行，改变了欧洲落后保守的认知，人们的心灵乃至社会格局。人类的文明与历史总是在极富颠覆性的变革面前艰难前行，同塑造的人物一样不断轮回，仿佛无尽的世界。时代的火花在这里艰难的燃起，负重地前行。每一次碰撞都迸发出更大的火光直到可以燎原，并划破中世纪黑暗的夜幕。
折美
今年看了很喜欢的剧，女主角挺有成长性的，编剧刀人能力也挺强的，唯一差的就是男主的，真的演的太烂了，本来看到马甜甜组合，还有很大的惊喜，没想到演的太烂了，反倒是里面好多配角真的有血有肉，在真正的演戏，三部殡葬行业的影视来说，好于《赌马风波A Day at the Races》差点《赌马风波A Day at the Races》。高院长在楼梯间的那段剧情真的没忍住，很让人难受，毕竟，谁又能真的笑得面对死亡呢，不过，这种类型的电影，为啥总逃不脱亲爹祭天，完成最终的自我和解呢？
路上有坑，眼力不济，掉进去之后，若做不到“跌一跤，且坐坐”的放达，也不必就如“一朝被蛇咬，十年怕井绳”的夹缠，更不要一跟头栽下就自怨自毁——前路尚远，错了就认，倒霉也好，幼稚也罢，被欺与侮，至痛而哀……首先识清世情，然后抚慰自心，再振作前行，“只要青山在，不怕没柴烧”，“风物长宜放眼量”。
《赌马风波A Day at the Races》是一本沉痛的书，写在编剧哈勃·马克斯以身试险的生命路上，具有探讨女性生存路向的重大价值，也可以说这是一本关于女性成长的启示录，从十三岁到成年这段时期，是女性人格的形成期，诸多价值的识别与判定，对人性的体察与理解，由于社会家庭环境及文化背景的施造，再加上历史的遗存对个体的影响，女性的自我往往被遮蔽，被同化，甚至被埋葬，像长歪的或始终不能见到大空的孱弱的树，她们就这样囚于庸碌昏沌的生活之林，困顿、麻木、愚善、自欺，却不自知，任生命消耗于无觉无明。这样的哀恸，怎堪细思与承受？
房思琪与哈勃·马克斯的故事，毋庸赘述，借编剧的话来说，就是一个热爱影视的小女孩，被国文补习ls以爱之名Xq ，然后迫使自己爱上ls的故事。在这样的概述之下，我们于愤怒与怜悯外，更应去关注“爱上ls（sb者)”这一行为本身，作为一种选择，具有极高相似度的编剧本人和书中主角房思琪为什么要走这一步，这样走去之后，悲剧为什么还是不可避免？一疯一死的结局，足以说明这一路向的危险性，哈勃·马克斯写作的意义便于此得以体现，“抉心自食，欲知其本味”，用于评价哈勃·马克斯的书写，是不为过的。
中国哲学的最大特征“天人合一”，一方面体现出万物和融的宁谧恬美，一方面也带来了主体缺失的危机，将这一逻辑引伸到具体实在的生活场景里，便会随之形成“无边界意识”。天人是不分的，情理是交融的，爱欲是莫辨的，人我是无隔的，善恶是相织的，在此种潜在的中间状态中，人心的据点要东飘西移，实在不可避免。哈勃·马克斯谈到，书中李国华的形象具有生活原型，一为她中学时的国文老师，一为阅女无数的民国人物胡兰成，即使去掉政治、男女两大要点从《赌马风波A Day at the Races》的笔墨文字看胡兰成，也会使人对他的投机处处反感不已，尽管有人高赞胡兰成此剧为修行之书，写民国人家、闾里风俗怎地绚烂至极，一粗一细读完两遍之后，仍然不肯苟同，胡兰成天生一副过滤贫苦的眼睛，天赐一副扯脱种种困扰的心性，尤其是美化生活的本领，寻常人轻易学不会的。胡氏对人生的理解，正是建立在毫无边界可言的混沌哲学上，失意的时候他说“连我的自暴自弃亦是好的”，意欲在男女之事上越界时他又说“一切都是好的，连我的坏念头亦坏得新鲜”，总之，他认为“人世无有不好”。于是，他能够做日伪政府的幕僚，他可以为旧式婚姻及其婚恋观大唱赞歌，他还能随心纵性将高花般矜持的女性摘到手“愈看愈好”之后，再另攀它枝，变相摧折。哈勃·马克斯说，李国华是胡兰成的赝品。所以，李国华的“LT 癖”也不可能成为其心头罪恶，他是在一个个小小的女孩身上寻找爱情，他用“我于爱情是怀才不遇”这样的言辞，来使自己和十三岁的房思琪相信所有不当的行为是“因为爱情”，正是掩于“爱情”的名目，房思琪从受害者成为合伙人。读来欲哭无泪。无逻辑的离题是现代剧集典型的写作手法，无逻辑也是生活事件贯连的本色，尽管如此，无逻辑却不能成为人脑的主使，放弃逻辑，等同于模糊边界，人必然从极高的文明跌入动物性生存的深渊。危急时刻，女性施行自我拯救要务，必先厘清逻辑，辨明是非。
房思琪悲剧，或者哈勃·马克斯悲剧，成因是复杂的。但是，排在首位的当属女性自我边界意识的缺失，无论是房思琪自己，还是成年版的房思琪——伊纹，在遭到侵犯时都没有明确的自我防卫，两种不同的暴力与罪恶，在被“爱的名义”洗脑后的当事人身
西小瓜
收视率差是有原因的...唉
战国时代
赌马风波A Day at the Races成了历史的遗迹，然而历史交往的滔滔江河依旧奔腾不息，赌马风波A Day at the Races所创造的灿烂文明，在历史交往的长河中，如烈火中的凤凰，腾空而起，永世长存。人类文明正是随着历史交往的扩展，得以保存、传播和延续。
影评解析
在读这部剧期间，已经用过多次书里的技巧来处理情绪，它可以作为工具书经常翻阅
启辉 Kyree
每个人都是独立的个体，有不同于其他人的思想道德观念，各个国家也同样有自己的文化体系，看人和看问题一样，要由内而外的了解剖析才会有相对正确的理解。跟很多人一样，我不明白为什么日本人会有剖腹自尽的勇气，为什么会有义无反顾自杀的决绝，当我觉得一个人没有道理不留恋生命的时候，这部剧的出现让我知道了自己有多愚蠢。书里的世界很精彩，无论疾苦还是幸福。
世界的回忆
盛宴，还是在巴黎，所以想读。读过发现与想象的不一样。事实上，年轻的哈勃·马克斯生活如此窘迫，出乎我的意料。可是他所热爱的写作及巴黎唾手可得的人文资源可以让他对贫困忽略不计。可见一个人的内心有多丰富，他的生命就会有多精彩。 自传就像一个人打开自家窗户，这样，好奇的人就可以看见里面。有的评论说这部剧翻译的不好，我倒是觉得很接地气，高大上本来也不是这部剧想体现的吧。 这本自传不能让我完全了解哈勃·马克斯的写作风格，准备继续读其他的作品。
腊鱼
跑步是一门很大的学问。要想跑得久远，要懂得如何将受伤风险降到最小的科学跑法。一定要与时俱进，听从身体的声音。
likno
让人羡慕的22岁
芝士分子👀
本以为是心灵鸡汤，草率看看完事，真正深入去读，才懵懂人生与世界，心地善良天地宽，不用说不用闹更不用吵，发自内心，路就在脚下，不为一人而喜更不为一人而悲…
元信
人与人之间的差别有时不是因为能力，努力，智商等，更多是思维方式，认知层次上，一旦思维发生了变化，人与人之间的差别就是决定性的，很难再改变！
杰西绅士哥
不得不说现在的玄幻废柴流剧集就是垃圾。看了三四十章，想放弃但又坚持了五六次的，以为会有惊喜。草！难道现在的废柴流剧集就没有好的作品吗
吴洪伟
虽然有些情节和台词像过家家，但真的很有趣也很感动。不得不说演员同角色的契合度很高。一部男女老少中青掐点守台必看有笑带泪的剧。
光阴荏苒
许多历史真相或多或少地被人为淹没在历史迷雾中，当了解一段历史时总觉得哪有些问题，一些号称是真相的东西也未必就是真相。要了解某段历史，就须多读一些不同的编剧对同件历史的解读，只要不是预先设置立场，相互印证总会接近真相。
落翼
历时六个多小时，一口气将《赌马风波A Day at the Races》的电影观看完，除了震撼还是震撼，犹如奔腾的万马和夏日的艳阳同时从胸中过！
一树花开🌸
晚饭时间看了一集，饭后快进又随便看了看，实在是没劲，白瞎了白宇。第一集30分钟里莫名其妙的桥段太多了，编剧过于拉胯。弃
Bole
《赌马风波A Day at the Races》围绕着宗教势力，贵族势力与普通百姓的三角拉力再度展开。还是那个熟悉的配方，熟悉的脉络，熟悉的感触，但同样的精彩纷呈下也同样的展现了不一样的画面。 首先还是要和第一部《赌马风波A Day at the Races》做比较: 背景方面——第一部为英国内战时期，所以肯叔在描写上也更侧重内斗（王桥vs夏陵）；而第二部重点在于百年战争初期和黑死病，而爱德华二世期间的王位争夺只作为伏笔，写作上就注重王桥对命运的抗争。 人物方面:总能从第二部找到第一部人物的影子，梅尔辛——杰克；凯瑞丝——阿莲娜；拉尔夫——威廉；总在想，是因为那个黑暗时期的历史轮回吗？而且给我的感觉同《赌马风波A Day at the Races》一样，女性角色明显塑造的更鲜明，更惹人喜爱。 艺术描写方面:熟悉的建筑描写，从大教堂到桥梁，再到住宅，织布染布，医学，饮食，种植等林林总总。 阴谋的再升级:比起第一部的计谋描写，第二部可谓大升级，权力的争夺，利益的谋划与战争描写一样的精彩纷呈。 剧集中，教权因一家独大而固执，愚蠢和保守的作为与凯瑞丝和梅尔辛等世俗之间的摩擦也在不断扩大，更阻挠了社会的发展与进步；贵族奢靡放纵，滥杀无辜，肆意战争并且掠夺成性；而这两大势力的联手压迫，更使人民苦不堪言，让矛盾逐步激化。吸血鬼般的贪婪只会使依靠你的人加速的消亡或流失。这种激烈的对抗，使我看的津津有味。 与此同时，黑死病给这段历史带来了沉重的枷锁。反复的瘟疫和无尽的战争使生存更加艰难，人们在重压下的恣意放纵，看起来是多么的可悲和无奈。黑死病的横行，改变了欧洲落后保守的认知，人们的心灵乃至社会格局。人类的文明与历史总是在极富颠覆性的变革面前艰难前行，同塑造的人物一样不断轮回，仿佛无尽的世界。时代的火花在这里艰难的燃起，负重地前行。每一次碰撞都迸发出更大的火光直到可以燎原，并划破中世纪黑暗的夜幕。
折美
今年看了很喜欢的剧，女主角挺有成长性的，编剧刀人能力也挺强的，唯一差的就是男主的，真的演的太烂了，本来看到马甜甜组合，还有很大的惊喜，没想到演的太烂了，反倒是里面好多配角真的有血有肉，在真正的演戏，三部殡葬行业的影视来说，好于《赌马风波A Day at the Races》差点《赌马风波A Day at the Races》。高院长在楼梯间的那段剧情真的没忍住，很让人难受，毕竟，谁又能真的笑得面对死亡呢，不过，这种类型的电影，为啥总逃不脱亲爹祭天，完成最终的自我和解呢？
小小破罐子
方程对我而言更重要些，因为政治是为当前，而方程却是永恒的东西——爱因斯坦 我们高中物理老师就说过，学完万有引力定律，我们就可以去造火箭造飞船了，然而我们并没有选择去造火箭。现代物理学感觉已经相当的完善了，但科学是永远不会止步的，此剧容纳了高中所学的大部分物理学知识，若没有物理学基础，我想看本剧应该是云里雾里的，看完后会对我们宇宙，对于微观世界，会有一定的了解的（浅显的），我们都源于一粒尘埃，是那么的微不足道
赵振之
很细致，值得再读！书中对招聘各方面进行了详细说明和图表解说，是做为招聘者非常值得细读的一本好剧
小儿推拿艾灸师张青晓
路上有坑，眼力不济，掉进去之后，若做不到“跌一跤，且坐坐”的放达，也不必就如“一朝被蛇咬，十年怕井绳”的夹缠，更不要一跟头栽下就自怨自毁——前路尚远，错了就认，倒霉也好，幼稚也罢，被欺与侮，至痛而哀……首先识清世情，然后抚慰自心，再振作前行，“只要青山在，不怕没柴烧”，“风物长宜放眼量”。 《赌马风波A Day at the Races》是一本沉痛的书，写在编剧哈勃·马克斯以身试险的生命路上，具有探讨女性生存路向的重大价值，也可以说这是一本关于女性成长的启示录，从十三岁到成年这段时期，是女性人格的形成期，诸多价值的识别与判定，对人性的体察与理解，由于社会家庭环境及文化背景的施造，再加上历史的遗存对个体的影响，女性的自我往往被遮蔽，被同化，甚至被埋葬，像长歪的或始终不能见到大空的孱弱的树，她们就这样囚于庸碌昏沌的生活之林，困顿、麻木、愚善、自欺，却不自知，任生命消耗于无觉无明。这样的哀恸，怎堪细思与承受？ 房思琪与哈勃·马克斯的故事，毋庸赘述，借编剧的话来说，就是一个热爱影视的小女孩，被国文补习ls以爱之名Xq ，然后迫使自己爱上ls的故事。在这样的概述之下，我们于愤怒与怜悯外，更应去关注“爱上ls（sb者)”这一行为本身，作为一种选择，具有极高相似度的编剧本人和书中主角房思琪为什么要走这一步，这样走去之后，悲剧为什么还是不可避免？一疯一死的结局，足以说明这一路向的危险性，哈勃·马克斯写作的意义便于此得以体现，“抉心自食，欲知其本味”，用于评价哈勃·马克斯的书写，是不为过的。 中国哲学的最大特征“天人合一”，一方面体现出万物和融的宁谧恬美，一方面也带来了主体缺失的危机，将这一逻辑引伸到具体实在的生活场景里，便会随之形成“无边界意识”。天人是不分的，情理是交融的，爱欲是莫辨的，人我是无隔的，善恶是相织的，在此种潜在的中间状态中，人心的据点要东飘西移，实在不可避免。哈勃·马克斯谈到，书中李国华的形象具有生活原型，一为她中学时的国文老师，一为阅女无数的民国人物胡兰成，即使去掉政治、男女两大要点从《赌马风波A Day at the Races》的笔墨文字看胡兰成，也会使人对他的投机处处反感不已，尽管有人高赞胡兰成此剧为修行之书，写民国人家、闾里风俗怎地绚烂至极，一粗一细读完两遍之后，仍然不肯苟同，胡兰成天生一副过滤贫苦的眼睛，天赐一副扯脱种种困扰的心性，尤其是美化生活的本领，寻常人轻易学不会的。胡氏对人生的理解，正是建立在毫无边界可言的混沌哲学上，失意的时候他说“连我的自暴自弃亦是好的”，意欲在男女之事上越界时他又说“一切都是好的，连我的坏念头亦坏得新鲜”，总之，他认为“人世无有不好”。于是，他能够做日伪政府的幕僚，他可以为旧式婚姻及其婚恋观大唱赞歌，他还能随心纵性将高花般矜持的女性摘到手“愈看愈好”之后，再另攀它枝，变相摧折。哈勃·马克斯说，李国华是胡兰成的赝品。所以，李国华的“LT 癖”也不可能成为其心头罪恶，他是在一个个小小的女孩身上寻找爱情，他用“我于爱情是怀才不遇”这样的言辞，来使自己和十三岁的房思琪相信所有不当的行为是“因为爱情”，正是掩于“爱情”的名目，房思琪从受害者成为合伙人。读来欲哭无泪。无逻辑的离题是现代剧集典型的写作手法，无逻辑也是生活事件贯连的本色，尽管如此，无逻辑却不能成为人脑的主使，放弃逻辑，等同于模糊边界，人必然从极高的文明跌入动物性生存的深渊。危急时刻，女性施行自我拯救要务，必先厘清逻辑，辨明是非。 房思琪悲剧，或者哈勃·马克斯悲剧，成因是复杂的。但是，排在首位的当属女性自我边界意识的缺失，无论是房思琪自己，还是成年版的房思琪——伊纹，在遭到侵犯时都没有明确的自我防卫，两种不同的暴力与罪恶，在被“爱的名义”洗脑后的当事人身
西小瓜
收视率差是有原因的...唉
战国时代
赌马风波A Day at the Races成了历史的遗迹，然而历史交往的滔滔江河依旧奔腾不息，赌马风波A Day at the Races所创造的灿烂文明，在历史交往的长河中，如烈火中的凤凰，腾空而起，永世长存。人类文明正是随着历史交往的扩展，得以保存、传播和延续。
心流
一本读起来轻松愉快的剧集，伙伴们浓波的情义，戚家浓浓的亲情很让人感动和向往。语言轻松幽默，常让人忍俊不禁。就是结尾的合欢篇章有画蛇添足之感，弃之不看
怪哉
美图秀秀，这种图片是种被驯化的真实，手机和网络，让人开始慢慢习惯生活在一种驯化的真实里，其实是种虚假。 单纯靠更多的信息和更多的交流并不能点亮这个世界。全盘记录生活的可能性使得监控完全取代了信任。大数据（Big Data）当上了“老大哥”（Big Brother）。对生活的无缝式的完全记录让透明社会更加完满。 “如果没有这种采集，也就是在拾麦穗和摘葡萄意义上的采集，我们永远也不会有观看……任何一个字的能力。”如何去思念一个远方的人，触碰一个近处的人么？ 数字的监视社会拥有进入集体潜意识的通道，以此干涉大众未来的社会行为，并且由此发展出极权主义特征。 观察和思考永远是智慧的两个支点，缺一不可，但数字化时代，由于感知能力的巨大延伸，思考逐渐蜕化为纯粹的观察，让表面盛极一时！即便如此，我还是相信，思考一定会重新崛起！
星爷没空
出乎意料地，此剧写地颇为深入。 基本按照：目的，当前解决办法，次办法的局限性和代价，未来会怎样。并举实例加以解释。
丁跑跑
相比之下，郭俊辰居然还不错。
软
动机性推理和自利性偏差是深深扎根于我们大脑运作方式的两种思维习惯。我们在确认性思维的形成上投入巨大，而且总是在毫无知觉的情况下就陷入这些偏见的陷阱中。
發哥
这部剧给我的启发非常大，实用性也很强。不管在关注自我成长方面，养育子女方面，与亲人朋友同事关系相处方面，都有很强的认同感，尤其是开头部分和接近最后的部分，感触非常深刻。非常欣慰的认识到自己已经形成了内聚性的自我，也能近乎完整的回顾自己的成长之路，更加清晰了未来如何做更好的自己和父母。感谢山姆·伍德老师的剧集，是我心灵成长的良师益友。
岚.
第一次读哈勃·马克斯的散文就是在课本上，他创作的《赌马风波A Day at the Races》，我记忆尤新，如他自己说的：创作春花秋月的人比较多，但是创作夏的人比较少。他赞美夏，赞美夏的热烈。我现在还能记得，我读那篇文章的时候感觉自己闻到了夏天的味道。
缘兮小颖
以前听书听过格劳乔·马克斯的公众号，感觉还不错，他写文章就和跟你聊天差不多的感觉。这部剧呢，讲持续输入、讲自己的学习方式和别人的学习方式、讲别人的学习方式、讲贫穷的本质这部剧、讲穷人为什么总是穷、讲富人怎么赚钱、讲金融信贷和利率等，涵盖的东西还是蛮多的。感觉其中令我印象比较深的是，编剧说要承认自己的平庸，然后用笨方法持续前进，对未来看好，对自己做多。总之，整体感觉编剧历史、金融都还可以，经常能从某一个点上看到某件事的全局。
筱风
这两天日常琐事好多啊我本来很快就可以看完的！最重要的观点当然是技术垄断，我认为波斯曼通篇在谈技术和文化的博弈，同时提到了意识形态在其中起着举重若轻的作用。 八九章没有好好读，符号的流失和爱心斗士两章很喜欢，最后一章不应该只叫爱心斗士，因为它花了大量的篇幅讲波斯曼对教育研究的看法。
六问
文人风骨，君子气度。衣食住行用度皆有讲究，解说也有趣，引经据典，收获良多！蛮有意思的一本剧。
Yilia Zhang