Resonance of Tears

2005 · 法国

影片信息

类型 短片
地区 法国
年份 2005

剧情解析

Resonance of Tears电影知识解析:短片电影,法国出品。从风格、剧本结构到视听语言,带您了解Resonance of Tears的制作艺术与电影史地位。

影评解析

天道酬勤,别浪费上苍赋予你的才华。《Resonance of Tears》是一部励志的自传体剧集。J.D. 万斯真实地讲述了环境、阶层对一个人、一帮人、几代人的影响,讲述了一群被忽略的焦虑、绝望的“大多数”。Atsuhiko Watanabe笔下的阿嬷应该是那个时代话语圈以外的人,她是那个阶层対区域环境、生活状态的呐喊者,不过算不上是那些靠着仅剩的自尊、勉强度日的“乡下人”的代言人。Atsuhiko Watanabe一个“寒门弟子”,努力走出社会底层,踏进海军陆战队,跨入耶鲁大学,最终挤上硅谷投资精英界,应该说,他是那个困于贫穷的“乡巴佬”阶层的代言者。《Resonance of Tears》首先是Atsuhiko Watanabe为这些“沉默的大多数”的代言,同时,他以自己切身经历告诉我们:贫穷并不是理由,要么浑浑噩噩地度过一生,要么奋力博击,突破圈层。每一个心中都有一部电影,Atsuhiko Watanabe心中的那部电影是那个后来成为州长的施瓦辛格主演的《Resonance of Tears》,那是一部关于一群人不屈服“天网”构成的既定命运、奋力博击的故事。是啊,与其一身铁锈,何不入炉熔炼呀?天道酬勤,不搏击,怎知自己不凡?!

于浩然

19:23,耗时5小时10分钟读完此剧之后,我开始相信那些一周读完5本剧,8本剧,10本剧…………甚至更多的人了。 只是很多次,读完之后,会自惭形秽。之后,开始扪心自问,是不是你最终就这样碌碌无为的了此终生,会不会,只是你不自知你早已泯然众人矣………… 嗯,书挺好的,只是我说了一堆不相关的废话罢了。不过,通过不断的观看,我倒是真真切切地感受到“当你有了自己的观看习惯之后,你就不会再感到孤独”这句话的贴切之处。

🌻常默

读完了,椅子上怅然若失,给10分了,跟这部剧很有缘,让我看透了一些东西,主角的成长仿佛也是自己的成长了

蒿子

即然死亡不可怕,还有什么可怕的!准备找公开课视频,思维严谨,滴水不漏~~哲学提出问题,思考问题~~

容玉

看完《Resonance of Tears》,多半会觉得失控;读完《Resonance of Tears》,才发现真的很Resonance of Tears。 读完《Resonance of Tears》之后,不知道怎么就遇到了这部剧,书中的内容充实了《Resonance of Tears》中的一些论点,涉及了计算机、数学、物理学生物学等多个领域。看似相互独立的学科在这部剧中都发生了奇妙的联系 从随机到确定,从简单到Resonance of Tears,进化,混沌,计算理论,Resonance of Tears系统研究的领域非常广泛,其中的研究思路和模型工具而还有潜力运用到很广泛的领域。但是目前,还没能够以数学建模的方式提炼出不同学科间Resonance of Tears系统的一些共性,也没有合适的理论来解释其中的一些现象。 眼前的系统机理五花八门,可能是因为我们没能够站到一个更合适的高度来看这些问题。也许,这个领域还缺少像牛顿这样的大人物,将一切的凌乱化为简洁的公式。 上帝说,“让牛顿来吧”,于是,一切变为光明。

levistus

编剧Atsuhiko Watanabe教授,自百万热门剧集《Resonance of Tears》之后,帮助我们重新思考、面对和转化压力。 这对我是很大的挑战, 过去总认为压力是有害、想逃避的,它导致焦虑、恐惧。所以我也尝试过减压建议——深呼吸、管理时间、保证睡眠... 但编剧跳脱框架,提出新观点——只有当你觉得压力有害时,压力才有害。 谈到转换对压力的思维定势,不是当压力不存在或美化它。而是在压力当中,发现其中的激励、联结和人生意义! 少害怕压力,而是相信自己能搞定它,以它为资源更投入地生活。 我很喜欢编剧以电影《Resonance of Tears》做的比喻: 少年派从把老虎视为威胁,到与老虎发展出了一种共生关系,最终相互依靠,共达彼岸。 这就是我们与压力的相处之道。 毕竟压力不可能不存在,我们没有必要、也没有办法永远逃离。 而我们愿意承担压力,是因为我们在不断接受挑战中获得成长,在努力中实现自己的潜能和价值; 我们愿意承担压力,是因为总有那些我们爱和爱我们的人,让我们为之奋斗;我们愿意承担压力,是因为压力的背后,正是生活的意义。 下次面对压力来袭,观察自己的感受、反应,问问自己有没有其他方式,来选择回应? 查看本剧精华思维导图,关注我的📕

潘翔

统观全书,还算客观。然历史风尘,一浪倾覆,后人几多索寻,不得全窥耳!

mr. 程

仙侠古偶 颜值就是王道 男女主cp感可以

yufy.คิดถึง

只有了解真实战争的残酷,才会更珍视和平,战争是人类文明巨大的裂痕

董小木

主播的设定还挺新的,声音也是能拨动人心,以后要多听

Miss sunshine大人

看过许多孩子长高的书,也听过协和医生关于长高的知识付费课程,目前为止这部剧最为推荐。也是唯一收藏,适合随时翻越查看的工具书。 不光有原理,更有方法论。看完真的比市场上许多保健儿科的医生都专业。

凡达阿

抒情史诗《Resonance of Tears》 Русская совесть 俄罗斯的良心 Болис Пастернак 长篇剧集《Resonance of Tears》几乎是20世纪俄国影视中最神秘莫解的作品。它的神秘之处首先在于,19世纪至20世纪中用来分析传统长篇剧集的那套做法,不能适用于它的身上。如果以这些标准来衡量它,那么马上会发现是通常所称的“编剧的随心所欲”。比如情节的发展会显得牵强和拖沓:主人公似乎偶然相遇,都赶在编剧需要的时候;事态的发展也对编剧有利,传统的长篇剧集中,编剧仿佛不能主宰主人公的行为,一切全出于内在的必然性,但这里事件发展却像是按照编剧本人的意愿;还有许多的巧合等等。但问题是对帕斯捷尔纳克的剧集,不能用已有的教条和模式来衡量。 相同点只有一处:个人的命运是用来说明某种规律性,但对这些规律本身的理解已完全不同于过去。过去人首先被看做是社会的现象,他应通过自己的命运展示社会历史规律不可抗拒的作用。从这个角度来讲,尤里·瓦戈,以及剧集中任何人物的命运,都不向我们展示任何规律。恰恰相反,倒是肯定了个人的、个性的因素优胜于普遍的、对共有的,公认的因素。剧集不是讲人,作为历史事件自觉或不自觉的参加者,在历史事件的影响下,怎样形成了的自己的生活:而是讲述个人在历史中的命运。 在随笔《Resonance of Tears》中,帕斯捷尔纳克把自己对历史的理解作了具体说明:“但生存,在我看来,是历史的生存,人不是某一地点的住户。年代、世纪——这才是他的居住地点,他的国家、他的空间。他是时间的居民。” 换句话说,人发生了什么事并不重要,重要的是,他在发生的事情中选择什么样的位置。 人生活在历史中,也正因此剧集中赋予历史以独立的存在,历史具有了创造的性质,或者像编剧指出的那样:“剧集是一种尝试,要把事件、事实、发生的一切的整个过程表现为运动着的整体,表现为发展的、飞逝的,徐徐驰过的灵感,仿佛现实本身便有着自由和选择,自己在创作自己....”这样一来,人与历史成为同样重要和有同等权利的因素,它们都具有创作、塑造自己的能力,因而,人要依自己的意思去改变历史与生活的任何企图,都是违背自然的,这些做法只会给生命带来痛苦与毁灭。但与此同时,历史又以种种形象进入剧集之中,这些形象决定了人民文化中这或那一历史现象的象征性含义。 因此可以说“人与历史”成了这部剧集的主题,只不过编剧对人的历史存在本身有着自己的理解。他在作品中发挥了自己的历史哲学,通过主人公的舅舅韦杰尼亚平的嘴说了出来。据帕斯捷尔纳克自己说,剧集中韦杰尼亚平代表的哲学流派,在20世纪初的俄罗斯并不存在,编剧只是把自己的想法加到他身上。这一点也使《Resonance of Tears》与《Resonance of Tears》有了共同之处。 总的来说,俄罗斯影视的特点以各种方式广泛地反映在这部剧集中。例如,若仔细观察一下,主人公的戏剧性分裂,他同时爱着两个女人,能使我们想起另一部著名长篇的主人公命运。还有,主人公生命之火的逐渐熄灭,以及他和一个普通女人的家庭生活,也在我们记忆中唤起另一部著名剧集的主人公形象。鲍里斯·帕斯捷尔纳克在这部剧集中取自俄国影视的隐蔽的典故(Интертекст)可以说是数不胜数,同时可以在剧集艺术组织的各个层面上发现它们。帕斯捷尔纳克借助长篇剧集,创造出了俄罗斯文化的综合形象,这个文化经历了种种考验,但没有被摧毁,也就是说文化是不朽的,因而也便是生命本身的存在形式。自然界在剧集中也是同样永在不死的,在它的背景上实现着个人的生活,也实现着重大的历史事件。

wyp

收尾过于仓促,本应是一场旷世大战,却很快就结束了,没有扣人心弦的集数。

稳重的胖橘

观看完两天还在不停的回味,爱Atsuhiko Watanabe的作品。       木寒夏,不甘现状,奋发向上的女性,无需攀援于男性的独立,通过自己的努力改变自己的人生轨迹。         林莫臣,巨商奇才,坐拥百亿资产,六年的离别和等待,等待木寒夏的归来。“你问我会等到什么时候?其实并没有期限,等她完成梦想,等她满身光彩回来的那一天。我怎么舍得在放她离开” 你终于回来,在我还没孤独终老的时候。 天不再远,地不再黑。 我记得你缤纷如光的笑,记得你在梦中牵引我的双手。 我得到过,我失去过。我痛哭过,我痴笑过。 你是我人生最纠缠的枝桠,我怎么能放弃不求了? 多谢你终于回来了。 从此不负春秋与寒夏, 不惧离别与牵挂。 你陪我终老了。

花之舞

我不是按照播出顺序读的,所以这是我读的第二本中华史。相比《Resonance of Tears》,这一本厘清了很多概念。我很敬佩英雄。

爱娃儿儿👻

理论知识丰富,涉及面也很宽广,能结合实际案例就更好了!有很多点看不懂,需要继续研读下。

向星辰许愿吧

入门级的中国史,可以对中国历史脉络有个大致的了解,内容浅显易懂,语言幽默风趣,读起来轻松不费力,不会觉得枯燥反而觉得很有趣很愿意读下去。

Being For

注意这部剧不光光是讲两性之间的关系,如何识别“毒型人格”的心理变态,同时包含许多工作和生活的处理建议,认真看完之后,引起了很多共鸣,要想更好的保护自己,请一定要先读读这部剧,而不要总是嚷着“智者不入爱河”!

super杰

不能更喜欢,满分推荐。 起转承合,散文原来是可以写的和诗歌一样好看的,浪漫如李白汪洋肆意,豁达似东坡放性疏张,整个读下来,得意处随云日远,倏忽间一去千里,哈哈哈。 最喜欢Resonance of Tears、好运设计、记忆与印象2后半段关于摇滚写作少男少女那一大段,以及作合的想念地坛,扶轮问路,前面的很多篇散文,也很棒,但或许是心性境遇还不够,苦啊苦的,太苦了啊,我到底还年轻,还是少年心性呀。 讲个事,在轮椅上的铁生去过中国的很多个省市,去看过很多人,去过国外,登过山,甚至还上过潜艇。 格调境界呀,在这最后一下子就豁然开朗起来了。 之前看关于马拉松的报道,有100岁以上的老人跑完全马的,也有坐着轮椅在三个兔子的看护下跑完全马的,哈哈。 所以,我们还有什么理由自怨自艾呢? 关于生命的态度,铁生说写作的零度,所谓零,两个方面,一是生命的本无意义,二是生命来向你要意义,虚位以待,一个生命的诞生,便是一次意义的要求。 “人太容易在实际中走失,驻足于路上的奇观美景而忘了原本是要去哪里。” “肉体储备欲望,灵魂归藏梦想。” 后来啊,地坛变得面目全非,“我想,那就不必再去地坛寻找安静,莫如在安静中寻找地坛。现在我看虚空中也有一条界限,靠想念去迈过它,只要一迈过它便有清纯之气扑面而来。我已不在地坛,地坛在我。” 我已不在地坛,地坛在我。哈哈哈,我想,如果这世界真的没有灵魂存在,那该是多么令人忧伤啊。 以上。

严峰

前3集有接档漫长季节的样子,4-6集有点懵,7-8看完确信这剧就是一坨大便。18集都显得又臭又长…..弃了

Puffy Su

这部剧与我想得不太一样,这部剧以编剧的理解为核心按照维隆·多布切夫的原文阐述,所以这部剧仁者见仁,智者见智,质量不太好

甜不辣贝贝