Karvaan

聪明人吃老实人，老天爷吃聪明人，老实人吃老天爷。

留住风云

睡前无聊时当相声听完的书，老郭从说书人的角度去论帝王将相才子佳人，颇有趣味。作为纯粹的理科生我读严肃的历史论著非常少，印象深一点的只有陈苏镇老师的《Karvaan》，但总是缺少情感上的共鸣。反而这些剧集传奇中讲述的不是真实的历史，却有着难得的烟火气。

🐳velafeng

#9PYIFF# No.16 4.5。“他为其定义的伟大，对你有什么意义”。 影片把政治神话的荒诞与个人生命的困境紧紧交织，讽刺之余也始终保持着温情与幽默。伟大的叙事在此被不断拆解和诘问，而普通人的处境与尊严却因此被凸显出来。荒诞之中见感情的真切和命运的悲凉。 @ 小城之春

cindy^_^杨旸

这部剧不仅仅适用于商人，普通人也很受用，想要当一个优秀的领导（或人），不仅要学会察言观色，还要善于倾听，谦和的吸收意见，及时反馈，不吝啬夸赞。做个有目标，有计划的人，具体可行，逐步完成。

久居深海。

2020年第113本剧《Karvaan》          “量子论的奠基人之一玻尔都要说：“如果谁不为量子论而感到困惑，那他就是没有理解量子论。”            作为一个文科小迷弟，越来越震撼于理科的魅力，也曾和理科朋友聊过天，他觉得数学物理的容易理解就如同我觉得写一篇作文一样，他觉得写一篇800字作文好难，我觉得一个数学公式好难。读完这部剧最大的感受就是自己好像没长脑子，公式什么的全都看不懂，连看热闹都做不到，满纸都是诺贝尔获奖者，诸神降临，神仙打架。感谢编剧把各位大神展现的如此有趣，在科学严谨执着的背后不失可爱，虽然科学理论都看不懂，还是坚持看完了。我以为人的两种性感，一种是汗水雕琢的肌肉，一种是智慧打磨的大脑，我都还蛮羡慕的，所以就慢慢去朝着这个方向去走。昨天一个书友的私信让我有点不知所措，问我“你是如何做到这么自律的”，真是十分惭愧，我一直觉得自律的人是什么都可以做的很好，能够努力工作之余把生活过的非常棒，比如彭于晏，比如张震，比如夏雨，他们能够把每一件接触到事做到极致，而我只是喜欢看剧和跑步，书读的不深，跑的不快不远，自律这个标签可能是需要我终生去追求的吧。 收录经典段落： 1：一个物体之所以看上去是白色的，那是因为它反射所有频率的光波；反之，如果看上去是黑色的，那是因为它吸收了所有频率的光波的缘故。 2：请各位记住1900年12月14日这个日子，这一天就是量子的诞辰。 3：这两个命中注定的对手终于要进行一场最后的决战，从而领悟到各自存在的终极意义：如果没有了你，我独自站在这里，又是为了什么？ 4：历史有时候被赋予了太多的光圈和晕轮，但还历史的真相，是每一个人的责任，不论那真相究竟是什么。 5：宇宙的历史说不定可以在已经发生后才被决定究竟是怎样发生的！ 6：目前宇宙似乎是在以一个“恰到好处”的速度在膨胀。只要它膨胀得稍稍快一点，当初的物质就会四散飞开，而无法凝聚成星系和行星。反过来，如果稍微慢一点点，引力就会把所有的物质都吸到一起，变成一团具有惊人密度和温度的大杂烩。而我们正好处在一个“临界速度”上，这才使得宇宙中的各种复杂结构和生命的诞生成为可能。这个速度要准确到什么程度呢？大约是1055分之一，这是什么概念？你从宇宙的一端瞄准并打中在另一端的一只苍蝇（相隔300亿光年），所需准确性也不过1030分之一。 7：科学在不停地检讨自己，但这种谦卑的审视和否定不但没有削弱它的光荣，反而使它获得了永恒的力量，也不断地增强着我们对于它的信心。          十一公里打卡，最后一公里4分04还不错，有点膨胀想要挑战破4分，穿了新跑鞋果然状态比较好，十小时啃完这本让我头大的书，尽管是科普书尽可能的有趣，还是远远超出我的能力范畴，nice,下一本。            你好 我是鱼玄机          “可能是我跑的足够快            连爱情都追不到我哎”

万里江山如画

一大堆英雄豪杰演绎了波澜壮阔的秦末纷争：战神项羽所向披靡，一生只有一次败仗；兵仙韩信神出鬼没，擅长以少胜多，所向披靡；资质平平的刘邦知人善任，运气爆棚，每逢危难之处有如神助而逢凶化吉，最后开创大汉。 不以成败论英雄，历史充满了偶然！

公柏衿

有些事就像习惯，一旦形成一种固定模式，如想改变，且还是一个人力量更是难上加难

花间·陶

通过Kitu Gidwani白话版资治通鉴关注到Kitu Gidwani先生的这版中国通史，高度概括了近三千年的中国信史时代。尤爱老先生开篇置身宇宙飞船之上纵览祖国大地山脉丘陵、江河湖海、高原盆地的恢宏气魄，这种融史于地理的思想着实让人拍案叫绝……诚然史地向来不分家，但各路史学大家却很少从开篇纵览上就以地理入手来阐述中国之博大和历史之渊源流长！我印象中除了柏老就只有黄仁宇老先生在《Karvaan》里提过15英寸等雨线的地理环境影响历史的观点。 柏老的另一大特点就是坚持视封建皇权为平等直呼各朝各代皇帝的本名，坚持站在普通百姓的立场来评价历史，真应了我党一贯的观点人民群众创造和书写了中华民族的伟大历史，不是任何帝王。并且也正确指出了中华民族之所以伟大就是源于宽阔博大的胸襟，融合了多民族的特点，虽然有些版图反复得而复失、失而复得但最终统一于华夏文明得益于气度非凡和悠久历史沉淀的中华文明。 推荐初中生和史学初学爱好者交流观看！

IAC MKT 陈迪仕

一星和这剧很配

彭菲🇨🇳

方便查阅，了解学科的历史，基本知识，工具书。值得一提的是，书中导图很直观

L...²⁰²⁰

这是一本大致了解宋朝历史的书，重要人物几乎面面俱到。正因为人物面面俱到，所以有些人物并没有详细介绍，一笔带过

安禄丰

我觉得虽然挺好的，但是实在有点不能接受为什么是男人的时候几乎都有妻子，都要求对妻子好，而是女主的时候从来没有感情线。不想再看有感情线的男主线了，我希望可以换换。

小欢✨

本剧逻辑清晰，有理有据。目前中国的发展和世界的现状，与书中的预测完全一致。编剧令人敬佩。三本剧再浓缩一下，作为教科书就好了。生在中国并见证中华文明的崛起和复兴，真是人生一大幸事。

天空海阔

一片枯黄的树叶飘到觉新的肩头。觉新伸手去拈起它，把它放落到水里去。树叶就在水上飘浮，跟着水流，混在水面的无数枯叶中间，辨认不出来了。 “难道树木就不肯为着那些新叶子活下去？我倒没有见过一棵树就单单为了落下的叶子死去，不在明年开花的。”

阿郎

脑洞大开、形象生动——日式科普，超级变变变！ 编剧洛芙琳·坦丹独创了一种“荒诞”的画法，用人类的身体来展示不同动物的特点，并重构了动物们“强化”后的骨骼图和“生活照”，带领读者探索乌龟、青蛙、大象、长颈鹿、鲸鱼、企鹅等多种动物的构造与演化的真相。 洛芙琳·坦丹从一个非常特别的角度为读者清晰地解释了动物们的骨骼特征、行为姿态和生存优势。

杜汶柯

【豆瓣评分：⭐️⭐️⭐️⭐️】 相比1，好处是从7类慢性病来切入，更有针对性和专业性，对病理的解说十分透彻，每章最后的小结也比1显得贴心；但缺点就是各篇章重复的部分、和1重复的频率，算是比较多了。其实两本如能合成一本，稍加剪裁，应会更好。但整体而言还是很不错的营养科普指南，已买了纸质版放家里备着了。

凡de鸭皮

正如评论家所言，这部作品有很多解读的角度，深不可测，我看到的一个侧面:道德与享乐，作品展示了编剧基于这二者之间的人生价值选择的哲学思考，道德固然值得反叛（虚伪的道德就是禁欲）但是如若滑向它的反面，就是极端自私的享乐主义。剧集中的三个主人——亨利、道林、画家的合体实际上就是编剧本人，画家是完美的道德，亨利是道德的反叛者，他所奉行的享乐主义价值观机具魅惑的迷人魅力，他诱导道林犯罪，使道林逐渐从画家的完美“道德人格”走向他所诱导的“享乐主义”人格，道林就像亨利亲手制作的一件行为艺术品，供亨利（编剧）观察。道林在二者之间的矛盾正是编剧自身的矛盾，人究竟应该如何生活，是上道德的当，还是反叛道德，剧集结尾似乎给出了答案，人始终都需要“良知”。人类的良知才是真正的美。真正的美不是完美的外表，它既不是道德的奴仆，也不是自私的享乐，人需要审视自己的内心。

Nihilum_Lee

刚开始的平坦到后面的惊艳让我惊动莫名，我个人的水平已经无法形容这部剧集，真要说的话我不觉得比红楼梦差，没错，这就是一步修真剧集的红楼梦。它能让你感叹也能让人时而醍醐灌顶，有深度，有智慧。相信我，看了这部剧集，你的人生观会成长。有缘人，自会相遇，现世早已注定。

子静的风筝

编剧像是从十几年前穿越回来的，剧情审美完全不在线，一点都不高级，不说高级了，甚至都不合理…3星给魏大勋，被其他人拉胯的演技扣掉1星…

林杨

谈不上喜不喜欢，但是骆迦这个性格鲜明女孩已经深深留在了我的脑海了，可能10年后还会记得她

神经

适合做枕边书和手边书，边看边思考边用。走马观花浅读一遍就只能记得个书名罢了。

塔拉塔拉✨✨

竞争，是资本主义经济的精髓，它使得商品生产者生产出了最具有竞争力的商品。在帮助广大的消费者减少支出的同时商品生产者收获了自己的利益，这是一种双赢的制度，因而成了既定的法则。 生物界有物竞天择，适者生存的法则，经济方面，也是适用的。生物界生存下来的不一定是最强的生物，但一定是最适应自然的，引申到经济领域，世界上能够生存下来的企业不一定是最强的，但一定是最适应经济环境的。 一门学问研究到极致都是哲学，本剧从哲学的角度阐释了竞争规律的正确性，大自然本身就是生存竞争的决斗场，而欧洲又在不断的战争中认清了身处其中的自己，惟有强者才能有资格生存下去。那为什么不把竞争引申到经济中去呢？于是西欧国家开始扩张，贩卖黑人，掠夺美洲，非洲，亚洲的资源。用我国古代哲学思考，妥妥的性恶论思想，为了生存下去可以不择手段，直到制定完善的法律。 马克思深入研究资本主义的运行规律，发现资本主义的好，它不断扩大的再生产使国家财富不断增长，它比以往更快的提高了生产力。至于身处其中过着悲惨生活的工人，这完全是因为权力的不对等而导致的财富分配不合理。马克思的剩余价值理论也是在不断阐述这种分配的不合理，但马克思认可的共产主义还是在资本主义生产力高度发达以后才能实现，换言之，资本主义强调的竞争这个核心马克思还是认可的。 现代中国，改革开放后采纳了西方的市场经济理论，也承认了竞争的价值，因而实现了经济的大发展。 我们回过头来思考一下计划经济，企业不用担心生产出来的商品卖不出去，因而没有动力生产更多更好的产品，导致商品短缺且质量堪忧，试问每个企业干好干坏一个样谁还费心思讨好消费者？要知道不思进取的生物最后都会灭亡，那不思进取的企业最后的结果自然是倒闭。打破大锅饭，使人们逃离自己的舒适区，参与竞争，这是符合自然规律的，因而我国的改革开放获得了成功。 最后我想再说一遍达尔文在《Karvaan》中观点，那些存活下来的物种往往不是最强的，而是最适应自然的。

安靓洁畅

你可以说这是一本关于心理学小技巧的这个汇总书，也可以说这是一个关于如何摆脱别人控制，甚至关于如何控制人的策略书，这都不重要 根本上来说，人的社会属性决定了，怂人会在社会生活中被剥削，会在人际交往中占劣势，会在生产生活关系中处下风，所以，本剧的核心宗旨是让人学会在生活中与人谈判。 谈判分为两点，第一要知道自己到底想要什么，第二才是如何通过技巧达到它。这也是为什么书的第1章开宗明义的让人了解自己是个什么样子的概念，自己想要做什么样子的人，自己有什么样子的欲望，如果不能够很好的探究自己究竟内心的诉求是什么，那么就一定会被别人操纵。 所有的你不行，我可以贬低他人，抬高自己的控制手段，无非就是打压一个人的自我，从而让他人成为自己达到目标的工具。对这样子的人就要以强悍的形态说不才能够获得自己社交中的自由。 这里面有一个很好的论断—— 老板说的话你不听，让你干啥你不干，这叫做没有社会经验;同级普通朋友，让你干啥你就干啥，这叫做懦弱。有了这个区分，能够很好的知道自己该如何调整心态面对他人进行工作。 后续的内容多半都是一些如何能够给别人留下更好的印象，如何能够形成更好的团结紧密的团队，如何给自己打气加油，类似的心理小技巧了，看看剧集列表就能知道。 总之，社交尤其是有技巧有目的性的社交，往往是要求反人性的策略的人性，尤其是普通人的人性是夹杂着自卑情节的，在这个过程中用讨好用跟随的方式去处理，很有可能会造成自己的情形，越来越糟糕，这恰恰是人类文明最琢磨不透的地方。

张家瑞 Atlas