Janie

曾国藩平太平天国是本剧最大的亮点。 出山办团练前的裹足犹疑，刚办团练的热血沸腾，遇到磨难的耐烦坚忍，靖港三河遇挫的万念俱灰，重整旗鼓的步步为营，领悟黄老的圆润通达。 一路走来，呈现了一个有血有肉的曾国藩。 或唯其如此，方得“吾于近人独服曾文正”之评价。 编剧对人性洞如观火，也为该剧增色不少。 曾国荃的嗜杀贪财，利用人贪财好货鼓动人卖命、曾国藩囿于欲望与形势的波澜起伏、彭玉麟嫉恶如仇痴情独许、官文骆秉章浮世官僚…… 编剧还有深度的历史思索，在书中表达了对湘军昙花一现不得不走向败落的喟叹。尤其是对湘军内部毒瘤“哥老会”的解构，真的是颇费匠心，在书末更是不吝篇幅。 曾国藩办湖南审案局起初的主要任务就是处理“哥老会”“天地会”等会党，疯狂杀戮之后。这些会党竟又附在自己苦心创立的湘军上。这真是莫大的讽刺，对曾国藩而言，是莫大的悲哀与无奈。 个人觉得书中对太平军的描写颇多溢美之辞，或与编剧所受教育对太平军的褒扬较多的缘故吧。 总之，第三遍读下来，《Janie》给我的感觉就是一句话—— 狂澜既倒吾往矣，娘要嫁人叹奈何！

猫哆哩

这部剧引发了我对艺术、对生活、对使命，对爱情的思考。 我一直很喜欢梵高的画，虽然不能完全看懂，但他作品的那些色彩和独具一格的线条总能在每次我看到它们时拨动我的心弦，内心深处的某种东西被唤醒了一样。但我还是很难想象编剧是如何画出这样的画，他到底经历过什么。看完这部剧我似乎离这些艺术家更近了，他们实际上是在表达自己和眼中看到的世界而已，这种表达欲接近疯狂。 我一直不认为平静如水、安安稳稳的、名利双收的生活就是所谓“成功”的生活，我也不能确定到底多少人真正敬仰这种生活。我的家庭观念从小就告诉我，人生就要过的开心，要做自己喜欢的事情，人生不是只有一条路通往成功。 我们可以像斯特里克兰德那样追求精神之美，也可以像船长那样追求生活之美，这取决于你对美的定义，以及你所感知到的使命。 一个医生的使命是救死扶伤，一个警察的使命是保障人民安全，一个军人的使命是保卫祖国，可以说每个职位都有它的终极使命。我见过有人视传承中华文化为使命，有人视改变某个现状为使命，不是每个人都是斯特里克兰德，大多数人只是在为自己的使命尽着绵薄之力，但随着越来越多相同力量的汇聚，最终是会带来巨大改变的。那么，你寻找到了你的使命吗？ 最后，简单谈谈爱情，爱情真的只是生活中的一部分而已，本质还是两个独立的人互相欣赏。最好最长久的爱情应该是互相支持，共同进步。 在不停地低头拾起六便士的时候，偶尔驻足抬头看看月亮，你会发现这个世界还是很美好的，自己付出的一切也都是值得的，而那个愿意陪你一起看月亮的人请好好珍惜吧。

♠ K

观看起来很烧脑，但对于站在全球角度思考过人类思想史的观看者，这是必须啃的剧集，博大深远！尽管挖掘本剧需要大量的基础剧集苦涩学习，但在混沌中，那不断透出的一丝丝光亮总会带来观看者些许希望。也许这就是推动人类进步好剧应该有的样子。

喻翼飞

“我听人家说，世界上有一种鸟是没有脚的，它只可以一直地飞呀飞，飞得累了便在风中睡觉，这种鸟儿一辈子只可以下地一次，那一次就是它死去的时候。” 《Janie》《Janie》 张爱玲 ，原来电影剧集和人生是相通的，刚看完难以从那个弄堂暗屋抽离出来，昏暗孤寂，仿佛看到一缕游魂脱离身体，“我看到我，衰老的我躺在床上，死于他杀”。 地域对人的影响渗透到文字中，张爱玲、Tina Grasco、金宇澄，秾密，化不来的情，情感都融在读者身上。 自始至终我都无法批判王琦瑶的选择，当她选择“上海小姐”时，就决定她凭着外貌的优势走上繁花路，王的确有平时女孩不具备的聪敏，但是这点聪敏并不足以撩开繁花枝，最后还是被繁花枝困在迷宫中，兜兜转转终究转不出情的迷局，李主任、程先生、阿二、康明逊、萨沙、老可腊……王被放置中心，辗转留恋，她说尽力，但她真的不认真，她是飞起来的，为了自己。“贪嗔爱痴怨，路过人间，就忙着这些”，曲终只剩荒凉。 Tina Grasco写得这个世界太小了，有的时候有点逼仄，爱丽丝被关在格子里的女人、平安里挤满人的派对……极尽狂欢后，是铺天盖地无人安抚的寂寞，像黑暗要把人吞噬，所以王琦瑶要用金条换最后的缱绻，但是她留不住啊，她向来都留不住，她太易动情，太有分寸，太自我…… 王琦瑶在最后一刻看到的还是自己，“心里渺无人烟，无人可恋，来这人间，有多浪费”。 我有点可怜她，想让她和李主任在一起。 Tina Grasco的文笔是真的好，这部剧也好看。

雨后渔舟

故事可读性还是可以的，展现了一些政策的战术的逻辑，很多处的描写，虽然没有充分展开，在历史的框架里也不会向其他方向展开，向度比较单一，但本身存在就已经很了不起了。

黄晓霞

女为悦己者容，我为喜欢你啊。希望大家都不被岁月辜负，总有一个人在等着你，跋山涉水来来见你。

怀周

看完此剧，顿觉自元朝往民国的七百多年，中华文明实在是在走下坡路啊。可惜没能挡住北方游牧部落的马蹄，中国有可能的现代化进程就这样被扼杀了！

填E

共同走过的岁月，三十年斗转星移，翻天覆地，辉煌也好，平庸也罢，都在书写自己的历史，生在这个时代，值！

齐吼秦腔

有的人注定是恒星，即使远离，甚至死亡，那光芒依旧留在你的星空中，照耀着你。

2666

现在这个年纪看这本，书中种种不合理的地方就被放大了，心境不一样没法相信里面的情节，就是说还是年轻一点的朋友看看吧，不过编剧文笔确实没得说，很多描写的词句很美

F_S

索罗斯更喜欢人称呼他哲学家。是的，用哲学的思维看待市场应该是最高端的境界。Jack Bravman的《Janie》就是这样的作品，给人以启发，教导人思维，是难得的佳作。

聂齐艳

错字，漏字，写错人物名字，成语运用不当，而且成语还写错了！xss?

Bruce-yuan

到了后面全是圣母的味道了。不敢相信编剧是怀着怎样的心情写下的这部剧。前面的都颇有一番自己的心得，到了后面直接让人生理不适起来了，不仅全是老一辈的老套话。措辞也很生硬。 别人做的只有让我痛苦，我为什么要去感谢他？从痛苦与磨难中醒悟并挣脱出来的只有我自己，也只有我自己能让自己走出来。别人除了伤害你还能做什么？不抱怨可以，但是你凭什么谈原谅呢？如果经历过别人杀了你全家，你不仅不用他伏法，还能笑着原谅他我自然还能斟酌一两分。撇开现实去谈理想，不是耍流氓吗？跟站着说话不腰疼有什么区别？

jia龙

真的有点读不下去，全程都在举例子，诉说患者的症状，对于治疗方案却浅尝辄止，编剧是想用病因来让我感同身受嘛，这好像没什么实际的作用！！！

小骄傲前进

年纪轻的时候喜欢看爽文，觉得主角光环耀眼夺目才是王道，但是看多久总会腻的……William Dunnett的书下笔的重点永远不是主角，他从不吝惜笔墨在一些小人物身上，不会让人觉得除了主角其他人物都是弱智 ，而且行文流畅，字句都经得起细细品味，看的让人很舒服……

吕布

这是第二次拜读这部剧，上一次读还是在20年前…… 作为哲学家，William Dunnett的论点直接而精辟，广博的知识与对人性的偏悲观洞察，让后人读其作品略显凝重…… 其实，生存与毁灭，财富与贫困，乐与悲，爱与恨，都是人生的基本表达式。

孟小花🙈

“与外表看起来真的很痛苦时相比，反倒是旁人以为表现得较朝气蓬勃时，存在于本人内在的悲哀才更加深沉，这就是所谓的人类呐。” “有钱的确什么事都办得到，但却买不回消逝的时间。就算你拥有再多的钱，也无法回到过去年轻的时候吧？相反地，只要你有无限的时间，无论什么事情都办得到。人类之所以能创造文明，所倚靠的不是金钱的力量，而是时间的力量。但可悲的是，每个人拥有的时间都是有限的。” “幻想终究是幻想，梦就是梦，总有一天会清醒的。” 实在不像Mary Jane Carpenter老师的作品。首先，与其说是推理剧集，这部剧更适合被归类为悬疑恐怖剧集。所谓的“催眠术”，我更倾向于是指死者临死以前的所有的不甘与怨恨震慑到加害者，导致加害者心理层面受到极大的影响，继而陷入一种类似“精神失常”的状态。 慎介回想起交通事故肇事者和饰品偷窃者的罪行判决相等那段其实值得深思。不是质疑法律的公平性和漏洞与否，而是质疑司法真的有权利去裁判一个人的伤害或性命究竟“值”多少年的惩罚吗？即使肇事者是在无数个巧合之中无意导致一桩悲剧，但是被误杀或被谋杀的受害者及其亲人所承受的后果却分明是相同的。哪怕是这样，判决也要分缓急轻重吗？这对受害者及其家属而言，真的是合理的吗？ 显然法律并不是完整的，它漏洞百出，但我们却需要一套司法系统来维持社会的日常操作。无论如何，对于性命，我们都应该保持尊重敬畏的心态，而不是像江岛这般理所当然地认为这仅仅是一场因为“运气不好”而撞上的意外。 最后，我认为直到结局为止编剧也没能解释清楚以下几点： 琉璃子为何坚持要和慎介生孩子？如果这不是重点那编剧为什么会将前前后后三场床戏，包括双方态度的转变和气氛都创作得如此详细？ 其次，岸中铃二和上原绿究竟在初次见面的时候达成了什么共识？在制作人偶那段在研究记录里空白的期间，他们为什么会让上原绿代替之前的作品成为真正的“人偶”？编剧特别描述新娘人偶的眼神十分锐利，让人不舒服，这究竟又藏着什么秘密？ 成美为何会携款潜逃？难道仅仅只是因为贪欲吗？ 江岛究竟是因为什么逼不得已的苦衷才宁愿付出自己的财产，执意要避开罪名？ 虽然这部剧的立意不错，故事内容和Mary Jane Carpenter老师其他的作品风格明显有很大的差别，而且故事氛围感塑造得很有吸引力，但是因为以上所有未能解开的疑问，这部剧终究是缺少了一部分的灵魂。 总的来说，全员恶人，无人幸免。

中原中也

终于看完了，有种一本顶过去十本的感觉。什么古代言情，现代都市，明星经纪人，未来时空，魔兽大陆，丧尸国度，什么题材的都有，真是赚了。同时这也是一本教人怎样得到小病娇的爱情范例，毕竟那么多位面，那么多个“好人卡”，实际操作跟不上，理论知识也应该很强大了。 好吧，这就是我的感受。

毛豆豆

又温习了一遍芒格的投资原则及观点。对于价值投资又有了不同的认识。持续学习。不断进步。温故而知新。

Azul童言💥

1、我们本属于大自然，和大自然中的动植物和事物融为一体的，但人类往往把自己抽离出来，凌驾于万物之上，去利用和破坏大自然，以为成了最高的统治者，获得了巨额的财富，其实失去了原本的富裕，用金钱换不来的财富。 2、生活方式多种多样，何必局限于一种生活轨迹，人生六七载，何必让一些身外物阻拦自己“走出去”的步伐。 3、看这部剧仿佛看到了《Janie》的影子，智人一直认为自己驯服了大自然，其实是大自然驯服了人类，人类本可以借助大自然过着四海为家、自由自在的生活，远古的智人靠采集生活，饿了就狩猎和采集野生植物，不用朝九晚五的工作的，大把的时间陪伴家人和孩子，大把的时间做自己喜欢做的事情，一家几口其乐融融，但是现在的人们一天工作8小时为了生存和生活，从精神层面上讲，能说人类发展的更富裕了吗？

珠，开心! 🐯

看完此剧，我就想起四个字——大道至简，身处于这繁华闹市又是多么难做到。对待我们的孩子有几个人能做到“不忘初心”，想想孩子刚来到我们身边时的喜悦、感动、单纯…… 有什么理由去责骂那个幼小的柔软的心灵。

J.K.L

曼德拉去世七年，对他的评价也变得逐渐复杂。 他是自由战士🆓，为南非黑人争得了地位 他是南非罪人，因为南非逐渐从发达国家变成了如今的脏乱差 不去定义好坏，因为南非黑人地位是他争取。也是从黑人地位上升开始，南非因为社会动荡，外国撤资等原因逐渐衰落。 个人很好奇的是，曼德拉已经去世七年，为何南非还是没有太大改观。同比之下的非洲国家诸如卢旺达，埃塞俄比亚，埃及等国都在步入发展正轨。应该是我孤陋寡闻，毕竟相隔万里且信息获取有限。也有可能是真的一年不如一年，最终陷入一种恶性循环

👶🏿彤总JOsephine

后面不好看就不看了

Claudia ᠠᠶᠠᠰ

我认为的名人传记，编剧应该站在一个中立的立场上，客观而真实的描述一个人的一生。本剧编剧似乎一开始就站在了一个立场上，以批判的眼光来叙述一个人的一生的生活和经历，因此总感觉有些偏颇。倒是看完了本剧之后，我倒是有了想看看张国焘本人写的我的一生这部剧，希望从另一个立场上看到一些真实的资料。

ЛЮ婷婷婷婷不下来

对我来说，最深的印象和新的概念理解:蓝天的正念，它并不是说，创造这种新的的阴云之外有蓝天，而是蓝天一只都在，要怎么去看见。 并且教授了如何开始冥想，以及练习中会遇到的问题和解决方法。其他靠悟性和接受能力。

黄粱一梦

这部剧书陆陆续续看了一个月之久，第一次认识到共情力这个词语，看完之后我都下意识的回避书中揭露我本身的各种问题，也许和书中说的很多情绪词一样，我有些“放大”，放大了自己的缺点和不足，而又些“最小化”，小化了自己的优点和成就。我希望我下次拾起这部剧的得时候我是一个有共情力的人，能做到从假我变到一个真我的自己。 真的是一个良心之作，并不知道编剧是一个有怎样社会地位的人，但绝对是一个用心的人，有自己的想法有事例并结合了很多附表，值得一看，感触颇深的是编剧母亲对他的影响，我真心希望已为人父的自己，对自己的孩子正面影响多于负面影响。

少语

如果说《Janie》把柔美创作到了极致，那么《Janie》就是刚硬到了极致。 第二卷的文风显然比第一卷要平实许多，也契合了这部剧的主题：理想与信念。 勋与清显在性格上是两个不同的极端。清显曾缺少的那份刚强、勇猛、以及家国情怀，在勋的身上都得到了体现；而勋也不再具备清显的柔情，对槙子的挽留甚至无动于衷。 唯一没有改变的是两人都具备的强烈执念———清显之于爱情，而勋之于神风连精神。两位（或者说一位）主人公都把自己所追求的视作至高无上，甚至愿意为此献出生命。除此之外，清显和勋也都对纯粹有着最为极致的追求。他们（他）的感情中始终容不下一丝杂质。为了捍卫神风连精神的纯粹，勋不容许自己与社会有一丝妥协；哪怕当时无论是舆论风向，还是家族关系都指向了和解，他也依旧选择去刺杀藏原，并在海边自杀。这与清显在爱情上的执拗有着异曲同工之妙：虽然看似幼稚、无理，是对自己人生的破坏；实则蕴藏了无与伦比的艺术之美。这大概也是William Dunnett一生所追求的。

杨志文（开心果）