2000 · 法国
T'en as?电影解析：短片电影，法国制作，Antoine de Caunes、Alexis Smolen主演。从剧情主题、视觉风格到文化内涵，全面解读T'en as?的幕后故事与创作背景。
很有观看价值的一本剧，可以帮助你更好地反思自己，指导更好的生活。理论部分的解析很有道理，引人思考，虽然有些地方有点晦涩，但总体条理清晰，说理透彻，还是比较好理解的。个人尤其喜欢第四章，很多方法论很有启发性。纵观全书，其中一些编剧的政治，社会，心理学观点并不全盘赞同。总的来说，值得一读。
Caro XU
大刘，是一个反马克思主义者 没有了欲望，人类将毁灭，恰恰点中了某理论的死穴，而人们都像皇帝的新衣那样视而不见
胡🌹欣
人哪里是嘲笑别人，不过是看不起自己罢了。有的人选择正视，有的人选择无视，于是，一切都不一样了。
洪冰
松弛有度，主理明晰，一气呵成。只是碍于篇幅，大部分史实一笔带过，并不太适合作为入门科普读物。
希晓君
第一次读Antoine de Caunes的文字，很会讲故事，让我记住了许多人。但以后不想再读了，这是个什么毛病我不知道。
酒酿呆桃🍑
很震撼，跟初读《T'en as?》一样让我受益，一样充满力量。 不分享书中内容了，去读吧，去感受，去失败，去接受。 我们要发觉自己，找到真我，找到那个我是谁是很困难的，因为你原有的机制已经在你体面运作了十几年二十几年三十几年，所以为什么老人总是改变不了她们的习惯，就是因为原有的机制运作的时间可以说是生成茁壮的大树了。 坚持看剧的时间也有两个多月了，成长心理方面的书也看了不少，但是在思想情绪上面变得如鱼得水，还遥遥甚远，但是我的恢复与转变机制提升了很多，以前需要等事情大结局了，才能恢复原有的情绪内心，现在会在事情的过程中就修复整顿自己的内心，使自己接受或者无视不快的情绪。 这期间也有自我怀疑的时候，等情绪再度爆发时，我在质疑自己“怎么看过这么多相关剧集了”情绪还如此动荡。 “别急啊，这才多久呢，要能接受春播秋收啊，人是一点一点成长的，一步登天只会摔的更疼，那就接受这次败下阵的自己，整装待发，从心‖新开始吧。
悦读人生
Carmel O'Driscoll的思想和做法如今看来仍有很多我们无法做到或是先锋进步的，对自律的态度和对于处事的方式值得我们学习借鉴。
哥不是传说
T'en as?，死水是混乱战争时代，小人物的波澜不惊，依旧过着自己的小日子，死水是蔡大哥面对妻子给其戴绿帽子的无动于衷，死水是顾天成为了女人而弃女儿不顾，死水是……天高皇帝远，我也算体会到了，当战火未曾漫延到自己的身上，对自己的生活未产生影响时，那么只能为生活增添笑料，他们都麻木又迷信的活着，期间又充满着自以为是的善意。
淡如菊
爱真理、爱智慧，创造价值。真理就是可以经过岁月的打磨与沉淀，在读本剧的很多时候我甚至感觉苏格拉底和我们生活在同一个时代不曾老去。后面苏格拉底对于诗歌和绘画的观点与我们现代观点不同，这或许是他那个时代的局限又或许是我们看不懂的东西。
🐬酒芯💦
写得太好太真实了，尤其是内心寻找自我的旅程，我又哭又笑地读完，非常有力量，给予了我很多的力量。
锅贴
人啊，不是因为快乐才笑，而是因为笑才变得快乐，点心是心灵的养分，有了它心才会跳动的更加有力量。
初尘KLW
观看用时：19时24分钟 并非从事这个专业的人，看完了觉得震撼。我之前从来没有注意过广告词的好坏，也没有注意过脑子里张口就来的广告是为何想忘也忘不了的。让我这个工科的见识到了语言的魅力和力量，所以我认认真真的做了笔记。 最有意思的是，我现在开始注意地铁、电梯等处的广告文案，然后按书中说的分析下他们写的好不好，哈哈哈哈，再也不会无聊了。
Ernest.
画面还行，但是故事奇奇怪怪的。就好比我告诉一个陌生人，怎么找到粮食，结果陌生人一下子把它整个家族的人都叫来吃了，导致我们的食物来源紧张，逼得我们族群的人不得不躲到地下。结果过了好久后再度重逢，对方跟我说哎呀虽然我们当年打劫了你们，但是你看我们这个族群过得多好呀，你当初相信陌生人是没错的！我：？？？hello？好像不是这么个道理吧？
浪客剑心
看完《T'en as?》，再看《T'en as?》。 《T'en as?》中感触最深的是用“元认知”（1）去和先人交流，获取过去的知识，与自己的经历结合，从而得到经验。（2）站在一定地高度审视自己的人生，更加全面，具体地看待自己。（3）深度学习，通过追剧，实践来获取新的知识，链接知识网，用自己的理解，通过语言或者书写的方式教授知识（费曼学习法）。（4）稍微往前走，用未来的另一个自己审视现在的自己。我觉得这里有点儿编剧说的“每日反思”的味道。 而《T'en as?》除了阐述“深度学习”的观点以外，还阐述了“深度练习”。深度和速度是检验一个人是否掌握了这项知识/技能的两个指标。 而“深度练习”可以通过准备“进步本”进行反馈，反复练习一百遍，然自己解决问题的能力越来越快。其本质就是“看剧百遍，其意自见”，但读的是同一本剧。练习的是同一件事。慢慢地就会找到事物的关联，触及本质。 只有通过持续行动，不断输出对自己和他人有用的，有价值的东西，才能达到精神上的满足。而有输出，有作品，就能得到及时的反馈，才能持续成长，持续成为有价值的人。
章诚贤(Victor)
粗读，6.5小时，看这部剧是因为好几个地方都看到了领导梯队，但是我并不知道领导梯队什么，看完之后大概有了了解，类似科员、科长副县、正县副厅、正厅副部、省部级，再往上就是高管和ceo了，不能越级升，否则后患无穷。但是个人还是喜欢终生学习的超级扁平的小组织，类似伯克希尔。
一只叫爱丽丝的兔子
安忆老师的作品，只能拜读、欣赏，哪里敢点评呢？ 这是一部能让观看者欲罢不能的大作，集影视哲学史学美学乃至宗教文化于一体。然，这所有的所有，又是通过对申家几代人物的描述而慢慢道来…… 弱弱女子，却能凭借一针一线撑起一个家、一爿天……并传承、流传…… 好剧啊！值得一读！
那又如何
我现在感觉就是这个大山女主真的太自私了 既然这样就应该把她也弄到山沟里卖掉 体验下她妈妈当年的情况 然后看她还能不能说的那么轻松
小菠萝
编剧的文笔和译者的功底都超棒，写景色写得太好了。虽然打猎的部分还有编剧后面只言片语流露出的高人一等不太喜欢，但哲学以及思考的部分还是值得一看呐
猫咪大咕嘟儿
仍是熟悉的王倦式反转。台词终于不再古龙风，但是人物之间的情感越发“古巨基”，基情满满。
马哭
么么哒，爱宝，么么哒，爱久爷，么么哒520求加更！支持久爷520加更的亲们赞起来，让久爷感受感受，爱苏宝宝的兄弟姐妹都在这儿候着呢……
三杯两盏一锅
夏后殷商西东周， 春秋战国秦皇收。 西汉东汉魏蜀吴， 西晋东晋兼五胡。 匈奴鲜卑羯氐羌， 拓跋在北自称王。 宋齐梁陈是南朝， 北魏齐周称北朝。 杨坚代周隋朝立， 隋灭陈朝再统一。 隋后唐兴称富强， 五代十国各称王。 五代梁唐晋汉周， 宋朝建国陈桥头。 女真建金先灭辽， 靖康之变北宋消。 成吉思汗建蒙古， 蒙军西征猛如虎。 灭金灭宋归一统， 元后明帝创洪武。 明代共传十六帝， 满洲初起号后金。 后金国号改为清， 入关称帝都北京。 人民觉悟革*命起， 清帝退位民国立。 人民*民*主再胜利， 齐心共*产创佳绩。
大爱欧教授
红芸之恋【点评之一】 从23回开始，贾芸逐渐成了贾府子弟中的一个小小主角，而给他配戏的，就是怡红院的四等丫头小红，本名林红玉。 曹雪芹善于玩文字游戏，给宝玉的丫头起个名字，又不是难事儿，至于一定要叫做林红玉吗？反过来看，既然叫做林红玉，和绛珠妹子只有一字之差，且红与绛通，都属于红色系，这就将林红玉和绛珠草、林黛玉都绾系在一起。 绛是绛红色，黛是青黑色，二者相映成趣。能够在名字上与林黛玉高度契合，想必也一定具备林黛玉的某些品质。果然，曹公说红玉有几分姿色、不甘心于自己的身世、伶牙俐齿、能够说得出“千里搭长棚，没有不散的筵席”这样的话来，这一份灵性，却也颇具黛玉的意思。 我这么说并非空穴来风，乃是有脂批为证： 廿四回：原来这小红本姓林，（辰双行夹批：又是个林。）小名红玉，（庚辰双行夹批：“红”字切“绛珠”，“玉”字则直通矣。）只因“玉”字犯了林黛玉、宝玉，（庚辰双行夹批：妙文。）便都把这个字隐起来，便都叫他“小红”。 由此可见，林红玉确然是隐写着林黛玉的，也就是说编剧乃是有意而为！林红玉和林黛玉就是一身一体的同一人，其中红玉身上，可能隐写着绛珠草的某些事件，其中可能包括搭救贾宝玉！ 我们知道，怡红院里有一个丫头，眉眼神似林黛玉，那就是晴雯，所谓晴有林风，袭乃薛副。然而，在红玉出场的这段时间，屡屡打压红玉的，正是晴雯！这不是很奇怪吗？ 其实换一个角度看，这恰恰说明了晴雯与林红玉具有的特殊相似性，比如性格中的果决、敢于反抗、伶牙俐齿等，或许在晴雯心目中，对红玉是带着某种防范意味的，更何况晴雯不可能不知道红玉的身世。 贾芸乃是后廊上五嫂子的儿子，从小父亲去世，舅舅又不是人，谋夺了本属于他的田产，家计困难，年少早熟，百般到贾府里关说，接连走王夫人、贾琏和凤姐的路子，终于谋上了一个大观园种树的差事。在这个过程中，接触到了怡红院的小红，成就了一段姻缘。 其实，红芸恋隐含着宝玉的住处，因而这桩好姻缘是早就注定的。 先看贾宝玉早期的住处，自然在贾母处。第八回探宝钗黛玉半含酸一回中，宝玉一早就让晴雯磨墨，写了几个斗方，就放下笔去薛姨妈住处，探望宝钗，其中放笔写黛玉的锦心绣口，冰骨柔肠，是红楼中数得着的好文字。雪后回到住处： “晴雯先接出来，笑说道：‘好，好，要我研了那些墨，早起高兴，只写了三个字，丢下笔就走了，哄的我们等了一日。快来与我写完这些墨才罢！’宝玉忽然想起早起的事来，因笑道：‘我写的那三个字在那里呢？’”写的字在哪里呢？晴雯自己爬高上梯的亲自贴上去了，黛玉来看时，原来是“绛云轩”三个字。 关于绛云轩可以有多重解释，比如隐含着绛珠草和史湘云，比如隐含着晴雯（雯即云之意），只怕也隐含着林红玉和贾芸。 至于后来大观园中的怡红院，更是直接用林红玉的名字做匾额。试才题对额一回中，宝玉道：“此处蕉棠两植，其意暗蓄‘红’‘绿’二字在内。若只说蕉，则棠无着落；若只说棠，蕉亦无着落。固有蕉无棠不可，有棠无蕉更不可。”“依我，题‘红香绿玉’四字，方两全其妙。” 然而这个红香绿玉遭到了元春的反对，被改成了怡红快绿，然而我们可以肯定，那不过是元春的意思，并非石头的意思。石头的意思很明确，就是红香绿玉。因为后文贾元春让宝玉做四首诗，宝玉写怡红院的五言律诗时，仍然是“绿玉春犹卷，红妆夜未眠”！ 我们知道，芸哥儿的这个芸字，乃是香草之意。“记得绿罗裙，处处怜芳草。”草自然是绿的，芳草自然是香的，那么这个“香绿”二字当然是“芸”，而“红玉”二字则更加明白无误的指向林红玉！ 你可能会说，林红玉不是改为小红了吗？如果问题是就算改为小红，也直通怡红院！宝玉的爱红是通过吃女孩嘴上的胭脂来表现的
Excelsior 🐵
立命、改过、积善、谦德，古人明训，T'en as?读来仍启人心智，值得反思人生、向善向好。 全本详解很好，解读率较高，又通俗易懂，难得。
君敏行
张凌赫挺帅的，但是那个粉底液还是高光惨白，显得眉骨好突出，??好厚，郭导真的爱把男的化的很脂粉气……
💦曼妙飘逸🔔
影评解析
很有观看价值的一本剧，可以帮助你更好地反思自己，指导更好的生活。理论部分的解析很有道理，引人思考，虽然有些地方有点晦涩，但总体条理清晰，说理透彻，还是比较好理解的。个人尤其喜欢第四章，很多方法论很有启发性。纵观全书，其中一些编剧的政治，社会，心理学观点并不全盘赞同。总的来说，值得一读。
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大刘，是一个反马克思主义者 没有了欲望，人类将毁灭，恰恰点中了某理论的死穴，而人们都像皇帝的新衣那样视而不见
胡🌹欣
人哪里是嘲笑别人，不过是看不起自己罢了。有的人选择正视，有的人选择无视，于是，一切都不一样了。
洪冰
松弛有度，主理明晰，一气呵成。只是碍于篇幅，大部分史实一笔带过，并不太适合作为入门科普读物。
希晓君
第一次读Antoine de Caunes的文字，很会讲故事，让我记住了许多人。但以后不想再读了，这是个什么毛病我不知道。
酒酿呆桃🍑
很震撼，跟初读《T'en as?》一样让我受益，一样充满力量。 不分享书中内容了，去读吧，去感受，去失败，去接受。 我们要发觉自己，找到真我，找到那个我是谁是很困难的，因为你原有的机制已经在你体面运作了十几年二十几年三十几年，所以为什么老人总是改变不了她们的习惯，就是因为原有的机制运作的时间可以说是生成茁壮的大树了。 坚持看剧的时间也有两个多月了，成长心理方面的书也看了不少，但是在思想情绪上面变得如鱼得水，还遥遥甚远，但是我的恢复与转变机制提升了很多，以前需要等事情大结局了，才能恢复原有的情绪内心，现在会在事情的过程中就修复整顿自己的内心，使自己接受或者无视不快的情绪。 这期间也有自我怀疑的时候，等情绪再度爆发时，我在质疑自己“怎么看过这么多相关剧集了”情绪还如此动荡。 “别急啊，这才多久呢，要能接受春播秋收啊，人是一点一点成长的，一步登天只会摔的更疼，那就接受这次败下阵的自己，整装待发，从心‖新开始吧。
悦读人生
Carmel O'Driscoll的思想和做法如今看来仍有很多我们无法做到或是先锋进步的，对自律的态度和对于处事的方式值得我们学习借鉴。
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T'en as?，死水是混乱战争时代，小人物的波澜不惊，依旧过着自己的小日子，死水是蔡大哥面对妻子给其戴绿帽子的无动于衷，死水是顾天成为了女人而弃女儿不顾，死水是……天高皇帝远，我也算体会到了，当战火未曾漫延到自己的身上，对自己的生活未产生影响时，那么只能为生活增添笑料，他们都麻木又迷信的活着，期间又充满着自以为是的善意。
淡如菊
爱真理、爱智慧，创造价值。真理就是可以经过岁月的打磨与沉淀，在读本剧的很多时候我甚至感觉苏格拉底和我们生活在同一个时代不曾老去。后面苏格拉底对于诗歌和绘画的观点与我们现代观点不同，这或许是他那个时代的局限又或许是我们看不懂的东西。
🐬酒芯💦
写得太好太真实了，尤其是内心寻找自我的旅程，我又哭又笑地读完，非常有力量，给予了我很多的力量。
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人啊，不是因为快乐才笑，而是因为笑才变得快乐，点心是心灵的养分，有了它心才会跳动的更加有力量。
初尘KLW
观看用时：19时24分钟 并非从事这个专业的人，看完了觉得震撼。我之前从来没有注意过广告词的好坏，也没有注意过脑子里张口就来的广告是为何想忘也忘不了的。让我这个工科的见识到了语言的魅力和力量，所以我认认真真的做了笔记。 最有意思的是，我现在开始注意地铁、电梯等处的广告文案，然后按书中说的分析下他们写的好不好，哈哈哈哈，再也不会无聊了。
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浪客剑心
看完《T'en as?》，再看《T'en as?》。 《T'en as?》中感触最深的是用“元认知”（1）去和先人交流，获取过去的知识，与自己的经历结合，从而得到经验。（2）站在一定地高度审视自己的人生，更加全面，具体地看待自己。（3）深度学习，通过追剧，实践来获取新的知识，链接知识网，用自己的理解，通过语言或者书写的方式教授知识（费曼学习法）。（4）稍微往前走，用未来的另一个自己审视现在的自己。我觉得这里有点儿编剧说的“每日反思”的味道。 而《T'en as?》除了阐述“深度学习”的观点以外，还阐述了“深度练习”。深度和速度是检验一个人是否掌握了这项知识/技能的两个指标。 而“深度练习”可以通过准备“进步本”进行反馈，反复练习一百遍，然自己解决问题的能力越来越快。其本质就是“看剧百遍，其意自见”，但读的是同一本剧。练习的是同一件事。慢慢地就会找到事物的关联，触及本质。 只有通过持续行动，不断输出对自己和他人有用的，有价值的东西，才能达到精神上的满足。而有输出，有作品，就能得到及时的反馈，才能持续成长，持续成为有价值的人。
章诚贤(Victor)
粗读，6.5小时，看这部剧是因为好几个地方都看到了领导梯队，但是我并不知道领导梯队什么，看完之后大概有了了解，类似科员、科长副县、正县副厅、正厅副部、省部级，再往上就是高管和ceo了，不能越级升，否则后患无穷。但是个人还是喜欢终生学习的超级扁平的小组织，类似伯克希尔。
一只叫爱丽丝的兔子
安忆老师的作品，只能拜读、欣赏，哪里敢点评呢？ 这是一部能让观看者欲罢不能的大作，集影视哲学史学美学乃至宗教文化于一体。然，这所有的所有，又是通过对申家几代人物的描述而慢慢道来…… 弱弱女子，却能凭借一针一线撑起一个家、一爿天……并传承、流传…… 好剧啊！值得一读！
那又如何
我现在感觉就是这个大山女主真的太自私了 既然这样就应该把她也弄到山沟里卖掉 体验下她妈妈当年的情况 然后看她还能不能说的那么轻松
小菠萝
编剧的文笔和译者的功底都超棒，写景色写得太好了。虽然打猎的部分还有编剧后面只言片语流露出的高人一等不太喜欢，但哲学以及思考的部分还是值得一看呐
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仍是熟悉的王倦式反转。台词终于不再古龙风，但是人物之间的情感越发“古巨基”，基情满满。
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三杯两盏一锅
夏后殷商西东周， 春秋战国秦皇收。 西汉东汉魏蜀吴， 西晋东晋兼五胡。 匈奴鲜卑羯氐羌， 拓跋在北自称王。 宋齐梁陈是南朝， 北魏齐周称北朝。 杨坚代周隋朝立， 隋灭陈朝再统一。 隋后唐兴称富强， 五代十国各称王。 五代梁唐晋汉周， 宋朝建国陈桥头。 女真建金先灭辽， 靖康之变北宋消。 成吉思汗建蒙古， 蒙军西征猛如虎。 灭金灭宋归一统， 元后明帝创洪武。 明代共传十六帝， 满洲初起号后金。 后金国号改为清， 入关称帝都北京。 人民觉悟革*命起， 清帝退位民国立。 人民*民*主再胜利， 齐心共*产创佳绩。
大爱欧教授
红芸之恋【点评之一】 从23回开始，贾芸逐渐成了贾府子弟中的一个小小主角，而给他配戏的，就是怡红院的四等丫头小红，本名林红玉。 曹雪芹善于玩文字游戏，给宝玉的丫头起个名字，又不是难事儿，至于一定要叫做林红玉吗？反过来看，既然叫做林红玉，和绛珠妹子只有一字之差，且红与绛通，都属于红色系，这就将林红玉和绛珠草、林黛玉都绾系在一起。 绛是绛红色，黛是青黑色，二者相映成趣。能够在名字上与林黛玉高度契合，想必也一定具备林黛玉的某些品质。果然，曹公说红玉有几分姿色、不甘心于自己的身世、伶牙俐齿、能够说得出“千里搭长棚，没有不散的筵席”这样的话来，这一份灵性，却也颇具黛玉的意思。 我这么说并非空穴来风，乃是有脂批为证： 廿四回：原来这小红本姓林，（辰双行夹批：又是个林。）小名红玉，（庚辰双行夹批：“红”字切“绛珠”，“玉”字则直通矣。）只因“玉”字犯了林黛玉、宝玉，（庚辰双行夹批：妙文。）便都把这个字隐起来，便都叫他“小红”。 由此可见，林红玉确然是隐写着林黛玉的，也就是说编剧乃是有意而为！林红玉和林黛玉就是一身一体的同一人，其中红玉身上，可能隐写着绛珠草的某些事件，其中可能包括搭救贾宝玉！ 我们知道，怡红院里有一个丫头，眉眼神似林黛玉，那就是晴雯，所谓晴有林风，袭乃薛副。然而，在红玉出场的这段时间，屡屡打压红玉的，正是晴雯！这不是很奇怪吗？ 其实换一个角度看，这恰恰说明了晴雯与林红玉具有的特殊相似性，比如性格中的果决、敢于反抗、伶牙俐齿等，或许在晴雯心目中，对红玉是带着某种防范意味的，更何况晴雯不可能不知道红玉的身世。 贾芸乃是后廊上五嫂子的儿子，从小父亲去世，舅舅又不是人，谋夺了本属于他的田产，家计困难，年少早熟，百般到贾府里关说，接连走王夫人、贾琏和凤姐的路子，终于谋上了一个大观园种树的差事。在这个过程中，接触到了怡红院的小红，成就了一段姻缘。 其实，红芸恋隐含着宝玉的住处，因而这桩好姻缘是早就注定的。 先看贾宝玉早期的住处，自然在贾母处。第八回探宝钗黛玉半含酸一回中，宝玉一早就让晴雯磨墨，写了几个斗方，就放下笔去薛姨妈住处，探望宝钗，其中放笔写黛玉的锦心绣口，冰骨柔肠，是红楼中数得着的好文字。雪后回到住处： “晴雯先接出来，笑说道：‘好，好，要我研了那些墨，早起高兴，只写了三个字，丢下笔就走了，哄的我们等了一日。快来与我写完这些墨才罢！’宝玉忽然想起早起的事来，因笑道：‘我写的那三个字在那里呢？’”写的字在哪里呢？晴雯自己爬高上梯的亲自贴上去了，黛玉来看时，原来是“绛云轩”三个字。 关于绛云轩可以有多重解释，比如隐含着绛珠草和史湘云，比如隐含着晴雯（雯即云之意），只怕也隐含着林红玉和贾芸。 至于后来大观园中的怡红院，更是直接用林红玉的名字做匾额。试才题对额一回中，宝玉道：“此处蕉棠两植，其意暗蓄‘红’‘绿’二字在内。若只说蕉，则棠无着落；若只说棠，蕉亦无着落。固有蕉无棠不可，有棠无蕉更不可。”“依我，题‘红香绿玉’四字，方两全其妙。” 然而这个红香绿玉遭到了元春的反对，被改成了怡红快绿，然而我们可以肯定，那不过是元春的意思，并非石头的意思。石头的意思很明确，就是红香绿玉。因为后文贾元春让宝玉做四首诗，宝玉写怡红院的五言律诗时，仍然是“绿玉春犹卷，红妆夜未眠”！ 我们知道，芸哥儿的这个芸字，乃是香草之意。“记得绿罗裙，处处怜芳草。”草自然是绿的，芳草自然是香的，那么这个“香绿”二字当然是“芸”，而“红玉”二字则更加明白无误的指向林红玉！ 你可能会说，林红玉不是改为小红了吗？如果问题是就算改为小红，也直通怡红院！宝玉的爱红是通过吃女孩嘴上的胭脂来表现的
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君敏行
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