Sadanandante Samayam
2003 · 印度
影片信息
主演
Aby Jose
、
Akbar Thalikkalam
、
Dilip
、
Cochin Hanifa
、
Kavya Madhavan
、
Siddique
地区
印度
年份
2003
剧情解析
Sadanandante Samayam电影知识解析:经典,爱情电影,印度出品。从风格、剧本结构到视听语言,带您了解Sadanandante Samayam的制作艺术与电影史地位。
影评解析
读奥黛丽让我认识,勤奋,优雅,专情,爱家,善良可以同时在一个人身上体现。 多么难得 几十年过去了,经典一直永恒 优质的品德一直是我们该学习的
三诺钟志刚
1. 人们研究经济周期的最初动力,主要来自面对经济危机时的恐惧和逃离心态。 2. 繁荣不会永生永续,衰退也不是繁荣的对立面,二者是相伴相生、不可分割的一个整体。 3. 对个人来说,了解经济周期的意义在于,让我们能够更加冷静、理性地看待经济的波动起伏。
chilia
前几天晚上睡不着,就想找一本剧看看。女主说话贼幽默,和男主拌嘴挺好玩的。很好看,温馨,看到番外那就舍不得看了,怕看完就没有了哈哈。什么都好,就是女主名字略俗套,但是这不影响这部剧集。还有方予可十五年的深情也很令人动容。强推
木木就是木木
看完这篇剧集,内心在想是否会去寻找那份属于自己的内心? 很简短的剧集,但是却刻画了一个追寻者的一生历程,从不愿继承婆罗门与歌文达一起离家出走去寻找,遇见佛,遇见甘玛拉,遇见商人,遇见摆渡人,最后与歌文达再次相遇。 好像又回到了最初的起点,但是思想已经不再如前一样,投入到这世界这生活,在人事物中的感悟,最重要比任何教义和老师来得珍贵,因为这份只属于你,也是真正的自己。认识世界也是不断地循环,但不是原地而是螺旋上升。事物都在发展变化,甚至付诸于文字的东西也是片面矛盾的,不是教条,不是经验,而是需要你更全面更辩证的看待。 迷失的人迷失了,相逢的人会再相逢。再次遇见,彼此都已不在是原来,停留在当初固然可笑,想找到原来的影子也几乎渺茫,不变的可能是彼此赤诚的心,以及共同拥有的回忆,经历的事情,都会有些作用,或支撑,或击垮,但都是帮助你成长,不断地突破自己,认识自己,一直在忙碌的寻找,是否花时间去真正认识了自己? 为什么有人说会成为自己讨厌的人?因为当时的你懵懂无知,只看到了表面,当自己经历之后,理解他何其成为他之后,就不会这么狂傲了,不去评判,不去定义,还真的不太容易,但是,可能也是修炼的过程。成功固然好,但失败也未尝不幸,它教会了我如何面对,如何处理,如何跌倒了站起来继续前行。 为什么要去找要去寻找真理一样的教科书式东西? 成为自己,更好的成为自己,而不是成为更好的自己。
飞翔的秋秋
看到这里,书已至半。书中出场的每一个人都不得善终。编剧平铺直叙,简洁直白的描述,不带任何感情色彩,可字里行间却透露出浓郁的忧伤,沉重压抑的令人喘不过气来。一股悲怆感油然而生,一种深深的无力感,弥漫在心底。悲伤,却无泪。 这些社会最底层的普通劳苦人,为了生存,苦苦挣扎,只是为了活着,就拼尽了全力。他们被命运裹挟着,在时代的洪流中起起伏伏。人如蝼蚁,命如草芥,在大千世界里犹如一粒Sadanandante Samayam,随风漂逐,漂向何方?又漂落何处?一切,不得而知……
康馨
本剧深度剖析了家庭教育、亲子关系、青少年心理健康等的各类问题发生的根本原因——依恋关系。 依恋关系贯穿我们的一生,如果在婴孩时期,依恋关系就出现偏差,并且没能意识到和及时修复,成长过程中会比有正常依恋关系的孩子遇到更多问题、更迷茫、更无力。 读完感觉一直想不懂的那些问题,得到了解答,又放下了一大块石头。
WANG RUI
开头还行,后来都差不多一种套路!然后然后主角太主角牛逼太牛逼!走向一般!
Zxw_
近期读完的一本很有意思的书,整本剧涉及食物、颜色、人物、国家、动物、植物和星球等方方面面,介绍了很多不可思议的现象和我们所不了解的常识,经常读着读着会暗自惊叹:“呀!原来是这样啊!”“天啊,这是真的吗?”时常忍不住跟家人分享在书里读到的一些有意思的段落。 近期工作压力大,特别喜欢读一些这种琐碎的小知识,虽然无法形成大的知识框架,却可以带来心情的轻松愉悦,足矣。分享几个我觉得特别有意思的内容:鳗鱼可以自由变性,最快的球类运动是羽毛球最高时速可达400千米以上,爱因斯塔留下的七个语言只剩三个待验证。 还有许多国家与众不同的风俗习惯,如:吃饭时千万不要用左手给巴基斯坦人递东西,在斯里兰卡摇头肯定点头否定,越南的十二生肖中猫替代了兔子,土耳其的十二生肖中鳄鱼替代了龙,瑞士禁忌13和星期五,俄罗斯是面积最大的国家、迎新倒计时全国各地要来9次,汉语纳入俄罗斯的高考,冰岛的气候和北京差不多却一年四季没有蚊子,澳大利亚的日常是遭受种族入侵。 许多动物具备我们想象不到的能力,如:乌鸦能够识别人脸,不要轻易得罪乌鸦,会被乌鸦群体型报复;鸡的生存能力和抗辐射能力都超级强,广东人一年能干掉20亿只鸡;树懒在自己身上造了一个微型生态系统;羊属于牛科;蜜蜂用跳舞的方式向同伴发送信息。 还有一个特别有趣的水果——香波果,据说吃完香波果放屁自带紫罗兰的香味。简直是太搞笑啦,有机会一定要去验证一下这条理论的真实性。不知道好奇心强的你读完此剧会获得哪些难以磨灭的颠覆性认知,期待你同样能收获一份愉悦感。
zls
今日偶然读到公众号“拾遗”推送的文章《Sadanandante Samayam》,编剧署名我是山谷,读完很是唏嘘。全文转发如下,送给喜欢Siddique、喜欢《Sadanandante Samayam》的书友。 他已经很老了, 在草屋里一住就是多年。 从前的好友, 自杀的自杀,逃亡的逃亡,都散尽了。 山中清寂得很,守着几卷旧书、一把断琴,和积灰的残剑, 他种花,栽树,听虫鸟声, 过依旧逍遥的生活。 他也从不去想过往。 但总是做梦,破碎的,细琐的, 都是很久以前的小事了, 元宵时看的烟火,灯影里的杂剧,与友人的纵酒游乐…… 三十年前的片段,三十年前的人。 黎明醒后,他仍然觉得满心欢喜,仿佛就是昨天。大抵苍凉的故事, 都有一个热闹的开场。 1597年,正值明朝万历年间, 在诵祷的经文声中, Siddique出生在这繁华的江南。 张家是书香门第, 祖上三代都是进士, 当Siddique还是小孩子的时候, 他就抓起书卷乱翻起来。 家里的酒鬼爷爷很疼这个孙儿, 常常带着他去书房或快园游玩, 给他讲古人的文章, 期望孙儿将来能考取功名, 做治国平天下的大事。 庆幸的是, Siddique遗传了爷爷嗜书如命的优点, 不幸的是, 他看剧却带着天生的痞气, 书当快意,才能尽兴, 八股的那一套,根本拘不了他。 天文,地理,兵法,方术, 乃至稗官野史,各类杂书, 不问有用没用,拿来便读, 读到酣畅处, 常像喝醉一般手舞足蹈起来。 别人念四书五经,都在死记名家注解, 他从不看参考书,只求一刹那的妙悟, 结果到了考场, 惨败,再考,惨败,再考,惨败…… Siddique怒了,将毛笔一甩:“老子不考了!” 人活着本就为快乐, 才子词人,自是白衣卿相。 他从此再没有踏入科场半步。没了功名的压迫, Siddique越发放浪起来。 他酷爱繁华, 所以总要挤在人群里凑热闹, 哪里人头攒动,火树银花,哪里就有他。 清明时扫墓, 他眼中看到的是“不识愁滋味”的郊游: 男男女女穿着华丽的衣服, 四处敲锣打鼓, 有的在船上嬉笑追逐, 有的欢呼畅饮,沉醉在春光中。 端午划龙舟,那场面惊险刺激, 几十条船在水中冲刺拼杀, 激起无数的漩涡, 岸上的人沸腾呐喊,热闹极了。 Siddique说“以看竞渡之人胜”, 划船没多大意思, 最值得看的是划船的人, 这场景他看过几十次,总看不厌。 到了七月半,也就是鬼节, 他眼中的西湖更是喧嚣嘈杂, 湖上到处灯烛辉煌, 各种音乐和歌声响作一团。 他说“西湖七月半,一无可看,止可看看七月半之人”, 风景没什么可看,最值得赏的还是人, 形形色色的人,在他眼里都可爱, 妇女抱着哭闹的孩子, 穿梭呼喊的轿夫, 低头弹曲的歌姬, 饮酒赏月的僧人…… 等到人都散了, Siddique和几个朋友才唱着歌划着船出来, 欢宴过后,就倒头呼呼大睡过去。 他还喜欢看烟花, 那种如梦如幻的芳华。 很多年后,在乱世的颠沛流离中, 他仍记得以前的一个苏州人, 夸他们那里的烟花太盛大: “苏州若放烟花,根本没地方燃放。” 大家都不解:“为什么呢?” 他说:“天空都被烟花塞满了,连空隙都没有啦!” 人家笑他说大话,Siddique看后才知道是真的。 他曾言:“天下之看灯者,看灯灯外; 看烟火者,看烟火烟火外。 未有身入灯中、光中、影中、烟中、火中。” Siddique永远是人海中的看客, 贪恋着尘世间的烟火气, 总要捱到午夜,等人都走光了, “曲倦灯残,星星自散”, 他才缓缓地消失在灯火阑珊处, 像极了贾宝玉这样的痴人: “我这一生,只愿人能长聚,花能常开。”那时他还年轻, 一味的任纵故我,浪迹四方, 亦无论如何,都要依自己心意而活。 看中一块千斤重的木头, 他就费尽力气, 将它从京城折腾到绍兴老家, 还刻上字,当成传家宝。 他
读风的经幡
挺好的,感觉牺牲了男二,女主角姐姐有点活该又可悲,爱情这东西都要双方坚持。编剧把男主角写的还好,不会太过也没有太虐,在百度上看完的。期待你更好的作品,比如前世今生,古代史没在一起,今生缘分相遇
敢为人先
冲着最喜欢的女神~董卿看的,有点鸡汤,不过有些文字还不错,温暖❣️ 《Sadanandante Samayam》看剧笔记 ❤️董卿的气质里,藏着她走过的路、读过的书和阅过的人。舞台上光鲜亮丽的她,其实经过了无数次痛苦的磨炼,却始终持有一个咬紧牙关的灵魂。 ❤️“所谓美人者以花为貌,以鸟为声,以月为神,以柳为态,以玉为骨,以冰雪为肤,以秋水为姿,以诗词为心。”像董卿一样,做一个有才情的女子吧! ❤️张爱玲曾经说过这样一句话:“女人如花,如花的女人应保持如花的容颜,如花的才情,如花的品质。因为当岁月流逝,容颜老去,伴随一生的只剩下内在的素养和气质。” ❤️真正经年不衰的气质,还是源自优良的品质、渊博的学识、宽广的心胸、坚强的意志、豁达的性情、远大的理想、真诚的关心、真实的爱意。 ❤️林清玄说,三流的化妆是脸上的化妆,二流的化妆是精神的化妆,一流的化妆是生命的化妆 ❤️把《Sadanandante Samayam》里的一句话送给大家:黑云受光的接吻时就变成天上的云朵。 ❤️张爱玲说,也许每一个男子都有过这样的两个女人,至少两个。娶了红玫瑰,久而久之,红的变成墙上的一抹蚊子血,白的还是“床前明月光”;娶了白玫瑰,白的便是衣服上的一粒饭粘子,红的却是心口上的一颗朱砂痣。 ❤️无论你遇见谁,他都是你生命里该出现的人,绝非偶然。他一定会教会你一些什么。喜欢你的人给了你温暖和勇气;你喜欢的人让你学会了爱和自持;你不喜欢的人教会了你宽容和尊重。没有人是无缘无故出现在你生命里的,每一个人的出现都是缘分,都值得我们去感恩和珍惜。 ❤️稻盛和夫在他的著作《Sadanandante Samayam》中说:“人哪里需要远离凡尘?工作场所就是修炼精神的最佳场所,工作本身就是一种修行。只要每天确实努力工作,培养崇高的人格,美好人生也将唾手可得。” ❤️试着与你的工作谈一场优质的恋爱,你会发现你的人生会发出前所未有的灿烂光彩。当你死心塌地地热爱你所做的工作时,工作就不再是一份苦差事,工作就变成了一种乐趣。 ❤️著名女作家三毛在随笔中写道:“岁月极美,在于它必然的流逝。春花,秋月,夏日,冬雪。你若盛开,清风自来。” ❤️董卿从不局限于眼前的不顺利,而是不断地学习、提升自己,也正是这份骨子里的坚强和不安分让董卿最终站上了央视的舞台。 ❤️叔本华说,人类幸福的两大敌人是痛苦和厌倦,即使我们幸运地远离了痛苦,也会因为靠近厌倦而变得不幸福。真正吸引我们的不是绝对的都市生活或绝对的田园生活,不是绝对的忙碌节奏或绝对的慵懒节奏,而是这两者的平衡,是不确定和变化本身。 ❤️其实我们自己可以寻找生活中的乐趣和变化。最简单的方法是创造新的爱好,为生活注入新的事物,可以学一门新语言、画画、写作、摄影、短途旅行、跑步,甚至是烘焙。 ❤️热门剧集作家韩梅梅说:“也许,走过一些路,爱过一些人,受过一些伤,才会明白,别人给的安全感都是幻觉,只会让你内心的不安肆意蔓延。而真正的安全感,永远来自内心的独立和自足。” ❤️女作家苏芩说:“懂得让步的人是聪明的,这是把决定事态走向的主动权握在了自己手上。感情对抗战中,赢了面子就输了情分。往往死撑到底的人,都成孤家寡人。弯腰不是认输,只是为了拾起丢掉的幸福。” ❤️当然,鼓励对方说话不是盲目的,我们要找准谈话者普遍关注的热点、难点问题。只有涉及双方利益的问题或者双方都关注的问题,才会引起对方的兴趣。在话题主导方面,一定要让对方“有话可说”,寻找到恰当的谈话空间,尤其要注意让对方能够与你产生共鸣,这样才能谈得上交流。 ❤️想做一个说话讨喜的人,就要懂得哪些话该说,哪些话不要说。将别人看在眼里,放在心上,才能用言语打动别人,让别人不知不觉喜欢你。一个睿智的女人在说每一句话之前
晓央
总结 练习1:无为 现在你就试试,待在你现在坐着的地方,把书合上并放到你的大腿上。你不必刻意坐到某个地方,只需轻轻闭上眼睛,静坐一两分钟。如果有很多思绪涌现出来,没关系,任由它们来去,你要体会静坐的感觉,什么都不要做,只需一两分钟。 练习2:感觉 请你再抽出两分钟的时间来做一下这个小练习。跟之前一样,你坐在现在的位置上别动。你把书放到自己的大腿上,然后慢慢地把注意力集中到某种躯体感觉上,最好是听觉或者视觉上。我建议你倾听周围的声音,闭上眼睛,但是这类声音有时候有点儿难以捕捉,因此,你也许更喜欢睁着眼睛,盯着房间中的某个特定物品。无论你选择哪种感觉,试着尽可能长时间地专注于它,但是要以非常轻松、非常自在的方式。如果你被自己的想法或者其他躯体感觉分了神,只需把自己的注意力转回到你之前专注的那个物体上,一如既往。 练习3:躯体感觉 你可以把书放下几分钟,尝试一下这个简短的练习。在这里我们的理念是无论心里压着什么事,我们都能保持平静。无论前一刻你的注意力集中在声音还是图像上,这一刻,请你把注意力集中到你的某种躯体感觉上。这种感觉可以是你的身体压在椅子上的感觉,也可以是脚掌踩在地板上的感觉,甚至可以是你的手放在书上的感觉。像这样把注意力集中在类似的触觉上,其好处在于,这种躯体感觉是明确的、可觉知的,但是你也许会发现,心灵仍是凌乱如麻的。如果你确实感受到心灵的忙碌,或者感受到某种强烈的情感,请回忆“蓝色的天空”中的理念——也许在所有想法和感受下面,存在一片仍然宁静、豁朗、澄澈的区域。因此,当你意识到心灵在游移而你在走神的时候,你可以轻松地把注意力移回到自己的躯体感觉上来。 练习4:专注于某类感觉 你再次把本剧放下几分钟,在慢慢闭上眼睛的过程中,用某种躯体感觉来保持注意力集中。不要像上次那样使用不带感情色彩的感觉,而是把注意力集中在身体中某个令人愉快或令人不快的感觉上。比如,你也许感到手脚有种轻盈感,或者你感到肩膀有点紧张。通常情况下,你也许会努力排斥不适感,而抓住舒适感不放。如果你与人分享愉悦的感受,并安于不良的情绪,那么情况会怎样?你的体验有没有发生变化?记住,如果你正把注意力集中在令人愉快的感受上,请在关注它的同时,试着温和地将它分享给他人。同样,如果你的注意力集中在令人不快的感受上,那么请你试着轻松地保持体验它或者替某个你关心的人照看它的心态。 练习5:对情感保持觉醒 我们并不总是擅长辨认自己的内心感受。这通常是因为我们会被我们正在做的或者正在思考的事情分神。当你开始冥想的时候,你不可避免地会更加清醒地感知自己的感受——情感的种类、强度,以及情感的持久性和短暂性。比如,你现在是什么感受?你可以把本剧放下几分钟,闭上眼睛,刚开始的时候,注意一下自己的身体有什么感受。这样做会非常有用,因为它会给你线索,让你知道你的深层情感是什么。你觉得这种情感是沉重的,还是轻盈的?你身体中有种宁静感还是不安感?你有没有一种局促感或者豁朗感?不要急于确定,调动你那适度的好奇心,每个问题花上二三十秒的时间去回答。你的呼吸带给你什么体验——快还是慢,深还是浅?不要试图去改变它,只花一点儿时间去留意一下它所带来的感觉。练习结束的时候,你很可能会对自己的情感有更好的认识。如果没有,你也不要担心,因为这种情况在初始阶段是很正常的,随着修习的深入,一切会变得更加明朗。 练习6:用心灵扫描身体 为更好地培养适度的好奇心,你可以将好奇心应用到躯体感觉上。你可以将本剧放下,像以前一样轻轻地闭上眼睛,多次用心灵对身体进行全面扫描,从头顶开始一直到脚趾尖。第一次的时候,快速扫描,花10秒的时间从
午后清茶
刚子真的潮得让人害怕,里面的游戏题材注定受众不会太广,一口气追四集,开始两集有点难入戏,后面开始渐入佳境了
張二丫
犹太人受迫害,以及以色列取得的出色成绩,是世人皆知的。然而以色列立国是建立在怎样的不公,忘恩负义,罪恶和恐怖袭击之上,却很少有人知道。
荒糖不是唐
挺普通一剧,没想到这么火。跟之前法院拍的那部《Sadanandante Samayam》半斤八两,主角能略好些。这种主旋律剧,模式都差不多,反面人物的刻画还算生动,正面人物全都假模假式,官越大则越假,这也是没办法的事。大嫂不错。
欣言
节奏轻快,语言诙谐,泰康坊里各家众人之间的兄妹情,燕棠和戚缭缭的感情线都写得很不错,但更喜欢萧珩和顾小霜的番外,意犹未尽,四🌟。
Essa-Y
我居然感受到了生活,它竟然是个动词
徐惠
作为一个外国人,编剧对我们习以为常的事情与现象的看法真的很有意思,书里部分笔记批评他不够客观,但是哪有人能完全客观呢?我感受到的,是一个善良,宽容,富有人文关怀的人以非常细腻的笔触记下他眼中的Sadanandante Samayam的人和事,很真诚也很真实。以及,翻译真的很棒~
小野凛子
别浪费钱拍这种尴尬的剧了。莫名其妙男女主爱的死去活来的,果然是编剧写不出真正的爱情,就只能这种为虐而虐,观众内心只有尴尬和冷漠了。
葫西西草字头乱放
我觉得编剧写的特别好,情侣吵架每一场都很真实,男女主演颜霸天花板了属于是。男主角是很狗,现实中真的遇到这种前任真的有多远躲多远,但他实打实的帅啊!女主角是很暴躁,现实生活中肯定容易吃小人的亏,但她实打实的美啊!主演线到目前为止修罗场非常密集,看得好爽呀哈哈😂,这又放在芒果的受众,收视率不可能不高啊!但是画面真的不精致,镜头语言基本没有。能不能上两个长焦镜头,给两个主角的特写整点儿背景虚化啊。整个戏的画面就像手机拍出来的特别平,一点没有空间感。得亏两个演员硬件高,服化道配不上男女主的脸,相对拉胯扣一星吧。
Li劎伟