七星刀The Knife with Seven Stars

微读看完的第555本剧。本剧以时间地点为轴线，带你了解梵高各个时期的绘画特色，也带你走近梵高的精神世界和艺术世界。

CY_W

忽然有个想法，大家评判一下哈。我记得之前启航者提到过，目前的生物要抓紧发展，要从摇篮中走出，因为黎明将至。联系这部剧的名字，再联系到对于暗影居民目前徘徊在沉睡和清醒之间，在将来的某一天就会苏醒，以及高文对于暗影居民醒来不详的预感，是不是暗影居民的苏醒就是黎明的到来，清醒与沉睡之间的壁垒被打破，世界陷入混沌，整个星球的生物都将灭绝。这是不是就是七星刀The Knife with Seven Stars的意思？

Yilian Lo

喜欢《七星刀The Knife with Seven Stars》这部书，从初中第一次接触，到现在，至少看了四五遍，每一次重新读，都会有不一样的触动。

化腐朽为神奇

中台思维是一种总结提升的思路，是要回到业务的层面去考虑问题。公司业务有中台，科技部门自己也有中台，也需要一些共享服务。

蕴馨梦缘

人生感悟，经验分享，好习惯与坚持，努力、智慧、机会与运气造就大富豪。

思想漏疯

诗为有唐一代影视标志，可谓诗人辈出，内容丰富多彩。以体式为序，似莫如以诗人为次更佳。

cute猫🐈 喵～

尊重历史和尊重事实，不是帝国官方史学的职业道德。 顺便说一句，以史为鉴，正是唐太宗的主张。 可怜他爹，也只好去做窝囊废。

选修2

慕名而来，却几经放弃。我不是那种始乱终弃的人，但是这部剧正文主体部分真的很难持续看下去。我以为是我不适应，但当我参考了一些书友的评价，嗯，原来还是有蛮多人和我有同样的感受的。 先说一下我看的顺序，先是规规矩矩地从开头看，然后是挑着其中的集数看，最后是直接看傅九云番外。 具体原因大致如下： 1.编剧的台词功底还是不够到位，除却一些用得比较熟的古风短语，白话夹杂文言文的运用很像一个初学者，颇显稚嫩吧。总之台词是真的不能吸引到我。（关于这一点我有个题外话。这部剧的播出时间是在2009年，编剧是个80后。我想知道为什么这部剧为什么到现在才被鼓吹得这么厉害，之前怎么没在各大榜上见过？这部剧是编剧比较早的作品吗？所以总体上稍显稚嫩一点？听闻一母同胞的《七星刀The Knife with Seven Stars》最近也是被鼓吹得飞起，令人神往。但我对于剧集原著的期待值已然下降。） 2.恕我直言，我觉得这部剧既然比较简短，何不就创作成一个短小精悍的版本，把“傅九云番外”这一部分当作正文主体，其余那些具体的人物对话啊、详尽的故事情节啊可以放在后面，既可当作番外也可当作正文。这样一来，把本剧的男主人公的视角全面地展现给读者，岂不是“真情实感”又能够成功地吸引读者的观看兴趣？在大致了解了人物生平主线故事之后，必定要对男主的这种情愫展开描创作，具体创作他是怎么爱上女主的也好，怎么追、宠女主也罢，至少交代清楚了不是？有的时候文章在开头埋一个伏笔或许会令人产生想要一睹为快的想法，但有的时候对于某些故事某些题材显然是不适合，尤其是在这种埋雷埋得愈来愈深的风气日益见长的时候，对于读者而言实则苦不堪言。那类剧集需另外分门别类才好。就我所看的内容来说，番外是我看得比较舒服的部分。不拖沓，交代得清，会有那种共鸣吧。（也有可能是因为我被前面大段平淡无奇的描创作着实消磨了耐性。）如果能这样改编一下，再在后续故事里把人物形象立得丰满一点，或许还能规避这种让人觉得主角的感情线过于仓促单薄的想法？ 3.我也许不能这么挑，这是网络剧集，不是什么严肃影视。但我还是想说，人民群众是文化创作的主体，作家创作剧集如果不是只给自己看，那就应该想想人民的意见。（完了，我走政治路线了。一定是最近时政术语背太多了）以市场为导向虽是正路，但如果市场规则不严谨，岂不是在错误的方向上越走越远？我们就是市场，只有我们的品味上去了，相应地面向我们的作品才会跟着上去。不是作家天马行空让读者看剧看得晕头转向，而是读者的品味和需求倒逼作品升级走向更高的台阶。 4.还有一点败笔，是关于这部剧的傅九云人设。自诩三观挺正的，但是在评论区却被刷新了三观。前文女主根本就不认识男主，但是两人独处时（算是两人私下初见面吧），傅九云就亲上去了？而对比电视剧中的同场面，郑业成饰演的傅九云只是调戏了一番“我可以吻你吗？”却并没有真的付诸行动。试想一下，一个陌生的长得很好看的男生，突然来这么一句耍流氓的话，紧接着就真的凑上来吻你，你确定是心动不是惊吓？虽然这是个看脸的世界，但也不至于如此。长得好看就可以随便非礼人吗？你窥视了我十生十世又如何？与我何干？你爱上我了又如何？与我何干？难道我就要去迎合你吗？可笑。也正因如此，我才没有对男主对于女主的爱情产生共鸣。这算哪门子爱情？反正我没看出来。 5.本来这只是对于剧集的剧评，但我还是想扯一扯影视化了的作品。我挺喜欢郑业成饰演的傅九云的，他仿佛塑造了一个新的人物形象，也突破了他本人以往的角色。是一大进步，我由衷为他感到开心。 以上纯属个人观点，不喜勿喷。

魏久捷

终于用几天的时间一口气读完了这部巨著，周围的每一个人在书中都能找到影子，难怪说很多人在二十岁就已经死了，突然发觉周围的很多人虽活犹死。自由和创造是生命的本质，但愿我能够保持生命力度过余生。书中很多句子都是至理名言，值得多读几遍。

陈亚明

丹尼尔.卡尼曼和阿莫斯.特沃斯基的故事的确精彩。有时候在想，以色列之所以能够如此强大，就是因为这是一个完全理性的国度，卡尼曼和特沃斯基就是在这样的沃土里走出来的、有血有肉、有想法有理性的人，他们的人生充满的味道令人神往。读故事并非是我读这部剧的最核心的目标，尽管也是目标之一。我读这部剧最重要的目标还是想去理解关于前景理论关于行为金融学这个年轻学科展现给我们的理性的美，尤其是想更进一步的走近在不确定情况下做决策的真理，以及人类心理中的各种简单启发式，（卡尼曼称之为系统一思维），和他们对决策所带来的一些盲点。作为一个交易员，天天和不确定性打交道，天天和概率打交道，我知道这意味着什么。这部剧让我对科学理性决策更加深了一点点。甚好甚好……

程文胜｜债务规划🛶有品有鱼

这两天拔了智齿，脑袋总是感觉昏沉，不敢用太多了。 这是一本让我慢下来的书，以前刷短视频总让我感觉来不及了，但是观看总能让我静下心来，认真审视我自己。没事干我就喜欢看两页，打发时间，也陶冶情操。 每一章都紧扣主题，也让我深思，这个问题或现象在我身上有没有，我应该怎么做，编剧对于这件事的观点我是否全部同意还是有其他想法，我都会真诚的面对自己。 这部剧很温暖很治愈，谈到的问题在生活中多多少少都会遇见，越读越让我回顾过往的自己，这部剧像一本我的成长史，在我二十出头的年纪里遇到的问题基本都有涉足，我也很同意编剧对那些事的思考，从中我找到了一些方法，同时又加固了自己的一些从前想到的法子。

烙饼卷酱肉

在火车上，在出租屋，在办公室，在家，想要安静的呆一会儿的时候会拿出此剧令自己安静。生活有许多欲求，而我希望自己能够常怀平心和气，还能有点智慧。

潜水小蓝人

我想和这个世界谈谈——我们赖以生存的世界准则 邬丽珠的笔有种平铺自叙的风格，一路书写着故事发展，很容易产生代入感，而往往你以为会一路发展下去，可总是在某个路口让你深思，这种心路历程并不是平白无故或不经思考的过电，也不是编剧特意营造出的氛围，往往是行至深处，触目惊心，顺畅流露。 妓女是文人墨客塑造最多的一个角色，在文人世界里，她们是有着对人世自由的想法，冲破绝大多数人表层的虚伪，能够将面罩撕下来然后对着这个世界发出嗷嗷的叫声，她们是底层卑微的一角，在精神世界里，她们比绝大部分高尚的人更高尚更优雅更人性。 娜娜说，大多数人都是带着一副好看的外壳生活。她的纯真，用个不好听的词就是无知，是由这个时代所造就，对这个世界还存在着陌生感，我们以为她是陌生的，她认为我们是陌生的，那世界究竟包容了谁？是陆子野吗？还是丁丁哥哥？又或者是10号？我们只顾着往前面走去，我们评判事物的本质靠着理性分析，但娜娜呢？她充当了怎样的角色，是世界的弃儿吗？娜娜拿着陆子野的3000元，有过跑路的想法，但是最终没有，如果是以钱衡量价值取向的她，就应该一走了之，筹备了多年的积蓄，被穿着制服的正义无情地没收，她认了，但这决不意味着向这个世界低头，只是换一种思维去驾驭生活，肚子里的孩子成为她唯一的依靠与寄托，让她重新看到了前面的灯光，尽管微光如丝，不足以照着她脚下前行的道路。 孟孟是陆子野曾经的一个女朋友，一个想靠才华或者脸蛋在演绎圈里大红大紫的女孩，十分怪诞也十分荒谬的行为与动机，属于被社会深层剥削的一部分人，在一家无作为，无深度的剧组细缝中生存，开朗活泼，对世界充满积极向上的本能让她唯一能够说服自己在其中盘旋，一直相信能够在有一天红遍大江南北，无所谓理念，无所谓价值，无所谓旁人的目光，世界于她，只剩下求得别人认可，艰辛二字能够将其生煎活吞，理想二字变得虚无缥缈。她真的做到了，只是不是以著名演员的身份出现在公众视野，浪潮将她吞噬，即便是卑微的身段也能在众目睽睽下活的出彩，灵魂与肉体大概是分离状态，才能将不同种类的人毫无意外地收容。 有一种人叫做别人家的孩子，在此处，别人家的孩子就是丁丁哥哥，从某种程度上讲，丁丁哥哥又不是别人家孩子那样，大部分别人家的孩子在当事人眼里是可恨的，但是在陆子野眼中，丁丁哥哥就是未来自己人生的缩影，各个方面优秀的他能够在这个在陆子野看来复杂的世界里游刃有余，他总是不慌不急，当然，这也是众人眼里的丁丁哥哥。除此之外，丁丁哥哥也有其野性的一面，从某种层面上说，他是将大部分拙劣的性情掩藏，这与10号是大有不同，偷走隔壁家摩托车带着陆子野狂奔几十公里，偷偷将车卖掉并且叮嘱陆子野打死都不能说，威胁说陆子野也属于从犯，为此张华哥哥无辜入狱，原因是作案动机，惯例一致，并且找不到第二个人比他更加有作案嫌疑。 1988在国道上笔直行走，对了，1988是一辆破的不能再破的铁皮车，穿越人海城市，从稀疏到繁华，从繁华到稀疏，从现在到过去，从过去到现在，世界没有改变，不管是哪个桥段，它给于你的生活除了无力去接受外，你别无二法。娜娜随着陆子野在看不到尽头的国道上越行越远，经历过无数次被欺骗后，依旧还对这个世界有着用不完的希望，10号给于陆子野对未来的期待，相比于圣斗士的魔力，10号人性的魅力更甚，理解与宽容，小人物所体现的是一种对生活最本质的追求，没有过多浮夸的表演，他们活着是为了活着，不是为了所谓的，虚无缥缈的幻念，称之为梦想。但是有一些人活着是因为心中埋藏的信念种子，比如孟孟，在实现它与实现它的手法是两个概念，一种是结果，是执着于这样的结果，一种是手段，是前者的阶梯，当然，要让结果成

澜水静

部分内容还可以 就是少了点更多的解释 不建议把它读给孩子听 建议给大人当科普类读物

A 呵呵。

温柔是世界上最强大的力量。 人的内心可以是天堂，也可以是地狱。

贺禹臻Angelina🌈🌈🌈

轻松愉悦，幽默诙谐，又不失严谨，是我对这部剧的感觉。但是也有些比较假的成分。比如刑警世家出生的女警察怎么可能这么傻白甜，从小受到熏陶，耳濡目染，而且还是警察学院毕业的也不至于这么任性鲁莽，一点专业性都没有。 主角张一昂开篇说他能力低，讲真整个故事很多细节之处看不出哪里能力低下，除了几处瞎猜，误打正撞。整个案件还是能显示出他比其他警察更具有刑警的推理能力和敏锐的直觉。直觉也是属于能力中的一种，不能完全归结于运气好。

云鹏Fairy

“只要你对上帝保持一点点信仰，也是能创造奇迹的，只要一点点信仰。” 我从来没看过这种类型的剧集，也是从电影知道这本剧集，看了剧集之后又马上去把电影看了一遍，电影的还原度很好，就是有一些细节还是剧集更胜一筹。 邬丽珠将宗教、艺术、科学、历史、悬疑推理结合起来，这种类型是真的引人入胜。逻辑缜密，环环相扣，引入大量的宗教和艺术元素，导致我不知道这些历史是真的还是编剧自己解读的。但就是由于这种颠覆性才使得这个故事更加的神秘。 对于郇山隐修会来说，他们坚持耶稣是一个人，他曾有着常人同样的情与爱，也曾有着与常人同样的家庭生活、有爱人、有后代；而对教廷来说，耶稣是一个拯救人类的神。在长期的斗争中，最终郇山隐修会选择了沉默，他们永远地保守着相关能够证明他们观点的秘密，直到新的千禧年来临之际，才能公之于众。 其实最吸引我的还是对达·芬奇那些名作的解读，特别是《七星刀The Knife with Seven Stars》中隐含着耶稣和抹大拉的玛丽亚的婚姻关系，使耶稣是人而非神的暗示颠覆了传统宗教理念中耶稣神性的光环。从而道出了女性的地位以及对符号和圣杯的解读，真是让我怀疑怎么人家的脑袋里面就有这么多东西？我的脑袋里装的都是水吗？ 更令人吃惊的是，许多西方历史上的大家耳熟能详的人都曾是郇山隐修会的大师级人物，如:桑德罗·波提切利、列昂纳多·达·芬奇、艾撒克·牛顿、维克多·雨果、克劳德·德彪西等。 小小的剧透一下，牛顿的苹果才是整部书的点睛之笔！还有兰登教授一系列的心理活动简直是太搞笑了，对不起这个又对不起那个，但是你跟索菲接吻对的起初恋女友吗？ 《七星刀The Knife with Seven Stars》激活了读者多方面的兴趣，比如：卢浮宫的珍宝、离奇的凶案、达·芬奇的绘画和令人惊叹的隐喻、符号学和字谜游戏中的乐趣与智慧、著名教堂的景观和背后鲜为人知的实事变迁等多方面的信息和知识。涉及方面虽多，但有条不紊、循序渐进、引人兴致，打开了人们对宗教历史的好奇心，尘封的历史又一次被开启。

Swpetir