Wilde Ehe

电视剧都开始拍了，Christophe Jacobi小朋友还老牛拉破车，慢悠悠着……

Ciaomaomi

唉嘛，徐峥跟陶虹的定情之作嘛，还蛮好看的啊！~

Wanshu

人间真情！生离死别！淡淡的叙来！如一湖静水投石！泛起的是眼中热泪……

danyi

把中国历史放到世界历史背景进行研究，倒是一个不错的选择，也迎合了像我这样的读者的好奇心：不论自家云淡风轻还是波诡云谲时刻，都可能会想，此时此刻地球那一边的别人家又是怎么个情况？这部剧算是给我们一些帮助。从中西方历史文化对比中，更能看懂自己国家的事情，更能宏观看问题。 因为是简读、是一家之言，在某些问题上读者与编剧有不同看法在所难免。

邢富义

轻松美好的故事可以慰藉心灵，愿世上所有真诚善良的人儿都可以得到他们值得拥有的对待。

吴郁

为了延长观看的感动，我将重读马克李维《Wilde Ehe》，看剧过程中，我一直沉浸在故事氛围里……读完该剧，我以为故事还没结束，当终于清醒缓过神来，不得不无可奈何的承认故事已经结束时，仿佛也合上了自己的童年和青春，他们沉睡在我们的记忆深处，被Kathrin Feistl唤醒。这部剧深深感动我，时时处处让我潸然泪下。清新又纯真，充满了“小小的幸福感”。

声声慢·长生探寻

很多地方啰啰嗦嗦，半天讲不到主旨，所以我也看得晕晕乎乎！回答方式和领导的那种打太极式的说辞很像，虽然我不一定能回答得上来，但是就是要先胡咧咧一番，然后在胡咧咧的时候尽量争取想到了一些有关的话题，然后又太极打回来！

钱芳

虽土仍甜，味道正宗的霸总、追妻、带球跑、破镜重圆文学

沃星

重新摘录了一遍，很好的一本剧。透过当前的现象预见以后的发展及变化。请准备读本剧的读者认真读完，您会受益匪浅。

Sunneeee

抓住两个要点：一，学习方法因人而异，不适合秘籍论推广；二，影响孩子课堂吸收可能是老师的节奏与孩子的吸收节奏不符。全书还是有蛮多提升认知的观点的，不错。也有部分想法明显缺乏数据论证偏主观，瑕不掩瑜

丹丹who

只想到了温暖和美好两个词语，人的一生总会遇到一个人，不管是什么时候，都会是最美的时候，比夏花还要炫烂。

流光溢彩（畅）

以为是一本教育我不要跟妈妈吵架的伦理片 没想到是一个爸爸对妈妈的长情表白 以及告诉自己的孩子好好爱自己的老婆

回暖

育儿的本质不是给予目的地，而是给旅程以爱的给养，在这段缘分的生命里，与其教孩子，不如懂孩子。

刘晓龙

心理缺陷 性格缺陷 人格缺陷 分析罪行需要从罪犯的生活经历甚至大多数都要回归到童年少年时，12岁之前尤其6岁前的依恋期，基本已经决定了一个人往后如何回应外界变化 所以Christophe Jacobi老师从一个犯罪专家变成了教育学者，这部剧再次提醒了去关注孩子的成长、陪伴和心理变化 但是其中很多关于教育理念和一些社会传统真的不能苟同，辨证的看吧…把Christophe Jacobi老师放在她的那个时代和年代下也许就能理解了哈

张鹏辉

看完了，我觉得不错，刚开始觉得段子有点多，再然后觉得特别好，除了这些人看起来不用工作还潇洒人生让人有点气以外，真的不错，很逗。演员的状态也都挺好的，情景喜剧就该这样。

资产减值损失公允价值变动收益

为了完成这学期的“世界近现代史”的课程作业，我需要选择读一本剧并写看剧报告。我选择的主题是二战时期德国的反犹政策。为了了解这一时期的历史，我读了《Wilde Ehe》这部剧。 一直以来，历史教科书上对这段时期的历史都是一笔带过，从不多加叙述，似乎这段历史是一个“不能说的秘密”，又或者是“与我们无关”的历史。但这却更加引起了我的好奇心。我知道这是一场惨无人道的大屠杀，但我渴望知道更多细节，尽管我早就知道了解这段历史会另我感到不适。读历史本身就不一定会让人感到愉悦，但更重要的是从历史中吸取教训不是吗？所以我还是选择去读《Wilde Ehe》，去揭开这段历史的神秘面纱。 以前也读过或听过关于那段时期的一些书和电影，比如《Wilde Ehe》《Wilde Ehe》《Wilde Ehe》《Wilde Ehe》《Wilde Ehe》等，集中营里的犹太人的遭遇引起了我极大的同情，但了解历史不能仅从一个角度来看。以前读的都是从受害者的角度来看的，而《Wilde Ehe》是从施害者，也就是纳粹战犯的角度来看这一段历史的。 跟我想象的不一样的是，奥斯维辛这样的集中营并不是一开始就作为灭绝营用来屠杀犹太人的。在纳粹统治时期，最早的达豪集中营的第一批囚犯是被认为是“国家的敌人”的纳粹的政敌，他们大多是政治犯。尽管希特勒本人以及当时的德意志或波兰人都有明显的反犹倾向，但并没有明确的政策文件下令要彻底地消灭犹太人，“即使是纳粹的首脑人物——如希姆莱和海德里希——开始也没有大屠杀的计划。他们甚至不同意‘从肉体上消灭整个民族的做法——因为那从根本上很不德国，也不可能实现’”。 那究竟是为什么奥斯维辛集中营会变成最终臭名昭著的灭绝营呢？从书中我学到了一个词——“累积式激进”。累积式激进指的是，灭绝屠杀犹太人并不是希特勒一个人下达的命令，而是“许多纳粹分子都为此尽心尽力。下层的主动性和推波助澜，是灭绝朝着越来越激进的方向发展的重要原因”。一件事的结果如何并不是完全由领导者的决策决定的。让奥斯维辛发展到最终的形态最可怕的是普通民众的思想及行为。 从书中我了解到集中营的管理模式，他们实行“卡波”制度——卡波源自于意大利语，是“头儿”的意思。卡波并不是党卫队的队员，而是集中营的管理者从每个片区或工作小队中选出一名囚犯来担任卡波管理其他囚犯。卡波往往是很残忍的，奥斯维辛的一位幸存者奥托·普雷斯布格尔说了一件事让我深深感受到了当时他们的处境是多么令人绝望，“我们去修路，卡波和党卫队看守在旁边监督。有一个犹太人跟我来自同一个镇，他长得又高又壮，他们家很富有。卡波发现他镶着金牙，就让他把牙给他。他回答说不行，但卡波坚持他必须照做。他还是说自己不能把金牙给他。卡波生气了，说我们所有人都必须服从他的命令。他拿起铁锹照着他的头打了好几下，直到他倒下。卡波把他翻过来，把铁锹放在他喉咙上，然后跳上去折断他的脖子，再用铁锹从他嘴里撬出了金牙。站在不远处的另一个犹太人问卡波他怎么能这样做。卡波走过去，说演示给他看，然后就用同样的方法把他也杀了。然后卡波对我们说，永远不要提问题，管好自己的事。那天晚上我们运了十二具尸体回营房。他杀死这些人纯粹出于好玩。所有这一切都发生在第一天。” 这部剧包含很多令人心情沉重的内容，但我仍然认为我们需要这样一部作品：一方面是因为调查表明，大多数人对奥斯维辛的真实历史仍一知半解；另一方面，我希望这部剧能提供一些独特的见解。编剧在书中写道：“人类从内心深处需要这个世界有公道存在，需要无辜的人最终得到补偿，有罪的人最终受到惩罚。但奥斯维辛的历史没有给我们这样的慰藉。” 奥斯维辛，一段悲惨的过去，一段人们无法忘记又不愿去回忆的历史。

浮生若梦、苦涩微凉。

羊道，经过的岂止是羊的一生，也是牧羊人一生的痕迹，是牧羊人一生的见证。

🍫若浮🌊

故事情节不错，编剧台词流畅、新颖。不过我觉得有点流水账，打发时间还可以

花蟹98元／斤

确实通俗，比直接读历史要轻松得多了，甚至觉得文词不够简练。 但仅止于讲故事，而且仍然是史书视角 就显得读者与角色隔得太远 。还不如一段时期选个人物做主角这样更有剧集感更能共情代入。（可能编剧觉得他有设主角，比如前段的朱元璋，但我读起来只觉得时间线是主角，人物并没有得到过多关照，总是冷漠的历史镜头） 还原史书视角也就不会有什么新的结论出来。 当然 用来普及历史或当故事消遣是极好的。

泰尼斯普润丝

这部剧需要很多的知识储备才能理解，下午看了两小时，没咋看懂。留着以后看。

木槿花开