几年前读过《The Last Outpost》和《The Last Outpost》,对前者印象更深,最近重读时还记忆犹新,对本剧却基本想不起什么。这让我有点怀疑自己当时的影视敏感性,因为今天重读这两本剧,我觉得《The Last Outpost》写得要精彩得多、深刻得多。
老生常谈的话也不多说了,卡尔维诺在彩蛋里早就把本剧讲了个透。而在读的过程中,除了体会到语言、人物、结构的趣味性外,我常常感到一阵空虚,因为本剧追问的是存在。主人公作为一具没有躯体的盔甲,从来不敢睡觉。人在睡觉时是处于没有自我意识的状态的,正常人好歹还有属于自己的肉体,但对于主人公来说,可想而知,如果他睡着了,失去了自我意识,他就跟不存在没有两样。读到这里我很惊慌,那种对于生命、自我的不存在的想象,有时真让人抓狂。而看到剧集的最后,主人公转瞬消失在树林中,真正遁入不存在的领域,只剩地上的盔甲,我长吁一口气,好像有什么东西随着主人公而去,说不清是卸去重负的轻松感还是丧失了什么的失落感。
书中的人物都在努力证明自身的存在,书外的我也是。。。
影评解析
一、如果要给真理下一个定义,该怎么诠释更为恰当?它是指“被所有人信以为真”的观念,还是“被客观事实验证为真”的道理? 容易想到,一个假设肯定要先被验证为真,才能被大家信以为真,这才是一个观点成为真理的两个必要步骤。但是,这两个步骤,实际上并没有看起来那么简单,本剧的重点与其说是探讨这个世界是什么样的,不如说是“不同时代的人们凭什么认为世界是那个样子的”。 关于第一个议题,一个假设是如何被客观验证为真的,本剧介绍了科学史上的三个评价角度:归纳法和演绎法、真理符合论与真理融贯论、可证伪性。 二、首先要认识到,我们所讨论的“真理”,实际包括两种情况,一种是“经验事实”,即我们通过感官直接观察到的,另一种则是“概念性判断”,是我们未亲眼见到,但是通过计算、推理等一系列精密逻辑行为后,所认为是真的一种抽象判断。 不管时代如何进步,人类能够观测到客观现象的领域,永远小于人类正在探索的领域。在过去,人类能够获得的经验事实太少,但却好奇“地球是不是圆的、宇宙到底有多大”这样的问题,所以会建立起同时代的概念性判断。人类科学史的发展,可以看作是随着观测技术的进步,“经验事实”的范畴在不断扩大,从而不断地打破重组“概念性判断”的过程。 三、但是,存在一类命题,无论人类掌握的经验事实如何,都无法作出绝对的定论,这类命题即是归纳法所总结的,我们一般称之为“规律”。 所谓的“规律”,有一个特点,即人类永远不能保证其不受质疑。它区别于“地球是圆的”这种单一对象的判断命题,因为一旦发现一个反例,即可证明该规律的不正确性。 与“归纳”相对应的“演绎”,准确的说是一种“不证实推理”,即基于某个假说推导出一种结论,如果该结论被证实为真,则这个假说成立,反之则否。但这个方法的特征在于,即使得到的结论不正确,也可能是因为某些辅助前提不正确而导致,并不能直接无效化该假说。 四、归纳和演绎,从另一个角度看,都是在探讨这个理论自身能够逻辑自洽,以及能否与客观实际相符合,这又被称之为真理符合论。理论除了要满足“自洽”外,还应当满足“他洽”,即与其他已经被认为是真的理论不产生矛盾,形成能够互相契合的“拼图”。但问题在于,科学史上的重大突破,都是由于新的自洽理论打破并替代了原来的理论,得以发生的。 借用书中的比喻,一套世界观是一系列观点集合,它们共同构成了一块拼图,拼图的核心模块,就是这套世界观最不可替代的根基理论,或者说“第一性原理”,例如,牛顿体系中的“万有引力”以及“惯性定律”,狭义相对论体系中的“光速不变”以及“运动相对性定律”。如果新的理论体系并没有打破原来理论的核心拼图,那么在修正过后,两者实际上可以实现他洽,狭义相对论和牛顿体系即是如此;但如果第一性原理被完全打破,则原来的拼图需要被完全替代,如量子力学与牛顿体系的关系。 五、第二个议题,即“我们如何相信一个理论为真理”。我认为涉及到两个关键词:集体无意识、哲学倾向。集体无意识是荣格提出的概念,这种无意识根植于我们祖先的心灵深处,让我们对世界的不同情景有一个普遍的心理共识。它回应了休谟的一个追问:“我们凭什么认为明天和今天一样?”例如,我们基于地球围绕太阳转的规律,对未来的星系位置关系作预测,这里面的一个隐藏假设,即:明天和今天相同。 类似的先验假设还包括:如果没有外力改变,事物一般不会发生变化。应对的情景如,我们将铅笔放进柜子之后,即使我们没看见,我们也认为铅笔在柜子里没有发生改变。想想看魔术这种形式是如何打破人们的预期的,即可以理解这些根植于集体无意识的“真理”是如何地根深蒂固。 六、哲学倾向则是另一个非常重要的因素,它是指在理性推
晋美拉宗 资产处置法拍咨询
之前就发觉自己的心态不正常。但一直想的太简单了觉得只是懒惰了累了。没有深思过自己的内在动机。也算是没有照顾好自己。直到看完这部剧。豁然开朗。 由此得出结论,意识和心理真的太重要了。事与愿违就多考虑深层原因。学会与自己好好相处沟通
Fan–JK
The Last Outpost亚瑟的宿命是为孤寂歌唱。 我们的宿命各有不同,但有一点相同,那就是为了找到真实的自己。
时 光 愚 世 笺
书中提到的问题:我把自己的资源分配到了我最看重的事情上了吗?我对自己的人生有规划吗?我有明确的目标吗?我如何评价自己的人生?或者究其根本,我如何生存?我如何生活?我生命如何?我们中的大部分人还在为生存而奔波,谈想过的生活往往是奢望,更不用说思考生命的价值了。
平凡人身
语言朴实,情感细腻,我倒不觉得女主作,相反她太冷静理性,所以才在日常的积累以及最后直面“谎言”的时候爆发。说到底原生家庭的不和谐让她对婚姻多了些不确定,丈夫的不完全坦白以及他们母子时常避开她的交谈,都让她没有归属感,是这个家的陌生人,所以她惶恐不安,再加上丈夫前女友的百般纠缠,让她一时难以谅解。还好他们都是往前看的人,并没有一直钻牛角尖,婚姻当中信任很重要,他们都没有打算放开彼此,所以和解是迟早的事。
柠昊
也终将暴露
薛秀华
The Last Outpost Lewis R. Foster 56个笔记 ◆ 第1章 你是谁 >> 那里有海之角,这里是云之南。 >> 人生,就是一场无休止的寻觅。 >> 喜欢甜食的人都缺乏安全感。” ◆ 第2章 墨菲斯 >> 但人的承受力,其实远超过自己的想象。 >> 你要把自己完整的一颗心交出去,但说不定,收回来时已经残破不堪,或者一朝陷落,找也找不回来。 >> 你知不知道,你的无法释怀,已经表现得足够明显。 >> 外表坚如磐石,内心却满是疮痍 >> 做记者这行,最忌入戏太深,自己投入太多情感,就无法客观、冷静地叙事和分析。因为识人识事太多,难免见悲见苦,也难免有圣母情怀,总觉得凭着手中一支笔,能够救济苍生。 ◆ 第3章 我要追你 >> 我的职业本能告诉我,当我的受访者对我的问题产生抵触时,就会用反问来掩饰自己的不安。” >> “习惯什么?” “死亡与分离。” “那为什么还要坚持?” “为了更多的‘活着’和相聚。” >> “也许只有见到了人性的最坏处,才能真正懂得为什么要好好活着,努力去做对别人、对这个世界有益的事情。” >> 竜林 >> 对这些亘古星辰而言,人间的悲欢,实在渺小得微不足道。可有多少人,囿于过往,茫然于未来,困在时间的泥潭里,苦苦挣扎。 >> 存在感的体现,是基于他人对你的心理认知。这种认知的建立,需要持续、规律地进行信息传递,这种信息可以是多种方式的,包括文字、声音、动作等。 >> 奥古斯丁·巴勒斯。此人有本著作叫《The Last Outpost》 ◆ 第4章 被刺痛 香蕉人又叫ABC(American-Born Chinese) >> 香蕉人 >> 一个没有勇气开始新的人生的人,又有什么能力去承担过去? >> “所有随风而逝的都是属于昨天的,所有历经风雨留下来的才是面向未来的。不管怎样,明天又是新的一天。” ◆ 第5章 小麻烦精 >> 但凡心甘情愿,都不算浪费。 >> 我做不到占了你的便宜,还假装自己是在抚慰你。 ◆ 第6章 发烧 >> “你那是施舍,只会让她更自卑,你必须让她觉得她是靠自己而变得更好的。” >> 这个星球上,分分钟有人殒命,有人新生,有人相爱相杀念念不忘,有人逢场作戏从不流连。 >> 一切改变,即使是最向往的改变,也带着悲伤。因为被我们抛弃掉的,还有我们自己的一部分。进入另一种生活,就必须彻底放弃以前的生活。” ◆ 第7章 这里有你 >> vow to thee,my country.。 >> 从他家人去世的那天起,他觉得自己也发生了某种变化,变成一个更好的警察。因为没有了牵挂,所以少了犹豫,少了顾忌,永远都冲在最前面。面对那些锁着的、背后不知是什么危险的门,面对举起的刀枪,他不再有丝毫退缩的念头。” >> “但是,活着很好啊。多活一天,就多一点可能。每个人都是肉身,会病、会死、会遭遇横祸,会一觉睡过去再也醒不过来。五十年和十五年有什么区别?关键在于,在遇到喜欢的人的时候,有没有用力抓住他的手;在遇到喜欢做的事情时,有没有全身心投入过,即使会失败。” >> 这世上每个人都不容易,但人都更关注自己的伤口 >> 我之所以寻觅远方,是因为远方有你。我之所以留在此地,是因为此地有你。平淡而漫长的岁月里,总有什么让我们徘徊、困惑、疼痛、不知所措,原来,是遇到了爱。原来,是我遇到了你。 ◆ 第8章 炙热的吻 >> 兜兜转转,还是躲不过。自己筑的墙,自己推翻;自己说的谎,自己戳穿。 ◆ 第9章 有没有想我 >> 人生就是这样日复一日,总有问题要解,也总有问题出现。 >> 他聊微信从来不用表情,因为感觉幼稚。明明文字就能表达清楚的事情,干吗要搞这么多肉麻的东西? >> 当我们来到这个
wunderbar~
历史书里的“三反”运动,变成一个个活生生人物的生活和经历,原来如此复杂和沉重,幸而有杨先生用笔记录下那些岁月
Love-Wind
几年前读过《The Last Outpost》和《The Last Outpost》,对前者印象更深,最近重读时还记忆犹新,对本剧却基本想不起什么。这让我有点怀疑自己当时的影视敏感性,因为今天重读这两本剧,我觉得《The Last Outpost》写得要精彩得多、深刻得多。 老生常谈的话也不多说了,卡尔维诺在彩蛋里早就把本剧讲了个透。而在读的过程中,除了体会到语言、人物、结构的趣味性外,我常常感到一阵空虚,因为本剧追问的是存在。主人公作为一具没有躯体的盔甲,从来不敢睡觉。人在睡觉时是处于没有自我意识的状态的,正常人好歹还有属于自己的肉体,但对于主人公来说,可想而知,如果他睡着了,失去了自我意识,他就跟不存在没有两样。读到这里我很惊慌,那种对于生命、自我的不存在的想象,有时真让人抓狂。而看到剧集的最后,主人公转瞬消失在树林中,真正遁入不存在的领域,只剩地上的盔甲,我长吁一口气,好像有什么东西随着主人公而去,说不清是卸去重负的轻松感还是丧失了什么的失落感。 书中的人物都在努力证明自身的存在,书外的我也是。。。
八姐
从市井生活,民俗,民间文艺等人类学视角谈中国文化及其精神。结论是美国文明要向中华文明学习,轻一些个人主义,多关注集体和自然利益。我也这么认为。
Qianyi
挺长 挺花钱的。这么长还能花钱看完,就证明还是写得不错滴。
照路明灯
这部剧根本就没有普遍实用性。 整本剧都是废话,我很纳闷,一岁的小朋友,懂个啥?200多页的书,只讲宏阔的一些无用的东西,作为一个读者,真的从这部剧里面得不到什么有用的启示,孩子,你不教育,放任他们自由,世界上哪有这样的教育,是这样的教育,那还要老师干什么呢?那岂不是回到了原始社会? 他们幼儿园之所以能成功,我想不爱护他们,有一定的基础作为依托,也许他所在的这个地区家长个体素质比较高,所谓在教幼儿园里的所有的教育都是由这些家长优秀的教育作为依托,他才可能放任而为,试想一下,整一帮子非洲小朋友放在这个幼儿园,看这个老师如何教育? 好剧真正的好剧,他会给你分析深层次原因,很遗憾,这部剧什么都没有,只是让你去爱去爱,人要是不缺爱,遍地都是爱,家长的综合素质也就提上去了,也就是所谓的精英人士,试想这样的精英人士的孩子教育起来是不是很省心? 换位思考,把一群苦哈哈打工人的孩子放在他们学校,不到一个月,估计这家幼儿园的校长就会被逼疯,疯了,还谈什么抱抱,还谈什么放任放纵自由海滩什么想吃饭不吃饭,想吃饭就吃饭,不想吃饭就不吃饭,想玩就玩,不想吃不想玩就不玩。 这部剧就是一本浪费时间的书,不值得一读!
小求
亦正亦邪左登峰,十三和老大,铁鞋和玉佛,虽然收尾比较仓促,故事内容还是不错的,值得一看
M_羊羽
黄裳何钜被杀,王厚生死不明,在京西人也杀光,李信重伤。章韩重订合约天下太平得太容易了。 总体还挺好。亮点很多,槽点也有。 和新宋对比仿佛是两个平行宇宙的故事。
向光而行
非常非常好的一本科普书,值得购买一本实体书。看完这部剧的彩蛋,脑子里首先浮现的就是三体里丁仪的最后一句话,傻孩子们,快跑啊。在对人体自身和自然界理解尚不那么透彻的时候,操之过急地挥动上帝的手术刀很可能会带来意想不到的后果。弱小和无知不是生存的障碍,傲慢才是。 而媒体和舆论则更应该理性地对待科学研究,不切实际的狂热乐观和理想幻灭的万念俱灰都不利于科学的发展。应该是去年,媒体也曾报道香港研究人员攻克艾滋病。张口就来,流量至上的时代。可能媒体都没想清楚,这则新闻有什么影响,对科研人员有什么影响,等到群众不再关心流量,而在关注报道质量,那才是良心编辑的春天,而从业人员能做的,也就是大胆创新,仔细论证。
程门菲雪
进化本应该是优胜劣汰的过程,为什么那些危险的致病基因能遗传至今?疟疾让我们卧床不起,感冒让我们四处走动,这些病毒想干什么?答案都在书中。 看了这部剧,突然感觉世界好神奇。人类与病菌、自然环境相辅相成,生命就是进化的奇迹。
MIA_ZHANG