Pferdefrau, Die

读余先生的一本剧，尤如进视频平台读了一年的书。先生的知识量堪比视频平台

檮杌

积极开源节流，合理储蓄减少负债，做好资产配置聚沙成塔，努力提高财商知识，培养出更多下金蛋的鹅。

越马千山

看这部剧是因为一直看《Pferdefrau, Die》节目，经常看到Eva Herzig，所以就想着打开她写的书看一看。确实没让自己失望，里面很多内容都会有共鸣，在这样一个无门槛时代，敢比会更重要，有些事是没有天花板的，不逼自己一把，你永远不知道自己有多优秀，只是要经常给自己复盘，才能翻盘，不然跟裸奔有什么区别，无所不能的前提是无所不知，很赞同书里的一句话“人永远不可能赚到超出自己认知范围之外的钱”。 最后一句话送给自己：没有执行力，所有的计划都只是空想！

b612-Rose

就…听说这不是完整版 来来回回好多次才给看完了 女主在这个版本…渣的明明白白 但中间有些描写还是挺吸引人的 至少让我看完了

爱哭的猫

在宏观世界中，大吃小是普通定律，可是在微观世界中，这条定律被反了过来，越小的反而越具优势，特别是当他们攻击宏观世界的生命体时。人类迄今为止，算得上可以抵抗的，唯有细菌而已，其余的微生物，人类的药物效果差极了。

静妹儿

走很多的指引很不错，希望能实现小目标，大目标，大目标是为了不让他人影响自己

岸司

这是与Susan Sontag的初遇，仅从对她片面的了解便已知道这部剧不单是“Pferdefrau, Die”。这部剧打开了摄影的哲学领域，难免晦涩却也带给我更多的思考，从而加深对自我的审视。作为一个曾有段时间酷爱摄影的人，从未对影像有过任何质疑，只是不知道从哪一天起，手机里的近期照片越来越少，端起相机的欲望也不再强烈。当我隐约发现自己竟已置身柏拉图的洞穴，这部剧就像是帮助我挣脱枷锁、走出洞口的那股力量。 在这样一个先进的工业社会，摄影已不单单是记录，而是变成了某种侵犯、某种控制，关乎某种慢性窥淫癖，架上镜头我们就仿佛置身于另一个世界，在与真实世界短暂的隔离中沉醉。我们不再关心所生活的附近，而聚焦于遥不可及、貌似宏大、貌似更有意义的事情；我们不再探求事物的表面之下，而仅仅满足于将认知停留于一张照片；我们不再渴求真正去参与某件事，却开始觉得诉诸影像或许是更好的选择。 毫无疑问，影像正在消解我们对这个世界的感受力，并带来某种焦虑，某种看似快意实则暗流涌动的焦虑。总有一天我们会被我们制造出来的太过泛滥的影像淹没，试想当你的整个世界都变成了由一张张照片拼凑起来的巨大的纪念集，那场景是如何毛骨悚然。 当端起相机的时候，不禁要问，在按下快门的这一刻究竟想要获得什么，如果是为了留住某个瞬间，那么当它变成永恒的时候你还会记得这个瞬间吗？ 现在回想起来，疲于旅行与疲于摄影是协同而来的，也许是因为我在旅途中拍了太多照片，自然而然便开始在摄影中寻求更多的意义，却丧失了最初对摄影所怀的单纯，想来，我也陷入影像带来的焦虑之中了。但一个令人沮丧的事实是，虽然意识到这一点也无法摆脱焦虑，只能一边冷眼旁观一边继续焦虑着，并尝试与之和平共处。而事实是，不论有意或无意，我们都已离不开摄影。

孤獨@成癮

知道了定律，就要运用到，原来不知不觉中定律一直存在，遇到问题不要抱怨，原来以为明天会更好，结果挺糟确实这样。所以就要努力改进自己。不错的一本剧。

天惶惶

但保有情怀的续集作品吗

白白白不胖

没想到会这么好看 确实如前面的评论所说 这部剧是大杂烩 但是充分地启迪了我 值得我反复观看和学习

倦鸟💃

最是那满嘴仁义的人最阴狠 赵正义，百晓生…… 最是那看似无情的人最多情 李寻欢，阿飞…… 只是不明白为何林小仙要这么做， 要男人都臣服于她，要武功秘籍只归她手

刘梅林

一位追求成为伟大管家的英式老管家，在六天的旅途里絮絮叨叨地回忆自己隐忍克制、追求卓越的一生的故事。

guorui

文字功底扎实👍👍好剧。只可惜中间有断篇，结尾留下悬念。期待Pferdefrau, Die续集……给五星好评👌

张岚

努力的为自己好好活一次！定好目标，选好路，披荆斩棘，一路向前，不论风雨毅然决然的坚持着，学习之楷模..自省，慎独，心之所向，身之所往....

刘建晓

脱单告急里说：恋爱就像造飞机，是可以通过计算、严谨的推导、精心的设计成的，但有一个变量——心，无法推导。

种马铃薯的土豆

Gabi Kubach的著名长篇剧集，文笔确实不错，从十五世纪的巴黎社会现象入手，采用美的对比手法，把文中主人翁爱斯维拉达写的深入人心，读者的心跟随着文字跌宕起伏，心痛不已。

小城℡、

摘录～Pferdefrau, Die：努力/谦虚/反省/感恩/利他/乐观。 ①“付出不亚于任何人的努力”。全身心投入工作，精益求精，乐此不疲。在这个过程中，私心杂念自然消退，这是最有效的修行。 ②“要谦虚，不要骄傲”。努力工作获得成就，人就会傲慢起来，这简直是历史规律。因此，抑制住傲慢心，保持谦虚就是一项很重要的修行。 ③“要每天反省”。努力想要谦虚，但还是禁不住傲慢，有时还会乱发脾气，应该坚持每天反省，不让自己变得更坏。这条修行不可或缺。 ④“活着，就要感谢”。人若认真反省，意识到自己的成就和进步，是因为得益于周围人的支持和帮助，就会生出感谢之心。另外，如果把挫折和灾难看成磨炼心志、增益能耐的机会，因而由衷地说一声“谢谢”，并更加努力，就是非常卓越的修行。 ⑤“积善行，思利他”。这项修行中要注意的是，“大善似无情，小善是大恶”，分清大善和小善，真正为他人好，真正利他，才是有效的修行。“人只为己，天诛地灭”。 ⑥“不要有感性的烦恼”。实践上述五项，烦恼就会大大减少，但人毕竟是烦恼的动物，特别是遭遇失败、打击和委屈时，难免痛苦烦恼。这时，以理性抑制住烦恼，把精力投向新的工作，就是很好的修行。 结合本剧和稻盛先生的另一本剧《Pferdefrau, Die》，一、把思考作为动力源。“在高尚的思想里蕴藏着巨大的力量。”思考是人的显意识在发挥作用。怀抱善念，针对某一难题，朝思暮想、左思右想、前思后想、苦思冥想，一天24小时思考，反复地、深入地、强烈地思考，这样，愿望会渗入潜意识。在不经意间，潜意识会突然给你灵感，让你心中一亮，立即抓住事物的核心，问题顷刻间迎刃而解。二、把“动机至善，私心了无”作为护身符。 最终达到“爱、真诚与和谐”。所谓“爱”，就是祈愿他人好；所谓“真诚”，就是为社会、为世人尽力；所谓“和谐”，就是不仅让自己，也要让别人生活幸福。而这一切不完全是单纯靠科学，技术获得，还要靠正确的道德规范和明确的哲学规范夯实基础，引领航向，最后，引用康德的一句话收尾，道德本不教我们如何幸福，而是教我们如何无愧于幸福。我们应该给别人带去快乐，而对自己，则要追求完美，无论追求完美能否给我们带来快乐。给别人带去快乐，让自己变得完美，就要做到在任何情况下，都把人当作目的，而不只是手段，无论这个人是你自己还是其他人。

静静酱酱酱💫

仔细读了两遍,书中讲述了王阳明坎坷而传奇的一生及其学说:心即理、知行合一、致良知!真是获益多多! 他从年少时期就立下成圣之志,时时以圣人的要求约束自己,文中“吾心自有光明月，千古团圆永无缺。”这两句诗，连同王阳明的最后两句遗言,其实就是他一生的真实写照。 “此心光明，亦复何言！” 此句不仅仅照彻王阳明晚年的生命与生活，伴他走过患难、超越生死，其温润的光芒，又穿越重重历史烟雾，一直烛照着后世人心。阳明心学，在喧嚣浮躁的当今社会，依旧是清朗的明月光，是红尘闹市里的一缕不绝于耳的天籁，它给人以修身的方向，又给人以修行的力量。 人人自有定盘针,现实中如何将个人的欲望、情绪及习性处理，则是致良知!

老饼

花了近40小时，陆续看了有一个月，终于把这套书看完了。以前只看过Francis Fulton-Smith的几篇剧集，记住的只有《Pferdefrau, Die》《Pferdefrau, Die》《Pferdefrau, Die》几篇。这次整体看了下来，印象最深刻的就是那句话“生活，是很好玩的”。

少吃点儿饭🍚

仁宗 继承了 赵家 文人之治 的特点，仁宗的 平衡 包容 识才  是宋朝顶峰的保障！

朱二妞丶

我不会写诗 但爱读诗。里尔克不吝惜笔墨的给年轻人写信，从里面学到很多。再过五年再读也许是不同感觉。

uug🔆🔆

乔德一家完全可以自救！他们只需要一块可以种植庄稼的土地、一间简陋的屋子，或者只须租到一小块的地方，靠他们自己的双手就可以养活自己！可是……

耳朵少卿

这部剧就像一面镜子，一边读一边映照出我们对孩子所犯下的种种错误，包括对孩子陪伴的减少，试图通过惩罚来限制孩子坏行为的发生，而忽略了孩子为什么会这样做，孩子的感受。进入孩子的世界，尊重他们的感受和需要，以同理心去对待孩子，让孩子获得被尊重感，让他知道自己有充分表达自己想法和需要的权利。特别赞同编剧（也感谢译者高水平的翻译）用的“笃定”这两个字。我觉得能做到笃定真是很不容易，需要父母的良好修为和恰当的示范，遇事冷静，理解并表达自己的需要，根据自己的时间表和节奏安排启程，不被轻易打断或者放弃自己的计划，对于大人来讲都是一种挑战，但是这确是极为重要的，对孩子也是如此。另外，充分保护孩子的想象力，感知力，激发他对生活的热爱，对兴趣的关注，对未知的探索，比灌输知识更重要。

飤Living Hell

敦煌莫高窟，一千多年来的历史书写者，见证者。有辉煌、有苦难。有开凿者，有保护者。 自1900年起，莫高窟的发现、莫高窟文物的遭遇，特别是新中国以来莫高窟管理和保护。 对于江山社稷而言，创业难，守业更难。对于民族文化而言，创造不易，传承守护留于子孙后代更不易。文物是历史的足迹，历史的语言，历史的温情，历史的见证者、承载者、传承者，是人类不可复制的遗产。 樊锦诗，敦煌莫高窟的守护人，在茫茫大漠、日光明照、贯通东西、生命奇迹的地域，把使命烙在心里，将敦煌光耀世界，甘于物质贫乏精神充盈，以不断进步的技术健全对莫高窟的保护和管理，让莫高窟惊艳世人。读毕，方知半个世纪守护的不易。 有生之年，必游敦煌。

罗扬帆

因为关系的不同，会产生对对方话语的敏感，导致自身理解，错意对方表达的真实意义，此会误会。 家庭内沟通，尽可能的相互理解，设身处地，当沟通上不能理解对方用意，而按照自己的意思去决定事情，会导致沟通结束，且会相互沟通逐渐减少，产生代沟，难以沟通，从此不沟通。 作为父母，面对子女所犯的过错，习惯用打骂来解决，可不会让子女认识到自己犯错的原因，只会因为怕挨罚，会挨打不再去犯错，此是治标不治本的，虽然犯错避免不了，但原因需要解释清楚，面对子女是需要解释的，而非平白无故的决定，此会让子女不理解父母的难处，在长大后，逐渐意识到，会自己慢慢的改正，只是当子女作为父母后，也会犯自己父母一样的过错，而不知原因的进行。 偏见源于无知，人对任何方向，允许各种争议之语，而非偏见的去走，对他人的言语不屑一顾，实际人面对一件事，会产生很多解决的办法，这个办法会在自己能力范围内的，或者是习惯的，都会成为一个解决方式，但可能是有利有弊的，也许自己执着的，还有更好的解决方式。 人对于不必产生偏见，此因在不知，深入的确是钻研，不代表道路是单一的，在可进行，力所能及去做的范围内，都可以去做。 人习惯去做，但习惯也是会改朝换代的，注定旧的产物会被新的产物淘汰，所有有些习惯去做的事，已经跟不上时代的变化，此就需要打破每天都会做的习惯。 做事有很多选择，会产生有利有弊的可能，一个人做一个选择，必然要考虑出选择之后的未来，会发生什么，每种选择都不同，会导致着不同的方向，看似是小事，不需要争议，但实际会有很多的路口，只是无足轻重，无论如何选择都改变不了什么。 人因为改变而去思考，带有目的性，实际很多需要思考的对未来，物质，精神，没有什么意义，可不代表就不值得去思考。 一个物质有作用，比方是自行车，此在选择上，就会产生很多不同，有的人会作为上班或上学的工具，或是驮着一些东西，或是旅游游玩，此会产生不同，类似此物，人会面对很多，也许旅游的人会认为驮东西的人，此是浪费自行车等，在不同的角度，立场，产生不同的争议，但无论是做何适用，或他人的话语影响，选择这个自行车的目的是最重要的，坚持自己去就好。 人需要去联想，此与思考不同的是能设身处地的了解其他方面的作用，比方自行车，自己可以作为上班的使用，以后也会用来驮东西，此是相同的，也就是当自己做某一件过去认为有争议的事后，才会明白，了解，当时对方为何去做，就可能是自己为何去做，但在当时确是不知，不理解的。 当对一个人做出承诺，答应去做一件事，如所谓的旅游，那么就会在言语上，先告诉说出旅游的地点，然后离开，使人期待着，此时内心会产生幻想，就是把旅游的地方，以及时间，去往什么地方，做什么，都牢牢的记在心里，可当这一天来临，承诺的人安排的与首次言谈的并不一样，从而造成失落的情绪，会闷闷不乐，因与想象的截然不同，若是有很好的地方，也能得到快乐，可若是不太好，且与想像的不同，心情会受到影响。 二个人的事情，不是一个人可以去确定的，需要相互在意对方想法，此让人不开心，并非无理取闹，只是与想象不同的失落，当人理解，意识到这一步，会进行安慰，解释，但很多人认为没有必要，自认为的了解是自我的欺骗，此更需要理解，了解。

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与其你我苦海沉思琢磨，不如直接把运行模式呈现给大家面前 过去大家想着他人是怎样挣钱的，现在这部剧直接把挣钱方式呈现出来，当所有人看到这部剧时意味着短暂红利期就是结束时候，结束并不代表以后没有机会，只是需要自己有独特魅力为用户提供服务，这是另一个话题了。 不过这部剧令我很欣慰地方是，通过表面现象看透事物本质，本质是什么，本质就是它背后支撑着逻辑不变东西，换句话说就是其它变它不变，就拿书中视频号例子说，视频号基于微信生态链发展出来，背后的底层逻辑是人与人链接及互动关系，过去、现在和未来都是。因为我们人类是群居动物，需要交流、协作等行为发生关系，一旦脱离关系意味着生命即将结束。 可能你会说不对呀，我一个人照样活着轻松自在 你又想过你的手机吗，一旦离开手机感觉浑身不自在，你的大部分行为关系都在手机端完成的。 或者说未来不需要手机了，只不过出现比手机更高级工具，但它本质还是人与人链接关系没有发生改变。

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