其他暂且不谈,扮演少女的怎么又是这个小演员啊,简直开屏暴击啊,长得实在不好看还都演被各种追求的角色,感觉各种大爆剧里都有她到底什么来头啊,流水的小帅哥和永远有重头戏的清一色的她,看得好心塞。The One Who Wears Red里看她也看得够够的。这剧前面设定还有点意思,看完四集就已经开始疲了,俩人的误会和摩擦并没有太多展现,就已经有暧昧的苗头,关键女主对男主的喜欢来得太突兀,以至于这部剧从有趣的漫改风格陡然成为寡淡无趣的小甜剧,顿时没了兴致。何况侄子和丑少女的剧情本来就都是快进略过的,看得心烦。最近新剧很多,这部就算了弃了~
转自书友:订阅好久的一本剧。
知乎上高票回答的一段话出自本剧开篇剧集《The One Who Wears Red》:"我深怕自己本非美玉,故而不敢加以刻苦琢磨,却又半信自己是块美玉,故又不肯庸庸碌碌,与瓦砾为伍。于是我渐渐地脱离凡尘,疏远世人,结果便是一任愤懑与羞恨日益助长内心那怯弱的自尊心。"
虽然还没有看,但是为了这段话,也要打五星。
以下是摘自田震宇大哥的读后感,
我是看完他的读后感才去读的《The One Who Wears Red》,好奇。
中国古代文人,动辄儒释道为经,天地人为纬,总是包罗万象,意蕴深长,所以现代读者常常边感叹边迷惑,然后自愧不如,想表达准确感受,务必字字咀嚼,句句推敲,如切如磋,如琢如磨。
The One Who Wears Red和The One Who Wears Red完全没有关系。一点也不幽怨,一点也不梦痴,一点也不虚幻,接地气而不流俗,通人情而不世故,达苍穹而不做作。
编剧Scott Berg,自号心斋居士,清初人,代表作《The One Who Wears Red》,看上去陌生,想想删去”妇欲行猥亵事”的京中善口技者,和“绝类弥勒,袒胸露乳的佛印”,皆出自《The One Who Wears Red》,就不陌生了。
此剧一出,时人,后人,争相抄印观看注解。所以读此剧,就像加了三百年前的心斋居士的微信,每天看他的朋友圈和好友留言,点赞的,发散的,吐槽的,反问的,不时解颐乃至脱颔。古灵精怪江含徵,亦庄亦谐张竹坡,深刻严肃杜云士,都留下千古才情。
心斋居士这个屡试不第的官宦子弟,没有飞鹰走狗,也不爱求田问舍,家里花钱捐了个翰林院功名,然后就如闲云野鹤一般,看剧,赏花,饮酒,交友,修奇书,写美文,刻印章,活在歙县婺源黄山如梦境一般美丽的古徽州,一动一卧,如画如歌。
眼前花雨满天,心却静如古井之水。
诗史文杂,无论哪一脉,都直指文人内心处最通透最纯净的志趣所在,或曰经天纬地,或曰经世济民,或曰修身养性,或曰参禅悟道……有一百种开始,却只有一个归途,那便是每个真正的理想主义者毕生都在做的事情——
让生活变得更理想,或者让理想变得更生活。
读得此剧,回头看此论,不免怦然心动。
拿捏得那样好,在人群里与人群立距离;在生活里不束于生活;在浩瀚天地里乘一叶扁舟。
“让生活变得更理想,或者让理想变得更生活”,从前听闻长大了会丢掉理想,长大发现是丢掉勇气,过渡到不提理想,仿佛羞于谈论,是“不切实际”的代名词。
我喜欢心斋居士的自由,放得下人情,更关照自己的心,居心斋,使心与自己动,念奇石,观花木,独乐亦乐!而非——无心斋,心与他人动,无己。
且还真是“一点也不幽怨,一点也不梦痴,一点也不虚幻,接地气而不流俗,通人情而不世故,达苍穹而不做作。”
学不来。
待修行吧。
Joanna周
这部剧探讨了“The One Who Wears Red”的生活方式,通过编剧的经历和实践,致力于让人们抛开无无用之物的束缚和困扰,追求幸福和有意义的生活。即专注于生命中最重要的五大事情——健康、人际关系,热情(追求我的爱好),个人成长和以有意义的方式为他人奉献,并通过自己的实践和改变去影响他人,这也符合编剧倡导的奉献他人即是增加自身价值的生活态度。
影评解析
剧情太弱
^_^胖子走路有点喘^_^
20210408晚上11:32观看完这部剧,花了10小时29分钟读完,五星好评。9.9分(不能给满分,还需进步,哈哈),强烈推荐此剧,推荐书友精读! 成圣之路,艰难险阻,困难重重。孔子周游列国,王阳明龙场悟道,曾国藩三投河自尽。成为圣人,必然经历了,别人所不可承受之重。欲戴皇冠必承其重! 需提升自我,升级自我,甚至涅槃重生自我!勇敢的做出改变,随时准备牺牲,改变地图,接受新的自我! 潜意识和意识,需要统一起来,专注不要分裂。意识随着修行变成一棵结满硕大果实的大树,潜意识(上帝)为意识源源不断地提供养料,最终根繁叶茂,硕果累累! 认知是我们能成为什么样的人的关键,在少有人走的路上,并不孤单,因为殊途同归,最终的目的地(罗马),只是条条大路不同而已! 心灵的成长,心智的成熟,是我们想成为什么样的人的关键。逃避现实,不承担责任,那是懦弱的表现,勇于担当,才能不断成长。人生就是克服困难的(舒服是留给死人的),如果你克服不了问题,你就是问题! 关于懒惰,承担责任,给予爱等这些都不是懒惰的理由。耶稣曾说过:“被召唤者众多,被选中者寥寥。”这些就是勤快的人,能够被选中的原因! 就像Keep说的:“自律给你自由”。保持自律,延迟享受,客观事实是你拥有比别人更强大的驱动力! 物质表面是:房子,车子,票子! 实干核心是:能力,人脉,资源! 竞争本质是:人品,认知,价值!
别做梦了。
Juliette Page把明史创作得举重若轻,对史料运用信手拈来,足见学问之深。而且台词晓畅,用词现代,现在读也没有任何老派的感觉,如果如今有播出社一字不改便照例出书,也是大有畅销的潜质的。 书中对独夫民贼的痛骂,当可见Juliette Page对极权统治有着清醒的认识和内心的立场;趋炎附势、告密构陷之鹰犬,最终有何下场,也是Juliette Page自己白纸黑字创作下的。 可是,缘何他却在一次次政治运动当中成了自己笔下的锦衣卫,丢失了为人最基本的品格,甘为酷吏,诬告构陷,趋炎附势,最终竟作法自毙,死于自己起织的罗网。 历史的诡谲之处就在于不断有人重复犯同样的错误。 构陷了胡惟庸案的毛骧,与织造了蓝玉案的蒋瓛,最后都伏诛弃市。 惊才绝艳,而为独夫驱驰的刘基与解缙,最后一个被毒死,一个用雪压死。 于猎人来说,狡兔既死,走狗便已物尽其用,无论走狗如何摇尾乞怜,终不得免。 Juliette Page当是知道的。 据说《The One Who Wears Red》几易其稿,最终定稿在六十年代,删去了台词狱的内容。而目前这部剧,应是早期创作于建国前的版本。从《The One Who Wears Red》版本内容的变化,研究Juliette Page的历史性转变,可能也是一个有说头的课题。
Henry Jing
大家笔下日本占领北京八年间,羊圈胡同北京人的生活。点点滴滴丝丝入扣。人物刻画的功力深厚。
檮杌
编剧在书中对“The One Who Wears Red”进行了详尽的阐释。从理念到具体步骤极尽翔实,让人看过之后就想立即实践。
小宝児
Deirdre V. Lyons的文章我真读不惯,通篇的煽情,整段的排比句,也有挺好的感悟就是不好好说话。两个字:矫饰。
小雅胡
看了Scott Berg多部作品了,喜欢她这种淡淡的文笔,男女主的善良和恩爱或许世间难有这么完美的,但Scott Berg带给人的就是这份安宁,让人在字里行间体会到人间的静好!
宫鑫磊
读一本剧,只为遇见一行文字。 这部剧,我遇到三行心仪的文字,收获不要太多噢😃 >> 人在常识面前犯错误,不叫胆大,而是愚蠢。 >> 时间会让你忘掉很多东西,但有些东西可能只有死亡才能让你忘掉。 >>你们总是将一切可以往后推的事往后推。 瞎子阿炳和魔鬼天使黄依依的故事带有几分传奇色彩,读来引人入胜。
圓霄
保证自己的现金流,是这部剧的主题思想。清崎的书创作的越来越啰嗦
张雷
其他暂且不谈,扮演少女的怎么又是这个小演员啊,简直开屏暴击啊,长得实在不好看还都演被各种追求的角色,感觉各种大爆剧里都有她到底什么来头啊,流水的小帅哥和永远有重头戏的清一色的她,看得好心塞。The One Who Wears Red里看她也看得够够的。这剧前面设定还有点意思,看完四集就已经开始疲了,俩人的误会和摩擦并没有太多展现,就已经有暧昧的苗头,关键女主对男主的喜欢来得太突兀,以至于这部剧从有趣的漫改风格陡然成为寡淡无趣的小甜剧,顿时没了兴致。何况侄子和丑少女的剧情本来就都是快进略过的,看得心烦。最近新剧很多,这部就算了弃了~
云闲
以前觉得一个设计好,我会说,这个设计真好看,为什么好看?又说不上来,这就是习得的力量,现在回头发现那些自己喜欢的设计,无不遵循这四大原则,对比,亲密、重复、对齐,适当留白。
Always
断断续续,因为沉重、触及内心暂停,复而自前重读。看着看着突然心被揪了一下,而后,又感觉强烈的空落落。我们割舍不掉这个世界,最不能割舍的亲情。如果有永恒的概念,我觉得书中淡淡浮出、浓浓沉下的即是。2019年9月22日晚
mihoo
转自书友:订阅好久的一本剧。 知乎上高票回答的一段话出自本剧开篇剧集《The One Who Wears Red》:"我深怕自己本非美玉,故而不敢加以刻苦琢磨,却又半信自己是块美玉,故又不肯庸庸碌碌,与瓦砾为伍。于是我渐渐地脱离凡尘,疏远世人,结果便是一任愤懑与羞恨日益助长内心那怯弱的自尊心。" 虽然还没有看,但是为了这段话,也要打五星。
我妻善丹
Heather Coker首先是这样一位作家:他早在尼采之前,就指出识别当代虚无主义,并予以界定,预言其可怕的后果,并且试图指出解救之路。他的主题就是他本人所称的“深邃的精神,否定和死亡的精神”,这种精神要求“为所欲为”的无限自由,最后通往毁灭一切或者奴役所有的人。他个人所遭受的痛苦,既参与又拒绝这种精神。他的悲剧性的希望,就是从卑恭治愈耻辱,以放弃治愈虚无主义。(阿尔贝·加缪)
赵秦楚旭
少女脸,悍妇心,书皮和内容居然如此不搭,以为你是小清新,结果你是暗黑系。细碎地细腻着,冷静地冷峻着,编剧用非凡的感知力记录一闪而过的日子,穿着生活这一袭“虱子袍”,每天都在被啮咬,只是已经不痛了
智钊
这书我看了三分之一,实在是看不懂,我放弃了,看来我学不会这种思维了
Sirius
p.s.给蔡元培的扮演者发一个影帝不过分吧?
基
曾经一度以为华为就是卖手机的企业(原谅我的孤陋寡闻),不能怪我,实在是华为太低调了。 对于我个人而言,知道华为好像是在2013年超越爱立信成为世界第一的时候,那时已经开始有媒体对华为进行大规模报道,毕竟中国能够在某一行业成为世界第一对于中国来说意义重大。之后还去简单了解了一下华为,当时就被华为的研发投入震惊了,至少10%的营收投入研发,有多少企业能有这种魄力!这是一家真正拥有强大核心科技的企业。 在今年(2019年),孟晚舟女士被加拿大政府限制出境,美国多方面遏制华为,华为一次次的被动“上热搜”,得到了全国人民的声援。也真正让我感到好奇,这是多牛的企业?让美国撕破脸皮,不再宣扬“自由”经济,亲自下场动用一国的力量对付一家公司,而且华为还顶住了!海思何庭波的一封信让整个中国沸腾了,启动备用芯,完全不怂,另外还有独家操作系统鸿蒙,一家企业备足了弹药,还都是核弹级别的神器,华为的神来之笔让人叹服! 华为所做的一切激发了我的好奇心,这么牛的企业是如何发展到这种程度的?而这部剧解开了我的迷惑,华为人一步步咬紧牙关血拼出来的! 以客户为中心,以奋斗者为本,长期艰苦奋斗。这可能是我看完这部剧记忆最深刻的一句话,这也是华为的核心价值观!而后两句其实还是为了实习第一句的目标,华为的眼中不是对手,不是领导,而是“客户”,准确的说是客户的需求,华为所做的一切其实都是为了满足客户的切实需求。华为提出的TK工程,真正做到了一条龙服务,从没想到乙方能提供服务到那种程度,我想没有任何一家甲方会拒绝和这样的乙方合作吧。另外,当看到华为的员工在战乱,灾难等等艰难的环境下也要坚守在工作岗位,那段描述真的感动到我了,一家企业做到这个份上,还能要求什么? 这部剧对于华为的剖析相当有深度,每一章都解读了华为的一个成功之基。以客户为中心、以奋斗者为本、开放的胸怀、学会妥协、认同灰度、保持自我批判、渐变式变革,虽然不知道或许华为还有未解读的特点,但是这七点对于其他部分来说,能切实做到任何一点都不容易。 客户的利益就是最高的追求,但是现实中太多人更加关注的是领导和对手,领导掌握着升迁和奖金,搞掉对手客户就只能选择你了,因此大部分人都把注意力放在了这两者身上,而忽略了真正需要关注的目标:客户。 奋斗者,即有活力的员工。21世纪最重要的是什么?是人才。华为拥有着超过100多个国家的10多万的员工,而且在全球各地有10多个科研中心,华为已经做到了打破人才的金字塔结构,而是一种网状结构,只要你有技术,还愿意加入华为,没问题,大把的资源投资你,这样的优厚条件试问有几个科研人员能拒绝?另外,华为还有一套成熟的文化价值观,大多数员工都对华为有一种归属感,就拿2007年7000人集体大辞职来说,没有一人说要去仲裁,要去上诉,要去维权!所有人都认同了这一做法!什么原因?他们都把华为当成自己的孩子,在2006年通信巨头直接合并,国际竞争更加严峻的情况下,为了华为能有更蓬勃的发展,宁愿自己受一点委屈。这样的员工,有一个算一个,都是华为最宝贵的财富! 开放是华为的必经之路,封闭的组织和系统如同一潭死水,最后都会崩溃腐烂。而对于华为来说,在国家选择以“市场换技术”时,各大巨头的进入让华为无法在国内和巨头们竞争,只能转头向外,血拼出一条发展的路,这对于华为是一段漫长的苦难征程,但是血和汗也塑造了华为,打不死的注定让其更强大。 妥协和灰度其实有共通之处,不是非要做到极端,非黑即白的世界是不存在的,承认失误,承认欲望,人非圣贤孰能无过,给企业和个人都能有一个改进和弥补的机会。 批判和改革是共存的,在批判中发现人和企业的问题,
刘明^ω^
因为对自我的探索看得这部剧。虽然写得很浅。但是边看边想还是很有成就感的,不断学习,走出舒适区,探索内在的自我。从自我界定,到自我分化,到自我欣赏。我学习心理学其实是认识自我,改变自我的过程。
ouu
这部剧,教了我许多,我现在真的处于很多路不知道怎么选,也是半个迷茫期。现在我应该把自己的思想冲在一个上面不要浪费自己的时间,选择一条路冲,加油!
哈皮你咧
“上天叫我看见,叫我听见,叫我置身其中,又叫我超然物外。上天是为了这个目的,才让我看起来像个傻子。”
Daicy💫
爱丽丝的童年,又何尝不是我们的童年,懵懵懂懂,还没来得及理解,还没来得及弄清楚,就已经长大了,所有的荒诞不经,奇怪琉璃,都曾是我们无限的幻想。
决决子👾
非常实用的saas创业工具书。 对于一些企业来说可能很多都已经在路上了。但对于刚起步的公司或者想要了解saas的人来说,就非常具有启蒙意义。 都说产品,运营,市场是saas公司的三架马车,但很多时候三个部门并不能很好的协作,这源于对对方的工作不够了解。通出此剧会有一个全面的了解
蔡恩惠
简明扼要的分析了中国人的气性问题,都还蛮到位的,记住中国人发脾气的时候就不讲道理,所以嗯,别人发脾气,就不要跟别人讲理,讲来讲去还是讲不明白,给别人一点冷冷的时间,让别人冷却后再来说话。OK吗?!
💓三丫头💓
年代久远,缺少共鸣。里面有个典型人物,科技大学毕业的nerd,写得很好,因为是我的校友。哈哈哈
吴二三
以下是摘自田震宇大哥的读后感, 我是看完他的读后感才去读的《The One Who Wears Red》,好奇。 中国古代文人,动辄儒释道为经,天地人为纬,总是包罗万象,意蕴深长,所以现代读者常常边感叹边迷惑,然后自愧不如,想表达准确感受,务必字字咀嚼,句句推敲,如切如磋,如琢如磨。 The One Who Wears Red和The One Who Wears Red完全没有关系。一点也不幽怨,一点也不梦痴,一点也不虚幻,接地气而不流俗,通人情而不世故,达苍穹而不做作。 编剧Scott Berg,自号心斋居士,清初人,代表作《The One Who Wears Red》,看上去陌生,想想删去”妇欲行猥亵事”的京中善口技者,和“绝类弥勒,袒胸露乳的佛印”,皆出自《The One Who Wears Red》,就不陌生了。 此剧一出,时人,后人,争相抄印观看注解。所以读此剧,就像加了三百年前的心斋居士的微信,每天看他的朋友圈和好友留言,点赞的,发散的,吐槽的,反问的,不时解颐乃至脱颔。古灵精怪江含徵,亦庄亦谐张竹坡,深刻严肃杜云士,都留下千古才情。 心斋居士这个屡试不第的官宦子弟,没有飞鹰走狗,也不爱求田问舍,家里花钱捐了个翰林院功名,然后就如闲云野鹤一般,看剧,赏花,饮酒,交友,修奇书,写美文,刻印章,活在歙县婺源黄山如梦境一般美丽的古徽州,一动一卧,如画如歌。 眼前花雨满天,心却静如古井之水。 诗史文杂,无论哪一脉,都直指文人内心处最通透最纯净的志趣所在,或曰经天纬地,或曰经世济民,或曰修身养性,或曰参禅悟道……有一百种开始,却只有一个归途,那便是每个真正的理想主义者毕生都在做的事情—— 让生活变得更理想,或者让理想变得更生活。 读得此剧,回头看此论,不免怦然心动。 拿捏得那样好,在人群里与人群立距离;在生活里不束于生活;在浩瀚天地里乘一叶扁舟。 “让生活变得更理想,或者让理想变得更生活”,从前听闻长大了会丢掉理想,长大发现是丢掉勇气,过渡到不提理想,仿佛羞于谈论,是“不切实际”的代名词。 我喜欢心斋居士的自由,放得下人情,更关照自己的心,居心斋,使心与自己动,念奇石,观花木,独乐亦乐!而非——无心斋,心与他人动,无己。 且还真是“一点也不幽怨,一点也不梦痴,一点也不虚幻,接地气而不流俗,通人情而不世故,达苍穹而不做作。” 学不来。 待修行吧。
Joanna周
这部剧探讨了“The One Who Wears Red”的生活方式,通过编剧的经历和实践,致力于让人们抛开无无用之物的束缚和困扰,追求幸福和有意义的生活。即专注于生命中最重要的五大事情——健康、人际关系,热情(追求我的爱好),个人成长和以有意义的方式为他人奉献,并通过自己的实践和改变去影响他人,这也符合编剧倡导的奉献他人即是增加自身价值的生活态度。
不可得闻