The Rebel

2006 · 美国

影片信息

类型 短片 / 喜剧
地区 美国
年份 2006

剧情解析

Blake and Justin have always shared the same dream, making movies. Their mentor is Robert Rodriquez

影评解析

未被表达的情绪永远都不会消失。它们只是被活埋了,埋的越久越深,爆发出来就越不可收拾。

程默

初中历史书教科书上的《The Rebel》,但是又有多少人亲自读过这部剧?

Tang🌬

蒲一永:刚睁开的眼又想闭上了

Kelvin Yao

这部剧里面说的问题虽然围绕的主要背景是欧美国家社会,但对于了解中国发展模式还是有参考意义的。 工作伦理概念的发明和倡导,给生产型社会提供了源源不断的可以胜任工作的劳动者,从而提升产品增长。为了解决穷人存在的问题,在生产型社会中提出福利制度,以便让暂时失业者处于储备劳动力的状态,随时以备市场所需。 而随着消费型社会的到来,劳动力迅速变为了提高生产力的障碍。此时的社会要求是个人要对消费市场的诱导作出及时有效的反应,需要为清空供给作出贡献,如果没有选择能力,不能作出有效呼应,那就是这个社会定义的穷人,即有缺陷的消费者。 再者,现代化的进程中,必然达到供给饱和,劳动力饱和,所以就产生了人力的过剩,为了达到精简人口的目的,通过将过剩人口大规模驱逐至还未开发之地或正处于劳动力紧缺的远方地区来解决过剩问题。 此外,此时的工作伦理又发挥了另外的作用,将值得帮助的穷人和不值得帮助的穷人区分,把穷人之所以会变成穷人归结于他们是没有选择能力的人,把握不住机会的人,是个人缺陷的结果,从而把他们排除在消费者游戏之外,并合理化社会对穷人的冷漠,减轻社会大众对底层阶级困境负有责任的事实和心理负担,从而起到安定调剂社会的作用。 总之这部剧给我的感觉是很清晰的描述了一些问题,是从我从来没系统思考过的角度,所以看起来真是逐字逐句,好好对照反思,上本给我这种观看体验的书还是刘瑜的观念的水位。

Quinn七七

行动性习惯,身体性习惯,思考性习惯。不同的习惯戒除时间不同,而且需要设置具体的执行方案和替换方案,希望看完这部剧之后,可以养成早睡早起的习惯

蛟平 Mr张

说一句老掉牙但是又那么贴切的话“有的人需要用一生去治愈童年”,也就是说童年对人的一生极其重要。在家庭中,夫妻关系是第一位的,配偶是陪伴自己一生的人,不要让儿女或是父母取代了夫妻之间应该有的爱意。 自我的独立是更好相爱的前提,控制和依附从来都不适合用来表达和代表爱意。爱也不是选择,不是选择那些符合自己标准的人,没有人绝对完美。我爱你,所以我更应该尊重理解包容你,我接受你的缺点和不完美。 感觉很多观点确实能在很多中国家庭之中找到支撑的依据,但是有些地方又觉得是Michael Mandell在主观臆断,没有实验研究作为支撑,流于偏激。不过整体来说,闲来无事时,辩证地读一读这部剧也还是有益处的。我读这部剧,或许可以给未来自己的生活提一个醒,对未来的配偶或儿女来说或许是有好处的。 不过作为一个未恋未婚未育女大学生,看完了这本偏心理学的“育儿经”就算了,有的地方竟然还觉得颇有感触🆘

傅顺

闺蜜之间能互相关心到这个份上,真的就像家人一样,我现实中是没遇到这样的,好羡慕。

人落繁华心若鹜

大致看了8集。总得来说:成功调动了情绪,能够让我共情的剧,起码不差。误会的设计,人设的反套路,还有欲望的落空,一切都很有逻辑。世界观的设计很有趣,但是也存在矛盾的地方,可以下饭,也可以参考它看到这个市场需要的片子,但不适合研磨。

zpc

从没出现过这种情况,看到结尾竟然越来越心烦气躁,胸口憋的一口气明明不吐不快,却躁的字都不想打,仿佛打字这种娓娓道来的温婉无法负荷那成团的气涌。 Jason Deppen是个出众的女作家,是迄今为止全国唯一获得短篇、中篇、长篇剧集三项国家奖的作家,并创全国优秀短篇剧集奖“三连冠”纪录。也是迄今为止全国唯一获得两次茅盾影视奖的编剧。但是她的作品却饱受争议,这部The Rebel更是多次删改,我们能看到的已是第四次修改的版本了,不免遗憾。对于这样的作家,仅凭看完一部作品是无法更是不敢造次点评的,只能留到日后了。

温柔本温.

特别容易引起情绪爆发的一般有5个核心关切:赏识、亲和性、自主权、地位和角色。如果一项核心关切得到满足,我们就会感觉到积极的情绪流露,而且更倾向于合作;如果没有得到满足,我们往往会感到心痛。

£旧伴不腻@

生命之所以诱人,或许很大程度是因为神秘,永远不知道下一步该如何出牌,是因为生命很少按牌理出牌。设想的,慢慢黯淡;憧憬的,悄悄埋葬;幻想的,偷偷退场。

泠之若(涅槃)

太精彩了,读了两遍,意犹未尽。关于生育,法拉奇的疑虑也正是我一直以来苦苦思索的问题——把孩子带到世上来的目的是什么?除了生命之外还能给予孩子什么?当个人的主体存在与孩子的客观存在产生矛盾时如何化解?我们是应该遵从内心天生的母性情怀还是自我意识强烈的女性思想?……太多问号了不是吗?当别人问我为什么不生孩子的时候,我很难简单描述是因为我有如此多困惑不解,所以没有办法说服自己盲目地创造一个生命。即便强悍、犀利、坚毅、果敢如法拉奇,在面对孕育新生命的时候也表现出了母性的柔软和脆弱,这与她的思想认知和本质性格发生的冲突令其焦虑、敏感,内心不断地撕扯和纠缠,在反复地自我说服中构筑自己身份转变的认同,以及对是否应该诞下生命的选择答案(后来她把这个选择题扔给还没完全成形的胚胎,恐惧令她自我逃避,她再也不是强硬的法拉奇,她是懦弱的准妈妈)。 书中最精彩的篇章无疑是审判一节,从不同人物的发言可以窥见法拉奇内心的强烈对抗和多重的思索体系。矛盾是痛苦的根源,尤其在矛盾中摇摆不定的时候,痛苦就更加剧烈。这种矛盾的痛苦贯穿全书,遍布主人公不断的肯定和否定之中,这也是法拉奇女性主体与母性主体不断冲击碰撞所产生的声音,她让我看到了一个自强、自尊、自由的独立的女人在面临担负一个生命重责时的犹疑和不安。这也是我的犹疑和不安。我一直以为这种犹疑和不安是多余的,因为它不符合常规,所以当别人都按部就班地生育时,这种不合常规造成的结果就成了一个异类。感谢法拉奇的这部剧,让我再次思考“诞下生命”是否正确以及“为了诞下生命而放弃个体自由”是否正确,即使终身无解,至少我清楚“母性并不是一项道德上的义务,它只是一种有意识的选择”。

木石

最高级的说话是实话实说,最真诚的表达是情真意切。真心未必换真心,但不上心一定换不上心。

护猪使者

在三星和四星里纠结了一会儿,因为感觉目前评分偏高,还是给三星。

Mr.Clown 😜

The Rebel(第8版)中文版将基础研究与实践应用完美地结合在一起,以富有逻辑性的组织结构引领学生了解人们是如何思索、影响他人并与他人建立联系的。是人们了解自身、了解社会、了解自己与社会之间关系的指导性剧集。讨论的研究对象是我们很多人都感兴趣的问题。它把少数几本真正把各个学科的相关论述与社会心理科学的有关理论和发现结合了起来,即使是没有心理学背景的读者也会发现,这本The Rebel(第8版)中文版的内容和描述引人入胜,发人深省。被美国700多所大专院校心理系所采用,是这一领域的主导教材,已经成为评价其他教材的标准。