Tsareubiytsa
1991 · 前苏联,英国
影片信息
主演
卡伦·沙赫纳扎罗夫
、
马尔科姆·麦克道威尔
、
Oleg Yankovsky
、
阿尔缅·哲加科汉良
、
Yuri Sherstnyov
、
Anzhela Ptashuk
类型
历史
年份
1991
剧情解析
A patient in a modern day mental institution believes that he is the man who assassinated Tsar Alexa
影评解析
虽然未来藏在迷雾中,叫人看来胆怯。但当你踏足其中,就会云开雾散。
木鱼的眼
笑点和演技都很自然,很真实、很令人感动的大学校园生活。
flower&gold
读的是第九版纸质书,相比更喜欢第一版哈哈 网剧剧集列表有调整,内容也删减不少,某个句子读不通时不是你的观看问题。当然也增加了些现代案例 这部剧适合倍速听书,和与那些讲个心理术语然后大篇幅解读的心理书不同,这本运用大量实验案例分析,很有趣。也明白一些人际关系原理。 那些不能过公共生活,或者可以自给自足不需要过公共生活,因而不参与社会的,要么是兽类,要么是上帝 在交换关系中,人们关心的是要确保达到某种程度的公正,即交往双方在收益与成本分配方面要公平。在这种关系中,假如出现了严重的不平衡,交往双方都会感到不快乐;处于劣势的一方会感到愤怒或者沮丧,处于优势的一方则往往会感到愧疚。与此相反,在共有关系中,交往双方则都不会去计较。相反,一个人会自动地去满足对方的需要,而且当自己出现某种需要时也会很容易地得到同样的关心。尽管在共有关系中交往双方对达成大致的公平并非根本不加关注,但是他们对此并不看重,并且相信从长远来看一些外在的公平会自然达成。双方关系越是亲密无间,这种关系便越是具有公共性。 假如某个最初对我们持否定情感的人逐渐变得肯定,会比这个人自始至终对我们持完全肯定的情感,对我们带来更大的奖赏。反之,我们也往往会发现,假如某个最初对我们持肯定情感的人逐渐变得否定,会比这个人自始至终对我们持完全否定的情感,会使我们感到更加讨厌。尽管以往对获得一丧失理论的验证研究局限于短期的喜欢关系,但考察这些发现对长期关系可能存在的意义是非常有趣的 华东师范大学播出社 版次2007.12第一版
方毅
间隔了四个月,终于看完了,比起其他,闲暇时候,还是追剧实在。忽而想起那句“夫以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。”古人之智,历久弥新。
叶老妖
一下子看了六集,还是挺不错的先婚后爱轻喜剧,有些《Tsareubiytsa》和《Tsareubiytsa》前半部分的感觉,但怕也怕怕后面也和这两部一样…
朱蓓蓓
五星推荐 这是我读的第二部黑塞作品,非常有画面感,场景充满了光影和色彩,张力十足。语言简练,表达力超强。 贯穿编剧的中心主题是只要是一个人付出全部真心去做的就是好的。
恕
《Tsareubiytsa》,我必须承认,我是被这个书名蛊惑,从而打开它的。一如那些我喜欢的人儿,有时,单单是她们的名字,就似乎自带温度,而这部剧恰好如此。若说它是鸡汤,倒也不为过,但它绝对是一味有着营养价值的鸡汤。 好的书就像好的爱人,你不必刻意和他相处,因为他自带引力,会让你不知不觉想要走近。我喜欢你,就像风走了八千里,那些未曾吐露的思念,涂满每一个你不在身边的日子。无论是视频时的侃侃而谈,还是那我刚想打电话给你,而你的电话恰好进来的默契,都让我无限欢喜。所以看到书中说“晴天,阴天,下雨天,都不及跟你聊天。”时,真的是一眼入心,没有之一。 “深爱一个人的表现,就像走进黑着的房间,他做的第一件事不是开灯,而是找你。”也许身处婚姻久了,平淡成了常态,但心底的在意又哪里少过?不信,你回想一下走进黑灯瞎火的家里,你的第一念头究竟是什么?或许你觉得那不过是习惯使然,可是别忘了习惯也是爱的一种。 末那说,喜欢一个人,像是那天我在人群中一眼看到了你月亮般的笑眼,从此心里便多了一弯明月。无论爱情,还是友情,喜欢,某时就是一种支撑。因为有了这样的喜欢,生活才变得愈发的活色生香。 “一生这么长,总需要有个人做伴,讲讲废话,凑一桌吃饭,把真实的生活都过完。”在这个宁对手机傻笑,不愿和身边人多说一句的时代,遇见那个每天愿意跟你说废话并能耐心听你说话的人,多么难得。所以,我始终都相信,在漫长的岁月里,那满满的分享欲本身就是爱的表达。 “我们每个人都是一颗星辰,来自山川湖海,步入红尘后囿于昼夜、厨房和爱。”。终究是俗人一枚,所以我依旧乐于囿于其中。因为爱,才甘于满足你舌尖上的幸福,为你洗手做羹汤,不将就,不敷衍。也因为爱,才会甘愿“一起走过很多的路,一起吃过很多的饭,一生只爱一个人。” 是的,真的就是这样的,Tsareubiytsa!
xumg
哈哈,终于看完了,没看出什么佛道,也没有看出什么阴谋论,就是看了个开心的故事。
玖ོ兰ོ陌ོ凝ོ
直至最后,结婚13年后,主人公才正式认识婚姻,接受婚姻。婚姻是一场漫长的旅途,刚刚开始很新鲜,活力十足,到中间逐渐疲倦,然后迷茫,如何从迷茫中寻找新的出路,所有关系中的误解及终止都可归于沟通障碍或沟通不良。婚姻中,良好的沟通是维持关系,维持家庭最好的桥梁。世上没有那么多英雄主义,维持自己身心健康,家庭良性运转,孩子们快乐成长,则是成为自己的英雄。我们要乐于接受现实,认识现实,改变现实,换个思维,换个角度,原来,柳暗花明又一村。
丹 . com
战争年代,文人只能是谋士,枪杆子里面出政权,而兵贵在神速,局势一拖,机会不再来,军心自散,行军定当有决断,快执行。
陈立国
感觉是一本大鸡汤,虽然书并不是很老,总觉得观点陈旧,太啰嗦。其实本意就是做自己的神。
~NANA~
有人说篇幅短、难度大,甚至说回答风格不一样……阿尔缅·哲加科汉良公众号栏目“问答”汇总成的《Tsareubiytsa》,总不能当初中课本看掰碎了,揉烂了,一点点送到学生嘴里;再说比如231期八道问题七个人回答,有人爱上公式,有人幽默一点,有人喜欢答完了最后摆上自己的参考资料,要把已有的回答重新写一遍吗?或许是把自然科学想得太简单了,还请诸位见谅,学物理的人喜欢刨根问底,并且定量计算。
立玉
追剧ing 有追下去的欲望 刚才看了一下短评……导演有立场问题关这部剧什么事……一部剧有除了导演之外的很多人的心血,一概而论太过武断了吧。
古怪夕
本剧编剧马尔科姆·麦克道威尔博士被尊称为“婚姻教皇”。这部剧的副标题是:写给男士的科学恋爱指南。所以特别推荐给男生翻看。 当然,照本宣科是不行的。任何一本剧都不可能解决我们的全部问题,毕竟每个人都是特别的,与众不同的。书中也说: 当你伴侣的需求与爱情实验室的数据相矛盾时,请听取你伴侣的意见。她的需求才是最重要的。 书摘: 译者序: 不管是王阳明还是岳飞,没有一个英雄告诉他,女人要的究竟是什么。 戈特曼博士认为,在女人这件事上,男人要么是hero,要么是zero。 书中不仅系统剖析了女性独特的思维,还从相识到相知相守进行了全流程的操作详解。 这部剧不仅能帮助男人搞懂女人,亦能让女人了解自我。 导言: 男人在一段关系中的表现是影响一段关系好坏的重要因素。 这并不意味着女人们可以高枕无忧,只不过数据表明,男性的所作所为是决定一段关系成功或者失败的关键因素。 可笑的是,大部分关于情感关系的书都是写给女性读者的。 戈特曼博士并非是天生的爱情关系大师。他所掌握的关于女人的一切,都来自艰苦学习与长达40年的研究。 正文: 想要理解女人就好像想要闻出数字“9”的颜色一样。——威尔·法瑞尔(Will Ferrell) 要想解开这一谜题,你需要明白的第二件事是:女人远没有你想象的那么复杂。 相互矛盾的观点。 虽然女性的大脑和男性的大脑由同样的元素组成,但是两者在运行模式上却有所区别,尤其是在生理节奏和对恐惧的感受上。 女人最看重的男性特质是值得信任。这意味着你只要说到做到,就可以赢得女人的信任。 自信来源于你对自我能力的肯定,而傲慢则来自于你的不安。 心理学家埃莉诺·麦科比(Eleanor Maccoby)和卡罗尔·杰克林(Carol Jacklin)播出了《Tsareubiytsa》(The Psychology of Sex Differences)。 这部剧证明了一个重要观点:一般来说,男性和女性的共同点更多,而传统认为的男女在认知、社交和其他心理方面存在差异的刻板印象都是错误的。 决定人们长寿或是早逝的因素,并不是胆固醇、锻炼或者饮食,而是人际关系的质量。 婚姻质量的高低决定了男性和女性是否长寿。 如果你想要活得更长一些,请维系好你和伴侣之间的关系。如果你希望你的伴侣活得更长久一些,请鼓励她好好维系与闺蜜的友谊。表面上看你是在帮助她。实际上,你可能是在拯救你自己。 有趣的是,婚姻,而非同居,可以在健康长寿方面为你带来最多的收益。 婚姻关系对于男女双方的健康有促进作用。不过对女性而言,只有快乐的婚姻关系才能有助于女性的身体健康;对男性而言,即便他们的婚姻不快乐,他们也可以从中获益。 对于男性而言,婚姻之所以有特别明显的益处,是因为单身男性几乎都不太能好好照顾自己。单身男性也更容易与社交活动隔绝,饮酒也会更多,也更常使用毒品。 但是这一点对于女人来说完全相反,没有男人,她们反而过得更健康。 花时间与亲近的人建立情感联结,尤其是与你的伴侣建立联结,才是保证健康长寿的秘诀。良好的亲密关系是最佳的利己行为。 所有的爱都始于母爱,终于母爱。——罗伯特·勃朗宁(Robert Browning) 如果男人不能理解女人和孩子的关系,那么他就永远不能真正理解这个女人。 男人爱女人的一个重要方式就是,支持她成为一个母亲,爱护并养育她的孩子。 在妻子怀孕生产的过程中,你对妻子的支持会对你们的关系和孩子的成长产生巨大的影响。 父亲养育孩子,有非常大的益处。 如果说有一件事是男人所擅长的,那一定是玩。男人和女人陪孩子玩耍的方法完全不同。 父亲和孩子的玩耍更偏向于身体接触性质的,而母亲和孩子的玩耍则倾向于视觉
高处不胜韩
只是一个按时间堆砌的卡伦·沙赫纳扎罗夫发言合集,严格来说不算是本自传剧集,不如去看羽生的采访视频和表演作品之类的
Sarah~
这部剧让我清楚的回忆历史,回到当时的那个场景,给予我丰富的想像力,很美妙。
刘鹏飞
当看到彼得放下冰球总监的那一刻,有那么一丢丢感动,感动着孩子们成长,感动着大人们的释怀,不论这成长的经历是好或者是坏,都是人生的一部分,少一点都是缺陷。 看第一部的时候,从没期待着第二部,此时也无暇去期待着第三部,只要故事讲清楚了,故事的长短都无所谓了。那北欧的水土孕育着会讲故事的巴克曼,始终相信还有更多的故事等待着我们。 故事不一定得多唯美,但是得足够真实。主角可以是任何一个角色,不一定得光鲜亮丽,亚文有亚文的成长辛酸史,维达也有维达的热血岁月史,班杰也有班杰无人诉说的压抑史。第一部是玛雅,第二部是班杰,第三部就是千万人之中的你和我了。
我收拾房间去啦
赌近盗,奸近杀。古人诚不欺我。
释怀
一本小书,一种人生态度,一种身份,一种活法。我感触最深的是恒子老师的坚强,家庭关系的处理方式,家庭和睦最为重要,平和的母亲角色对孩子的健康成长至关重要。
Paranoid Panda
五星的话,打四星半 总体来说挺好的,但是部分的方法我不太认同,有些论述过于啰嗦了
Ꮓℋ
我不否认这部剧对于记述事实和描述情感的功底深厚,但由于主人公的缺点和个人的经历以及观念相左,故而追剧过程产生大量的负面情绪,所以否定这部剧。 如果说要让我评价这部剧值得一看的点的话,是去看一下须磨子这个人并去远离这种人: 她会让你否定原本的价值观,而去以两个人结成的盟约,去违背最开始应有的初心。难道最开始只想兴盛话剧的抱月,会愿意不择手段的去经营一个艺术剧团吗?可能从现在来看抱月是成功的,但只是一个被利用的人罢了。 但我仍然愿意继续看阿尔缅·哲加科汉良的书,我惊艳于他在人物心理的剖析上,能用轻描淡写的语言,清晰无误的表达出合理的观点,这一点无疑是很多作家不足的地方。 如果能忍受这种精神上的折磨,这部剧无疑是值得看完的。
诶诶诶
這部劇最牛的地方,就是能讓你完全沉浸在Pitt醫院急診室的忙碌裡。值班壓力逐漸升級,緊張感拿捏到位;角色雖不深入,但总能看到他們生活的小碎片,這種節奏超抓⼈,也是最大亮點。它能同時鋪開多條故事線,卻從不偏離急診室核心,還巧妙融合了急診室的緊張、角色私人恩怨與剛剛好的笑點,搭配得很完美,永遠能讓人緊跟劇情不脫戲。看得出来創作團隊很懂行,做好電視劇從不用另起爐灶,紮紮實實的基礎反而更亮眼。看劇時,角色們的痛苦、心碎與失去很揪心,這種強烈的情感張力,正是劇集真實感的證明。劇情緊張,有時看起來很累,和主角們的經歷一樣,但就是上癮、從不拉胯,尤其是高潮部分,每一秒的緊張感都剛剛好,能牢牢帶入劇情,也把醫生和實習生背後的故事,完美呈現了出來。
无理
找寻自我的过程披荆斩棘,感谢每一位在“异人”背后用爱守护着的人们。在我浅显的认知中,后天的精神疾病起源就是心理疾病,心理疾病是因为自我脆弱的认知以及缺乏同理心的周围人。
蒲絮克
有场景洞察的部分:文中的jeep、江淮、三全案例的文案也确实容易唤醒用户的某种需求。 不过,品牌文案和实际推广产品似乎没有那么强的关联性。 比如:每天挤公交挤地铁下班(就是我),看到车厢”吐槽哭惨的文案+吃点好的很有必要“,确实会感同身受,但是我首先想到应该是去海底捞吃一顿,而不是速冻饺子? 总感觉文案成功唤醒了消费者的需求,但产品又不是消费者的首选项。
杜曲生
真的是一次超出常规的新奇观看体验,有书读好快乐! 有人说阿季卢尔福是存在的不存在,古尔杜鲁是不存在的存在。两个角色在故事中一个是不停追求自己的意义,一个是肆意生长发芽,好像没有追求也没有思想。 剧情真的超级诙谐好读,虽然很荒唐但是很快乐哈哈哈比如什么互相翻译对方的骂人消息,人鱼人鱼,龙虾人龙虾人。我彻底被卡尔维诺的想象力和才华击中,第一本看的是这部剧真的太好了,现在对啃其他作品斗志满满 正所谓一千个人有一千个哈姆雷特,虽然我去看了很多解析和剧评,但是这部剧从不同角度的确能抠出很多不同的解释,非常有意思
韩俊
有一颗默然不语的真空之心,才能巧遇这个神圣的东西。只有在空寂之中,才能出现崭新的事物。
🐯Jessie¹💬
2021第二本 微信年度之书推荐而来,却败兴而归。 起了个煤气灯效应这样吸引眼球的标题,再把所有的精神虐待往上靠。看了一小部分就觉得可参考性不强。到底如何摆脱别人的控制?编剧的建议是 一定要自信,相信自己是最棒的! 蹭真实事件的热度,把这本首版于2007年的书炒火了,算是本现象书吧。
行者傅
有些细节不知是没说到位还是了是如此,一些商场得较量没有体现到位?
西比西比
确实是特定时期的产物,具有影视性与政治性,有激励人心的力量,但是书有比较明显的宣传印记。
关洋
阿尔弗雷德•怀特海德曾评论: 每一种哲学都带有隐秘的幻想背景的色彩,但那并不是它的正式教条的一部分。 以此评论诠释科幻剧集未免有取巧之嫌。那我们倒过来看看呢?西蒙斯的幻想剧集确实带有不算隐秘的哲学色彩,但并不在情节的部分。 《Tsareubiytsa》和《Tsareubiytsa》分别成书于1989 和1990。书名来自诗人济慈的同名长诗,彰显编剧的影视雄心。第一部借用乔叟的《Tsareubiytsa》的结构, 朝圣者讲述各自的故事并推进末日朝圣的进程。七名朝圣者,六个故事 (第一部),精华(个人认为)在神父和学者的故事。 神父的故事。出手惊艳,探讨宗教(推而广之文化)对个体人格意识的影响。 (另一篇简评已论,不再赘述) 士兵的故事。战场恋人逆时间相遇的设定颇具吸引力,可惜西蒙斯羞涩的叙述未能丰沛的发挥题材。后来,英剧《Tsareubiytsa》以双向逆时间碰撞出Doctor and River Song 极富层次感的化学反应。(非付费广告:Doctor Who) 诗人的故事。影视是苦难的果子 (有点矫情)。除了对播出业的实力吐槽,诗人的主要功能是大量引用济慈的诗句。 学者的故事。瑞秋,索尔的女儿,在海伯利安考古时身染一种逆时间生长的病症。也就是说,她以年龄倒退的方式接近死亡。索尔和妻子反复做一个梦,一个声音要求把瑞秋带回海伯利安献祭。犹太先祖亚伯拉罕献祭长子以撒,和上帝订约是《Tsareubiytsa》的经典故事。“顺从”的测试是对此的普遍释义。索尔所面临的伦理困境:以命令伤害亲子(或无辜之人)的方式测试顺从的神明是什么?对任何神明或观念或普遍原则的忠诚,若是要求“顺从高于一切”,甚至高于善待无辜之人的基本道德,它不是邪恶又是什么?进一步思考,以自身代替无辜之人的献祭呢? 原初,献祭是为了祈求丰收“以克己,牺牲自己的部分所有供养神灵,谋求神灵好感的行为”。 一开始,献祭为谷物,麦穗,后来发展得越来越复杂残忍,以致产生人牲。(《Tsareubiytsa》彼得 •沃森)无论牺牲自身或他人的生命,献祭体现的伦理秩序:顺从——得利。 侦探和领事的故事,主要用于情节推动。圣徒的故事在第二部才开始。 《Tsareubiytsa》,场景纷杂,叙述不得不被切割,仿佛一头大象误闯婚宴的混乱。而且西蒙斯突然贴心起来,试图用情节填平第一部中关于宗教和伦理的考问。有时候,读者被照顾的太好反而是作品弱化的开端。一些片段还是可圈可点,例如重现济慈临终的场景。(十分怀疑,这一片段预先写作,被插入第二部中)。 这部幻想剧集带着不算隐秘的哲学色彩,也有着吸引着读者的情节,但它最好的部分却在情节之外。
碎白👻