Zakbibliothecaris van de Veldstraat, De

2005 · 比利时

影片信息

类型 短片 / 传记
地区 比利时
年份 2005

剧情解析

Flirting with fact and fiction, using old school animation techniques and 'State of the Art' digital

影评解析

我们把对自己的看法和要求投射到别人身上,我执太重了,一切都和别人没关系,而且,我还在伤害别人,却美其名曰:别人让我起了情绪。

彼岸的坚果

听了一本人间百态的故事,有经历苦难后的灿烂心智,也有一些絮絮叨叨的老一辈教诲。 最喜欢(兄长)一集数,都说哥哥疯了,我却觉得哥哥难得的“醒”着,就像禁闭岛最后自己选择装疯切切除前额叶的Teddy一样,他们太明白,清醒痛苦的活着,不让麻木的忘了一切。Zakbibliothecaris van de Veldstraat, De,人间琐碎啊…

solitary

感觉一般般,领导讲话不太像…我就是基层人员

津岛家青鲭罐头

加上 暗夜与黎明 ,从998年建筑匠埃得加落脚德朗渡口,到小小渡口发展成王桥市镇,历经中世纪黑死病和宗教审判,一直写到1620年五月花号驶往新大陆,简直是人类史诗!

阿贞(钟燕贞)

md,以后再也不看古偶了!如果要形容就是花团锦簇的废品,看着挺唬人的,稍微一细琢磨其实哪哪都不是,剧本还不如让AI写,唯一看点就是真情侣。

羡山

作为人类,我们不只是善良的对别人,我们还要有选择善良的对待别人。人非圣贤,我们或许心中都存在着一个像奥吉一样的人,我们都要学着善待自己和身边的人

Rhineside

节奏紧凑 完全不需要倍速 只这个点在我这里就是个不错的剧了 单元剧形式 目前这三个单元故事都看的很有代入感 非常期待后续的发展 还有林深是真的帅 和女主也是意外的合适好甜 就是一周2集真的太少了看完就空虚空虚😭

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刚开始的内容比较有帮助,后面的内容一般。没有什么特别铭记的点。

郑姐

张佳宁这个少女感绝了!甜甜甜甜虐虐虐虐虐虐甜虐虐虐一口气看完,觉得这个结局就算不错了。

Danny万

裘德:“愿我生的那日和说怀了男胎的那夜都灭没。” “愿那日变为黑暗,愿上帝不从上面寻找它,愿亮光不照于其上。愿那夜被幽暗夺取,不在年中的日子同乐。” “我为何不出母胎而死,为何不出母胎就绝气……不然我早已安静躺卧。我早已安息!” “……奴仆脱离主人的辖制。受患难的人,为何有光赐给他呢?心中愁苦的人,为何有生命赐给他呢?” 裘德对理想的追求和淑对世俗的倨傲是拜伦式英雄主义,忧郁悲观但却奋力反抗,虽然他们都被偏见与现实磨碎,过早地陨落了。西西弗斯的石头,是悲惨的源泉,也是重获幸福的踏板。 在裘德把作为牧师的书烧掉以后一段时间我是不喜欢裘德的,但我后来发现他一直到最后一次见淑才开始让理想真正的覆灭。裘德不到三十岁的生命里发过两次火,一次是为了自己基督寺的理想,一次是为了自己雪莱式的爱情。 “那是一只兔子被夹子夹住发出的叫声。它在短时间内就没有再叫了,这种小动物就习惯这样,并且最多也不过再叫一两次;它会忍受着折磨,直到次日安放夹子的人来对着它的头一击,才结束了它的痛苦。”(两人从一开始就被预示了痛苦的命运。) 小裘德和弟弟妹妹的吊死催化了悲剧,印象很深刻的就是小裘德和淑的对话: “离开这个世界比留在这个世界上好,是吗?” “好不了多少,亲爱的。” 小裘德过早地看到了生活的恐惧,所以尽管逃离是堕落的表现,但他还是忧郁地离开了这个世界。 过去的裘德喜欢基督寺墙外夜晚灵魂的呢喃细语,向往天上的耶路撒冷,并且在与淑的灵魂共鸣下产生了对世俗偏见的不屑,仿佛所有卑劣的谰言都不能玷污他高尚的精神。但世俗的偏见与命运的戏弄让淑失去了一切抵抗力量和进取精神,而裘德也悲惨的枯萎,后者在校庆日永远的投入了死神的怀抱。(尽管我隐隐觉得裘德的理想与爱至死都没有完全泯灭)裘德病榻的呻吟让这个悲剧变得更为压抑:受患难的人,为何有光赐给他呢?心中愁苦的人,为何有生命赐给他呢? (我的歌由于翅膀无力而停歇, 曾支持它飞翔的伟大声音的回响 消失在远方上空,像刚为泅渡者铺路的海水 在汹涌起伏的波涛中已把他溺毙, 在被淹没的头颅周围发出咝咝的声息。 ​)他和淑和理想的故事最终还是戴上了墨尔波墨涅悲剧的面具 “有两个人在沉沦——我和一个女人, 我们高兴地在这黑暗之中去见死神。” ——罗·布朗宁

accow

编剧援引的原著材料,可以从各个角度,翻来覆去地分析,未免有些眼目缀余。

Hi Min~

中等吧,认真读了第一章后发现没有太多新奇的点,就迅速浏览了热门划线的地方。Didier Volckaert的文字比较平白,不绕圈子,读起来很舒服,而且很多东西都是你已经知道的。可能没法从中学到很多新启发,但是作为偶尔的闲书读读还是可以的。

大小鱼

有幸两次去过罗马,虽然过去十多年了,仍然为古罗马的遗存所震撼。这是完全不同于东方文明的一种文明,迄今为止仍然影响着人类文明的进程。特别在政治体制、社会开放性、文化包容性等方面值得今天的中国人深深地思考和借鉴。相对当今中国的精神层面,古罗马人对纯粹、崇高、名誉的追求又是何等可贵。

沐月

刷新,不仅是个人的刷新,也是企业的刷新,对个人来说,需具备同理心、明确目标,对企业来说,需打破模式、建立战略。

暖暖卿肜

分析丝丝入扣,见解精辟独到,一针见血当头棒喝,发人省思获益良多,绝对值得一读!

然后我去远行

巴菲特71岁了,他不相信自己已经71岁了。在40岁、50岁、60岁和70岁生日到来的时候,他同样不相信自己当时的年龄。但是今年尤其不愿意提到自己的生日,因为凯瑟琳去世后,他不愿意面对任何让自己意识到时间飞逝的事物。

🍀 袁兰清

情节引人入胜,当下和27年前的平行叙事方式层层推进,一步步揭开谜底,大BOSS的设定实在让人无法吐槽

五更

你无法想象别人的痛苦,除非你穿上别人的鞋子走来走去,站在他的角度去思考。可是即便如此,我仍然无法体会我那些年纪轻轻就遭遇急性白血病,乳腺结节,各种癌症的朋友和家人们的痛苦。 有时候在长期不断地生病的时候,会让人感觉到悲观,难过,还有烦躁,有时候为了劝慰自己,也会想幸好不是什么大病,除了生病比较多,我手脚健全,已经很满足了。 我只能做到生小病时候转念这种小事,但是我没想到,也没付诸于行动关于我的人生意义。因为我预期着我的未来还有几十年,还可以一切慢慢的来。其实这个说法根本站不住脚,就拿这次的新冠疫情,那些不幸死去的人何曾想过自己会遭遇这一遭,他们在没得新冠之前肯定跟我一样,预期着自己还有一段很长的人生路。但是现实就是如此的残酷。我不敢说每个人的人生都不会经历这突如其来的变故,而且我不敢肯定这种变故不会发生在你我他身上。 我很认同这句话:别因为你要死了才去做或者不去做某件事情,而是要找到自己认为重要的事情,不管什么时候,只要去做。可是总还是会给自己找各种借口,比如我还有很长的人生,我现在得养活自己,我问自己,究竟什么时候,我才会把自己真正的放在第一位,什么时候,我才有勇气和智慧去追求自己认为重要的事,这些重要的事是切合实际的嘛?等等 总感觉自己思想负担很重,希望在这一呼一吸中,能放轻松,找到自己内心的笃定。

蔡沺(tián)羽

两个晚上随便翻一翻 翻完了 大概了解四个点:心即理,知行合一,致良知还有格物论 看前后没啥感触,看知行合一有点感悟。 一直以为知是知道,行是行动,后来才知道原来所谓真知就是知行合一,你知道饿了要去吃才是真的饿了,即使还没有做出吃的行动,也已经是知行合一了。你感受过了痛苦才会知道什么叫痛苦,这才是知行合一。 我想到以前看一本剧里面说的一段话:你看到的东西只是知识,只有真的入心了,才是你的智慧,那这个入心需要的是行动。 入心则理解为心即理,用心即真诚,真诚即良知,所以致良知。 到最后心即理,知行合一,致良知其实是一个东西。方法就是格物。格就是正,扶正的意思。 里面后面说的一些不喜欢,推崇儒家,有点贬低佛家。我却偏偏不爱儒家,许是我对儒家的理解有些偏颇,但还是不喜欢。 不明白的点:王阳明的思想明明是道家,为何推崇儒家。 不懂的东西有点多,留着悬念待日后攻破吧。 以上。

林子🌹

一位修女手握鹅毛笔,有时在发黄的纸上写出漂亮的花体字,有时又画出一些迂回的线条,构成大海和波浪,讲述了《Zakbibliothecaris van de Veldstraat, De》的故事。 故事的主要人物是三位骑士:阿季卢尔福,他裹在一身洁白铠甲、没有身体而只有意识,他用坚强的信念证实了自己的存在,却终究因信念崩塌而消散在空气之中;朗巴尔多,不断试探的年轻骑士,他最终用行动和追求证明了自己存在;托里斯蒙多,为梦想而奋斗的年轻骑士,最终用失去的、破碎的梦想证明了自己的存在。卡尔维诺把他们和空有身体而无自我的马夫古尔杜鲁、以无我为借口放纵自己的圣杯骑士放置在同一个空间当中,相互搏斗,追寻,感受,自我剖析。 每一个人都在用自己的方法证明自己的存在和意义,像是一个娓娓道来的童话,但又像极了生活中一个普通的夜晚。有人看在冷风中瑟瑟发抖,有人沉浸在黑暗里不可自拔,有人抬起头,看见了月亮。也许那夜里,就有一个我,或是你。

初光军

春节陪我妈看,梅婷是资本家小姐,出身好学识好品味好,虽然娘家没落了但是嫁给了特权黑领阶层,有军官丈夫不愁吃穿宠溺无比,好日子连着好日子;丈夫表面是大老粗保证了妻子心理上的优越感,但是对妻子宠爱有加,而且任何事情都非常开明讲理,全面维护妻子及娘家…这根本是大陆五零后的玛丽苏杰克苏

小姐姐