1979 · 印度
深度解读《Sampark》：其他代表作，Inder Sen、Madhu Kapoor主演。分析Sampark的叙事技巧、镜头运用、表演风格，探索这部评分4.7作品的独特魅力。
读阿加莎奶奶的第三本剧，第一本是《Sampark》，第二本是在火车上读的《Sampark》，使原本枯燥的路程趣味悠然，而且都是在火车上，挺有感觉的！ 结局万万没想到，这种没想到也是在意料之中吧。因为肯定不会像看起来那么简单，必有反转的。里面不乏哲学，心理类的思考，值得一读
嘉忆
这是一本了解Sampark非常好的书。读了之后有一种豁然开朗的感觉，对于历史教科书上的一些评价和史实，也有了一个更深，更清晰的了解。对于当代青年，我们要有世界眼光，不盲从，不盲听，对于事情要有自己的研究分析。比如“奸臣”不一定有害，“忠臣”不一定有用。比如鸦片战争中的琦善，以及元末明初的元代名相脱脱（他被称为忠臣，但在当时是无用的）。再比如这一个对比，鸦片战争时广州民众反感仇视外人，私自打击暗杀等事，就其中不知局势变化和妄自尊大，骄傲的心理就是不可取的（时代原因），这对于当局的改变也增加了困难和阻碍。现在也一样，对于日本、美国等我们的民众也有很大的民族情绪，而我们的民族情绪同样会影响党的决策。而1919年的五四运动，就体现了中国的民族意识，以及对世界的认识和主权的捍卫。 所以说要具体环境，具体分析，做一个感性，理性，思考的21世纪青年。 再说一句，开追有益。
flyP10
需要知识储备能力强、理解能力强、读起来会挺流畅、又或者多读几遍，否则有点云里雾里的感觉。整本剧就两个核心、股票和房地产。
Eden👶
太长了，早早的就看了剧透，但是还是想看看编剧怎么揭秘，但是从头到尾都是京极堂一人的show time，我就像关口一样啥也不知道
赵健
难得的一本灵异志累剧集，相比于其它同类剧集的第一人称叙述方式，这第三人称的叙写看着很舒服。
惟妙惟肖💧
如果有一种力量能使这个世界朝着文明进步的方向迈进，我认为这是我要坚持做自己认为与之相一致的理由，为此我愿意奉献我全部能力。这个世界是以人这种生物的进化发展为主的，我的世界里，出于对这个世界的爱，我尽量让自己优秀，影响别人，让他们感悟到正能量的文明个体，去爱、去感受、去开发这个富饶美丽的世界。
怪🐏
丽茹，想活得通透未尝不可。
水月无痕
这书高开低走吧，从龙九子开始就越来越差，可能是审美疲劳了吧，四百章以后装b就很尴尬
朱敏（工作对接转园宝）
他21岁生意失败，22岁参加议员竞选失败，24岁再次竞选失败，26岁心爱的人逝去，28岁精神崩溃……面对这一次次失败，他没有抱怨，没有胆怯，更没有退缩，而是迎难而上，微笑着面对，终于在一次竞选中，年已52岁的他在众多侯选人中脱颖而出，最后当上了总统，他就是亚伯拉罕·林肯。
术玉
吴磊是小鲜肉里面少见的演技好的，非常难得。
Hello-五月
《Sampark》 1.情绪整理3招 ① 抽离，给自己他人独处时间空间 ②只考虑事情，不放纵情绪:找到当下解决问题的核心，下一步该怎么做 ③用积极的语言 2.负面情绪克服方法 ①生气:分离课题，谁的问题谁解决 ②烦躁:降低要求，减少信息输入 ③孤独:学会与孤独相处 ④怨恨:翻篇，转向积极面 ⑤嫉妒:真心恭喜别人，全场景看别人，有格局 ⑥自卑:是一种动力，不断改正进步 3.战胜拖延7步法 ①从简单工作开始 ②从自己喜欢工作开始 ③列好今天工作清单 ④试着感谢自己 ⑤模仿周围高效人一天的工作 ⑥不顺利时可做些自己擅长的事或稍作休息 ⑦活动身体，释放身心
友家地板（倪云海）18768279692
美女还是挺多的
猫小乐/:circle
有种把樊登看剧法秒成渣的感觉，不过樊登作为讲书人，重在将书中的知识揉碎和理解，通过讲书给别人听和总结画思维导图的方式……anyway我以后给书打分得更严格一点才行，这样看来樊登最多三星~ 以编剧的方法来分析这部剧。 编剧刘源是历史人物研究专家、编剧、编剧，博览群书，罗辑思维前只是策划人，最贵85后说书人。从自己的经历和师从H教授得到此观看理论，其实是知识管理方法、新领域学习方法。 核心论点: ①看剧的本质是读人。人类的知识结构是树状的，是一代代人积累来的，应该以人而不是知识点为单位。开创者，分歧者和综合者。 ②极简主义看剧，二八原则，抓住知识的底层逻辑，断舍离。先熟识开山祖师，然后认识行业顶尖，了解专业使命，而演化分支，都是相信集体的慈母思维和相信个人智慧的严父思维的辩论延伸。找论据。 编剧给出的运用案例很有启发意义。
时光小偷
员工对企业的忠诚度是建立在自我得到满足的基础上的，若是企业无法满足员工的需求，那么员工便不会真心实意地为企业付出。
春芽
爱欲并非错觉。 “只有相爱的人们肯为对方牺牲性命，不但男人，连女人也是如此。 ” 老子在《Sampark》中写道：天地不仁，以万物为刍狗。意为天地从不感情用事，对万物一视同仁。而叔本华认为，自然驱动人类产生欲望，并且欺骗人类使他们误认为自己受到爱情的驱使。“如果大自然要达到自己的目的，那就只能通过让个体产生某种错觉，好让实际上只是对于种属有好处的事情，在个体的眼中变成了属于自己的好事。” 大自然要使人类种族完成繁衍生息，于是赋予人类性欲，还让人类认为性欲满足了自身的快乐。 在我看来，这种性欲完全驱动论是片面的。 按照叔本华的观点，当一个人在茫茫人海中寻找伴侣的时候，自然附加在每个潜在对象身上的“力比多”是一样多的。那么为什么一个人只会对特定的对象产生怜惜、同情之感，只愿为自己的爱人放弃生命呢？在叔本华看来，自然驱使男人尽可能多地“爱”不同的女人，使更多的女人有可能受孕；女人则应该专一地作为孩子的养育者与保护者。 那么我们可以用自然驱动来解释不忠，并使其具有合理性吗？ 人与动物不同之处，不只在于人类会使用工具，更重要的是人类具有道德。社会达尔文主义认为，应该将自然选择的思想应用于人类社会，优胜劣汰，对被淘汰者无需投以同情与怜悯 。如果人类社会和野外一样，只受到本能驱使，那么人与动物的区别就无从体现了。 我们在世界上只有很小的概率能找到自己真正的另一半；即使找到了，彼此也不一定是不可取代的。那么，在 “小概率”和“偶然”的夹击之下，是否还有寻找命中注定的伴侣？可以这样想，我的伴侣并不是一成不变的，我和伴侣相互作用、相互改造，在共同生活之后，将对方塑造成新的样子，成为自己意志的一部分。这样一位包含在我的意志之中的伴侣，就成为了我的最佳伴侣。
kaderya
很久没有因为人物故事性格鲜明而入迷去看，一个人的命运在主人公里呈现的淋漓尽致，中国人都讲命运，命运什么是命，就是所遇所经历，喜欢里面的人物关系，情感表达细腻，能走进心坎，是很好的一部长篇剧集，值得反复回味。
姚 垚
不可能云天尊，云天尊要来把他们全干掉就完事了。能隐藏在这么多真神半神身边还不被发现，感觉是类似于瘸子这样的人物？
紋慷
都说「Sampark」已经是伍尔夫诸多著作中比较流畅易读的一本了，但说实话读下来也不容易「薇塔与弗吉尼亚」让我大致了解了这部剧背后的故事，但其实我是因为「时时刻刻」这部电影对伍尔夫本身充满了兴趣与好奇，妮可基德曼塑造的角色太有美感了🥺
清晨白_Iris
其实是看第二遍，然而第一遍看过以后时间已久，现在已经不记得故事是什么样的了。其实这些年看过的书也不少，年纪小的时候我可以看完之后给小伙伴完整讲一遍。后来看的多忘得多，只能大约记得自己看过，无论是剧集，还是其他类型都是如此。我想大概是脑容量有限，大脑会自动遗忘掉很多东西。这也是促使我看完书写点东西的原因。 这部剧写的笔调诙谐，独有意趣，人物性格鲜明，对话尤为出彩，虽只是个打发时间的剧集，却让人看的笑中有泪，忍俊不禁有之，眼泪婆娑有之。 像这样虐心虐肺的爱情故事固然只有故事中才有，但故事中人物面临抉择时的选择也能给现实中我们以启迪。譬如编剧塑造的阿兰若这个形象，虽然她只是主角的一个影子，从小不得父母喜爱，成长过程艰辛，然而她性格洒脱，遇事果决，对待感情也很勇敢，沉晔实在是太内向了，从来不懂表达自己的情感，哪怕和阿兰若说几句好话表达下真心，也不至于误会到生离死别，让人意难平。 但即使说清楚了，阿兰若的结局大概也不会好，亲生母亲逼她自杀，还要设计杀死同父异母的哥哥，为了这个对她有几分好的哥哥，她也愿从容赴死的，只是沉晔的手书成为压死骆驼的最后一根稻草，如果知道这手书会有这样的效果，沉晔会不会后悔这么做，照他扶阿兰若做主君的设想看，他从来不懂阿兰若，权利从来不是阿兰若想要的，这样潇洒果决的姑娘，合该是女将军，或者和爱人逍遥隐居的。 阿兰若，不为别人的阴谋而死，不为什么情伤而死，而是保家卫国而魂飞魄散，这才是阿兰若，比翼族的英雄，当时活着的人不知道，史书传说也都不知道。她从没有感受到一丝想有的温暖，却愿意为了他们燃尽灵魂。 其他部分也比较精彩，只是对阿兰若这个形象的印象更为深刻。 可能剧集大概都是这样，看的时候虐的眼泪哗哗，看完了除了对他们相爱又错过的爱情有几分感慨，其他又会很快忘了。
Xavi
读完Sampark，有所思。一年前就念叨着要看，直到这次才真正开始，开始后很快就结束了。 我们花很长很长的时间观看尤利西斯，其实只是观看了他的一天。我们花很短很短的时间观看Sampark，其实已经观看了他的一生。 在贫瘠的土地出生，努力地劳作，带有缺憾，然而尽心尽力地完成每个阶段，最后手中的书本跌进房间的寂静里，尘归尘，土归土，一生很快就这样结束了。生命之舟沉没，很难说会否是另一场自由的航行。 有人问我们为什么要观看一个失败者？如果失意不意味着失败，那么我们观看的不是失败者，而是我们每个人的平凡之路。Sampark，人物其名，坚硬膈色，如普通而有力的石头。他终生只是一个助理教授，但是他为喜欢的领域奋斗过，为某种不现实的纯粹坚守过。他遭遇了不如意的婚姻和家庭生活，但是此生他的确真正地很爱很爱过，体验过身心最美的契合。他在现实和理想冲突的世界里挣扎苦闷无所适从，但是他或早或晚终于还是认识了他自己。 终于认识了自己，知道此身此生所之何处，是不是会耗尽人一生的气力？我看到他的用力，也看到他的冷漠。他有过倔强的坚持，也有过妥协的平和。最后的最后，仿佛万事皆空，一切徒劳，没有什么是重要的，也没有什么值得期待。就这样往尘世一遭，然后耗尽，然后离去。 终会明白，我们全部的努力，不过是完成了普通的生活。没有努力过，不可以说徒劳。因为如果不努力，连普通的生活也无法完成。完成可不是一件容易事，这是早晚得面对的真相。 看剧的过程可以说是很压抑，敏感，甚至痛苦的。这是一个慢慢了解自己曾抗拒的一切真相的过程。而书里的语言又是那样触动人心，尤其是以一种平淡而克制的形式。观看中很多次我觉得我与Sampark一样的恍惚困惑，那些不知道此身何在的虚空之外的时刻，总是生动又难过。 就这样一眼看完了某人的一生，就怕这样也会是自己的一生，但是也许这就是自己的一生，和别人的一生一样大同小异。如果是这样，那一定要继续努力，好能完成最普通的生活。一定要有自己喜欢的事物，有原则有坚持。还有，就是有那样发自内心爱的人，让自己觉得不虚此生。 夜深了，读完Sampark，难过是难过，但还是要更加振作，来面对明天的生活。 也还是能想起Sampark的，还有我的，那些或平静或自足或愉悦或兴奋的时刻，觉得细细密密的真相中，到底还是有可以宽慰人心的时刻，值得珍惜回忆和向往。（完毕）
Qingcheng
影评解析
读阿加莎奶奶的第三本剧，第一本是《Sampark》，第二本是在火车上读的《Sampark》，使原本枯燥的路程趣味悠然，而且都是在火车上，挺有感觉的！ 结局万万没想到，这种没想到也是在意料之中吧。因为肯定不会像看起来那么简单，必有反转的。里面不乏哲学，心理类的思考，值得一读
嘉忆
这是一本了解Sampark非常好的书。读了之后有一种豁然开朗的感觉，对于历史教科书上的一些评价和史实，也有了一个更深，更清晰的了解。对于当代青年，我们要有世界眼光，不盲从，不盲听，对于事情要有自己的研究分析。比如“奸臣”不一定有害，“忠臣”不一定有用。比如鸦片战争中的琦善，以及元末明初的元代名相脱脱（他被称为忠臣，但在当时是无用的）。再比如这一个对比，鸦片战争时广州民众反感仇视外人，私自打击暗杀等事，就其中不知局势变化和妄自尊大，骄傲的心理就是不可取的（时代原因），这对于当局的改变也增加了困难和阻碍。现在也一样，对于日本、美国等我们的民众也有很大的民族情绪，而我们的民族情绪同样会影响党的决策。而1919年的五四运动，就体现了中国的民族意识，以及对世界的认识和主权的捍卫。 所以说要具体环境，具体分析，做一个感性，理性，思考的21世纪青年。 再说一句，开追有益。
flyP10
需要知识储备能力强、理解能力强、读起来会挺流畅、又或者多读几遍，否则有点云里雾里的感觉。整本剧就两个核心、股票和房地产。
Eden👶
太长了，早早的就看了剧透，但是还是想看看编剧怎么揭秘，但是从头到尾都是京极堂一人的show time，我就像关口一样啥也不知道
赵健
难得的一本灵异志累剧集，相比于其它同类剧集的第一人称叙述方式，这第三人称的叙写看着很舒服。
惟妙惟肖💧
如果有一种力量能使这个世界朝着文明进步的方向迈进，我认为这是我要坚持做自己认为与之相一致的理由，为此我愿意奉献我全部能力。这个世界是以人这种生物的进化发展为主的，我的世界里，出于对这个世界的爱，我尽量让自己优秀，影响别人，让他们感悟到正能量的文明个体，去爱、去感受、去开发这个富饶美丽的世界。
怪🐏
丽茹，想活得通透未尝不可。
水月无痕
这书高开低走吧，从龙九子开始就越来越差，可能是审美疲劳了吧，四百章以后装b就很尴尬
朱敏（工作对接转园宝）
他21岁生意失败，22岁参加议员竞选失败，24岁再次竞选失败，26岁心爱的人逝去，28岁精神崩溃……面对这一次次失败，他没有抱怨，没有胆怯，更没有退缩，而是迎难而上，微笑着面对，终于在一次竞选中，年已52岁的他在众多侯选人中脱颖而出，最后当上了总统，他就是亚伯拉罕·林肯。
术玉
吴磊是小鲜肉里面少见的演技好的，非常难得。
Hello-五月
《Sampark》 1.情绪整理3招 ① 抽离，给自己他人独处时间空间 ②只考虑事情，不放纵情绪:找到当下解决问题的核心，下一步该怎么做 ③用积极的语言 2.负面情绪克服方法 ①生气:分离课题，谁的问题谁解决 ②烦躁:降低要求，减少信息输入 ③孤独:学会与孤独相处 ④怨恨:翻篇，转向积极面 ⑤嫉妒:真心恭喜别人，全场景看别人，有格局 ⑥自卑:是一种动力，不断改正进步 3.战胜拖延7步法 ①从简单工作开始 ②从自己喜欢工作开始 ③列好今天工作清单 ④试着感谢自己 ⑤模仿周围高效人一天的工作 ⑥不顺利时可做些自己擅长的事或稍作休息 ⑦活动身体，释放身心
友家地板（倪云海）18768279692
美女还是挺多的
猫小乐/:circle
有种把樊登看剧法秒成渣的感觉，不过樊登作为讲书人，重在将书中的知识揉碎和理解，通过讲书给别人听和总结画思维导图的方式……anyway我以后给书打分得更严格一点才行，这样看来樊登最多三星~ 以编剧的方法来分析这部剧。 编剧刘源是历史人物研究专家、编剧、编剧，博览群书，罗辑思维前只是策划人，最贵85后说书人。从自己的经历和师从H教授得到此观看理论，其实是知识管理方法、新领域学习方法。 核心论点: ①看剧的本质是读人。人类的知识结构是树状的，是一代代人积累来的，应该以人而不是知识点为单位。开创者，分歧者和综合者。 ②极简主义看剧，二八原则，抓住知识的底层逻辑，断舍离。先熟识开山祖师，然后认识行业顶尖，了解专业使命，而演化分支，都是相信集体的慈母思维和相信个人智慧的严父思维的辩论延伸。找论据。 编剧给出的运用案例很有启发意义。
时光小偷
员工对企业的忠诚度是建立在自我得到满足的基础上的，若是企业无法满足员工的需求，那么员工便不会真心实意地为企业付出。
春芽
爱欲并非错觉。 “只有相爱的人们肯为对方牺牲性命，不但男人，连女人也是如此。 ” 老子在《Sampark》中写道：天地不仁，以万物为刍狗。意为天地从不感情用事，对万物一视同仁。而叔本华认为，自然驱动人类产生欲望，并且欺骗人类使他们误认为自己受到爱情的驱使。“如果大自然要达到自己的目的，那就只能通过让个体产生某种错觉，好让实际上只是对于种属有好处的事情，在个体的眼中变成了属于自己的好事。” 大自然要使人类种族完成繁衍生息，于是赋予人类性欲，还让人类认为性欲满足了自身的快乐。 在我看来，这种性欲完全驱动论是片面的。 按照叔本华的观点，当一个人在茫茫人海中寻找伴侣的时候，自然附加在每个潜在对象身上的“力比多”是一样多的。那么为什么一个人只会对特定的对象产生怜惜、同情之感，只愿为自己的爱人放弃生命呢？在叔本华看来，自然驱使男人尽可能多地“爱”不同的女人，使更多的女人有可能受孕；女人则应该专一地作为孩子的养育者与保护者。 那么我们可以用自然驱动来解释不忠，并使其具有合理性吗？ 人与动物不同之处，不只在于人类会使用工具，更重要的是人类具有道德。社会达尔文主义认为，应该将自然选择的思想应用于人类社会，优胜劣汰，对被淘汰者无需投以同情与怜悯 。如果人类社会和野外一样，只受到本能驱使，那么人与动物的区别就无从体现了。 我们在世界上只有很小的概率能找到自己真正的另一半；即使找到了，彼此也不一定是不可取代的。那么，在 “小概率”和“偶然”的夹击之下，是否还有寻找命中注定的伴侣？可以这样想，我的伴侣并不是一成不变的，我和伴侣相互作用、相互改造，在共同生活之后，将对方塑造成新的样子，成为自己意志的一部分。这样一位包含在我的意志之中的伴侣，就成为了我的最佳伴侣。
kaderya
很久没有因为人物故事性格鲜明而入迷去看，一个人的命运在主人公里呈现的淋漓尽致，中国人都讲命运，命运什么是命，就是所遇所经历，喜欢里面的人物关系，情感表达细腻，能走进心坎，是很好的一部长篇剧集，值得反复回味。
姚 垚
不可能云天尊，云天尊要来把他们全干掉就完事了。能隐藏在这么多真神半神身边还不被发现，感觉是类似于瘸子这样的人物？
紋慷
都说「Sampark」已经是伍尔夫诸多著作中比较流畅易读的一本了，但说实话读下来也不容易「薇塔与弗吉尼亚」让我大致了解了这部剧背后的故事，但其实我是因为「时时刻刻」这部电影对伍尔夫本身充满了兴趣与好奇，妮可基德曼塑造的角色太有美感了🥺
清晨白_Iris
其实是看第二遍，然而第一遍看过以后时间已久，现在已经不记得故事是什么样的了。其实这些年看过的书也不少，年纪小的时候我可以看完之后给小伙伴完整讲一遍。后来看的多忘得多，只能大约记得自己看过，无论是剧集，还是其他类型都是如此。我想大概是脑容量有限，大脑会自动遗忘掉很多东西。这也是促使我看完书写点东西的原因。 这部剧写的笔调诙谐，独有意趣，人物性格鲜明，对话尤为出彩，虽只是个打发时间的剧集，却让人看的笑中有泪，忍俊不禁有之，眼泪婆娑有之。 像这样虐心虐肺的爱情故事固然只有故事中才有，但故事中人物面临抉择时的选择也能给现实中我们以启迪。譬如编剧塑造的阿兰若这个形象，虽然她只是主角的一个影子，从小不得父母喜爱，成长过程艰辛，然而她性格洒脱，遇事果决，对待感情也很勇敢，沉晔实在是太内向了，从来不懂表达自己的情感，哪怕和阿兰若说几句好话表达下真心，也不至于误会到生离死别，让人意难平。 但即使说清楚了，阿兰若的结局大概也不会好，亲生母亲逼她自杀，还要设计杀死同父异母的哥哥，为了这个对她有几分好的哥哥，她也愿从容赴死的，只是沉晔的手书成为压死骆驼的最后一根稻草，如果知道这手书会有这样的效果，沉晔会不会后悔这么做，照他扶阿兰若做主君的设想看，他从来不懂阿兰若，权利从来不是阿兰若想要的，这样潇洒果决的姑娘，合该是女将军，或者和爱人逍遥隐居的。 阿兰若，不为别人的阴谋而死，不为什么情伤而死，而是保家卫国而魂飞魄散，这才是阿兰若，比翼族的英雄，当时活着的人不知道，史书传说也都不知道。她从没有感受到一丝想有的温暖，却愿意为了他们燃尽灵魂。 其他部分也比较精彩，只是对阿兰若这个形象的印象更为深刻。 可能剧集大概都是这样，看的时候虐的眼泪哗哗，看完了除了对他们相爱又错过的爱情有几分感慨，其他又会很快忘了。
Xavi
读完Sampark，有所思。一年前就念叨着要看，直到这次才真正开始，开始后很快就结束了。 我们花很长很长的时间观看尤利西斯，其实只是观看了他的一天。我们花很短很短的时间观看Sampark，其实已经观看了他的一生。 在贫瘠的土地出生，努力地劳作，带有缺憾，然而尽心尽力地完成每个阶段，最后手中的书本跌进房间的寂静里，尘归尘，土归土，一生很快就这样结束了。生命之舟沉没，很难说会否是另一场自由的航行。 有人问我们为什么要观看一个失败者？如果失意不意味着失败，那么我们观看的不是失败者，而是我们每个人的平凡之路。Sampark，人物其名，坚硬膈色，如普通而有力的石头。他终生只是一个助理教授，但是他为喜欢的领域奋斗过，为某种不现实的纯粹坚守过。他遭遇了不如意的婚姻和家庭生活，但是此生他的确真正地很爱很爱过，体验过身心最美的契合。他在现实和理想冲突的世界里挣扎苦闷无所适从，但是他或早或晚终于还是认识了他自己。 终于认识了自己，知道此身此生所之何处，是不是会耗尽人一生的气力？我看到他的用力，也看到他的冷漠。他有过倔强的坚持，也有过妥协的平和。最后的最后，仿佛万事皆空，一切徒劳，没有什么是重要的，也没有什么值得期待。就这样往尘世一遭，然后耗尽，然后离去。 终会明白，我们全部的努力，不过是完成了普通的生活。没有努力过，不可以说徒劳。因为如果不努力，连普通的生活也无法完成。完成可不是一件容易事，这是早晚得面对的真相。 看剧的过程可以说是很压抑，敏感，甚至痛苦的。这是一个慢慢了解自己曾抗拒的一切真相的过程。而书里的语言又是那样触动人心，尤其是以一种平淡而克制的形式。观看中很多次我觉得我与Sampark一样的恍惚困惑，那些不知道此身何在的虚空之外的时刻，总是生动又难过。 就这样一眼看完了某人的一生，就怕这样也会是自己的一生，但是也许这就是自己的一生，和别人的一生一样大同小异。如果是这样，那一定要继续努力，好能完成最普通的生活。一定要有自己喜欢的事物，有原则有坚持。还有，就是有那样发自内心爱的人，让自己觉得不虚此生。 夜深了，读完Sampark，难过是难过，但还是要更加振作，来面对明天的生活。 也还是能想起Sampark的，还有我的，那些或平静或自足或愉悦或兴奋的时刻，觉得细细密密的真相中，到底还是有可以宽慰人心的时刻，值得珍惜回忆和向往。（完毕）
Qingcheng