别叫我儿子M?e só há uma

在耶路撒冷犹太难民纪念馆参观的时候，特地很注意地看了一下这位阿道夫 艾希曼的肖像。他是作为一个反面的典型人物陈列在展馆里，以殉后代。 以色列没有死刑，但是唯一执行过死刑的人物就是艾希曼。艾希曼在阿根廷过着隐姓埋名的隐居生活，但是以色列特工蛰伏南美很久，终于把他带回以色列进行审判。 汉娜阿伦特是我非常喜欢的一个女哲学家，在以她名字翻拍的传记电影里，曾经有一个场景片段，记录了她去庭审现场采访艾希曼的经历。 阿伦特当初只是想记录下来这个关于审判的采访纪实，没想到一写就收不住手，一篇接着一篇，后来索性整理成章播出了一本剧。也只有汉娜阿伦特，一个犹太人哲学家，更适合来完成这项报告。 也许从主观来说，我们认为犯罪的罪犯总是些脸谱化的恶人，他们道德败坏，毫无修养，缺乏礼义廉耻和基础道德底线。他们无法和普通的好人相提并论。 然而真相却是：他们和普通人一样拥有普通至极的长相，他们从任何方面都与我们大致相同，甚至某些方面比我们优秀（比如：拥有极高的艺术修养，在对待陌生人时极为和蔼，具有绅士风度）他们可能是画家、音乐家等艺术从业者。（比如希特勒爱好绘画，比如海德里希擅长拉小提琴🎻）也有可能是律师，医生等从事令人尊敬的职业。 而当他们成为恶人时，我们不得不接受我们的确不如恶人的现实。而结果一次又一次的具有教育意义地震撼世人，也难以撼动我们不愿承认的传统想法。 阿伦特被当时材料限制，并没有了解艾希曼真正的想法。在20世纪末期披露的艾希曼当年在阿根廷的录音中，他阐述了自己反犹主义的立场。哲学抽象性的可爱在于，并不因历史的真相而推翻原有的结论。阿伦特作为犹太人，超越罪责罪罚之外，为纳粹辩护，让事件成为关乎每个人的教训。 要杜绝平庸的恶，人性总有选择，不要妄自服从，要保持独立思考的能力。这种关乎给所有人的警示，比惩处恶人本身，更能防止纳粹还魂。谨记：勿以恶小而为之。

她他

一位优雅尊贵的中年女人，为挽救一个20多岁的年轻赌徒而使自己陷入到悲剧性的难以启齿的境地。编剧试图通过讲述这个故事，使人能够理解“大自然有时会在瞬息之间如此绝妙、如此神奇地将冷和热、生和死、心醉神迷与悲观绝望聚集和压缩在一起。” 就这样，24小时完全有可能决定一个女人的命运。

WEจุ๊บ

适合不动脑子刷完，内容很多，没认真读，等有机会去佛罗伦萨再翻一遍～

不留真名别人更安全

前半段非常棒，情节紧凑而且环环相扣，后面就有点注水了…主角非常像美剧英雄里的男主，暗夜的设定好像詹一美的刺客联盟，但是这部剧写出了很多脑洞，非常赞。最后就是审核出错太多，各种错字漏字人名错误，影响观看体验

小虹虹虹虹虹

大师之作，不仅仅投资，包括管理和人性化也提供了很多可以借鉴的知识。 近来发现，同样是讲投资学，国外的学者往往学识渊博，善于总结和提炼，很有化繁为简，能够形成自身之“道”！ 而国内的“专家”，经常是东拼西凑，挑选几个案例，形成一些小术！

烦

编剧一点智商都没有，很多地方没一点逻辑性！乱七八糟！抄袭抄的让我们这些金庸迷们都哭笑不得😂！你写作是你的自由，但是你推出来上书刊，让广大读者观看就要对得起自己的写作！ 1、你写作没有人性思维。 2、逻辑思维混乱，牛头不对马嘴！ 3、纯抄，不添加自己写作特点！ 4、一句话，胡编乱造太多！

风不渡你

2018年11月8日追到2020年9月25日更新到全书完，是什么让我这么有毅力的每跳等更新呢？你看了就知道。

Bhagavan

我常常会觉得离父母越来越远。成功会让你与自己的家庭和文化传统产生隔阂。父母为孩子做出很大的牺牲供养他们。但是孩子在成长中进入一个父母没有经历过的社交圈，知识分子的社交圈，孩子在其中越成功，跟父母的差距就越大。我一边有着想要逃离父母的想法，一边又为自己的这种想法感到耻辱。

木木琳

OKR由两部分构成——目标和关键结果，二者恰好是定性和定量的有机结合

Charles Yao

他们赶过来现场纷纷围住了杨间，带头的领队说道：已经向你催更了无数天，你更新的速度实在太慢了，现在我们马上就带你回警局强制加更，跟我走一趟，杨间闻言，走是不可能了，更新？呵你们过来试试！

吴丽欢

我就很想有没有人指条路，把书里用到的捏他和用典出处归纳一下，再顺便帮我把情节整理一下，方便我这种对西方典故完全不理解的傻瓜看懂这篇名声鹊起的知名剧集。 看得难受死了。讲道理，美国众神我还是啃的下去的！

小温暖

这部剧对我个人的影响是非凡的： 1. 编剧的知识渊博令人深深折服。 2. 所阐述的技术与文明、社会之间的交融令人印象深刻，比如弩、火枪、铁路、机枪甚至普鲁士的军事化管理，对当时社会和民众的影响是非凡的。 3. 编剧对于很多行业领域的发展和现状有比较清晰的认识，引发了我对所从事的互联网行业的一些思考。 总而言之，就一句话：大佬，respect！

杨荣

本剧编剧杰弗里.韦斯特是世界著名物理学家，是美国圣塔菲研究所前所长。这个研究所把世界塔尖上的物理学家、生物学家、经济学家、医学科学全聚一起，研究复杂系统运行规律。本剧是编剧和其团队潜心研究十余年的成果。 整本剧涉猎领域之广，涉及理论之深，十分烧脑。整体概括一下：讲述一种宏观视角的思维方式—总结万事万物即复杂系统的普遍规律。 1、复杂系统分类 1）物理复杂系统，如，星球、河流、高山；2）生物复杂系统，如，动物细胞、人体血管、植物维管； 3）社会复杂系统，如，人群、城市、公司、互联网… 2、复杂系统的普遍规律 万物是呈比例变化的，专业术语叫“别叫我儿子M?e só há uma缩放”。其中这个“比例”是可以计算出来的：“幂律法则” 1）在物理性复杂系统中，河流的流量及支流分流情况的变化是符合“幂律法则”的。即任何物体的扩大或缩小呈比例变化的这个比例，可以用形式如“x/4”的指数表示，x可以因物不同而定，而4是固定的。 2）在生物性复杂系统中，同种同纲动物的体重与代谢率的变化是符合幂律法则的，他们寿命与心跳节奏也是符合幂律。 3）社会复杂系统中的城市基础设施别叫我儿子M?e só há uma与人口发展、科技成果、犯罪数量、疾病情况也是符合幂律规则的而在。 幂律法则用图形表现：线性的、亚线性的或超线性的。线性与否取决于网络化。网络化就意味着信息、能量的流转有捷径选择，有捷径选择就意味着出现了自适应和自组织，有了自适应和自组织就意味着会出现“基础设施节余”，这种红利引发超线性。 3、分形理论 编剧引出“分形理论“这种不受时间、空间等外界因素干扰的定率。复杂系统与能量、信息流动有关，要把复杂系统看成一个生物体，它有心跳呼吸，要不断汲取营养，来维持生存。而这个复杂系统一定是要经历一代代的进化发展起来的，才会有幂律现象，即必须不断优化迭代升级。 4、复杂系统优化的四个条件 1）要有能量、信息、资源的交互；能量、信息、资源是开展任何活动与事物的基础。仔细体会，能量（资金、能力、体力等）资源（社会资源：地位、人脉；自然资源：土地、矿产、阳光、空气、水等）是最重要的。 2）系统末端要进化到完全填充系统所有空间。只是别叫我儿子M?e só há uma变大也不会引起整体进化。即量变也不会引起质变。质变的途径是创新且要从头到尾，优化细致到公司的每一个细节。要么改变组成，要么改变结构。就公司来说，要么换人，要么调组织架构，要么都换。 3）所有空间填充的单元一定是恒定相同的；4）最优化路径一定遵循最短路径行进。这个四个条件与数学上分形理论相当吻合，分形分出来了长宽高之外的第四维。 5、别叫我儿子M?e só há uma效应 体重每增长至原来的4个数量级的倍数（X轴）代谢率仅增长至原来的3个数量级的倍数（Y轴），直线的斜率为3/4，这也是克莱伯定律中的著名指数。翻译一下：别叫我儿子M?e só há uma越大，成本越低。增加一倍别叫我儿子M?e só há uma，成本仅增加75%。细胞间和细胞内部发生损伤的比率会随动物体形增大而系统地减少。翻译成人话：别叫我儿子M?e só há uma效应会减少系统内耗成本相对降低从而延长系统寿命。引入“熵”的概念与“别叫我儿子M?e só há uma效应”做对比。熵，即变化、进化。当所有事物通过能量和资源的交替变化相互作用所带来的基本的、普遍的性质，每当能量被利用或转化以制造或维持一个封闭系统的秩序时，某种程度的混乱便是不可避免的——熵趋于增大。就是说只要动（能量和资源的交替变化相互作用），就会造成封闭系统的秩序一定程度的混乱。我认为“别叫我儿子M?e só há uma效应“和“熵”并不矛盾。别叫我儿子M?e só há uma效应指只要扩大别叫我儿子M?e só há uma，即降低成本；熵的原理指在封闭系统内，外来能量转化以维持系统时，系统会混乱。别叫我儿子M?e só há uma效应来自自身的扩大或优化；而熵归因于外来能量维持原有系统造成的混乱。说得

Harpen

除了错别字多，还有名字时常搞混 别的都还好。 挺有代入感的。终于大结局了。还是没看过瘾。

田牌牌

有些人，这一辈子都不会在一起，但有种感觉却可以放在心里守一辈子

gracebaby

剧前半段还行，后面节奏完全崩了，大段大段回忆填时长，真的特别特别水。而且剧本的三观也特别不正。一是女主的整个发家史，完全就是赌徒嘛，空手加杠杆，倒爷吃苏粮，最后「扛」过寒冬也体现不出任何个人奋斗啊，仍然是靠赌，没创造一分钱物质财富。当然，后半段经营钢厂之后，总算是有点正事干了。二是包括原著作者阿耐也隐隐透出来的那种味道，仿佛国企改制的时候国家的所有政策都是有坑的，还特别喜欢冤枉清官，而反过来民营企业家才是社会的良心，最后还主动认罪赔偿哈哈哈——那个年代过去没几天啊，很多当事人都活着呢，到底是蛆蜿蝏它妈那样的贪官和黑心企业家多呢，还是像女主这样的「好地主」多呢？文艺创作当然要强调戏剧性，可也不能完全忽略普遍性吧？你这样写故事，和莫言又有什么区别呢？和《别叫我儿子M?e só há uma》不就是一路货色吗。很失望。

雷宇

弗兰克尔对生命的探问在哲学的高度上超越了受害者的身份，以一种责任感来引导人们对生命意义的了解。在亲历奥斯维辛集中营的痛苦经历后，他仍然以清醒的思维来审视周围所有的生命状况，不断提出深刻的哲学阐释。意义疗法的基础不是建立在个人对意义的追寻上，而是生命本身向人提出问题。我们如何回答生命提出的问题这个动态过程，其实就是生命意义的展现。意义建立在宏大叙事上容易以浮夸的姿态被拆解，对个人来说意义始终落实在个人化的私人化的具体事件中才是真实可感的。对人的生命价值的考量也应该落实在人的本质独特性上。摆脱虚无，重建意义，让人成其本质。

꧁༺๑狐毛毛๑༻꧂

真的很棒！一波三折，引人入胜！推荐！细节描创作特到位，仿佛在脑中看了一部剧！期待电视剧！

Ellen Yu

难得一本没有跳过一个字还意犹未尽的剧集！没有宫斗没有宅斗没有缠绵悱恻没有玄而又玄的侦破，却是妙语连珠逗比暴笑！很值得推荐的一本剧！

熹飏（詹胖胖）

别叫我儿子M?e só há uma 我们习惯在官能的感觉中体验生活，而这些表面得来的往往具有欺骗性。我们会被视觉欺骗，我们会被成长中根植于思维中的观念欺骗，我们信以为真的世界里布满了谎言的陷阱，我们身在其中却感知不到。有些智者，总会让想象力去探寻人性中的天花板，情感对人类至关重要，可我们总是大而化之，以致其细微的改变会从我们眼中堂而皇之的走掉。毛姆是一个善于深入人性观察的探索者，这部别叫我儿子M?e só há uma对情感的描述，也令人不禁想要回避那刺目的欲望，我们深藏在心底的某些秘密，以为只有自己一个人知道，却被编剧如此赤裸裸的展露在外。当然，如此也令我发现，我们每个人都不是孤独的，我们拥有着共同的瑕疵，只不过彼此不知罢了。感谢这些引领我们认识这个微观世界的编剧们，透过他们的视野，我们得以欣赏潜藏于心的情感秘密。 本剧以沃尔特和凯蒂的爱情为主线，他们从无爱到婚姻的历程中，婚姻在偷情中被灼烧着，从婚姻到爱情的旅程中，爱情在死亡之境得以重生。沃尔特是一个矜持、古板的生物学博士，他的生活被规矩、礼貌、安静填满，我相信凯蒂嫁给他的时候并不爱他，他只是在一个恰当的时间里出现，让她从尴尬的家庭中解脱了的一个人，一个连朋友都称不上的人。沃尔特的爱是那种我爱你，和你无关的态度，无论你爱我与否，我并不介意，仅此而已。就这样，她一脚踏进了婚姻里，千里迢迢来到了一个陌生的国度，陌生的环境，陌生的人群。她在结婚之前习惯了在热闹的舞会中消遣时光，但婚姻让这一切改变了。沃尔特所能给予的娱乐，只是两个人无聊的打牌，她渴望着温情蜜意，两人用语言来交织感情，但沉闷的家中，连说出的话也有去无回，得不到回应，这一切都不是凯蒂想要的生活。凯蒂对婚姻，对沃尔特越来越灰心，“一个男人如果不能让女人爱他，那不是女人的错，是那个男人的错。”凯蒂的这一声质问道尽了感情的苦楚。此时，风趣、幽默的查尔斯出现了，唤醒了她一直未曾得到的一个女人应该得到的宠爱，无论是心灵情感还是肉体欲望。查尔斯的生活里充满了她曾经的向往，在婚姻的伤痛中遇到这样一个人，能够将她从婚姻中解救，让她不顾一切的想要抛弃所有，家庭、丈夫、以及他们的未来。但我们的凯蒂太单纯了，缺爱的她遇到爱情的火花，就将自己毫无保留的燃烧了，以为自己遇到了一生的真爱，殊不知她只不过是查尔斯万花丛中的其中一朵罢了，无法真实的走近他的生活。她贫穷的只有爱，没有财富，没有权利，没有地位去支撑查尔斯的事业，查尔斯也不是一个只要美人，不要江山的多情之人，他离不开他的妻子，无论爱与不爱，他是演绎在生活中的现实者。 那扇被旋拧却未被打开的门，让沃尔特在我们眼中成为一个悲剧。打开那扇门，一切真相就都赤裸裸的摊开来，但如果这样，彼此都将没有可以挽回的余地，一个丈夫要忍下多少爱的伤痛才能停下那只想要撕破一切的手。他是懦夫，还是智者，就看我们如何看待，在我眼里，他是个智者，对人性有很深的理解。他清楚的知道，即便妻子出轨，自己依旧不能停止对她的爱，只要他还想要她，就胜券在握，于是他对凯蒂提出了的离婚，而离婚的条件便是查尔斯能够娶她，他确定这一切的结果，既揭露查尔斯的虚伪，又能让凯蒂重回自己身边。看到这里，我很感动，无论你怎么对我，我依然爱你，不是所有人都能够做到。查尔斯以为面子的限制、权利的要挟可以阻止沃尔特将这一切公之于众，他错了，沃尔特与他的思想不在一个维度，他们是两个世界的人。沃尔特清楚的知道查尔斯只是在人世间贪图享乐的伪君子，不会抛弃他所拥有的一切，所以他笃定凯蒂没有选择，他预知了一切，在凯蒂未将结果带来之前便为她收拾远行的行囊。他带她去霍乱蔓延的死亡之境，我认为与报复无关，他想用自己的学识，去抑制霍乱的蔓延，挽

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