2021 · 中国
上元节灯会,百姓为天后武则天祈福,莫名出现一头全身浴火的怪兽,目击者声称是“浴火麒麟”。据说生食麒麟血肉可以治疗百病,武则天随即下旨大理寺卿薛鑫七日之内查明真相。少年狄仁杰来长安城升任大理寺“寺丞”,
现在很多人减肥,为了图短暂的掉秤采用非常极端的方法,比如当下的生酮饮食法,节食,等等。刚开始有用,但是时间久了以后会造成暴饮暴食,体重迅速回弹,反而比先前更胖,这就是急于求成的结果。书中特别强调,减肥是一个循序渐进的过程,情绪化进食是我之前遇到的一个最大的问题,先前的压力为了化解以食物为牺牲,反而看了编剧的意见以后我决定重新思考,一直过于把减肥当作生活的重心,就好像鸡蛋都放在一个篮子里,经常患得患失,事实证明这样真的不利于减肥。除了减肥以外,跑步,瑜伽,画画,看剧,听音乐等等都是一种好的缓解压力的方法,当有压力的时候把吃的换掉,选择听音乐是一种很好的方式。我不赞同一个月瘦十斤的快速减肥法,对人的身体伤害非常大,真正有效的减肥是能够常年坚持下去的,短暂的减下去得到的只是暂时的快乐,归根结底还是不良的饮食方法! 希望自己以后也能再正确的减肥道路上越走越远
ReneeCH
最后几章严丝合缝的推理和演算把整个观看节奏推向高潮,让人拍案叫绝,前面太多迷惑项描写,但同时又毫无保留的把证据全摆在读者面前,只是看这些拼图碎片能否被读者拼到正确的位置上而已。
罗迪子
一帮糙老爷们的故事,我居然看得津津有味,但愿以后有更多旨在还原战争场面本身的电视剧出现。 英雄其实都是负隅顽抗的凡人,没有必要神化,那些捐躯赴国难的军人们,只需要真实还原,就足够让人敬佩。
拾月拾玖
最近比较水,准备养肥了再看 刷新了半天,罢工搞什么飞机 不会像道缘浮图还没看就挖坑埋了吧
匿名用户
一般,"中庸"之作,思想深度远不如《狄仁杰之浴火麒麟》。没事读读也可以,看点有两个: 一是,一个儒学家在当代社会如何说话做事 二是,编剧在生物学、古建筑学、美食学、玄学等多学科广泛的学识
叶桑
设定不新鲜,老油条心里门清,小菜鸟一身正气,但是近几年台剧都是从一个案件或者一个社会现象入手去讨论更深层次的问题,就如同这次,人权和民意究竟孰轻孰重。
yesno
读过黄艺馨的很多作品,但短篇剧集还是第一次。 在我看来,书中的七篇短篇剧集,每篇都能扩成中篇以致长篇。不过,短篇更好,能够清晰地看到骨架,也就是侦探剧集的破案线索和过程。如果是中长篇,常常会把人绕得云山雾罩的。 想想写剧集的人和演员有一个共同点,就是可以在有限的一生演绎很多人生。 黄艺馨的这本侦探剧集集就是这样,他尝试了很多社会角色,有趣。
与子偕老
用了挺长时间,断断续续的读完了本剧,只要原因是部分集数太技术性,读起来感觉颇为艰涩。 以前自己也多次有这个疑问,人的躯体是短暂的,组成它的各种粒子平均每月就完全翻新一次。只有我的身体和大脑的形式有连续性。那么什么是我之为我? 人是一条纽带,将动物和超人类紧紧地连接在一起——一条跨过深渊的纽带。” 我们与技术的结合就像走在一个光滑的斜面上,只不过是沿着它向上滑行,从而走向更伟大的希望,而不是向下走入尼采的深渊。有些评论家认为这种结合创造出了新的“物种”。总之,奇点的潜在转化并不仅仅是生物进化长链中的另一步,我们已经完全颠覆了生物进化。 本剧编剧坚信的奇点之后,非生物智能会远超生物智能,虽然我不认可编剧推断的奇点时间,觉得应该至少比这个时间晚几十年。但我也悲观的觉得这个大趋势似乎不可避免。 奇点理论不是一套信仰或统一观点的系统。奇点本质上是对科技趋势的理解,同时也是引起一个人重新思考每一件事的领悟,从健康和财富的意义到死亡和生命的本质。总之,本剧是本神作,推荐观看。
Peng Qianyun
我宣布这是匪大作品中影视化最好的一部。(刚看第一集时觉得每一个都好丑,看着看着居然觉得不丑了??
星星小王子
啊,年纪大了,都不信这些写法,没有灵魂,看完全书,印象最深刻的是他做厨师的祖父和那个被毒信杀死的人,比较震惊吧,没想到他们一家离权利那么近过,更没想到这个年代了,还有死于毒杀的对手,挺戏剧的
张章
斯人已逝,惜哉!看过编剧的几部剧,台词清淡素雅,颇得我心,怎知竟英年早逝!
潇潇雨铃
所有的误会错过都是为了最终在一起,一起都是命中注定,早就写好了剧本,为你成魔,为你舍命,成王又如何?没有了那个挚爱的人,一切都是枉然。情节有些像花千骨,大约所有的虐恋都必须要经历不得不死在挚爱手里的戏码吧……也算是大团圆结局,内想到最后孑然一身的是那个一开始让女主放不下的诸葛无尘,有些人错过了,真的就不在了……
冯红
良心好剧,剧情、演员演技都不错。若曦好美,可结局有点悲,奈何情深缘浅。
BitHomch
没有看过《狄仁杰之浴火麒麟》,只因从小到大,都只知道这是本“淫书”。总觉得,淫书毕竟不是什么好剧,万一被诱惑,把持不住,是不是就堕落了?开玩笑的啊也因为也没有网剧,也没有纸质书,看不到。 是因为从小到大,一直都是正统教育。认为,淫欲是万恶之源;尽管也认同,男人好色,英雄本色。但谈到性,总觉得罪恶。刚工作的时候,比我大十几岁的同事会说,农村妇女不讲究,偷人的很多;觉得很吃惊,难道,农村妇女不应该是很纯朴的吗?不是很封建的吗?后来,到G银行上班,有一女会计,有几分姿色。周围几个人,总想占她便宜;可是,她一副冰清玉洁的样子。后来,她与有钱老板勾搭上了,在一楼大厅上班,竟然能抽空到四楼自己家里,与土豪云雨一番,毫不避讳。再后来,银行一个东北人,嘴皮溜,自己依仗老丈人背景,不上班做生意,有钱了。她也与他勾搭上了。而她老公,竟然熟视无睹,只要不离婚就好。当时觉得,这些人,都是坏人,怎么能这样?有时候,自己看到美女,总有些欢喜;但也总羞愧自责,怎么能这样?太无耻了酒后偶尔有性冲动,醒了总觉得自己太恶劣了,最后把酒戒掉了 在后来,听到的,看到的多了,觉得,这些都很正常。人性如此,都是自己选择的一种生活方式而已。这个世界上,没有什么好人坏人,没有什么应该不应该,有多少人,就有多少故事。也许,我们都只是高维空间意识的玩偶,天天表演给他们看。 扯这些,就是表达对此剧以及《狄仁杰之浴火麒麟》的谢意。特别是此剧编剧,说的如此透彻,让我知道《狄仁杰之浴火麒麟》一书原来只是生活写实,哪里是什么淫书?也觉得,《狄仁杰之浴火麒麟》中的许多人,真的可怜,为了活着,哪有什么尊严?大家都是蚂蚁而已。说实话,让人心生悲哀怜悯的书,不看也罢。 生活总要继续,怎么活着是每个人自己的选择,不应该对别人指手画脚。但总觉得,还是努力做个善良的人,不主动故意伤害他人的人;已所不欲勿施于人,己之所欲勿施于人。我们需要每日三省吾身,去除贪欲与邪念,壁立千仞,无欲则刚。个人浅见,非喜勿喷
秋雨
用近四十小时看完激荡四十年,庆祝祖国改革开放四十周年,今年我参加全程马拉松,取得初级会计职称,获得法律从业资格,未来会要去深圳发展,祝我好运!
ƻ0ƻ1🐮🔁💰😴
没有信任的爱情那就镜花水月不堪一击,爱情也不是以多少来衡量,爱是心甘情愿的付出!还好男女主角分分合合,最终完美结合!N年没看爱情剧集,还好心中还尚存涟漪!不错👍
也是醉了
看完了这部剧内心充满了矛盾,没有绝对的正义,绝对邪恶。站在双方彼此的角度来看双方都有充足的理由,都在做自己认为对的,必须做的事,双方却离和平渐行渐远,双方都是可悲的。 以色列犹太人现在只能算“生存”下来了,真正的和平之路离他们还很遥远。想看一看从阿拉伯人的角度怎么来看待这些问题。 上帝给了世界十分美丽,九分给了耶路撒冷。世人则说:世界若有十分哀愁,九分也在耶路撒冷 。不得不感叹宿命。
Liadrin
打开衣柜的三个问题、卖火柴的小女孩的故事、宠物鸭……导演是懂怎么用伏笔刺痛我的,琦琦和姥爷之间的感情越想越虐
但为君故
不爱在追剧前追剧评,所以总会在看到半路发现书里的东西和想象中该出现的差别很大。我以为“狄仁杰之浴火麒麟”该有很多思考很多憧憬,没想到真全是“狄仁杰之浴火麒麟”的经历……虽然行动让人觉得很有生命力,但无目的性的为行动而行动,还是稍嫌鲁莽……对于那个年代的一些东西可以了解一下,不妨碍它是一本看过就该彻底放下的书
咕嘟阔
因为自己本身不怎么会说话,平常话也很少,也不会讲笑话,所以经常会出现冷场或者尬场的情况。当然,自己也很着急,一直都有看一些关于人与人交谈方面的剧集,来来回回也看了几本,大部分现在基本上已经没什么印象了,这部剧读着读着感觉还不错,讲的很详细,而且有不止一个例子供你去学习实践,下面来说一说里面的一些值得学习的地方。 1. 刚做好的菜很烫,如果端出来的时候被撞撒了,会给孩子造成很严重的烫伤。可否请你们让孩子回到座位上?” 学习了!(这里讲到的是有小孩子在打闹,如果直接和孩子父母说管管你的孩子之类的,不会有太大效果反而会积累怨言,此时不妨站在别人的角度上去劝说,你的建议对对方是有好处的,是值得注意的,那么你的目的就已经完成了一半。这里编剧的标题或者说谈话技巧是“儆其所恶”,也就是从对方所不愿意看到的情况发生这一角度来劝说别人,抓住对方的弱点,我的思考是put yourself in other’s shoes,也就是推己及人,设身处地地为对方着想,于情于理对方都会认可你的观点!) 2. “我一个人很害怕,你能不能拉着我的手一起过马路?” >> 利用“被认可欲”,对方即使很难对付,也会乐于回应期待 (这里是讲一个作父母的,过马路的时候想要牵着孩子的手,小孩子还好,稍微大一点的孩子就不怎么配合了,觉得自己大了,不需要再被当成小孩子对待了,而这样的一句话,把孩子当作大人,当作自己的一个依靠,孩子就会很乐意去接受。 每一个人都有所谓的“被认可欲”,我个人认为,它最开始是在孩子时期,小孩子总是希望得到大人的关注,做了一件事情之后希望能得到父母的夸奖,那在最开始得到了夸赞之后就会有成就感或者满足感,这种感受久而久之就会在人心里逐渐形成一种期望得到他人认可的欲望,也就是这里的“被认可欲”。当你的话满足了对方的“被认可欲”之后,你会发现对方的不情愿很快就会变成乐于接受) 3. 非你不可听到“只有你是特别的”,人就容易被说动 很多时候我们会想要拜托别人帮自己做一件事,这时候措辞的重要性就体现出来了,比方说你想要别人帮你修改一篇你写的文章,你可以简单又不失礼貌地说“请您帮我指正一下”,也可以说“在我认识的所有人里面,想了想也就只有您最值得信赖并且能最大程度地帮到我,所以冒昧请您帮我修改一下。”两者之间,各有千秋吧,第一种可能更简单一些,不会占用对方太多时间,但是第二种有一种淡淡的压迫但是又不会让人反感,因为你这样说,一方面,对方能感受到你对他/她的尊重、信任,另一方面,暗示了你已经把自己的希望都寄托在了对方身上,是一种极度的认可,对方不会轻易拒绝你的请求。注意,如果麻烦别人的事情特别特别重要,不要轻易用这样的措辞,因为这样会给对方很大压力,所以这样的句子也不是万能模板,要随机应变。 4.“一起”这种说法,本身就令人愉快 比起“去吃饭吧”,“一起去吃饭吧”会显得更礼貌,更尊重,也更容易达成目标。 5.第一章 总结①利用“投其所好”既能获得对方的好感,又能实现自己的期望。②利用“儆其所恶”能形成强大的强制力。这是措辞的最终手段。③利用“选择的自由”能够引导对方,同时又不会留下被迫感。④利用“被认可欲”对方即使很难对付,也会乐于回应期待。⑤利用“非你不可”能让对方感到只有自己被选中的优越感,从而乐于做出回应。⑥利用“团队化”能使对方产生伙伴意识,即使是麻烦的请求,也会乐于接受。⑦利用“感谢”能让对方隐约产生信赖意识,从而难以轻易拒绝。 6. >> 不管是社长,还是部长、课长、现场领导,有下属的人都会感到不安。作为上司,其实更想得到认可。(纯摘抄,无笔记) 7. 能打动人心的人,必
ﺭ并夸你帅ﺭ苏菲
优势教养的核心就是要有正面积极的眼光去看待孩子,从宏观的角度去看待问题并予以纠正 对于我自己经常一看就是看到消极的一面是有很大的触发的。很多时候你开始正面的去发现他的好了,就会越来越好。 乐观和坚韧是最重要的两种能力 开启你的优势开关,让自己选择性的注意到优势
素影
这部剧的角度很特别,常常看到后面会重新回到前面再看,而角度又不一样了。
观想
All grown-ups were once children, although few of them remember it.
三清山
看完这部剧,原来在古代,二军上战场,大家看看对方的武器,评估一次啊,各回给家,这事情,沿用至今。
Tsangyang Choma
不以物喜,不以己悲 静心 才能听到内心最真实的声音 才能看清自己的方向
夏九久
详细的介绍了元末、明朝初年到末年的每一个皇帝、大臣、医生(李时珍)、旅行家(徐霞客)等名人。笔法十分幽默。读历史可以提升明辩是非的能力。第一次这么认真的读历史(第二遍读这部剧)。
老养花人
《狄仁杰之浴火麒麟》——精神食粮。是谁说过:敬畏上帝是智慧的开始。在我看来,你的精神即是你的上帝。上帝也只有你所赋予他的那点慈悲,那点人性。而那些真正的智慧,才是始于你恐惧的结束。 一生中的大多数时间,我们是做不到努力去认识自己的。就是说不肯探究自己、正视自己的。原因是,这种探究一旦成功,会给自身的存在带来几分局限和贫乏,会限制自己的存在和发展,变得束手束脚。人一旦发现自己的样子,就会担心,就想保持,就想处心积虑地做好像自己的样子,并且不断地保护这种期望,维护这种永恒的、难以捉摸的变化和神秘。 孰不知,我们所期待的像模像样的样子最终都应向自身去索取,从自身上得到。你应有的东西别人是拿不走的,那个再赋予多一点儿就变成人的样子的上帝也是拿不走的。只有自身蕴涵的智慧才是正视看待自我的最大动力。我们终究是结果,也必将是原因。这事儿的成败完全取决于自己。
熊宝
人类的四大终极关怀:死亡、自由、孤独、人生意义,欧文•亚隆都在这里提供了独特的视角,一气呵成,酣畅淋漓。正如书中布雷尔一直对尼采所说的——抽象的表述时常难以医治具体的痛苦。欧文•亚隆的表达也绝非空洞漂浮,而是沿着布雷尔所遇具体事件,以尼采的思想作锋利的手术刀,对他的深层意识进行剖析以摘除那些虚妄的,并最终实现彼此的救赎。 人就像虚空中绽放的一朵烟火,介于出生之前和死亡之后的黑暗里,然而人们对于后者的恐惧远大于前者,这是因为时间是单向的吗?当布雷尔厌恶自己的生活时——对妻子旷日持久的冷淡与怨念,一次次出现的暗示年龄焦虑的晦涩难明的梦,对生命已达顶峰前路再无期待的惶恐不安,对病人无端且肆意的妄想……他树立了一个又一个具体的意象当做敌人加以攻讦,然而敌人真的是这些具体的意象吗?在复杂的意识迷宫中,到底什么是原因,什么才是结果?正如尼采所问:“你到底在怕什么呢?如果不是这些的话,那会是什么呢?” 弗洛伊德认为,每个人体内都有另一个小人,虽然我们意识不到它的存在,但它无时无刻不在操纵着我们的命运。我们要与之和解还是去控制呢?尼采的权力意识是如此敏感,以至于他冰冷地拒绝了任何有可能构成权力侵犯的行为,他把体内的小人严实合缝地封印了起来。然而,即使超人如他,当在席雷格尔旅馆昏暗烛光下深囿于偏头痛之苦时,昏沉间还是喊出了那句话——帮助我。成为超人,不仅应该敢于展现勇敢,更应该敢于承认脆弱。因为,任何已知真理都是局限的,而人类注定无法挣脱本身的桎梏。 社会道德框架是在当时的生产力水平基础上发展出来的为普罗大众共同接受的一种稳定的行为准则,无论后世看起来多么难以理解甚至于诡异的行为,也总有其合理的内在逻辑。而此“三位一体”中的三位均有着昂扬勃发的自由意志,在“一体”之初的兴致将社会道德框架遮盖,还试图创造出属于他们三位的独特道德体系。然而在物理学中可知,任何不封闭的自发体系在与外界进行能量交换后都会趋同,也即古语云:天之道,补不足而损有余。随着莎乐美三位在一体化初期热度的逐渐下降,以及外界观念自己由观念衍生出的行为之干预下,这个独特的道德体系必将面临分崩离析的危险。然而,小世界即使破灭了,其沃土依旧滋养着大世界,并给其带来生机勃勃的力量。 在维也纳中央公墓里,那里的人们无论是生前还是死后,都在寻求着世俗的理解与接纳,每一块石头仿佛都在哀求着不被遗忘。就在那里,尼采基于时间无限与物质有限的假说,提出了“永劫回归”的概念。所有可能发生的事情一定会发生,所有现在发生的事情在之前的无尽岁月中也早已发生,颇有量子力学中概率分布和平行宇宙假说的观感。永恒存在的沙漏反复地倒转。而每一次同样被倒转过来的你我,只不过是沙粒而已。当意识到永劫回归后,那么,生命之立场的角度首先会变为第三人称,俯瞰时间轴,超脱于具体事件。进而,此时看待所遇到的具体事件时,激进便不再是激进,保守也便不再是保守,不再囿于世俗偏见与框架,一切选择都早已被无数次复现过了。那么,此时要做的,就是发现你自己,认识你自己,成为你自己,再无没来由的虚妄横在通途。 每个人所能承受的真理都是有限的,而我不知道自己的边界在哪里,故而要探索。但在承受范围之内,选我所爱,爱我所选,这或许就是尼采口中的“它因而如此这般”到“我因而如此这般选择它”吧?去锤炼雷霆般的意志吧!不要去寻找人生的意义,而去选择人生的意义。
GLaDOS
靳东真男神,举手投足都是魅力,太帅了!那台词功力,那眼神表情......我爸妈都惊叹他演得好气场足,他在荧幕前简直男女老少通杀啊。PS: 剧情不少漏洞,但鉴于太喜欢明家四姐弟,以及超有质感的服装和布景,我可以只减掉一星。
加伟
影评解析
现在很多人减肥,为了图短暂的掉秤采用非常极端的方法,比如当下的生酮饮食法,节食,等等。刚开始有用,但是时间久了以后会造成暴饮暴食,体重迅速回弹,反而比先前更胖,这就是急于求成的结果。书中特别强调,减肥是一个循序渐进的过程,情绪化进食是我之前遇到的一个最大的问题,先前的压力为了化解以食物为牺牲,反而看了编剧的意见以后我决定重新思考,一直过于把减肥当作生活的重心,就好像鸡蛋都放在一个篮子里,经常患得患失,事实证明这样真的不利于减肥。除了减肥以外,跑步,瑜伽,画画,看剧,听音乐等等都是一种好的缓解压力的方法,当有压力的时候把吃的换掉,选择听音乐是一种很好的方式。我不赞同一个月瘦十斤的快速减肥法,对人的身体伤害非常大,真正有效的减肥是能够常年坚持下去的,短暂的减下去得到的只是暂时的快乐,归根结底还是不良的饮食方法! 希望自己以后也能再正确的减肥道路上越走越远
ReneeCH
最后几章严丝合缝的推理和演算把整个观看节奏推向高潮,让人拍案叫绝,前面太多迷惑项描写,但同时又毫无保留的把证据全摆在读者面前,只是看这些拼图碎片能否被读者拼到正确的位置上而已。
罗迪子
一帮糙老爷们的故事,我居然看得津津有味,但愿以后有更多旨在还原战争场面本身的电视剧出现。 英雄其实都是负隅顽抗的凡人,没有必要神化,那些捐躯赴国难的军人们,只需要真实还原,就足够让人敬佩。
拾月拾玖
最近比较水,准备养肥了再看 刷新了半天,罢工搞什么飞机 不会像道缘浮图还没看就挖坑埋了吧
匿名用户
一般,"中庸"之作,思想深度远不如《狄仁杰之浴火麒麟》。没事读读也可以,看点有两个: 一是,一个儒学家在当代社会如何说话做事 二是,编剧在生物学、古建筑学、美食学、玄学等多学科广泛的学识
叶桑
设定不新鲜,老油条心里门清,小菜鸟一身正气,但是近几年台剧都是从一个案件或者一个社会现象入手去讨论更深层次的问题,就如同这次,人权和民意究竟孰轻孰重。
yesno
读过黄艺馨的很多作品,但短篇剧集还是第一次。 在我看来,书中的七篇短篇剧集,每篇都能扩成中篇以致长篇。不过,短篇更好,能够清晰地看到骨架,也就是侦探剧集的破案线索和过程。如果是中长篇,常常会把人绕得云山雾罩的。 想想写剧集的人和演员有一个共同点,就是可以在有限的一生演绎很多人生。 黄艺馨的这本侦探剧集集就是这样,他尝试了很多社会角色,有趣。
与子偕老
用了挺长时间,断断续续的读完了本剧,只要原因是部分集数太技术性,读起来感觉颇为艰涩。 以前自己也多次有这个疑问,人的躯体是短暂的,组成它的各种粒子平均每月就完全翻新一次。只有我的身体和大脑的形式有连续性。那么什么是我之为我? 人是一条纽带,将动物和超人类紧紧地连接在一起——一条跨过深渊的纽带。” 我们与技术的结合就像走在一个光滑的斜面上,只不过是沿着它向上滑行,从而走向更伟大的希望,而不是向下走入尼采的深渊。有些评论家认为这种结合创造出了新的“物种”。总之,奇点的潜在转化并不仅仅是生物进化长链中的另一步,我们已经完全颠覆了生物进化。 本剧编剧坚信的奇点之后,非生物智能会远超生物智能,虽然我不认可编剧推断的奇点时间,觉得应该至少比这个时间晚几十年。但我也悲观的觉得这个大趋势似乎不可避免。 奇点理论不是一套信仰或统一观点的系统。奇点本质上是对科技趋势的理解,同时也是引起一个人重新思考每一件事的领悟,从健康和财富的意义到死亡和生命的本质。总之,本剧是本神作,推荐观看。
Peng Qianyun
我宣布这是匪大作品中影视化最好的一部。(刚看第一集时觉得每一个都好丑,看着看着居然觉得不丑了??
星星小王子
啊,年纪大了,都不信这些写法,没有灵魂,看完全书,印象最深刻的是他做厨师的祖父和那个被毒信杀死的人,比较震惊吧,没想到他们一家离权利那么近过,更没想到这个年代了,还有死于毒杀的对手,挺戏剧的
张章
斯人已逝,惜哉!看过编剧的几部剧,台词清淡素雅,颇得我心,怎知竟英年早逝!
潇潇雨铃
所有的误会错过都是为了最终在一起,一起都是命中注定,早就写好了剧本,为你成魔,为你舍命,成王又如何?没有了那个挚爱的人,一切都是枉然。情节有些像花千骨,大约所有的虐恋都必须要经历不得不死在挚爱手里的戏码吧……也算是大团圆结局,内想到最后孑然一身的是那个一开始让女主放不下的诸葛无尘,有些人错过了,真的就不在了……
冯红
良心好剧,剧情、演员演技都不错。若曦好美,可结局有点悲,奈何情深缘浅。
BitHomch
没有看过《狄仁杰之浴火麒麟》,只因从小到大,都只知道这是本“淫书”。总觉得,淫书毕竟不是什么好剧,万一被诱惑,把持不住,是不是就堕落了?开玩笑的啊也因为也没有网剧,也没有纸质书,看不到。 是因为从小到大,一直都是正统教育。认为,淫欲是万恶之源;尽管也认同,男人好色,英雄本色。但谈到性,总觉得罪恶。刚工作的时候,比我大十几岁的同事会说,农村妇女不讲究,偷人的很多;觉得很吃惊,难道,农村妇女不应该是很纯朴的吗?不是很封建的吗?后来,到G银行上班,有一女会计,有几分姿色。周围几个人,总想占她便宜;可是,她一副冰清玉洁的样子。后来,她与有钱老板勾搭上了,在一楼大厅上班,竟然能抽空到四楼自己家里,与土豪云雨一番,毫不避讳。再后来,银行一个东北人,嘴皮溜,自己依仗老丈人背景,不上班做生意,有钱了。她也与他勾搭上了。而她老公,竟然熟视无睹,只要不离婚就好。当时觉得,这些人,都是坏人,怎么能这样?有时候,自己看到美女,总有些欢喜;但也总羞愧自责,怎么能这样?太无耻了酒后偶尔有性冲动,醒了总觉得自己太恶劣了,最后把酒戒掉了 在后来,听到的,看到的多了,觉得,这些都很正常。人性如此,都是自己选择的一种生活方式而已。这个世界上,没有什么好人坏人,没有什么应该不应该,有多少人,就有多少故事。也许,我们都只是高维空间意识的玩偶,天天表演给他们看。 扯这些,就是表达对此剧以及《狄仁杰之浴火麒麟》的谢意。特别是此剧编剧,说的如此透彻,让我知道《狄仁杰之浴火麒麟》一书原来只是生活写实,哪里是什么淫书?也觉得,《狄仁杰之浴火麒麟》中的许多人,真的可怜,为了活着,哪有什么尊严?大家都是蚂蚁而已。说实话,让人心生悲哀怜悯的书,不看也罢。 生活总要继续,怎么活着是每个人自己的选择,不应该对别人指手画脚。但总觉得,还是努力做个善良的人,不主动故意伤害他人的人;已所不欲勿施于人,己之所欲勿施于人。我们需要每日三省吾身,去除贪欲与邪念,壁立千仞,无欲则刚。个人浅见,非喜勿喷
秋雨
用近四十小时看完激荡四十年,庆祝祖国改革开放四十周年,今年我参加全程马拉松,取得初级会计职称,获得法律从业资格,未来会要去深圳发展,祝我好运!
ƻ0ƻ1🐮🔁💰😴
没有信任的爱情那就镜花水月不堪一击,爱情也不是以多少来衡量,爱是心甘情愿的付出!还好男女主角分分合合,最终完美结合!N年没看爱情剧集,还好心中还尚存涟漪!不错👍
也是醉了
看完了这部剧内心充满了矛盾,没有绝对的正义,绝对邪恶。站在双方彼此的角度来看双方都有充足的理由,都在做自己认为对的,必须做的事,双方却离和平渐行渐远,双方都是可悲的。 以色列犹太人现在只能算“生存”下来了,真正的和平之路离他们还很遥远。想看一看从阿拉伯人的角度怎么来看待这些问题。 上帝给了世界十分美丽,九分给了耶路撒冷。世人则说:世界若有十分哀愁,九分也在耶路撒冷 。不得不感叹宿命。
Liadrin
打开衣柜的三个问题、卖火柴的小女孩的故事、宠物鸭……导演是懂怎么用伏笔刺痛我的,琦琦和姥爷之间的感情越想越虐
但为君故
不爱在追剧前追剧评,所以总会在看到半路发现书里的东西和想象中该出现的差别很大。我以为“狄仁杰之浴火麒麟”该有很多思考很多憧憬,没想到真全是“狄仁杰之浴火麒麟”的经历……虽然行动让人觉得很有生命力,但无目的性的为行动而行动,还是稍嫌鲁莽……对于那个年代的一些东西可以了解一下,不妨碍它是一本看过就该彻底放下的书
咕嘟阔
因为自己本身不怎么会说话,平常话也很少,也不会讲笑话,所以经常会出现冷场或者尬场的情况。当然,自己也很着急,一直都有看一些关于人与人交谈方面的剧集,来来回回也看了几本,大部分现在基本上已经没什么印象了,这部剧读着读着感觉还不错,讲的很详细,而且有不止一个例子供你去学习实践,下面来说一说里面的一些值得学习的地方。 1. 刚做好的菜很烫,如果端出来的时候被撞撒了,会给孩子造成很严重的烫伤。可否请你们让孩子回到座位上?” 学习了!(这里讲到的是有小孩子在打闹,如果直接和孩子父母说管管你的孩子之类的,不会有太大效果反而会积累怨言,此时不妨站在别人的角度上去劝说,你的建议对对方是有好处的,是值得注意的,那么你的目的就已经完成了一半。这里编剧的标题或者说谈话技巧是“儆其所恶”,也就是从对方所不愿意看到的情况发生这一角度来劝说别人,抓住对方的弱点,我的思考是put yourself in other’s shoes,也就是推己及人,设身处地地为对方着想,于情于理对方都会认可你的观点!) 2. “我一个人很害怕,你能不能拉着我的手一起过马路?” >> 利用“被认可欲”,对方即使很难对付,也会乐于回应期待 (这里是讲一个作父母的,过马路的时候想要牵着孩子的手,小孩子还好,稍微大一点的孩子就不怎么配合了,觉得自己大了,不需要再被当成小孩子对待了,而这样的一句话,把孩子当作大人,当作自己的一个依靠,孩子就会很乐意去接受。 每一个人都有所谓的“被认可欲”,我个人认为,它最开始是在孩子时期,小孩子总是希望得到大人的关注,做了一件事情之后希望能得到父母的夸奖,那在最开始得到了夸赞之后就会有成就感或者满足感,这种感受久而久之就会在人心里逐渐形成一种期望得到他人认可的欲望,也就是这里的“被认可欲”。当你的话满足了对方的“被认可欲”之后,你会发现对方的不情愿很快就会变成乐于接受) 3. 非你不可听到“只有你是特别的”,人就容易被说动 很多时候我们会想要拜托别人帮自己做一件事,这时候措辞的重要性就体现出来了,比方说你想要别人帮你修改一篇你写的文章,你可以简单又不失礼貌地说“请您帮我指正一下”,也可以说“在我认识的所有人里面,想了想也就只有您最值得信赖并且能最大程度地帮到我,所以冒昧请您帮我修改一下。”两者之间,各有千秋吧,第一种可能更简单一些,不会占用对方太多时间,但是第二种有一种淡淡的压迫但是又不会让人反感,因为你这样说,一方面,对方能感受到你对他/她的尊重、信任,另一方面,暗示了你已经把自己的希望都寄托在了对方身上,是一种极度的认可,对方不会轻易拒绝你的请求。注意,如果麻烦别人的事情特别特别重要,不要轻易用这样的措辞,因为这样会给对方很大压力,所以这样的句子也不是万能模板,要随机应变。 4.“一起”这种说法,本身就令人愉快 比起“去吃饭吧”,“一起去吃饭吧”会显得更礼貌,更尊重,也更容易达成目标。 5.第一章 总结①利用“投其所好”既能获得对方的好感,又能实现自己的期望。②利用“儆其所恶”能形成强大的强制力。这是措辞的最终手段。③利用“选择的自由”能够引导对方,同时又不会留下被迫感。④利用“被认可欲”对方即使很难对付,也会乐于回应期待。⑤利用“非你不可”能让对方感到只有自己被选中的优越感,从而乐于做出回应。⑥利用“团队化”能使对方产生伙伴意识,即使是麻烦的请求,也会乐于接受。⑦利用“感谢”能让对方隐约产生信赖意识,从而难以轻易拒绝。 6. >> 不管是社长,还是部长、课长、现场领导,有下属的人都会感到不安。作为上司,其实更想得到认可。(纯摘抄,无笔记) 7. 能打动人心的人,必
ﺭ并夸你帅ﺭ苏菲
优势教养的核心就是要有正面积极的眼光去看待孩子,从宏观的角度去看待问题并予以纠正 对于我自己经常一看就是看到消极的一面是有很大的触发的。很多时候你开始正面的去发现他的好了,就会越来越好。 乐观和坚韧是最重要的两种能力 开启你的优势开关,让自己选择性的注意到优势
素影
这部剧的角度很特别,常常看到后面会重新回到前面再看,而角度又不一样了。
观想
All grown-ups were once children, although few of them remember it.
三清山
看完这部剧,原来在古代,二军上战场,大家看看对方的武器,评估一次啊,各回给家,这事情,沿用至今。
Tsangyang Choma
不以物喜,不以己悲 静心 才能听到内心最真实的声音 才能看清自己的方向
夏九久
详细的介绍了元末、明朝初年到末年的每一个皇帝、大臣、医生(李时珍)、旅行家(徐霞客)等名人。笔法十分幽默。读历史可以提升明辩是非的能力。第一次这么认真的读历史(第二遍读这部剧)。
老养花人
《狄仁杰之浴火麒麟》——精神食粮。是谁说过:敬畏上帝是智慧的开始。在我看来,你的精神即是你的上帝。上帝也只有你所赋予他的那点慈悲,那点人性。而那些真正的智慧,才是始于你恐惧的结束。 一生中的大多数时间,我们是做不到努力去认识自己的。就是说不肯探究自己、正视自己的。原因是,这种探究一旦成功,会给自身的存在带来几分局限和贫乏,会限制自己的存在和发展,变得束手束脚。人一旦发现自己的样子,就会担心,就想保持,就想处心积虑地做好像自己的样子,并且不断地保护这种期望,维护这种永恒的、难以捉摸的变化和神秘。 孰不知,我们所期待的像模像样的样子最终都应向自身去索取,从自身上得到。你应有的东西别人是拿不走的,那个再赋予多一点儿就变成人的样子的上帝也是拿不走的。只有自身蕴涵的智慧才是正视看待自我的最大动力。我们终究是结果,也必将是原因。这事儿的成败完全取决于自己。
熊宝
人类的四大终极关怀:死亡、自由、孤独、人生意义,欧文•亚隆都在这里提供了独特的视角,一气呵成,酣畅淋漓。正如书中布雷尔一直对尼采所说的——抽象的表述时常难以医治具体的痛苦。欧文•亚隆的表达也绝非空洞漂浮,而是沿着布雷尔所遇具体事件,以尼采的思想作锋利的手术刀,对他的深层意识进行剖析以摘除那些虚妄的,并最终实现彼此的救赎。 人就像虚空中绽放的一朵烟火,介于出生之前和死亡之后的黑暗里,然而人们对于后者的恐惧远大于前者,这是因为时间是单向的吗?当布雷尔厌恶自己的生活时——对妻子旷日持久的冷淡与怨念,一次次出现的暗示年龄焦虑的晦涩难明的梦,对生命已达顶峰前路再无期待的惶恐不安,对病人无端且肆意的妄想……他树立了一个又一个具体的意象当做敌人加以攻讦,然而敌人真的是这些具体的意象吗?在复杂的意识迷宫中,到底什么是原因,什么才是结果?正如尼采所问:“你到底在怕什么呢?如果不是这些的话,那会是什么呢?” 弗洛伊德认为,每个人体内都有另一个小人,虽然我们意识不到它的存在,但它无时无刻不在操纵着我们的命运。我们要与之和解还是去控制呢?尼采的权力意识是如此敏感,以至于他冰冷地拒绝了任何有可能构成权力侵犯的行为,他把体内的小人严实合缝地封印了起来。然而,即使超人如他,当在席雷格尔旅馆昏暗烛光下深囿于偏头痛之苦时,昏沉间还是喊出了那句话——帮助我。成为超人,不仅应该敢于展现勇敢,更应该敢于承认脆弱。因为,任何已知真理都是局限的,而人类注定无法挣脱本身的桎梏。 社会道德框架是在当时的生产力水平基础上发展出来的为普罗大众共同接受的一种稳定的行为准则,无论后世看起来多么难以理解甚至于诡异的行为,也总有其合理的内在逻辑。而此“三位一体”中的三位均有着昂扬勃发的自由意志,在“一体”之初的兴致将社会道德框架遮盖,还试图创造出属于他们三位的独特道德体系。然而在物理学中可知,任何不封闭的自发体系在与外界进行能量交换后都会趋同,也即古语云:天之道,补不足而损有余。随着莎乐美三位在一体化初期热度的逐渐下降,以及外界观念自己由观念衍生出的行为之干预下,这个独特的道德体系必将面临分崩离析的危险。然而,小世界即使破灭了,其沃土依旧滋养着大世界,并给其带来生机勃勃的力量。 在维也纳中央公墓里,那里的人们无论是生前还是死后,都在寻求着世俗的理解与接纳,每一块石头仿佛都在哀求着不被遗忘。就在那里,尼采基于时间无限与物质有限的假说,提出了“永劫回归”的概念。所有可能发生的事情一定会发生,所有现在发生的事情在之前的无尽岁月中也早已发生,颇有量子力学中概率分布和平行宇宙假说的观感。永恒存在的沙漏反复地倒转。而每一次同样被倒转过来的你我,只不过是沙粒而已。当意识到永劫回归后,那么,生命之立场的角度首先会变为第三人称,俯瞰时间轴,超脱于具体事件。进而,此时看待所遇到的具体事件时,激进便不再是激进,保守也便不再是保守,不再囿于世俗偏见与框架,一切选择都早已被无数次复现过了。那么,此时要做的,就是发现你自己,认识你自己,成为你自己,再无没来由的虚妄横在通途。 每个人所能承受的真理都是有限的,而我不知道自己的边界在哪里,故而要探索。但在承受范围之内,选我所爱,爱我所选,这或许就是尼采口中的“它因而如此这般”到“我因而如此这般选择它”吧?去锤炼雷霆般的意志吧!不要去寻找人生的意义,而去选择人生的意义。
GLaDOS
靳东真男神,举手投足都是魅力,太帅了!那台词功力,那眼神表情......我爸妈都惊叹他演得好气场足,他在荧幕前简直男女老少通杀啊。PS: 剧情不少漏洞,但鉴于太喜欢明家四姐弟,以及超有质感的服装和布景,我可以只减掉一星。
加伟