What a Man
1930 · 美国
影片信息
主演
George Crone
、
雷金纳德·丹尼
、
米娅姆·西嘉
、
Harvey Clark
、
Lucille Ward
、
Carlyle Moore Jr.
地区
美国
年份
1930
剧情解析
《What a Man》是一部爱情,喜剧电影,美国出品,George Crone、雷金纳德·丹尼主演,评分9.0。本文深度解析What a Man的叙事结构、镜头语言、手法,带您读懂这部1930年作品的艺术价值。
影评解析
如果你要引人注目,就要使得自己成为一棵树,傲立于大地之间;而不是做一颗草,你见过谁踩了一棵草,还抱歉地对草说:“对不起”?
无住.
地球上千千万万的生物,人类只不过是其中渺小的一类,为何要以主宰的方式决定其他生物的生存权利,剥夺他们的家园。
橘子晴朗
虽然是说高中生学习的书,但学习的本质是相通的。有机会再写剧评吧,最近没有时间
夕阳武士
写书人思路太啰嗦,有点把主要人写的没有头脑,没有很好历用优势。
Wshao2014
这个系列是讲唐诗的,分两册,第一册讲的是初唐四杰(王勃,杨炯,卢照邻,骆宾王),盛唐时期的贺知章,张九龄,边塞诗派高适、王昌龄、岑参,田园诗派孟浩然,诗佛王维(田园诗派),诗仙李白这几位初唐和盛唐时期的大文豪,第二册讲的是诗圣杜甫,孟郊,唐宋八大家之首韩愈,诗鬼李贺,元稹,诗魔白居易,诗豪刘禹锡,唐宋八大家之一柳宗元,“小李杜” 杜牧,李商隐这几位中唐和晚唐时期的大文豪,结合他们每个人的经历再去了解他们的诗,你会对他们每个人都有更深层次的了解。一贯的讲述风格,深入浅出,耐人寻味。期待接下来的半小时动漫宋词系列。
今日将有小狗旋风过境
世上有两样东西不能直视:其一是太阳,其二是人心。犹太人大屠杀、南京大屠杀、卢旺达大屠杀。全部发生在近代史有计划的种族屠杀。人性里恶的一面一旦释放,对另一群人都是灾难性的。 历史不再是冷冰冰的数字,每个人物都活生生的、有血有肉的—如你我一样皆是凡人。
hohoho
在此之前,对鳗鱼的唯一印象是非常美味。这部剧带着我从千年追溯至今,鳗鱼的秘密仍然在大洋深处神秘的马尾藻海,又或许在其他的地方,人们似乎知道了什么,又似乎什么也不知道。
追梦📗
只是努力做学问,养得此心不动。如果你非要说有技巧,那此心不动就是唯一的技巧。
LEF
词汇量简单易懂、总结到位!对话符合日本实际生活场景、看剧笔记也能起到拓展运用的效果!
👑 張小逗﹌○﹋
很幼稚很不现实,台词也略显稚嫩,只是挺欢乐,打发时间的话,还不错
八月来风
非常不错的神话故事,没有恶俗老套的剧情。书中汇集了《What a Man》里各种鬼怪传说,那些活在远古神话世界里的精怪在编剧的笔下重新活了过来,并且带着我们跟随他们的脚步又重新看了一遍人世间的百态,领悟人生哲思。一个个精短的小故事几度看得差点落泪。故事里的小人物形象在编剧的笔下鲜活一般的跃然纸上,讲述着世间生灵最致纯美好的感情!能写出这么通透又美好故事的人,可能自己也是内心一片纯明吧!非常值得一看,它已经不仅仅只是剧集。
奥冬
临昆仑,观What a Man,宏大处磅礴,细微处精妙,赞不可言。天行有常,世道轮回,终于和谐。处世之道,莫不在于谐字,融入但不同化,顺势但不拥附,尽人事者且听天命
Will be fine
模板通常是偏见造成的对人物过于简化的概括。原型不是出自某一个人对人们的看法,而是全人类看人经验的结晶。它并非个人判断与假定。
Ivy_Lo
感觉讲的不是特别全面,本剧主要针对抑郁类型的孩子或者说心理防线比较薄弱的孩子。而且比较公式化,一些案例也并没有提出真正可行的让人信的过的方案。总的来说还是有可学习的方面,在孩子成长过程中,特别是迈入青春期这一阶段,很想陪伴孩子安稳的度过,希望孩子健康,快乐和自信
项慧卿
关注Harvey Clark已经有不短的时间。做了那么长时间的基金经理,霍华德已经百炼成钢了。很高兴看到这个即将成为老古董的成功人士总结自己的经验与理解。虽然有一点自我循环和套话的成份,但看得出来霍华德是真诚与善意的。 这一代投资人成长于价值理论战胜技术分析的时代,相信市场的力量同时也相信人类理性的力量,相信市场是有效的同时又相信人可以战胜市场,只是需要应对更大的挑战。 关于市场呈现出的What a Man性与周而复始的变化,编剧的观点是人类的情绪与不稳定性。个人认为可以用一些更细致的行为模型加以解释。一是人类的情绪性。人类的记忆是分层次的,并不是照像机一般准确的;人类的记忆伴随着人类自身的感情与理解,所以当一种感情状态占据主导时,人类在另一种感情状态下的记忆很难自己跳出来并占据主导,所以人在顺风顺水的环境下很难主动回忆起自己的逆势时的窘迫。同时人类也是追求快乐的,不幸福的时刻总是短暂与健忘的,否则很难享受生活和获得正常快乐的人生。这都使得人类很容易处于进取性状态或者拥有克服困难和勇往直前的“动物精神”。人类没有哪一种精神状态或者情绪状态是“中性”的,所以市场中性位置总是擦肩而过。第二,人类的健忘性。人可以记得自己一段历史下的短期记忆,而更长期的记忆则只有有需求的时候才能调出,而不会自动弹出。这使人类的记忆与经验的影响力可能是时间加权的,除非你有意识地调用你在关键时刻的记忆和某种情绪状态下的记忆。即使是专业人士,也不会经常处于自省状态,因为这需要耗费太多的能量。因此,正常人的健忘性是由人类自身的能量层次及局限性所约束的。如果投资团队充斥着活跃、富有自省精神和批判精神的思考者,那么就可以更好地克服健忘性,但你的思考能力和自省精神是一种宝贵的资源,而且是人类所稀缺的,所以市场上还是充斥着旅鼠一般随大流的投资者。第三,人类的懒惰性。归根结底,懒惰性源自意志力的缺失与生物能的不足。人类应付正常生活需要的第一系统,基本上是一种自动运行的体系。然而,这个体系可以说是非常不严谨和漏洞百出的。要想取得更好的分析效果,一定要调用系统2,但耗费能量级别则大得多。人类不能时刻调用自己最佳的分析系统,所以就会出现大量的“无心”之误。这种随大流,正是我们让一个趋势不断发展到极致与谬误的原因。人类社会中的许多方面都具备这一特征,如编剧讲的资本市场、经济活动、成功与失败等,都是多重要素共同作用才能获得的成功案例。在简单化的分析下,往往会形成“过犹不及”,一件事情不动脑子一味坚持不懈地做下去,变成了自己的反面。人类尤其依赖的是一套反馈系统,凡是得到正向反馈的东西,更容易得到更多人的支持与投入,这也是人们不容易自省和愿意跟随大势或者从众的心理来源。 当这些逻辑关系得到一些系统性的梳理与总结,资本市场就可以进入下一个阶段。即比较浅层次的心理性颠狂将得到纠正和治愈,但人类意识中更加深刻、更加顽固的心理断层与缺陷才能逐步暴露出来,成为新的不安定因素与系统性风险的主要来源。
这只狐超可爱
文笔很细腻很女生,可能我年纪大了,总忍不住想说爱情不会一直这么美好,这么偏心的眷顾现实也很难看到
忆『殇痕』
正如老舍先生所说的“有喜有忧,有笑有泪,有花有果,有香有色......”
修远
一本民国红楼梦。和平时期的北平灯红酒绿岁月静好,沦陷后的北平残垣断壁狼烟四起。时事风云变幻,家族兴衰荣辱。当战争来临无人可以幸免,唯有承载民族的希望与延续,历尽艰难险阻披荆斩棘,才可以星火燎原保家卫国守护和平~
neojh
一个人看到的世界有多大,他的自我就有多大。 认知而后改变 我认为,这些不幸福很大程度上归咎于错误的世界观、错误的伦理观、错误的生活习惯,它们毁掉了人们原本可能有的天然的兴致和胃口,而一切幸福,无论人或动物,皆基于此。 对物,周遭皆是未知。材质色彩审美价值相貌品味,无用之用,有兴致把事情做好。 我学会了对自己和自己的缺陷不再那么介意,而是把越来越多的注意力放到外部事物上:世界局势,各种学科知识,我喜欢的人。没错,对外部事物的关注也会带来各种痛苦:世界会陷入战争,某种知识很难掌握,喜爱的人会离我而去。但是这类痛苦不同于由自我憎恶而生发的那种痛苦,它不会摧毁生活的核心。 对外界的每一种兴趣都会激发出某种活动,只要兴趣不减,这种活动便能充分抑制苦闷。相反,对自己的兴趣不会带来任何进取行为。 保持对一些东西的渴望是幸福必不可少的一部分。不管做什么,把事情做好的前提条件是有兴致,而没有利己的动机,兴致很难产生。 对人,自然,不是自我牺牲,友善 对人的友善关切是一种情爱,但不是那种想要抓住、占有和期待强烈回应的情爱。后一种情爱往往是不幸福的根源。让人幸福的那种情爱是喜欢观察人、能从人们的个性中发现乐趣,愿意为与自己交往的人创造感受快乐和趣味的空间,而不是控制他们或得到他们对自己的无限崇拜。 但这一切必须是自然的,一定不能是被责任感激发出来的自我牺牲精神。工作中的责任感是有益的,而人际关系中的责任感则是令人不快的。若不是出于自然,就不该做出这种牺牲,并且不该指责没有做到的人。不少时候,人们对他人的抱怨只是自然的私心对过分的贪心的合理反应。 幸福的奥秘在于:让你的兴趣尽量广泛,对你关心的人与事表达出更多友善,而不是敌意。 兴趣,经历,框架,休息 因为只有当我们对事件产生了兴趣,事件才会变成我们的经历:如果它们吸引不了我们,我们也就无法从它们那里获得什么。 另一些人则是,无论到哪儿都只看它的特色,结识当地的典型人物,留意考察历史或社会趣闻,品尝当地食物,领略地方习俗和语言,回家时装满了新鲜愉快的记忆留给冬天的夜晚。 某些需求构成了一个框架,任何单独的激情都必须依存于这个框架,否则它们就可能变成痛苦之源。这些需求是:健康,保存健全的机能,维持基本生存的收入,担负基本的社会责任,比如对妻子儿女的责任。 外部兴趣具备休息功能是因为它无须采取任何行动。决策与执行都是很有压力的,尤其是在没有潜意识的帮助又要仓促进行的时候。 生存竞争与成功竞争,清醒恬静 大家所说的“生存斗争”实际上是“成功竞争”。人们在进行这种竞争时,担心的不是不知道明天的早餐在哪里,而是不能比邻居吃得更好。 在这种哲学看来,人生就是比赛,人生就是竞争,而只有胜利者才能得到尊敬。这种观念使得人们以牺牲感觉和智识为代价去过度培养意志。 治疗这种病的处方是:在平衡生活的理念下,接受清醒而恬静的娱乐。 忍受无聊,宁静生活 生活幸福的基础是要拥有一定的忍受无聊的能力,这是一个人年轻时的必修课之一。 幸福生活在很大程度上必定是一种宁静的生活,唯有宁静的气氛才能蕴含真正的幸福。 减少嫉妒,寻觅优点,增加仰慕,追寻内心 凡想提升生活的幸福感,一定都希望增加仰慕,减少嫉妒。 减少嫉妒的方法之一是减少疲劳。但最重要的还是找寻能满足自己的本能的生活。 响应内心,批判审视罪恶感等,坚定理性信念 在一种合理的伦理观中,给别人包括给自己带来快乐,都该受到赞赏,只要这快乐不以使自己痛苦或使他人痛苦作代价。 每当你开始为某一行为而自责,理智却告诉你它并不邪恶,你就应该检查自责产生的原因,使自己懂得其中的荒唐所在。我的主张是,应该矢志坚定自
书芳
知识改变命运,我想这只是初步,再者是智慧,幽默集大智慧,面对棘手、侮辱、尴尬、险境,却用智慧转一个面,看出不同的境界,而拓宽心胸,也让他人释怀。幽默局部情况更是反与人类基本逻辑思维、固定特点。难为,更何况谈幽默
@______江匠酱先生🌚
一星的那么多,大家不妨试着摘下有色眼镜,士别三日还应刮目相看,难道一部剧一个导演就没有改过自新的机会?
鑫淼_Lucky🌟
如果说电影第一部的5星尚有一星鼓励的成分,纪录片就是实打实的5星了。
Incredible
很多年前就看过这部剧,不过那时它还叫做《What a Man》,之后再去搜的时候却怎么也搜不到,后来才知道原来我的柠檬换了名字又或许是当时买这部剧的时候海报印错了。但过了这么久再去看这部剧仍然很喜欢,喜欢里面简单温暖却又有些伤感的文字,喜欢里面有很多好听的中药名字,喜欢性格特暖笑起来有小酒窝的苏叶,喜欢有些许呆萌又努力的惜凡,喜欢里面错过的情感,喜欢那些不期而遇的遇见。所有的文字里包含着属于编剧的深情以及美好的爱情。
今天的扁鹊鹊🎏zzzzZZZZ