Ballata da un miliardo

很轻松解压的一本剧 心情不好的时候找来看的 很久没有看这种傻白甜的言情剧集了 山珍海味吃多了 有时候吃一点清淡小菜感觉也是蛮好的

黄小威

看正文最后一页：和解治愈精分。 看补充资料：可怜的克里斯

阿童同学💛

Gianni Puccini以女性的视角展现了不同生命阶段的女性不同境遇中的所见所闻所感所想，描绘了她们的细腻敏感的心思，也能感受到女性在社会环境中所受到的压迫的压抑的生存现状，女性在其中思考着对抗着对自己个性的追求同循规蹈矩压抑的生活之间的矛盾，在他的笔下活灵活现的出现在眼前(虽然大多被迫放弃了思考，真的非常压抑)。 第一人称的描写让我可以非常直观地感受她们的心情和遭遇，文中的男性角色大多是痛苦的来源，在家庭中缺席，变得世故，出轨，在日常生活中带来恐惧和压迫，从这个角度出发，这对于男性换位思考理解女性，理解女性主义和平权有实际意义。 Ballata da un miliardo作为这部剧最长的一篇，不得不佩服Gianni Puccini的洞察力，同理心和文笔，青春期的女孩子脑子里装满了各种思考和小心思让在女学生在文中一天生活里的形象非常的丰满。跟着她想想青少年在意的问题，也感受女孩子遇到的烦恼恐慌，胡思乱想的一天，追求幸福的明天。

熊哥🐻

在前三分之一时很晦涩，尤其是佛陀各种名字称谓的变换让我很容易迷茫，但在继续读下去会发现其实调理得很清晰的，这个故事的开头与结尾衔接，而中段则讲述萨姆创立佛教对抗神界的缘由与过程。其中有魔幻、有对政治的讽刺、也有对人生和社会的反思等，确实很有趣的一部剧集。可惜自己不是佛教徒，可能只是作为剧集来观看，若是佛教徒可能在读的过程中会有更深的体悟吧。

🌵简

亮点在尾声部分，不管怎么粉墨，丑陋就是丑陋，罪恶就是罪恶，用后就扔，这就是人性

猞猁五儿

情之一字，哭煞过来人。初恋一词，缱绻今古人。有人折于表白之言，有人绣藏示爱之口，此为夭折于先。有人怯于父母之意，有人扼于旁人之志，此为泯灭于中。有人持之不衡，有人思之不适，此为溃破于后。 夫人之一世，离别多于欢聚，悲愤多于欢愉，然有人可身体力行，自证比翼者，罕。故不应吝掌声于斯人斯事乎。

敍梦

5.吴邪前面有点菜，经常摔倒啊受伤什么的，所以才需要小哥保护他？不过后面会成长，尤其是张家古楼打破六角铃铛幻境那里，太燃了，鸡皮疙瘩都起来了

最幸运的幸运

什么鬼……换频道。

Sew！

有点心疼有苦难言的李雪莲，读到大头打电话汇报那对大头特失望，还以为他可以跟雪莲纯粹的过下去。。。不过现实真是这样嘛，还没太多阅历的我怎么还抱有那么多幻想。。。可能还是对秦玉河太在乎了这书看下来，哭笑恼涩各种心情！

Zenia Tan

永作博美的可爱，即使到了80岁也可以完做火十女主啊。

@！阿傑

这本剧集使我入坑玄幻，写的特别好，从开始看到结局，特别完整，人物性格大快人心，喜欢女主一家，而且后期的遇险很抓住读者紧张心理，不会一味麻木张扬主角，每一章都超赞，大爱。

💗·Таня·💗

近期看的最长的一本剧，马亲王的作品一直都是有口皆碑的，这本嘛，略微有点粗糙了。大概是因为实在太长了，我王没了耐心，所以部分情节设计的不是很好，但不影响它成为一本精彩的剧集。

李柠

假作真时真亦假，无为有处有还无。虽然都是一些荒诞无稽的小段子，但仔细想想，往往有很多就发生在现实的生活中。

天外陨石

通往解放之路——女性的过去与未来 女性的痛苦，虽然苦得细致入微，以至于女性主义作家、思想家，包括波伏娃能写出成千上万部作品，但我知道，女性的苦不止这些。之所以这么说，并不是出于一个男性对女性主义的讨好与献媚，而是因为任何男性即使读完了这所有的作品，他仍无法体会那种切肤之痛。反过来说也一样，其实任何女性也没办法真正了解男性的苦累。 男女都在各自的视野里感受世界、在各自的思维里构建世界。在多数历史时空中，人类思想都是由男性写就，直到《Ballata da un miliardo》，女性第一次通过自己的眼睛观察世界，体察自我。这是《Ballata da un miliardo》跨时代的意义所在。需要注意的是，虽然在语言里，例如在翻译法语时，féminisme既可以被译为“女性主义”，又可以被译为“女权主义”，但如果把《Ballata da un miliardo》理解为一本“女权主义”的书，其实是误解了波伏娃的初衷。“女权主义”的要义在于为女性争取与男性平等的独立、自由和权力，而“女性主义”更强调通过“女性视角”考察自身和世界的意义，由此认识公平正义。因此，我尊敬波伏娃，她为世人提供了一种新的视角，一种新的方法论，一种新的形而上学。 事情的另一面是，“女性主义”与“女性中心主义”仅一步之遥。“女性中心主义”的危险在于，认为只有女性才会看到某些现象、经历某些事实、体察某些感受、形成某些心理特征、受制于某些文化、堕入某些困境，极端的“女性中心主义”甚至认为女性高于自然界的其他存在，女性的处境与她的高贵、与她的善不相符。当然，客观来说，多数男性也是“男性中心主义”的受害者，他们认为，男性独一无二，今日境遇来得理所当然。正因此，男女很容易相互误解，以至于产生对立。也许波伏娃的初衷并非如此，但《Ballata da un miliardo》明显加强了这种对立。 这一方面是因为在她身处的时代，女性尚未觉醒，她必须用振聋发聩的语言激起女性从男权枷锁中挣脱的解放意识；更重要的原因在于70年来，无数原教旨主义者（他们当中的许多人把《Ballata da un miliardo》理解为女性主义的圣经）静态理解《Ballata da un miliardo》里的部分观点，甚至断章取义地把70年前的结论强加于不断变化的世界——虽然这种理解并非空穴来风，因为这个世界确实为两性制造着隔阂——但他们错误理解了“女性主义”的深刻含义，没有经过思考就制造男女对立。 我无意一条条地指出这些“原教旨”，这只会引来更多的“反击”——在男女处境的问题上，任何观点都必然招来反对——陷入公说公有理、婆说婆有理，最终一拍两散的尴尬境地。我想说的是，陷入这种男女对立，甚至认为男女之间存在不可调和的矛盾是一种可悲的错误，因为照这种理解，男人与女人永远都不可能由对立走向统一，成为“类存在物”。 好在，有一些迹象仍让我们感到男人女人有一天能携手走向未来。 第一个证据来自于自然界——并不是只有人类才分出男女来。在大自然里，雌雄两性普遍相互扶持，为繁衍共同努力，并未计较各自得失——哪怕雄螳螂知道自己的使命是被雌螳螂吃掉，他也甘心为繁衍牺牲。我并不是要为雄螳螂赋予崇高意味，我只想说，动物界里，只要能让物种更好繁衍，雌雄并不为自己在两性中处于何种地位而斤斤计较。 第二个证据则是我们回顾历史时发现的。如果我们知道所有物种都是在进化过程中不断分演出来的，就像一颗大树的所有枝叶都能追溯同一个树干，那么我们可以认为，在进化的某个时期，人类塑造了自己独特的男女关系。回溯这种关系的发展，我们最关切的对象是人类最近的亲戚——大猩猩和黑猩猩。可惜，这两种猩猩并没有给我们太多的启发，因为他们一个施行多偶制（一个雄性占有多个雌性），一个实行乱交制（群体里的任意雄性与任意雌性交配）。而且，就算我们从他们的两性关系中观察到什么事实，那也并不能说明人类

秋秋七月

看筱懿的书很容易找到共鸣，特别是写女儿的集数，让我想到杨幂的一句话，极度坦诚就是无坚不摧，有些焦虑，可能是还没意识到自己想要的是什么 既然无法兼顾，就只能做出选择，尊重自己最真实的感受，屏蔽掉周围无关的声音。 生活没有完美的答案，不存在不后悔的选择 人生短短几十年，要分清楚别人的选择和自己的选择哪个更正确，不是容易事，只是我觉得功夫要花在不仅现在有价值，而且未来能产生更大价值的事情上。”

西伯利亚狼

朴实的文字，有许多与我重合的点。 我也是非北京人，孩子非典以后户口进京，我45岁以后户口进京。 自认对人坦诚，不过确实也吃过亏，不过想开了，真的什么都没关系了，身外之物，又何足挂齿，一定要开开心心每一天。

🌾 地道农民🍺