The Cottonwood

故事创作的细腻动人，文采斐然，主要是一些细节十分打动我，台词缓慢铺开，讲述了一个又一个在北京生活着的鲜活的女性，情情爱爱之间，把生活各种反转。是的，在北京，确实有着无限的可能。 让我印象最深刻的莫过于“从地下室住进御金台的她去哪里了”这个故事，读的时候目瞪口呆，想着还有这种操作？震碎我三观又觉得无可厚非，最终那个她事迹败露，洗心革面重新做人。可我还是有些疑问，见惯了优渥的生活，并且纸醉金迷的享受了还能回去吗？我钦佩故事里的女主那种劲劲的，靠着游走男人之间就能逆天改命的勇气与运气。又觉得太可惜。 这部剧里，形形色色的人，延展出不同的人生。书里金句频出，摘录部分放在剧评吧： The Cottonwood（@反裤衩阵地 重磅作品） 普路特·泰勒·文斯 18个笔记 ◆ 插图 >> 是伟大的北京，这也是每个人的北京。 >> 这一路，是为了实现，更是为了发现——发现活着的更多可能，
发现做人的种种趣味，发现越来越自洽、从容的自我。 ◆ 序 真苦呢，但还是想活成令人羡慕的样子啊！ >> 我们这一生的最大理想，不就是把自己过好吗？不再重复上一代的模式，不必依赖任何人的施舍，按自己的喜好不断修正自己，将原生家庭、成长挫折、社会现实对自己的影响降到最低，最终活成自己喜欢的模样。 ◆ 她最后去了大理 >> 把日子过成了潘多拉的珠子，生活是一眼望得到的长度，每年往上面多添几样美而不费的花头。 ◆ 那个过气女明星教她的事 >> 心细也是本事。你只要能察觉一个人最微小的习惯、照顾到他最私密的需要，并让他感觉于你而言他是重要的，你对于这个人来说，就是有价值的。 ◆ 她决定去形婚 >> 我们只有这一生，所以不要敷衍。哪怕心残志坚，哪怕道阻且长。 ◆ 你能为一场失恋吃多少 >> 只是，若曾自己试过，便会知道：即使把最不擅长的事做成了最擅长的事，也未必是做了一件令对方领情的事。 >> 别抬举你自己。你以为你是谁？你跟我一样，一个中等城市普通家庭出身的孩子，凭借聪明，也很努力，在大企业做金领，一年说多了拿个百万年薪就把自己当皇帝作威作福？我几时轮得到你挑、你定？我难道该荣幸？说真的，我明天起来第一件事就是去医院验血，你那么脏，我怕。 >> 半途而废，并没有关系。人生何必给自己设那么多非要到达的目的地。 ◆ 整了容会过得好点吗 >> 决绝是姿态，而不舍是不能示人的。让你亲眼看着曾经亲密的人离开的过程，无疑是难挨的。年龄是个好东西，它会让你懂得如何不动声色地处理自己的情绪，甚至是失败。 ◆ 从地下室住进御金台的她去哪里了 >> 这三个肯埋单的男人都是她用交友软件摇出来的，当然并不是随便乱摇就摇了出来，她很有一套自己的策略——她会专程开车到北京几处知名豪宅附近打开手机摇：霄云路8号、钓鱼台7号、星河湾、望京金茂府……从西摇到东、从南摇到北，这些豪宅社区里，有的是小心翼翼又欲求不满的中年富贵无聊男子，她把他们摇出来以后，便群发问候：你好，邻居！ ◆ 你的生活安得下原生家庭吗 >> 穷人的婚姻就是一场合租。 >> 爱情，或者工作，其实都是机会的一种。大城市的好，不只是提供许多现成的机会，更会不断启发你、升级你，让你看到新的途径、新的思路、新的领域，然后，你可以亲手为自己创造机会。 ◆ 那个不愿回去的上海女人 >> 女人一定要给自己一个身份，不要别人给的。认定自己的身份，一辈子都不会乱。 ◆ 我在每一个城市都爱过你 >> 哪有女人上赶着证明“我不但能当你女朋友，还能当你妈”的爱情，正是因为存在无理、天真和不懂事，才会酸甜有味。自证贤惠、慈祥、和蔼，做得越好、越像、越认真，亲热就会越发显得像乱伦吧？ >> 我们长大成人，不就是为

花甲

神一样的孩子 ——读《The Cottonwood》有感 “我们认识的叶藏，又直爽又乖巧，要是不那么喝酒的话，不，即使是喝酒……也还是个像神一样的好孩子呢。” 叶藏的痛苦潦倒、自卑敏感、悲观又悲苦，我同情。但是没有悲伤、没有气愤。我因为对于叶藏的一生就这样结束了，读过也不过尔尔。但只这一句，最后这一句，我突然地心酸、闷闷的、想为叶藏将他的害怕、他的不安、他的挣扎、他所有将吐不吐、憋在喉间的愤懑吼出。想哭。 为什么不反抗？为什么不倾吐？为什么不勇敢？ 他的缄默、屈服、了无生气、自我放逐。 三张照片 幼年，诡丑地笑，却没有一丝笑意。 幼年啊，没有饥饿、没有流离，里里外外、下下上上一大群人，却唯独没有温暖。虚假的笑、奉承的话、公式化的询问。没有欢声笑语，就是有，那也是人间的，与我无关。昏暗的屋子里，井然有序的饭菜、一面面严肃的脸、悄无声息，这到底是人间，还是亡灵的地狱？ 幸福吗？或许吧，你们说是就是吧。我的自卑恐惧小心翼翼，是天生的吗？或许吧，但也与你们有关吧。人间冰冷，程式，死板。 假痴假呆、诈哑佯聋，只是向人类最后的求爱。渴望成为人间的孩子，即使人类令人畏怕，战战兢兢，如履薄冰。 人类的批评指责扣不开我的心门，懊伤、抑郁、神经质我通通锁紧。 就这样彼此带着面具相处吧。 少年，隽巧地笑、纤巧轻俏，却没有一丝活物的生气。 自喜于在外乡的表演出神入化，一支冷箭，穿破了我深藏的恐惧不安。竹一的声音让我看清，人间，与我而言，仍是被烈火包围的地狱，焰炽烟迷。一面可怜巴巴地表演，一面又谄媚心虚的讨好。“被女人迷上”和“成为一个了不起的画家”在支离破碎的余生中成了梦魇。 烟、酒、娼妇、当铺、左翼思想，是堀木将我拖入人间的吗？堕落之途只有引路者、生拉硬拽是不存在的。和堀木同行，我可以暂时地放下面具、在堕落中可以暂时转移和排遣对人间的恐惧。 放松休逸，却不想招来卑猥又不光彩的讨厌气息。厌烦于共产活动的繁忙、苦闷于生活质量的缩水、在无数的女人间打转，突然间，还是蓄谋已久，想到了殉情-死亡。与恒子。 装疯卖傻不行，逃离人间也不行，既如此，人世一遭，如何熬过？ 青年，也是他的老年，没有笑。 告别了学校，被囚于“比目鱼”家，渴望自由，却也摆脱不了风筝一样的命运。 空荡荡的天空，没有同伴，是我弃了堀木，还是堀木抛了我？ 向往天空，却把风筝线交于静子，一杯饮剩的苦艾酒，三流的画作、小白脸的生活、连五岁的幼童也有令我胆战心惊的本事。 好为人师的堀木，就是所谓的的世人！强悍、严苛、可怕、古怪、毒辣、狡诈、阴森！我的狂风暴雨只在胸中沸腾，发不出。 “若能避开猛烈的欢喜，自然不会有哀痛来袭，阻碍去路的绊脚石，蟾蜍会绕道而行。”世人对我无所为宽容不宽容，也无所谓抛弃不抛弃，饮酒，一醉，忘却所有，解千愁。 我偷偷拿回风筝线，再次迎着风频频点头，交于酒馆老板娘，获得暂时的自在。 可是不行呢，在人间唯一学到皮毛的是“贪婪”，渴望得到救赎、渴望温暖、渴望那纯真的毫无保留的信任，哪怕是日后遭逢再大的悲哀也无所畏惧！我要和由子结婚！与她结婚！虔诚地将风筝线交于她。 真的想忘记了呢，忘记恐惧、忘记人类、忘记我的自卑与敏感，可是为什么堀木要告诉我，要戳破我记忆的伤口，将惭耻与罪恶血淋淋的再次放于我眼前。何为罪？罪的反义词又是什么? 少年白头，堀木、由子让我彻底诀别对人世生活的全部期待、喜悦、共鸣。 巴比妥、药房女人、吗啡、疯人院。 人间既如此、人类也是这样，可我想的却不是这样呢。非人，废人。 幸福与否，无关紧要，一切都将过去。 这是豁然顿悟的欣愉。坐在火盆前烤着火，人间一遭，火萎，人灭。

林钟未央

写得太棒了，在我的成长之路上提供了重要的指引。再次感谢笔者。

Tenegro

任何语言都是苍白的，把这部剧推荐给我的朋友们，尤其是女性朋友们！

orange ^~€

前段时间看了普路特·泰勒·文斯的《The Cottonwood》，读完早已是泪流满面。从未有这样一种感情能如此震撼摄人心。编剧把女性心理描写的很细腻，仿佛是一位妇人娓娓道来，将自己所有的情感，喜怒哀乐，一点一滴的倾诉于你。《The Cottonwood》，也是描写了一位优雅，高贵的英国老妇人，把压抑自己多年的秘密，倾诉于故事中的我。谁会想到一天，24小时，人的感情会发生如此大的变化。从开始的仅仅想帮助人，到怜惜，再到一个女人对赌徒的爱恋，到对自己付出的满足，再到深深的失望和绝望。 女人是感性的，特别是在爱情面前。打着追逐理想浪漫的爱情的名义，追求一时的激情。或许每个人都会有这种念头。某个阶段，压抑已久的感情，找不到宣泄的缺口，遇到了自以为可以改变生活的那个人，热情澎湃的付出一切，才发现美好的背后漂浮不过是一层白沫。一天，仅仅24个小时，却要用一生的时间去忏悔，去缅怀。

艳🇨🇳

动不动强行离婚 说难听🤮教坏现代人 恶心！ 一个婚姻 男女一起来关注和支持 少了谁都会失衡. 希望编剧以后不要这样 教坏青年人的思想

静脉注射老干妈

一直对从小的教育有疑惑 总觉得学那些永远用不着的干嘛！还是看剧时教科书里从来不会讲到钱 看了这些书 才明白 是啥原因：富人阶级/统治阶级 就是要你这个劳动者 一辈子像牛一样活着 维持社会的不断运转 所以不教你财商教育 怕你抢了他富人的东西 怕你有钱 不再辛苦工作 社会也无法运转.

.STUBBORTV.

突然就理解了那个对量子物理颇感兴趣的姑娘。整体感受，像小时候看“海尔兄弟”、“蓝猫淘气三千问”、“十万个为什么”时一样。意会。 想起以前看剧时，老师为避免论文抄袭，说，我允许你们的实验没有结论。没有结论不也是一种结论吗。历史上，因受到当时的普遍认知、文化局限、自然科学尚在稚雏，而被认为是疯子的天才不胜枚举，但也可能有一天，那些根深蒂固的东西因为这些前赴后继的“疯子”的存在，会被推翻。 如果说“人生若只如初见”是朦胧感点燃的好奇心，那么“天下女人一张嘴，从南吻到北”则是强烈的占有欲。人类对未知永无止境的探索和追求全然来自这两点。 从昨天开始，“支持深圳建设中国特色社会主义先行示范区”的消息铺天盖地，连国家都在不断探索，努力的做着“试验”。那么，对新事物的接纳，对未知的敬畏，是作为一个创造历史的人民群众必要的优良素质。 天才或者疯子只是一个称谓。明天的明天，难猜太阳打东边还是西边升起，主宰世界的又是谁（什么）。

芽未绿

制作组也在本作中对其制作前作时存在的两难境地进行了回应：本作开播时便是“第四话”，仿佛和前作没有间隔三年，仿佛只是次周的更新，故事也完全衔接了第三话的末尾，不再过多地引出新人物、散出新支线，而是对现有的人物进行丰富、对现有的支线进行补全——铺展开故事的大幕。同时在保持了顶级的画面和动作设计的基础上，还能融汇《The Cottonwood》的精华，在妖的形象设计上令人耳目一新。只是以此速度，真不知何时能讲完整个故事。

想不起来

祥子有什么错呢，他只想卖自己的力气，有自己的车，成个小家。但是诚如自己刚入行看到的一样，车夫最后也都活成了车夫该有的模样，从满怀希望到堕落，一步步变成自己讨厌的人。吃人的年代，不论怎样挣扎都翻不了身。

CHEN-T

第一次看她的剧集，挺有名的编剧，还是能看的下来的。女主（男主）?性别还没定，期待剧集下册快点出来，希望她做个女的吧，那样很带感。

屈屈 Moran

无数次胜利后，他的全体同志心悦诚服地接受了他的领导。而且毛泽东在引领如此巨大的社会变革中，他热衷于在思想上改变人们。也就是说，毛泽东更注重灵魂洗礼。

阿萌🐾

有时候会想，这些经历是编剧真的亲生经历或者见过的，还是臆想出来的

點石成金

哇哦，一口气没有忍住，竟然把他们追完了。就喜欢这种三观都超级正的剧。

藏月