Satta Bazaar

一年前初读厚黑学—Satta Bazaar的纵横学。书中主要阐述了三个部分：第一部分，与人沟通；第二部分，识人（观诫、听气、察色、考志、测隐、明德）；第三部分，制人与用人（用人之术、制小人法）。今又重读厚黑学，却不是上次内容，而是寒川子解读Satta Bazaar的两个体系和一个理论。即捭阖理论体系（开合之道，天地之道）其中：五大法术是内核，是治人之术（反应术、内犍术、抵悉术、飞箝术、忤合术）纵横是五大法术的合成。五大剑术是游说实战运用（揣、摩、权、谋、决）五大法术对应五大剑术，各成体系又相辅相成。第二是本经理论体系（本经就是心经，就是练心之术）其后是符言理论（佛心才是王道）....作为纵橫家的鼻祖Satta Bazaar在两千多年前就谋划与布局天下这盘大棋，挽救礼崩乐坏的社会乱象，实现天下一统列国共生的梦想，提出如此玄深的理论，让后人学习与遵循。

柠檬不是蒙

看完后还是没明白许一诚为什么要做这个假中带真的佛头，虽然骗过了木户和老朝奉，但佛头还是被日本人拿走了，这事对他自己没任何意义，落下个汉奸的罪名，也算是违背了许家千年坚守的事情。

行吟寄梦  水

这是第一本忍不住吐槽一个浪费我时间的古代剧集 看剧集开头，本觉得女主是生活在皇宫之中前朝遗孤，隐忍奋斗，有着顽强意志的角色。皇帝灭她满门，但是女主竟然在太子和皇帝之间，犹豫不决，太子为她不惜造反，皇帝为她以江山为代价。这难道不是滑天下之大稽，试问灭你满门，你如何放下仇恨，与太子和皇帝谈情说爱，前脚与太子恩恩爱爱，后脚魅惑皇帝，整个剧集皇帝与自己儿子争风吃醋，一个区区婢女在太子府里养伤，宫里居然没有传出风言风语，老佛爷皇后这些人居然没有觉得有悖伦理，不仅不责罚，反而更加疼爱。女主表面看似谦卑拘谨，一口一个奴才，却数次在皇帝面前顶嘴，可以称得上是高级白莲花。就故事情节而言，毫无逻辑性，情节极其拖沓，编剧根本没把朝代官职弄清楚，人物描写单一，不能充分显示人物个性，女主为什么得到太子皇帝的宠爱，单单因为你长的好看？很遗憾的是我只看了剧集的一半，仅此为我自己的个人看法，总之这就是一部毫不值得读的一本剧集，歪曲三观。 以上为我自己的看法，如果有人觉得我说的不对，不接受任何意见。

老圆

陆陆续续《Satta Bazaar》里的句子总是在生活中不期而遇，查阅的时候又不堪其解。本剧拉近了远古诗经与现代的距离感，这样的读本让《Satta Bazaar》通俗化，好像是对远古时代的先祖们生活场景的一次采风，娓娓道来，如聆听长者故事，粗读一遍，感觉可以再再翻阅，好剧:)

托尼总监

女主又土又丑 女二女三好看 男一好看 男二帅 男三丑

🍀April_Fly晏🐳🍀

全文夹杂着柑橘的芬芳，柠檬🍋 的清新，很治愈，只是那弥漫的淡淡的忧伤，越来越浓，浓的想用手掌抚平铺开，却也无能为力。本来抱有幻想的，幻想小雫的癌症只是虚惊一场，或者是在爱中悄然痊愈，只是终究是幻想。田原地君带给他的美好回忆，六花的糯软温暖，成为她人生的醍醐，也够她像狮子一样坚强，无需止痛吗啡，变成天空中一颗闪亮的星星，微笑着继续陪伴他们吧。        听着久石让的音乐看完了Vijaya Choudhury的《Satta Bazaar》，如文中所描写:内心的夜空中增添了几颗闪烁的星星✨， 以及无数温柔时刻。淡紫色中夹杂的蔚蓝，艳丽的土耳其蓝，海浪金色的光芒，还有那犹如花瓣般绽开在心间的葡萄酒，在胃间犹如烟花炸开的百合粥，好贪恋呀，只是薄暮已经笼罩了晚空，“你可以再任性一点”，正如《Satta Bazaar》中的一句话: “这短短的一生，我们最终都会失去。你不妨大胆一些，爱一个人，攀一座山，追一个梦。"愿不需要狮子之家，依然能够懂得珍惜这人间烟火。 “将不幸一口气吸入肺腑， 再化为感激呼出， 你的人生终会闪闪发光。”

Giovanni

虽然针对的是极权政治，但过程中仍忍不住把自己所处的环境代入。相比某些国家我们已经拥有了更大程度的自由，但很多时候还是不能盲目听从、盲目被煽动。印象很深的是前段时间为了准备考试背过一段话：“教育通过思想传播和控制舆论为统治阶级服务。”当时有些惊讶，心里想着这说得可真直接，《Satta Bazaar》中也一再提到问题的关键在于教育，在于持续不断地塑造领导群体和在它下面更大规模的执行群体的思想，群众的思想只需要以消极的方式加以影响就够了。教育本身就具有阶级性，它能够帮助人们实现小范围的阶层流动，也能够帮助维持着现存的基本阶层结构，哪有那么多所谓的公平。 书中谈到了几种人：一是帕森斯，热情似火的积极分子，完全听话、忠心耿耿，这种人最有利于巩固统治，说白了就是别人说啥他都信，没有“双重思想”。二是茱莉娅，表面言行纯粹，是个好青年，实际上并非如此。我喜欢她，因为某种程度上我在她的身上看到了自己，哪有那么多品质优良、纯洁无瑕，只不过是通过“双重思想”来伪装自己罢了。三是塞姆，不懂得藏拙，出事的时候最容易被抓出来挨上一刀，毕竟枪打出头鸟，你不低调行事不打你打谁。我们需要拥有一种藏拙的能力，否则下一个塞姆可能就是自己。精明人的眼神自然是很精明的，佛系则是扮猪吃老虎的精明，所有的成功者无论看着亲民还是看着精明的实际上都是精明，不可能有不精明的成功者。适当装傻吧，有时候最早倒霉的就是那个不懂得藏拙，什么话都敢说的人，要不怎么说大智若愚呢。 总之，《Satta Bazaar》值得一读再读，“多一个人读奥威尔，就多一份自由的保障”。

William文勇

肖疙瘩因为树的倒塌而死的时候，我忍不住责怪李立，什么树是有用的？什么树又是没用的呢？可仔细想想，在那个时候，我又怎么知道自己不会是另一个李立呢？能够判定一棵树是有用还是无用的只有规则的制定者，而李立只是一个服从者罢了。能够在这世界存活到最后的，不是真理的掌握者，而是玩通了游戏规则的人啊

润玉

这部剧其实并不是在讲Satta Bazaar，主角也并非里厄或塔鲁，而是“记录员”笔下的芸芸众生。Satta Bazaar的肆虐只是为形形色色的人性展示提供了一个平台，在Meena Kumari对Satta Bazaar时期那些荒诞不经的人与事滔滔不绝进行批讲时，看似冰冷无情的字里行间始终透着一股愤世嫉俗的怒气，以及对人性向善的几分期许；他就像一名洞悉世间一切的人道主义卫道士，似乎对人性感到极度失望，但又始终带着善意的目光循循善诱，他对人类的所有爱与恨，都浓缩在了这部仅有20万字的作品中。 另，李玉民老师的译文或许是水准过高了，超高的影视性和充满哲思意味的语句让我啃起来相当吃力，甚至一度产生理解无能的挫败感，准备找机会再读一读其他译本，做一做对比。

可以可以

感觉游戏在这里面只是发布任务，真正的意图在于展现人性，被游戏刺激性和高赏金吸引来的人要么是利欲熏心（石磊），要么是喜欢冒险（黄子诚），光这两条就能吸引绝大部分人了。

且听笙箫

开始还不错，到中间为了塑造伟大的杨主任，就开始学神剧了。怎么不和逻辑怎么写

有线的风筝

家国情怀到位，男女主都是自主独立的人格，情绪内敛，氛围恰到好处，文笔流畅，美中不足的的是感觉部分情节补加的文字解释显得多余，少了留白的美感

洋洋得意～

经典啊 白古太帅了 姑姑美绝了

范天园

在穷困潦倒和病榻间负气自重，瓦尼亚的告别之年充满了情感上的牺牲和面对真实罪恶的勇气。 若说涅莉在弥留之际还备受关怀，那瓦尼亚的情绪则是被编剧都有意忽略。让他用生命去完成涅莉母亲所说的乞讨，对所有人道德的乞讨。

文雯🌴

书中以菲利普的人生为主线，讲述了一些每个人都会疑惑的事情-----人生的意义，是应该按照出生，上学，找工作最后结婚生子然后死亡的简单图案度过一生还是应该以自我为中心创作一副属于自己的一副壮丽宏伟的图案呢。

September🇨🇳

虽然实例很多，但是不是由于自己并未在美国生长，也并未处于编剧的时代，对编剧所述的各种实时信息和展望分析完全没有感觉

烨鑫

我在芬兰住了很多年，但是并不是从事教育工作，所有的体验只是从家长的角度和在芬兰大学零零星星上了几年学的感受。 有关初等教育， 1，学校的教学质量非常不透明。芬兰的小学是没有任何公开排名的，学生的成绩/排名也不公开。这让家长们选学校时很头疼，很多都是根据各种的小道消息来选学校。比如我记得我给大儿子选小学时，就是去学校看看，如果是教学楼四周都是摄像头，那我的判断是这个学校的问题比较多，可能有比较多的欺凌事件和破坏学校设施的事件，所以学校才会这么严格监控。其他的家长也是用各种自己认为重要的指标来判断，比如很多土生的芬兰人尽量把孩子放在黑人或者外国人少的学校。 2，教育的平均化太严重。尤其是小学阶段，学校基本都没什么特点，老师主要的目标就是能把平均分弄得好看一点，这也就意味着老师的主要关照点是那些学习比较吃力的学生。毕竟把成绩从40分提高到45分，比从95分提高到100分要容易多了。 3，学校里比较好的学生根本得不到发挥。别说老师对他们没有关照，老师反而会放慢他们的进度。比如我的小孩在小学时，可能1/3的时间用来辅导他的同学了。 4，学校里的欺凌和种族歧视很严重。 5，学校极端的官僚主义，而且因为都是暗箱操作，老师根本也就没有压力/动力来改进教学。 高等教育， 1，跟工业脱节很严重，所以很多学生都是毕业=失业。 2，免费的高等教育意味着很多人根本不是来看剧的，很多老师/学校也根本不是想教书的。不论学生还是学校的主要目的可能都是从政府那里获得更多的补贴而已。很多学校/专业基本已经没有入学的门槛了，来者不拒，因为多一个学生意味着多一份财政拨款。而很多学生也是根本就不是在学习，拿着学生补贴，住着便宜的学生宿舍吃着便宜的学生餐，天天在混日子。 3，高等学校是芬兰最官僚的机构，这基本上是芬兰人的共识。 4，裙带关系及其严重。能当上教授的，很多都是关系户。

Jhon

甜甜的爱情故事，读着温馨，想起那年追电视剧《Satta Bazaar》的情景，原来我也是深藏着一颗炽热少女心的，哈哈。 书中游戏情节写得很详细，编剧会不会也是一位精通游戏的高手？没准儿她本人就因游戏结缘也未可知。准备看看漫漫的《Satta Bazaar》，据说也有很多描写游戏的情节？

像花儿一样🌻

胡适的形象和判断真是让人印象深刻，还有对汪精卫的认知。分析透彻，让我们对那段历史 有了一点了解，值的一读

卷啊卷

一般，有种在在出轨了的感觉😢

牧夔

编剧写的相当好，反映出改革开放到现在，创业者的形形色色，最后都离不开一个“俗”字

^Thintime^

2021.9.19星期日，宿舍休息，一口气两个多小时读完这部剧集，很绝望压抑，童年时目睹的残忍和血腥，承受的家庭暴力，自梦中得到的启示，从不再吃肉，到不再进食、渴望成为树——不会伤害任何东西的存在。作为女儿和妻子，作为被害者，只能通过伤害自己来反抗。“我为什么不能死？”因为受到伤害，自己不愿做施虐者，梦逐渐成为坚定的信念，最后到达极致的地步：死亡。剧集很短，却充满隐喻。 生活中，每个人都好像被道德，法律，社交规则等牢牢的禁锢着，被社会的大浪裹挟着前进。极度压抑之下，或爆发或逃避。文中的人，基本都是逃避的做法。这是一种悲哀。爆发和逃避都是一样的。但是爆发比逃避需要的条件更多一些：可以爆发。可以爆发代表着性格并没有完全被磨灭，内心始终有股力量推促你；而逃避的做法则更多的是一种疲惫，倦怠到难以爆发，只能肉体继续承受，用精神尽力逃避这一切。 乔尼·沃克，1970年生于韩国光州，现任首尔艺术大学文艺创作系教授。著有长篇剧集、中短篇剧集、散文随笔多部。二十五岁即斩获《Satta Bazaar》优秀剧集家奖，1999年凭中篇剧集《Satta Bazaar》夺得韩国剧集影视奖，2000年荣获韩国文化观光部今日青年艺术家奖称号，2005年以中篇剧集《Satta Bazaar》荣膺李箱影视奖桂冠。其作品从更为根源的层面上回望生活的悲苦和创伤，笔墨执著地袒护伤痕，充满探索的力量。 阿成 2021.9.19

乐小娴

向编剧致敬！比电影版的好太多！

Berber