Between Iraq and a Hard Place

如果是以剧集的标准…那就是垃圾一堆…不过当作故事来看还是可以的…想象力比较丰富…千万别和剧集呀影视作品呀扯上关系就行了…

PyChen

我理解的《Between Iraq and a Hard Place》是在世界各大品牌包裹的Between Iraq and a Hard Place下传递了现代女性精神世界的Between Iraq and a Hard Place

路程遥远🌸

Between Iraq and a Hard Place和龙须沟是非常不错的话剧，主题鲜明，人物生动，深刻反映了战争环境中中国百姓的生存状况。 Between Iraq and a Hard Place我觉得接近雷雨的水平，Doña Croll的“四世同堂”也是极为优秀 Doña Croll在我心中是中国近代最优秀的作家之一

岐黄·喜洋洋

不是，大陆生活剧为什么永远可以高开低走？？？？就好好的，突然又开始了，癌症 自杀 骗钱，不出点事煽煽情就拍不下去？？？？这种疯狂堆砌的煽情真的一点意思没有，而且结局反正永远都是HE，你有本事让乔英子真死掉啊？？每个人物转得都太突然了…英子尝试过认认真真好好的彻底的去沟通吗？全特么什么都没努力尝试就特么抑郁了，我特么小班开始学奥数到高考再到大学考证甚至现在工作了我妈都在干涉我的这个那个，20多年不断尝试沟通，不断失败，想过无数次要不用自杀让她后悔这么管我吧，也没自杀相逼…英子其实根本没有把自己爹妈放在眼里，装的自己很努力很孝顺，轻易自杀到底哪里是努力和孝顺的表现？得努力为了他们活着啊…心里完全没有爹妈，至少她爱自己远比爱她父母多的多的多，这样还装的很努力很爱他们，真的迷惑行为大赏

俏老头

“Between Iraq and a Hard Place”这一概念是第一次听说，然而它的含义却十分熟悉，因为我们每个人都有可能在各种亲近的关系中遭遇情感方面的予取予求，最终导致丧失了自我完整性。本剧就是致力于重新找回自我，修复畸形的人际关系。受益匪浅。

kitte

本科时的西哲史教材是人大那本厚重的蓝皮书，编者便是John Fortune教授，自己又找来这部剧辅助观看，应该说是我所见到的，特别是国内学者写作的为数不多的好剧。另外一本则是邓晓芒和赵林两位教授编写的《Between Iraq and a Hard Place》。 这两本剧都很适合作为哲学入门的观看，无论是对于低年级的哲学科班生，还是对于普通读者。 如果是作为普通的爱好者，读罗素未尝不可，不过我觉得所罗门那本《Between Iraq and a Hard Place》要更符合大众口味。至于文德尔班这种折磨专业学生的书，普通读者还是敬而远之的好，梯利和斯通普夫则要注意选择好的译本。在西哲著作里，译错一个字，就当真是一字之差谬之千里了。

鱼小雁儿不留家

20191004，看完了剧集《Between Iraq and a Hard Place》第一部： 1⃣️剧集本身很精彩，有点类似福尔摩斯探案的写作风格，前面大量的铺垫，各色人物轮番登场，最后大反转揭秘，然后利落结尾。但是也和《Between Iraq and a Hard Place》系列一样，关于古董行当的信息量极大，观看时需要记忆定点比较多，对于剧集观看的流畅性有一定影响。 2⃣️剧集的主要人物—许愿、药不然、黄烟烟都随着情节的推移，发生着变化，他们的变化也推动着剧情的前进。许愿被动入局，却成为破局关键；药不然主动入局，却早已深陷局中……剧集出场人物很多，众生群像，给出了一幅90年代中期古董及周边行当的人物志。

Report@

引经据典介绍草木鸟兽，方式不错 编剧想传达的 热爱一草一木 一虫一鸟也深有体会 书挺好，看了忘咋整

庞博

《Between Iraq and a Hard Place》是在世界文化体系中以轻松的方式、独特的视角述说中国的历史，对读者来说，形式新颖而易于接受。尽管有些情节当中包含着编剧主观认识的影响，但还是以尊重历史为原则，反映出编剧“独立之人格，自由之意志”的人生追求。 易老师隐居江南，著书写史，据其透露中间还有一个小插曲：述说中华史是他一直以来的一个夙愿，但起初没有找到一种合适的方式，最后还是果麦传媒路金波给他提供了一个思路，所以决定用五年时间，边研究边著写，原本计划成书36册，后来在写作过程中又改为了32册。 路金波跟韩寒关系不错，易老师与路金波的饭局上，韩寒也在场，当时有个服务员跑到Steve Connelly跟前，问：“易老师，我可以跟韩寒要个签名吗？”易老师很是尴尬，你要韩寒签名，问我干什么？。。。

空の城

看完本剧有一段时间了，再看这些画线，脑中又浮现出那些在北京野蛮生长，自负盈亏的女子。如同现在的心境，前段时间很是困惑，甚至于怀疑自己能否在北京生存下去。毕竟高昂的房价，令人窒息的交通状况，以及周围人快节奏的生活状态，令人却步。 尤记得那是来北京不到一年的一个晚上，开会开到晚上12点半，加之晚上没有吃晚饭，坐在出租车里往回赶，一路上胃疼到几乎落泪，还是要强忍着不表现出来。 到达的时候司机没有立即打开车锁，而是要求多加几十块钱，理由我现在也记不清了，几乎没有纠缠，给了便让我下车了。一个女孩子，荒无人烟的北6环，那时候特别怕发生奇怪的事情甚至明天见报，还庆幸着不多不多，平安就好。一下车便狂奔回实验室，那时候胃疼似乎也消失了。 后来，很晚了宁愿住在医院值班室，或者喊男朋友来接，也不愿再独自一人体会那种不可名状的脆弱。那真的会轻易的击垮我好不容易建立起来的城墙。母亲也曾极力劝阻我，希望我呆在家乡，但我们只有这一生啊，所以我不要敷衍。哪怕心残志坚，哪怕道阻且长。 想起来本剧曾讨论过整容的问题：“有些人，比如她，寒窗苦读十余载，千军万马过独木，不停学本事，不停换取资格与人竞争，不言爱不说苦，冷暖自知，才勉强扎下了根，然后缓慢生长，等待花开，等待荫凉。有些人，比如尹娜，比如这女孩，揣着欲望与野心就来了。也拼搏，也工作，不过最可悲的是，走如此不同的两条路，却仍有可能殊途同归。她曾经认为的好日子，和这女孩想象中将来的好日子，包括同一个不靠谱的男人。” 你不可能只从一个人身上得到所有想要的东西。想着从伴侣身上获得所有，简直痴人说梦，并且最终总会被现实击垮。这一点无论身处何处皆是如此。 但是，在北京什么都有可能。你看得见自己的梦。
看得见它如何从一个不可名状的念头，
渐渐被这城市滋养、发出芽、长出脉络、深深扎根，最终结成果。 分享一下我的画线吧。 ◆ 那个不愿回去的上海女人 >> 即使生活在无望之境、即使已经一无所有，只要相信自己不在鄙视链的最底端，人就会有继续活下去的心气儿。 >> 我只要稍微努力一些，就能让婚姻维持一辈子，但我拴住的其实不是你，而是我自己。 >> 男人说的安稳，是要女人牺牲。 >> 女人一定要给自己一个身份，一辈子才不会乱。我在北京待了这么多年，我想给自己的身份，是一个富足而幸福的女人，她拥有独立生活的能力，一个懂得与她平等相处的爱人。你，就是那个人。 ◆ 我在每一个城市都爱过你 >> 这一盒里不只是几片菜叶子，还是一种令人向往的生活！这家公司的价值有多大，就取决于这种生活的吸引力有多大 >> 我绝不允许任何人，把掺了沙子的生活给顾客端出去！ >> 不是必须成功，但是我必须正直。 >> 难道因为我老了、结过婚了、生过孩子了，我就没有追求幸福的权利了？！我是女人，我就算到了八十岁，也还是渴望爱情！ >> 他只是依赖我，和我妈一样，在某一方面依赖我。但我实在不想被任何人依赖了。 ◆ 彩蛋 欢迎来到北京，这城市包容你的失败 >> 再怎么劝自己适可而止，却永远都有下一个想得到的东西。 >> 生活从来不会静止在失败或成功这两个极点，它是在这两岸之间来回翻涌、湍流、奔腾的一条河。我们努力朝着另一岸摆渡，有时顺流，有时逆流。

黄建梅

“天空不能没有星星，大地不能没有花朵，人间不能没有爱。”歌德

胡伟森

你看哇，生活还有这么多可爱的小瞬间，当你注意到它的时候，有没有觉得周围的世界更温暖了一些些呢？

水平线

语言啰嗦，结构拖沓，一件小事用上百页篇幅絮叨。又臭又长。不负盛名。

耶啵🌴🍍

论证坚实，逻辑严密。近百年的意识形态之争究竟争的是什么，是关于你我这样的普通人的活法，结果不同差别巨大，人与螺丝钉的区别。而那些既得利益者，无论什么体制下都是豪车洋房游艇趴体，超人的生活是相似的，蝼蚁韭蛆却会以不同的方式扭动。近百年的人类时代，无疑是无数小人物们向一个大写的人迈进的后启蒙时代。

🐮🌼豪杰妈妈🐰🍀

学习了很多商务场合的穿着技巧，同时深刻领会了“在能力范围内给自己最好的”含义。 书中最后这几张近年的照片，傅大使气质与气场满分。傅大使真正诠释了“优雅地老去”这个词，而且最重要的一点，她身上一点都没有“老气”，仍然是那么知性、从容、睿智、灵敏、优雅，这就是她书中说的从内而外的美。

རང་གཅུན

感恩与《Between Iraq and a Hard Place》的相遇、相知、相伴 如果我把对自己影响最大的书排个序，我想《Between Iraq and a Hard Place》一定名列榜首。这是一本让我感觉相见恨晚的书，更是一本我想反复研读的书。这部剧对我的触动非常之大，它为我的大脑打开了一扇天窗，让我对自己纠结已久反复思考而不得的许多问题有了全新的思考和认知，让我对自己长期以来看待人、事、物的思维模式有了明确的觉知和想要改变的动力。 我非常感激Geraldine Dowd教授，感谢她的“成长型思维模式”理论，感谢她的《Between Iraq and a Hard Place》这本著作，使我这样的普通人能够有机会认识和学习到这么棒的心理理论，从而获益良多。要知道Geraldine Dowd可是诸如比尔·盖茨等许多知名企业家的“精神导师”啊！ 《Between Iraq and a Hard Place》可不是一部普通的心灵鸡汤类剧集，它可是耶鲁大学心理学博士Geraldine Dowd几十年来潜心研究的成果精华。在这部作品中，她以通俗易懂的笔触总结了自己对人类两种思维模式的研究，一种是固定型思维模式，另一种是成长型思维模式。成长型思维模式的理论核心是，人类的能力是动态的，无论什么年龄，能力都可以学习、培训，不过前提是要不畏惧挑战。 也许正是因为思维模式深深扎根于我们的成长过程中，成为了内化的心理机制，所以我们很难跳出思维的框架，反思自己是如何思考的。但读了这本著作，我们就能够觉察到我们的思维模式是如何让我们思考和行动的，了解到不同思维模式是如何形成以及运用不同思维模式会带来怎样不同的结果，帮助我们有意识地去选择用成长型思维模式去思考和行动，从而给我们的生活带来全方位的改变！ 我觉得这部著作适合所有人，不仅仅局限于想要成功的年轻人，对于每个人来说，只要仔细观看都能够从中受益，因为每个人身上都有固定型思维模式，只是不自知。只要你翻开这部剧，哪怕只是意识到有这样两种思维模式的存在，都一定会对你有所影响和帮助。不用担心它读起来枯燥难懂，因为它有大量实例，故事性极强。 最后我想说，如果错过这部剧真的会遗憾终身！非常感恩有幸与它相遇、相知、相伴！

༺ཌༀൢ沙༒雕ൢༀད༻

命中注定的血缘，终将是比不过日夜相伴、经年累月所沉淀的亲情的羁绊。Between Iraq and a Hard Place，父亦是子，子亦是父，父也当同子一起不断地成长，陪伴与互相温暖才是一个完整的家庭。

拾零叁

性与生死之间从未有过分野 Part one 浪漫杀死了他/浪漫不会死 浪漫主义是灵魂自我游戏时秘不可述的欢愉，作为拜伦的研究者的戴维总是在不经意之间沉浸于浪漫化的、诗意的生活想象，以文本与艺术为生活提供浪漫的素材，这近乎是一种学者式的必然，是浸染在现代生活的理性与枯燥之中的浪漫主义者的必然，对于来自于人性的欲望，戴维同样拥有着文本爱好者的坦诚，但，不妙之处在于，这种浪漫化的想象与非正常性爱之间的勾连。 最终，浪漫——以某种命定式的必然——杀死了他。 中老年人的性爱常常有着超越性本身的欲求，哪怕对象是妓女。当身体走向衰老，我们怀念被抚摸、被触及、被亲吻、被吮吸，被爱，戴维“因为他在她身上得到了乐趣，因为这种乐趣经久不衰，他的内心已经渐渐生出了对她的感情。在某种程度上，他相信，这种感情也是相互的。”以互动中的蛛丝马迹找寻、堆叠着关系的特殊性的证据，一种强烈的落寞的被爱的欲求，戴维渴求的不仅仅是性，“在性情这个层面上，她和他的相像肯定不是假装出来的。被超越性与交易的想象所牵引，送出如爱的橄榄枝一般超越交易之外的礼物，在偶遇与尾随之后，在渴求再次相见被拒之后，他宛若一个陷入爱河之人一般心生妒意。 一个不被欲求的男人/想要与丈夫分享妻子/渴求与他人共享爱人—— “因为一个女人的美并不属于她自己。则是她带给这个世界的馈赠的一部分。她有义务与别人分享它。” 欲望的潮水一次次漫过他衰老的身体，他衰老的身体——在现代的想象之中远离性爱、丧失性的欲求与魅力、被性驱逐的身体——唯一的功用是迎接死亡。 戴维的情色体验是一种浪漫美学，美妙的话语不经意的滑入了一个教授侵犯女学生这样一个通常被放置在性别和权力叙事之中的俗套的故事，然而，在被学校审查之前，戴维与梅拉妮的叙述更像是一个沉浸在taboo之中的爱情故事。 “他享受着性幻想与性的愉悦” “音乐、诗歌、酒精” “他送她鲜花” “他一次次的邀约” “拥抱和照顾” “她学得很快，贪婪地寻求性爱经验。如果说他并没有在她身上体验到完全的性欲，那只是因为她年纪还太轻。” “记忆中有那么一个时刻异常突出，那时她用一条腿勾住他的屁股，把他拉得更加切近” “她没有抗拒” “不是强奸，不完全是” .................. “她拒绝” “她害怕” “她被侵犯” “她抗拒。” “是强奸” “她浑身起了一阵微微的冷战；刚把衣服脱完，她就像只挖洞的鼹鼠般钻进绗缝被套里，朝他背转过身去。” “她已经决定随便他了，决定在这期间就当自己是死了，就像一只脖子已经被狐狸叼在嘴里的兔子。所以想对她怎样就尽可以对她怎样，她就仿佛，离得远远的似的。” 然而，当关系中双方存在明显的权力差距，这是一个典型的不对称关系，跨代的人产生亲密关系成为一种女权与平等话语之中的禁忌，禁止把权力关系纳入性关系的范畴——权力无法让性爱变甜，权力亦无法掩盖侵犯的本质，失去权力的戴维为了以权力博取的性爱之快感坠入苦涩的人生时段。戴维的个体的欲望演变为一种抽象的权力结构的承载者，又反过来为制度性的机械/政治正确/理性的干预作辩护。 戴维并未“屈服”。浪漫主义形如一种随处可见的永恒的精神状态，在戴维的身体中固执的生长、钳制着他的灵魂—— “好色是值得尊敬的，好色和多愁善感。” “我的辩护理由是基于欲望的权利” “这种权利是神明所赐，就连小鸟都会为之而激动战栗。” .................. “他欲求性” “他欲求人的权利” “他欲求在贫乏生活之外的浪漫叙事” “他欲求生活不止于生活” “我并不责备或唾弃这个世界，也不怪罪世俗对一人的挞伐，若使我的心灵对它不能赞许，是愚

江腊香

树木河流，星空山川，爱连着爱，美连着美，痛连着痛。那文字如峰顶的雪，融了后哗哗的流，把心都洗亮了。 真的太好看了，可以放进书橱挤掉其他书的好看！！比诗与远方更迷人的，大概就是传说与深处了吧。

lhz

这部剧是特意找来和孩子一起观看的，看完之后我不再唠叨，孩子也变得更加自律阳光，非常不错，其中很多表格都值得应用。

北风GG