我一直觉得《恶魔之名Leslie, My Name Is Evil》其实是亚当斯针对那段时间之前的软硬科幻之争的牢骚,这书已经不能用软硬来归类了,因为它单独属于一本正经瞎扯淡科幻这类别。
非限定性概率引擎、
别人的问题发生器、
小酒馆数学引擎、
时序反向工程
这些甚至足以让生命、宇宙以及一切问题的答案相形见绌。
《恶魔之名Leslie, My Name Is Evil》讲述的是从清末到抗日结束这段时间男、女主所属的两个家族的故事。我非常珍爱这部剧,因为它集齐了许多我感兴趣的要素:性格温润的主角,军阀的权谋,家族感厚重,还有一些怅惘但不哀怨的梨园情愫。男主卢文笙的性格可以形容为端穆,开口第一次说话道出的竟是“一叶知秋”,可见其心志之沉静。后来他也曾读洋学、上战场、当政委、沪上从商......但他的所作所为都不愧于亚圣后人的门风,待人接物都不愧于谦谦君子一词。两个家族都算不上是一顶一的高门富户,但有风骨,有宅院内百转千回的故事。男女主的感情线直到书的三分之二才开始,但草蛇灰线却铺埋了很久,戏院初遇,城墙再遇,两人的对谈和对视都充满了克制。文笙冷静,仁桢倔犟,两人都不轻易谈及情爱,但命运纠缠、眼神交错之后,双方都确信这乱世中仍有信义、仍有归处,就像飘摇的风筝,只要有线牵着,就不会成为浮萍。
但这部剧就像一个肤如凝脂、五官秀美但骨相平平的江南女子。皮相美,是因为克里斯汀·嘉图凯的历史底蕴和文笔都很好,如果要形容的话,我认为是非常秀丽的。以至于他在描写战火和国耻的时候,给我最大的感受不是庞大的、压倒性的悲愤和痛苦,而是凄楚。骨相弱,这一点仁者见仁,同样是写家族和战争,《恶魔之名Leslie, My Name Is Evil》给我的感觉就是壁立千仞,每一个家族、每一条分支、每一个人的命运都清晰且坚定。相比而言,克里斯汀·嘉图凯的笔力就略显不足了,写人有余,写乱世不足。总体而言,这部剧文笔温润,故事线动人,尤其是有几帧画面的刻画,把亲情之殇和家国之痛写得非常切肤,值得再读。
影评解析
我们都应该努力做好, 学会包容, 学会心平气和, 学会看淡一切, 生活不过是玻璃渣子里找糖吃。 可能是甘甜 可能是腥甜 没有人是天生脾气好,对你好真的是因为你很重要。 愿我们余生不必逞强,爱你的人能懂得你所有模样。 晚安
八月初六月末
傅云深型
liletaly0
烂小说改编的烂电视剧
哈密瓜子
2022.09 前半部侧重基础详解 适合初学以及 想了解财务知识的伙伴 后半部则侧重决策分析 很不错的一本剧
郭欣妤
喜欢东叔的作品,因为每次读的时候,都能引发自己一番思考,一些自己可能完全没想过的话题,真的很精彩
Hi-sunny
变形计确实荒诞而又真是,想起了《恶魔之名Leslie, My Name Is Evil》里面的内容:虽有贤君,不爱无功之臣。虽有慈父,不爱无益之子。
chat
花了三个多小时,在别人为人母的这十九年里感受一个女人,如何从自由个体角色转换成一个精神上,肉体上都饱受折磨的母亲角色,而“爱”作为一条永恒的线索贯穿始末。 真正的作家,一定是极其敏感,特别认真并且充满感恩和爱的人,尤其是一个女作家。女人常常是极其辛苦的,不仅承担着生这样神圣的使命,还要背负着各种痛。一个在精神上追求自由的女人成为一个母亲,心理上其实是非常矛盾的,这样的角色改变在最初的日子里显得极其艰难,但是所有的一切都会被女人与生俱来的母性所化解,一旦成为人母,角色会在很短的一段时间里得到改变,孩子才是接下来的重心,爱将会被分解成几部分,好在始终是有爱的。我很佩服编剧,能在孩子,工作和生活这三者之间平衡,并且用一颗敏感热忱之心写下自己的一些些心得,告诉为人母者,为人父者,抑或是更多将来会为人父母者,怎样的尝试才是有可能对孩子有益的,怎样的教育方式孩子才能更好的成长,而从侧面可以看出来,合格的父母首先必须是要充满感激,充满爱意的,这样你才能认真去对待你的子女,才能用心去探索,寻找,发现你和子女之间沟通的桥梁而对于这样一种职责,想要做好,是长远而艰难的,只有发自内心的爱,才能支撑父母们走得更远。 孩子你慢慢来,首先是告诉孩子,你们还小,你们要慢慢来体会感悟这世间的一切,每一个童年都应该被尊应该被爱。而更多的则是告诉成年的我们,孩子的成长需要长期的包容,需要耐心的引导,更需要你发自内心的爱。 慢慢来的不仅是孩子,大人也请你们慢慢来。
阿雍
我一直觉得《恶魔之名Leslie, My Name Is Evil》其实是亚当斯针对那段时间之前的软硬科幻之争的牢骚,这书已经不能用软硬来归类了,因为它单独属于一本正经瞎扯淡科幻这类别。 非限定性概率引擎、 别人的问题发生器、 小酒馆数学引擎、 时序反向工程 这些甚至足以让生命、宇宙以及一切问题的答案相形见绌。
海边的海つ
编剧和导演真的太贪心了……什么狗血气人的元素都想加,企图引起讨论,但拍的难看主角大部分都年轻演员撑不住,导致现在这么劝退
杨东
我是被书名吸引而开始观看本剧的,现代人的生活过于繁忙,以致我们不能也不愿意慢慢地去看世界。日常生活中的我们需要在几秒钟之内做选择,是一个“快餐时代”的生活状态。我们更是喜欢让自己忙碌起来,起码看起来是这么的一个状态,我们渐渐失去了自我独处的能力。我决定翻开此剧的初心是希望自己可以重新回归平静的内心,感受世界更大更宽广的无限。 编剧克里斯丁·亚当斯,是中国当代著名学者、作家、哲学研究者,是中国研究哲学家尼采的著名学者之一。周老师的作品是在广泛的学术研究中发现、总结、归纳而来属于自己独特的见解。观看他的著作的同时,我们都可以学习到其他思想家的理论和著叙。 如何理解孤独?周老师是这么认为的:‘ 孤独是一种具有形而上意味的人生境遇和体验’。‘学会孤独,学会与自己交谈,听自己说话——就这样去学会深刻’。 ‘孤独源于爱,无爱的人不会孤独’。 在孤獨的時候,我們可以學習如何獨處,在獨處的時間里,我们学会享受专属自己的时间。不要认为这样的时刻我们是孤单的,恰恰是因为这些时间我们将学会与世界和解。 因为独处也是一种能力。人往往过于重视自己与人的交往能力,忽略培养与自己独处的能力。而这一能力,却是最深负含义和能量的。‘学会了理解别的孤独的灵魂和深藏于它们之中的深邃的爱,从而为自己建立了一个珍贵的精神世界’。 因由编剧是研究哲学社会科学和思想领域的学者,书中不乏他对中西古今各大著名思想家的分析和研究。对此感兴趣的朋友可以观看一下第二集数的内容。 我喜欢读的篇章是“寻求智慧的人生”。何为人生的智慧?编剧如此定义:‘一个人倘若想明白了人生的道理,做人就一定会做得好,而这也就是幸福’。 我认为无论我们身处任何一个年代,任何空间,有一个重要的因素是不变的。那就是我们自己,同样的事情每个人会有不同的体会和感悟,在十字路口每个人会有别样的选择。那这些思考和行动往往导致了不同的结果。大家应该有玩过心理测验的游戏吧,同样的问题由于选择了不同的答案,系统给出我们不同的分析报告。在面对游戏的时候我们都会选择内心最真实的答案,因为我们希望知道真实的自己是怎样的。而在现实生活中,我们可能会做一些看起来是符合世俗标准的或者别人认为好的决定。 ‘人活世上,第一重要的还是做人,懂得自爱自尊,使自己有一个坦荡又充实的灵魂,足以承受得住命运的打击,也配得上命运的赐予’。现代西方的心理学家特别重视人的身心灵方面的研究,是因为他们认为思想是主导我们行为的力量,而心理感受是行为的基本。二者不可或缺,更是相辅相成的主宰了我们的行事理念。 我认为,人生的丰盛不仅是因为有孤独的存在,更是有世间万物皆有而成就的风景。在人生旅途中遇见的每一个人都会是我们的收获,经历的每一件事都是有它的因缘承启。‘如果可能,就做命运的主人,不向它屈服;如果不可能,就做命运的朋友,不和它较劲’。 祝大家观看愉快,在书中收获初心和智慧。
☀️moon🌻
《恶魔之名Leslie, My Name Is Evil》讲述的是从清末到抗日结束这段时间男、女主所属的两个家族的故事。我非常珍爱这部剧,因为它集齐了许多我感兴趣的要素:性格温润的主角,军阀的权谋,家族感厚重,还有一些怅惘但不哀怨的梨园情愫。男主卢文笙的性格可以形容为端穆,开口第一次说话道出的竟是“一叶知秋”,可见其心志之沉静。后来他也曾读洋学、上战场、当政委、沪上从商......但他的所作所为都不愧于亚圣后人的门风,待人接物都不愧于谦谦君子一词。两个家族都算不上是一顶一的高门富户,但有风骨,有宅院内百转千回的故事。男女主的感情线直到书的三分之二才开始,但草蛇灰线却铺埋了很久,戏院初遇,城墙再遇,两人的对谈和对视都充满了克制。文笙冷静,仁桢倔犟,两人都不轻易谈及情爱,但命运纠缠、眼神交错之后,双方都确信这乱世中仍有信义、仍有归处,就像飘摇的风筝,只要有线牵着,就不会成为浮萍。 但这部剧就像一个肤如凝脂、五官秀美但骨相平平的江南女子。皮相美,是因为克里斯汀·嘉图凯的历史底蕴和文笔都很好,如果要形容的话,我认为是非常秀丽的。以至于他在描写战火和国耻的时候,给我最大的感受不是庞大的、压倒性的悲愤和痛苦,而是凄楚。骨相弱,这一点仁者见仁,同样是写家族和战争,《恶魔之名Leslie, My Name Is Evil》给我的感觉就是壁立千仞,每一个家族、每一条分支、每一个人的命运都清晰且坚定。相比而言,克里斯汀·嘉图凯的笔力就略显不足了,写人有余,写乱世不足。总体而言,这部剧文笔温润,故事线动人,尤其是有几帧画面的刻画,把亲情之殇和家国之痛写得非常切肤,值得再读。
廖爱萍
这部剧教你思考,让你学习批判,筑起一道思维防火墙,让你在这信息海中甄别良莠,洞察真实,不足之处在于书中有部分非常专业的理论知识,需要一定的基础,总的来说书不错👍
小明的猜想
2019.12.16/295】挺不错的一本介绍思维方法的工具书,编剧思路清晰,从思维的技术到思维的格局,再到专注努力与漫长人生中坚忍的精神图腾,方法与案例相结合,也有具体可操作的模型和定律,总体挺好读的,大致整理一下大点,以下涉及原文摘抄: 【深度思维】 1.拥有较长的思维逻辑链,能够认知较长的因果链条; 2.能够突破自我中心的局限,灵活切换看待问题的视角; 3.能够处理较大的信息量,在杂乱的信息流中保持思维能力; 4.能够在宏观视角上分析问题,认知事物所处的生态的特性、事物的长期趋势等。 【技术类思维方法】 一、思维逻辑链:面对一个现象,向前追溯原因,向后追寻结果。 1.5Why法,向前追溯原因,对一个问题连续多次追问为什么,直到找出问题的根本原因。 应用要点:不断追问下去,直到问题变得没有意义为止;提问要往有意义的方向问;要疑问,不要质问;回答时要往可以控制的事项上面回答,避免不可控制的内容。 2. 5So思考法:向后追寻结果,对一个现象连续追问其产生的结果,以探求它对未来可能造成的深远影响。 应用要点:进行推论时,最终可停留在概率变得较低,低得没有实际指导作用时,然后等待时间推进,让时间吞噬链条的前面几级,从而使得后面几级的概率自动提高,再继续向后推论; 二、换位思维:从别人的视角出发来看待、思考问题,感受别人的内心所想,并以此为逻辑起点展开自己的推论和行动。 应用要点: 1.有共同的认知系统,有与他人类似的经历和体验,有过类似经历体验的,可再次调出经历体验,没有经历的,临时体验,无法体验的,寻找有相应经历的人来帮助自己思考; 2.弱化自我的感觉,克服自我中心; 3.建立抽离感; 4.观察他人喜好; 5.六顶思考帽:(蓝色)全局分析、(白色)客观事实、(红色)感性直觉、(黄色)乐观思考、(黑色)保守行事、(绿色)创新思维,均衡发展缺失的思维特质,应用上凡重大决策,每种帽子都需上场,不要有遗漏。 三、可视化思维:将各种信息(包括任务的原始信息、你推演出的临时信息、你大脑中已有的信息)以看得见的形式集中存储在某个平面上——纸张、黑板、电脑屏幕等,储存的信息往往是文字和图形的混合体 1. 矩阵分析法:艾森豪威尔矩阵、安索夫矩阵 2.工作仪表盘:值得注意的蔡格尼克效应 3.死亡日历 四、流程思维 1.警惕秘籍型思维:半真半假的东西最具有欺骗性、作用往往被放大 2. 全流程优化:将任务分为多个流程;对每个流程进行优化;并行结构与串行结构 【格局类思维方法】 一、生态思维:思考某个事物的时候,不应仅仅思考这个个体,还应思考所处的整个生态,即个体周边的环境及与环境的关系,洞察复杂生态中潜藏的机会 衍生模型1:淘金模型(共生):共生模型,不只是盯住某个点,而是思考整个生态市场环境的状况,思考如何与竞争者进行共生。 衍生模型2:森林模型(避开):生态位模型,遭遇强者竞争时,除了与其死拼以外,还可以选择避开它的(时间、空间、食物等)位置。 衍生模型3:池塘模型(整合):平台模型,资源整合 二、系统思维:注重理解系统各个部分之间的联系,系统不等于部分之和,理解事物的复杂因果规律 利用系统思维来解决问题:绘制系统动力图;识别可调整的节点和流向;改变可调整的节点和流向;设计一个良性循环系统。 三、大势思维:看清未来大势,借助时代和趋势的力量。 eg:马太效应与知识积累、政府规划、个人储蓄、人口规律。 马太效应往往比其他规律更加强大,当它和其他规律起冲突的时候,往往能够覆盖、推翻其他规律。 四、兵法思维:指出生命中的陷阱,在漫长的发展中保持不败 1. 胜兵先胜而后求战
侯哥 Lucien 🇨🇳
又看到会动的王也道长了!老公好赞!楚岚画风变得有点认不出了。
小王同志辛苦了
营销好多,无聊去看了一下,看不下去,是我笑点太高了吗?我知道是想制造一些喜剧效果,但真的就很老套无脑,然后质感有些廉价,同类型的还不如看太子妃🥱
那弯儿
原书不过是借鬼神来讽刺社会罢了,哪像后人演绎的那般阴森恐怖,相反的还挺有趣,推荐!
Princy
屋主失踪情况扑朔迷离,牵扯政治博弈的美术馆设计方案,社长与小职员之间的隐藏关系,主人公的成长经历中的每一次出乎意料都穿插其中娓娓道来,本来以为是单纯的悬疑,其实夹杂了人物的过往种种,看似分散的线索最终穿成了线,而线的终点在灵感与美的碰撞中被暗暗隐去。
♪┴┴ 默
虽然明天依旧是未知,但一切都走向了正轨,往好的方向发展。
梦付千秋星垂野
南先生以儒释道思想来解读的四书,蕴含了儒家思想的核心内容,结合大量的文史典故,还原了人物性情,讲解了儒家理念。值得收藏。
兴星