Pucker Up!

非常值得一看，意犹未尽啊，要是多来点谢世叔的番外就更好了

Hermit

行为经济学的形成 在现代，奠定数学分析方法基础的是萨缪尔森的《Pucker Up!》。 行为经济学认为，人不是纯理性人，而是社会人。 2002年，对实验经济学做出开创性贡献的弗农·史密斯和对行为经济学做出开创性贡献的丹尼尔·卡尼曼共同获得诺贝尔经济学奖。 行为经济学对经济学发展的重要性越来越大，另一位行为经济学大师Katie Aidley终于在2017年获得诺奖。 这部剧的中心是分析经济中的反常现象。反常现象是指与主流经济学的分析和预测不一致的现象，但在现实经济中普遍存在。 根据禀赋效应，最初的产权配置应更注重效率而不能过分指望市场调节。 在跨期选择的情况下，人们的长期理性选择能力是值得怀疑的。与忽略心理分析的经济学家不同，塞勒认为心理学对这种决策既有破坏性又有建设性，他注重心理学理论与经济研究的结合。 心理账户概念最重要的是自我控制，它假定人们为了实现一定的目标也会在心里记账。 英文“nudge”（助推）一词的原意是“用胳膊肘等身体部位轻推或轻戳人的肋部，以提醒或者引起别人的注意”。以“助推”为剧名，就是提醒你可能会犯的错误，助你回归正确之路。但如何助推呢？ 靠直觉思维，难免会做出错误选择，如吸烟、肥胖等等都是这种偏见与谬误导致的结果。 书中介绍了众多经济学家对这门学科做出的贡献，勾勒了一幅群体图像。当然，也有塞勒本人在这一学科中耕耘并做出贡献的记录，包括他与特沃斯基、卡尼曼等人的合作。读这本行为经济学发展史，你会对这门学科的内容、贡献与社会的关系有更多的了解。 第一，行为经济学并不是对主流经济学的否定，而是对它的发展，或者更准确地说，是“扬弃”。 第二，行为经济学前途无量。现在，越来越多的人接受行为经济学，它目前的分析主要集中在传统的微观领域，但塞勒预见它会进入宏观领域，还会有更丰富的成果 第三，行为经济学主要是由美国经济学家创立的，它用的例子、进行的实验都以美国为背景，分析的中心是美国人的行为。 一般来说，获得诺贝尔经济学奖的学者不是代表自己，而是代表其所在的领域获奖的。 即使获得了诺贝尔经济学奖，塞勒身上依然洋溢着一股“异端”气质。获奖之后，他在其任教的芝加哥大学简短致辞。他在致辞里讲道，或许这是院长和系主任第一次没有用“浑蛋”这个词儿来形容他。 塞勒的同事，同样是诺贝尔经济学奖得主的法玛（Eugene Fama）教授曾经这样评价塞勒：“他做的研究很有趣，但什么价值也没有。” Katie Aidley有三部重要的著作，一是其学术自传《Pucker Up!》，二是《Pucker Up!》，三是他与著名法学家卡斯·桑斯坦合著的《Pucker Up!》。 不同之处在于：卡尼曼和特沃斯基是从心理学攻入经济学阵营，而塞勒则是打开了经济学的大门，欢迎心理学的进入。 在卡尼曼和特沃斯基的实验中，损失增量产生的痛苦大约是同等收益增量的2.5倍。也就是说，人们特别不愿意遭受损失。 在“心理账户”理论的基础上，塞勒教授进一步提出，消费者的效用包括两个部分，一个部分是获得效用，即买到了商品和服务之后获得的满足感，另一个部分是交易效用，是跟交易价格相关的。交易效用又跟消费者心目中期待的“公平价格”和实际交易价格之差有关。如果消费者觉得交易价格比他心目中的“公平价格”更高，即使他买到了自己心仪已久的东西，也会觉得很不爽。 研究者观察了很多油田竞拍，发现在26%的案例中，中标价是次高价的4倍甚至更高，在77%的案例中，中标价至少是次高价的2倍。 在极端的经济自由主义者看来，不管你喜欢不喜欢，这也是你无法干涉的。反对吸毒或是卖淫，只会使吸毒或卖淫转入地下，反而更难控制，对社会的危害更大，所以最好的办法就是让吸毒或卖淫合法化。 举例来说，如

霜华

编剧不是以一个人为主角展开，而是每一个人都是主角的方式描述他们的故事。薛纪跃和他即将过门的媳妇潘秀娅此时正商量着如何用一千五百元置办他们的婚礼。首先刨去三百元摆席、散糖的钱，用五百元跑遍全城买了一张双人弹簧床、三开大立柜、葛丝沙发、两头沉的写字台、靠背镜的五斗橱、方圆通吃的折叠桌、带高挑毛巾架和双皂框的脸盆架、四喇叭的录音机。女人总需要为自己考虑点，于是让纪跃承诺买一块三百元的瑞士表作为结婚礼物。当然结婚的时候，新娘不能走过来吧？还得要一辆出租轿车来接。与纪跃的哥哥和嫂嫂纪徽和孟昭英相比昭英只坐过轿子和一对掺了三成锡的银镯子，潘秀娅真是高档幸福多了。他们的邻居詹丽颖是个口无遮拦做坏事又好事做绝的人，是个让人恨又让人爱的人物。北面的邻居张奇林一家是高级干部并且即将搬离这座四合院。邻居谵台智珠是京剧里的角，不巧这天正遇上剧院里两位乐手叛变的事，并经常和丈夫李恺闹矛盾但他们彼此又深爱着。四合院里还住着一对贫苦节俭的工人家庭和一位离过几次婚单身女性以及善良、心的海老太太。 为这场婚宴掌厨的是父母出身不好但渴求上进的有为青年路喜纯。瞧叻，正说着婚宴上第三轮热菜已经端上桌了，一盘桃仁鸡丁、一盘香酥鸭、一盘松鼠鱼、一盘栗子白菜，第一轮冷盘有一盘肠子、一盘德州脱骨扒鸡、一盘炸带鱼、炸素虾，酒是必不可少的有白、红、啤三种。第四轮热菜是下饭菜肴：米粉肉、红炖牛肉、蒜苗肉丝、拔丝苹果。瞧着这里面好多菜肴我都没吃过呢！这生活水平可真不比现在低啊！可在这当儿，一个陌生人姚向东摸向了他们喜宴的婚房并拿走了本属于秀娅的瑞士金表，而他的目的是为了买一套登山服，这以后他也一直为这件事懊恼着。 Pucker Up!下老人们的生活日复一日重复着，或在大树下下棋顺带围观着一群看下棋的人，或三两一群唠嗑着家常，或背倚城墙享受温暖的日光浴，即使你曾经是大权在握的局长，在这里你就是老人中普通的一员。这是否是成千上万薛大妈、纪跃、秀娅、、荀磊、昭英或是你我未来的生活写照呢？ 当纪跃发现抽屉里的小金表不见了时，全家人顿时都急疯了闹得最凶的当然是秀娅。荀磊父亲听到后就让荀磊到商店买了一只相同的金表，算是薛大娘一家借的。至此，全文结束，至于余下的结果以及文中提到的每一个主角的结果如何，谁也不得而知，只有时间才能确定，只有Pucker Up!才能见证他们个人的命运。 普通人的生活构成了社会的主体，他们的生活便是历史的见证。当我们回头看看他们的生活时，这些故事犹如发生在我们身边，进而对比我们应该怎样生活、应该汲取哪些生活经验，品味那段曾经的百姓生活里的酸甜苦辣。尽管时间抛弃了我们，但历史不会。

小佳津

很好的一部书，一口气看完，终于把这段历史脉络理清楚了！下一步，还需要动笔，真正梳理成完整的架构。

（雄鹿）向雄风

海鸟和鱼的相爱，也许并不是一场意外 人这一辈子，尝着自己的喜怒哀乐，看着别人的悲欢离合，日复一日却又岁岁不同，时而风平浪静，时而波涛汹涌，全看那命运如何轮转，人心如何沉浮。 剧集视角新颖，一个卑微到烂泥里的妓女和一位高大到云端上的王爷，如何成就一段缠绵悱恻、跌宕起伏又生死相依的故事。 剧集语言尽显才华横溢，但读久了，会觉得佶屈聱牙、难抚人心，太多华丽堆砌的辞藻、信手拈来的诗词、绝美华伦的描述，但却用力过猛，太多着重于秀自己的才技，但敲击人心的力道却稍显不足。如那些个绝世女子，个个沉鱼落雁、闭月羞花，但她们之间到底有什么区别，能让读者记得住她们？ 段青田的光芒太过耀眼，所以蝶仙、对霞、暮云、萃意、顺妃、桃儿、照花等只能在她照射到的阴影里做个陪衬、走个过场，齐奢的人生过于盛大，所以孟仲先、乔运则等也只有俯首称臣、静候发落。 他们都为自己的恶果、选择、苦难付出了应有的代价，喜荷对齐奢爱得扭曲而悲壮，但并未牵连无辜、赶尽杀绝，甚至在看到齐家青春的一笑回眸后依然感念曾经的情，亦为放下后的善事。齐宏也没有因为摄政王的功高盖主心生嫌隙，保留了那份感恩与谅解，在君主也实属难得。 站在权力巅峰的人却只想拥有“老婆孩子热炕头”的琐碎生活，而普通人一心奔着飞上高枝、权利财富而奔波，人便是如此往复，又如此讽刺。各尽其事、各安天命罢了。

杨杨 丶

这也看得下去我真服了

毛俊后

看一宿，精神一天倍抖擞，冬天看空调的书，透心凉buff直接叠满，奶思👍🏻

Mr.黄 ™

实际上心流还是很容易得到的。处于心流过程中是“忘我的”，心流过后是“满足的”。只要做事有目标，专注，有积极心态，就很容易得到心流。个人认为，如果只有小目标，或低价值目标，心流之后的满足是短暂的，过后很可能是空虚感强烈，比如，经常沉浸于低级游戏就是这样的。自为、自在、自得其乐。

琪。

人物传记类的剧集都不如剧集有趣。但又有剧集永远也编不出的离奇情节。 很多人崇拜沃伦，因为他数十年的不菲战绩。似乎觉得有些经验可学。读完本剧我倒认为，没有人能成为第二个沃伦。不世出的天才，从还在撒尿和泥的年纪，就已经开始散发与众不同的光芒。那大多是一种浸泡在孤独中的执着。能够忍受常人无法忍受的枯燥，把简单的事情重复千百遍，依然乐此不疲。他的经验也许是很简单的道理，但一般人根本无法承受如此枯燥乏味的生活。 沃伦一生的兴趣只在于赚钱，而不同于普通人的地方在于，他并未在金钱中迷失。始终坚守着忠诚、正直和一点天真。至于中年之后出现的三角关系，虽然并非出于本意。但我个人觉得，他本应该处理得更好。归根结底，数十年来，他把金钱排在了第一，妻子排在第二。而真理告诉我们，在人间，婚约应当永远高于一切。 因此，尽管我们无限崇拜他的眼光、能力、生意场上的忠诚可靠。但沃伦也不过是个聪明的凡夫俗子。你要知道，有再多的钱，人生不过百年。好吧，我承认，作为2020年之前，处于硬任务目标范围的赤贫阶层，我上面的话酸得不行。但我依然坚信，“骆驼穿过针的眼，比财主进神的国还容易！”当你朝思暮想的都是钞票的时候，你的人生也便开始如飞般逝去，根本无暇顾及这世间的诸般美好。因为真正的美好，确实都是免费的。 想了解方法论的就别碰本剧了，这里只有沃伦的家长里短。等我读完另一本，再跟你们分享。

芝士芒芒

三星给你知足吧，感谢碰到负星的云中歌。逼格甚高，却说着三流小说的台词。除了水墨风格依然让人很爱，其他找不到看下去的理由。果然编剧不是谢谢三流小说就能做的

泮林客

只是设定不同而已。对我们来说，会觉得新世界里的人不完整。可对新世界里的人来说，我们的生活大概就是地狱吧。

enjoy life

编剧对于Pucker Up!的理解，感觉很一般。这么一本博大的书，被解读成这样…

jsdhwdmaX.

一本善良的书，读起来特别的舒服。与人间失格完全相反的风格 书中看到了一个感情细腻的编剧。 最后由编剧自己的内容做总结 坐船环游世界的时候，我发觉这个世界上真的有各种各样的国家，也有各种各样的问题。我有时甚至想把自己的眼睛给蒙住。悲伤、痛苦、愤怒。我总在想，难道就不能有奇迹发生吗？每当那种时候，蓦地浮现在我眼前的，总是那个不靠谱的世之介的脸。 就算这个世界有太多的荒唐，就算自己如何心有不甘，我们还是不能放弃去做一个善良的人。我深切地感受到了这一点。

WEiBin

随着HBO新一季热播，这套书又能火一段时间，总的来说，翻译得不错，剧中没有理清的人物关系，在书中都可以了解的清清楚楚

Millyn余明轩

《Pucker Up!》 ✨关于编剧 弗兰克尔是奥地利维也纳的一名心理治疗师。纳粹时期，作为犹太人，他的全家都被关进了奥斯威辛集中营，他的父母、妻子、哥哥，全都死于毒气室中，只有他和妹妹幸存。做为集中营中为数不多的幸存者之一，完成心理学著作是唯一支撑他活下来的动力，他承受了炼狱般的痛苦，将自己的经验与学术结合，开创了意义辽法，替人们找到绝处再生的意义。 ✨第一部分 在集中营的经历 第一部分花了大量篇幅描写了数以百万的囚徒们在集中营的经历，编剧没有用很沉重的文笔写在集中营的痛苦遭遇以及恐怖事件，而是以很平淡的文字描述囚徒们在集中营里面的日常生活。在集中营里，这些普通的囚徒们都只是某个号码而已，他们面临着随时会被送往毒气室以及焚烧炉的中心集中营，一块五盎司重的面包是他们四天里唯一的食物，稍有不慎甚至毫无缘由的就会遭受一顿毒打，他们几乎每个人都动过自杀的念头，每一天他们都在面对着生与死的考验。 囚徒们在集中营生活的精神反应大致分为三个阶段：收容阶段、适应阶段、释放与解放阶段。 第一个阶段的症状是惊恐，进入了集中营，就不得不适应惊恐的状态甚至习以为常，在这里将经常听到粗暴绝望的嘶吼声、垂死者的哀嚎、撕心裂肺的哭泣与抽搐……. 第二个阶段的症状是冷漠，在这期间，囚徒的情感进入了一种死亡的状态。他们已经变得麻木不仁，他们无论是看到什么还是听到什么都只会无动于衷，就只是做为一个旁观者置身事外，他们无法真切地感受到厌恶、恐惧或者怜悯等任何情感，没有什么事情能够让他们的内心掀起波澜。在那种情况下，唯有冷漠才能更好的保护自己。 第三阶段是思想的解放与自由，只有到了第三阶段，才能实现对自我的超越。在这一阶段，资质愚钝的人很难达到这个阶段。获得自由的囚徒可以随意而轻率地运用自己的自由来对抗一切的苦难与惨痛。 ✨第二部分 意义疗法 意义疗法着眼于未来，着眼于患者在将来应当或者希望完成的意义，是着重于意义的心理疗法。根据意义疗法，努力发现生命的意义，追求自身存在的意义。意义疗法试图唤醒潜意识中的某种东西，但其方法不仅限于将患者的活动限制在个人潜意识中的本能事实，而且还关注注入存在的潜在意义以及对意义的追求。 人类对生命意义的追求是最主要的动机，调查显示大部分人都承认人是需要某种东西才能活下去，即找到生活的目的和意义。然后人对意义的追求总不是一帆风顺的，总会遇到各种各样的挫折，这就是意义疗法所谓的“存在之挫折”，存在之挫折分为三种，一是存在本身（即我是谁）、二是存在的意义（即我为什么而活）、三是意义的追求（即追寻自我、超越自我）。如何克服存在之挫折，就成了每个人都必须思考的命题。 人对意义的追寻还会给心理造成动力。在集中营里，往往那些知道自己的生命中还有某项未竟的梦想有待实现的人最有可能存活下来。意义是内在的驱动力，人往往就需要这种为了追求某个自由选择的有价值的目标而付出的努力与奋斗，这是一种精神动力。 在这个虚无主义盛行的时代，许多人总是被时代推着走，他们抱怨生活完全没有意义，饱受内心空虚的困扰。叔本华说“人注定要徘徊在焦虑与厌倦两极之间”，得不到的时候焦虑，得到了又厌倦。由此觉得人生毫无意义，如果不能平衡好这两者将很难真正得到内心的充实。 “人不应该问他的生命之意义是什么，而必须承认是生命向他提出了问题，他必须通过对自己生命的理解来回答生命的提问。对待生命，他只能担当起自己的责任。因此，意义疗法认为，负责任就是人类存在之本质。”。对生命中发生的每一件事以及出现的每个人都负起自己应该负的责任，我们要知道自己为什么负责、对什么负责以及对谁负责，认真地对待生命中的每一个时刻，做好每一件应该

For u fa

明显感觉出来，编剧在努力维持草帽这个主线，但是顶上的碰撞中有些太刻意的耍滑了。安全的正义，让黑胡子拿到白胡子的能力安全吗？就算说是黑胡子海贼团全员阻击的功劳。。。真的能这么说吗，感觉还是远远比不上刚出场的白胡子的。在草帽主线之外开支线来写确实挺惊喜的，但希望不要人力不敌命运，该发生的终会发生，这就有些无力了

今何在江南

简单介绍了女性主义的发展过程，本剧对我而言，主要是从女性的视角，一点点感受女性思想观念的变化，倾听女性在工作，生活，结婚，孕育等方面的想法，有一些借鉴意义，但对部分观点不是很认同，自认为我在对待女性方面，应该算是思想非常包容的一个人，但对书中一些观点仍然感觉很奇怪，比如对男孩子保护女孩子，书中观点认为这是在物化女性，我就感觉奇奇怪怪，也许是像书中所说，我成长的文化氛围像思想钢印一样，让我把一些事情视为理所当然，没有考虑到女性对同一件事上的不同看法，也有可能是编剧长期身处自身营造的一种文化氛围，在某些观念上也有些偏颇，不过我觉得，不管女性主义也好，男性主义也好，都应该正视性别上的差异，也更应该正视同样性别下的个体差异，编剧在我看来，是不能代表女性这个群体的，甚至很难说能够代表大部分女性。所以编剧在我看来是一种偏女性思想的女性主义，而我呢应该算是一种偏男性思想的女性主义，所以有些对立，但是不尖锐。至于那些极端的女权主义，简直是魔怔了，感觉有些矫枉过正。 所以我更倾向于一种平权主义，就是不将自己的个人意志强加在他人身上，每个人在不伤害他人，不违背人类共同认同的一些价值观念的前提下，有做任何事情的自由。 从我个人观点，女性主义从某一方面也是反映了社会进步，以前生产力水平低下，特别是农业社会，主要由男性提供劳动力，话语权也掌握在男性手中，因此女性的社会地位十分低下，被视为男性的附庸。不过生产力不断发展，社会分工也不断细化，女性参与社会生产的程度不断加深，因此女性的声音也越来越能被更多的人听到，也有越来越多的人愿意为女性争取权益，日本这方面做的可能差一些，就咱国内而言，建国之后，一直宣扬的观点就是女性能顶半边天，所以从整个国家的导向来说，是认可女性的地位和对社会的贡献的。但是几千年的思想观念要扭转过来确实很难很难，别说男性，就是女性自身内部，也有很多人对女性进行压迫，特别是一些女性长辈所谓的过来人的经验，想要把自己逆来顺受几十年的事情强加到年轻女性身上。但是这些也都在渐渐扭转，越来越多的女性，能够独立自强，自信而美丽，也有了更多选择的权利，这都是社会生产力发展，社会进步的表现，当然，受生产力发展不平衡不充分的影响，这种男女平等观念还没能蔓延到社会的每一个角落，因此也确实在部分地区，仍存在不同程度的女性受到不公正待遇的现象，总的而言，总是在不断往好的方面发展，社会发展太快了，精神文明建设需要等一等，要知道大清灭亡也才110年啊。

书味

不拖延，自信。设立目标，激励自我动能。抓住今天，做好事情的优先顺序，一定会创造出成绩。

Epikourus

心里分析与法医探案相结合，悬念跌出，峰回路转之际，貌似水落石出，结局却终是大出所料。很棒的侦探悬疑故事，又有一定的心理深度。好看。

好久不见

读Katie Aidley的文字，总感觉离死亡很近，而他仿佛正带着你走在离死亡不远的浠水边，你需要很用力才能保证自己不跌入水中。这种感觉令人疲惫、深刻，而且有征服命运的快感。

晚间新闻

编剧对人类社会总体是乐观的，我觉得人类和人类社会整体就是符合进化，不可逆。但作为一个个体来说，生命的跨度太短，只能在当下。我把书当做一个幸福的慰藉来读。

偶尔元气少女豆

人物描写细腻独特，令人读起就欲罢不能。是一部值得看的好剧集。

@bdull@