Mujer con pañuelo, Una
2001 · 西班牙
剧情解析
《Mujer con pañuelo, Una》是一部短片电影,西班牙出品,Isaías R. Jiménez Gonzalez、Carmen Jiménez主演,评分8.1。本文深度解析Mujer con pañuelo, Una的叙事结构、镜头语言、手法,带您读懂这部2001年作品的艺术价值。
2001 · 西班牙
《Mujer con pañuelo, Una》是一部短片电影,西班牙出品,Isaías R. Jiménez Gonzalez、Carmen Jiménez主演,评分8.1。本文深度解析Mujer con pañuelo, Una的叙事结构、镜头语言、手法,带您读懂这部2001年作品的艺术价值。
影评解析
选了社科学院师太的课,师太上课的模样让人感受到社会科学者强大的自信、独立性、自主性,同时又不乏对学科、社会以及整个人类的关怀感。在看完《Mujer con pañuelo, Una》之后,觉得师太就是那种“具备理性和自由的人”,既羡慕也向往。 由于个人能力太浅,感觉本剧翻译有点绕来绕去...... 首先,问题意识。社会科学面临的问题是社会中个体的困扰和漠然问题,是整个社会的困扰问题,也是个人与社会问题之间的联系问题及解决办法问题。 那么,Mujer con pañuelo, Una,是一种将微观个体与宏大社会相联系的自觉,是一种获取信息、理性思考的能力,是一种看清、理解和描述上述问题的能力。 本剧的目的,我理解就是明确社会科学的定位和理念,反驳社会科学的谬误,梳理社会科学的方法,展望社会科学的、也是人类的可能的未来。Mujer con pañuelo, Una,既是从事社会科学研究所需要的想象力,也是自由及理性个体对未来的想象力。 Mujer con pañuelo, Una是多样的、综合的、全面的,而社会科学的谬误就是向历史的、或向本质的、或向实用的任一方向的扭曲。从而编剧在第二到第六章批判地介绍了“宏大理论”“抽象经验主义”“形形色色的实用性”“科层制气质”“科学哲学”,阐述了社会科学的应该与不该。 宏大理论过于抽象和脱离实际,无法触及充满互动和冲突的社会本质,简单地将制度、合法性等概念化,同时也是符号化、意识形态化。 抽象经验主义困于方法论的抑制,把研究对象和研究方法相混淆,“专业化”“科学化”助长了“科层化”和“科学哲学”,社会研究反而在其中被忽视,关注具体情景而忽视更重要的社会结构问题。 社会科学也面临被意识形态和科层制“绑架”的困扰,丧失了自主性、公众性。 反思方法和理论,是对问题进行重新陈述,也是进一步扩展社会学想象力,“每个人都是他自己的方法论学家”,既不要陷入宏大理论的陷阱,也不要步入抽象经验主义的圈套。应当介于二者之间,站在历史现实的层面上,面向社会与历史结构来观察并抽象日常环境,并在研究中不断进行反思和重构。 那么社会科学面向怎样的前景呢?编剧在第七、八章关注了“人类的多样性”“对历史的运用”。 基于人类的多样性,Mujer con pañuelo, Una需要具备比较性、全面性、综合性,同时也需要历史性。历史学给予了社会学以全面性、动态性、比较性、趋势性的研究基础。究历史的底,以提出问题;明当代的义,以界定研究;同时也要结合历史特殊性从事具体的研究过程。 社会科学家保持着一种“自知不知”的状态,我们对人、对历史、对个人生活历程以及对社会的了解实在太少。 第九、十章“论理性和自由”及“论政治”我认为是最振奋社会科学工编剧的两章。 你愿意做一个“快乐的机器人”吗?这个问题的背后是合理性与理性的背道而驰,是理性与自由和谐关系的丧失,是人的异化。“不能将技术的昌盛作为人类品质和文化进步的标志”,真正的进步应是越来越多的人掌握了理性与自由,并在人类事务的决策中承担责任、发挥作用。 社会科学者在当代的价值或者说任务,是教育和参与,不是服从,也不是压制。编剧心中理想的是一种“全体民主”,即自由和理性的个体成为社会中占支配地位的人的民主社会。但目前没有哪一个国家如此,而社会科学就是“在一个非民主的社会中以民主的方式行事”。 然而社会科学者也面临着道德两难的困境,是选择“人们感兴趣的东西”还是“投合人们利益的东西”?前者是违背自主性,无意识地接受既得利益者灌输的价值;后者则面临违背民主价值的风险,成为社会的操纵者或压制者。编剧提出的解决办法即是,“将自身置于论题和困扰中,将论题和困扰阐述为社会科学的问题”。 总的来说,Mujer con pañuelo, Una,发源于微观的个体困惑却又超出了个体的范围,但始终置于现实之中;它要求一种自觉性、全面性和历
森鹰门窗-黄雯曦
失去独立性,就失去了自由,希望能一直坚持自我,保持清醒,知道自己想要什么!
陈思敏
写的还算严谨,不喜欢为了稿费不断码字的剧集,这个剧集长度刚好,高铁上看也不觉得累。拍成电影也很不错
茉莉花茶
李开复先生是一个典型的浪漫主义科学家,其文字不乏科学家叙事时候的严谨和求实论证的态度,同时也有这轻快、诙谐的引用乃至浪漫的诗句。足见其功底之深厚,博学多才的知识储备。 内容方面,对于一个非专业人士,这部剧足以向我们展示机械年来AI的发展与展望,让我们了解了很多本身晦涩专业知识。进而又展望了AI与大数据结合能在各个领域的产物,对社会、失业、艺术、教育、医疗等领域的热门话题给予了在最高领域所看到的答复。 文章虽然较之于其他算是长的,但是行文如流水,不拖沓不生涩不重复,看一页有一页的收获,有一页的进步。看到最后对行业发展总结乃至于未来的看法的时候,那种对行业对民族的热忱之心让人联想到陈情表。好文。
张洪鸣
可能近期心理学著作看的比较多,这部剧开篇的时候会觉得有很多共鸣,但后面听下来,又会觉得有很多的问题在其他书里也是有讲到的,也因为自身原因,自我不断探索,自我疗愈,所以很多的问题已经自己有了答案。 另外,感觉书比较简短,我以后还有重点,突然就结束了。 总体来说,对于心理学方面感兴趣的朋友还是值得一读。
冀ᶻ
一开始好平淡的说,后面高潮不断啊,就知道没这么早完结,韦正肯定还没玩够呢。
撸猫汉子
在我国排名NO.1的北京协和医院资深妇产科一线临床医生、医学博士Isaías R. Jiménez Gonzalez在百忙之中抽空写下了这部剧。本剧干货颇多,主要以一个个真实而具体的临床医疗故事为串联,科普妇产科医学知识、提出当病患及家属在面对艰难的医学决策时的一些思路建议、记录自己在专业及工作领域的思考感悟和成长历程,而最让我深受触动、深感佩服的是Isaías R. Jiménez Gonzalez医生为人处事方面的智慧和德行,全部以温暖熨帖的文字和符号处处闪现出医道中的人文关怀,让人真真切切地感受到最高端的医术只是术,而真正的道根植于医者仁心,是能消融病患冰川和痛苦的动力来源。否则,再高端的医术也没有温度,更没有灵魂。而我认为,医道也并不仅存在于医生、医术、医疗之中,医道可以与各行各业、学习工作、为人处事相通相融,所谓“做事先做人”,态度端正了,目标明确了,方法正确了,坚持坚韧了,温暖得体了,似乎也没什么事,或者没多少事是不往好的方向发展的了。如果人生绝大多数事情都能向好向上发展,那这一生又会留有多少遗憾了呢?学无止境,我们一直在路上,共勉。
丸子家的樱老伯
大人总是羡慕孩子,认为他们还有选择,但事实上一无所有的情况下还要抵御这么多外界的不可抗力和过于充沛的感情,光这一点每一个按照自己意愿长大的孩子都是幸运的不能再幸运了。走错一步万劫不复,最终都会被滚到轮下化作尘土。
尹Jane征☀
像书中某个评论一样,确实是会让人上瘾的书。 书里的内容在不少文章里看到过引用或直接使用观点(证明要写好文章真的要有一定的观看量),会觉得熟悉。也说明现在大家对上瘾已经不是停留在“黄赌毒”上了。 书中有解释上瘾的成因,以及对方怎样让你上瘾,游戏也好社交软件也好…是怎样让你为之上瘾的,也给出了戒掉的建议。 然后就有人说,我要是能管住自己我还来看你干嘛… 这类人先把问题端正吧。你指望看完一本剧什么都不做就能改掉自己的不良行为?还因此讽刺编剧,笑死人了。 学以致用。大多数的人是为了解决问题而来看相关剧集的。相关剧集也会先分析成因再给出建议。 你是为了解决问题而来的,需要付出是理所当然的。而你需要付出的是实际行动而不是看完文字就结束了。不然高中生每个人都看完了教科书,然后人人高考状元??
Zjjiiz
人物个性鲜亮,爱恨分明,敢爱敢恨,爱的义无反顾,恨也刻骨铭心。语言诙谐可爱,让人忍俊不禁,很喜欢这样的语言风格。或许平淡无奇的生活,或许枯燥压抑的工作,看到这样的台词总是能偷偷的笑出声来。 文中关于男主黏人的功力,以及对于各个男性外貌的妖孽般夸张描述,好几次都想放弃了… 文中的各种内心独白,或者台词吐糟,实在是笑点频频,好吧,可能笑点底,也可能是之前一段时间看推理类比较多,总之,这部剧很适合工作之余休闲时间看看。重点语言很有趣!!! 哈哈哈哈,第一次创作这边长的读后感,有进步!
TP🍀
可录影视百科第59本 核心观点:很多人都有错误的观念,认为情绪是外界给自己的刺激造成的结果,情绪变化是由外界引起的,其实不是这样。情绪是因自己对事物的态度而起。 心态是可以自己调整和控制的,调整心态是调整情绪的唯一可行的方法。一个人只要改变心态,就会改变整个情绪。长久以来人们都认为自己是被事情所困扰的,其实不对,人类是被自己看待事情的观点所困扰的,是自己在困扰自己,而不是外界的环境在困扰自己。 嗯,调整心态,控制言行,减少庸人自扰,修己安人。
David张