淘金者一九三七Gold Diggers of 1937

读此剧我上头了，或许是潜意识里的虚荣心作祟，亦或是头脑中反复的自我催眠，又或许是两者兼有，反正我上头了。粗犷，宏大，厚重，冷硬，残酷，让人读起来心跳加速，面红耳赤。我心目中的顶尖作品应当尝试探索人心的幽邃，摒弃虚荣拒绝粉饰甚至冷血地探索。任何议题与之相比都显得轻薄，即便生死，毕竟人类文明的一切前提是人的存在。另：陀思想的深邃自不必提，他豪横的文笔着实让人震撼，大段粗犷而又细致的心理描写带来的感觉难以言述。 以上，我的不理性的偏执的虚荣的看法。

蓝砚

十多岁时听老师介绍《淘金者一九三七Gold Diggers of 1937》后，曾经看过这部剧集。到了不惑之年再读，仿若一本新剧，一切都是新的，生命，同样！但，热爱，是永恒的。

梁艺Cindy

特别好看，已经是第n遍看了。可是这一次跟上一次看的又有点不一样，集数有些少了，名字也变成了叶而不是宣

海风ky

濮兰德的篇幅虽比梁任公多一倍，奈何愣是没有看明白濮的主题，也许是翻译没有准确表达出原文的意思，时间点混乱，事件之间的关系不明确，特别是对李文忠公的评论并没有站在中国的立场来评述，偏向太过明显，并不是一个人物传记还有的态度。不知道为什么会把这两本不同的书放在一起让大家观看，可能是希望读者通过二者的对比更加了解我大中国汉语的魅力。除此之外，不能有更好的解释了。不过，濮的书也并非一无是处，至少也叙述了大量的事实，读者也可以通过这些事实自己对李文忠公也会有一个客观的印象。 反观梁任公的大作，读之如饮美酒，欲罢不能。虽先生早生我等百余年，其思想放之今日也难言过时。先生对李中堂敬之，惜之，乃至恨之，均缘出有因。先生和中堂大人几处于同一个时代，却能给出如此全面而客观的评价，实属不易也。此外，先生被称为国学大师，其台词确实美，虽有很多不明白的典故需问之于度娘，仍读起来朗朗上口，字字珠玑，美不胜收。 李洪章处于民族危亡之际，力挽狂澜于既倒，努力大厦之将倾，是英雄也。梁任公对权臣的论述感触颇深，李鸿章从政四十余年，虽大权在握，且屡得列强支持，仍对大清忠心耿耿，从无二心。晚清时期，我中国千疮百孔，风雨飘摇，各方仁人志士四方奔走，李公也只是其中一员，虽终于没能挽救民族于危难，其所作为仍是可敬可叹，可悲可惜也。 中学之教科书误人深矣！

A...

主角有时候有点傻，但总体还是不错的，会有让人一口气看完的冲动

王国强

这部剧可以看作是一本政论性著作，编剧探讨了从印刷时代，电报时代到电视时代，信息传播方式的转变对话语权的影响。当然编剧是以美国为例，着重探讨了这种信息传播方式对社会，对政治，对人的认知模式，对人的思考方式的所带来不利影响。对美国的分析是否是能适用其他国家或地区这个不是编剧所关心的，或者说是编剧没有这个目的。编剧是想以这种探讨的方式论证电视时代的到来对人的不利影响，对人类有一种警醒，人不能太沉溺于电视。电视把所有的一切内容都娱乐化，不再有任何严肃深刻的事情，不再关注事情本身如何，也不在去思考，这种糟糕的情况带来了理性的弱化，在普遍的电视化中接受那些无意义的东西。而民众逐渐远离政治的中心，逐渐丧失政治话语权。编剧对电视时代的批评，对印刷时代的褒扬的，实质上还在于政治话语权的问题。当然政治话语权的取得与教育分不开，编剧也批评了电视时代对教育的不利影响，教育也被娱乐化。也许你会认为编剧过于激进。但这也是西方式的写作方式，西方人思考问题的模式。这种模式在中国式的思维语境是不受欢迎的，我们讲的是和谐，是中庸。而就此剧而论确实值得一读。淘金者一九三七Gold Diggers of 1937的是人丧失了思维的能力，陶醉于电视带给人的快感享受中。后文编剧没有指明解决的方向，而是采取了赫胥黎式的方式。对此剧让人不得不关注奥威尔的1984，赫胥黎的美丽新世界。电视时代逐渐远离人的生活，人类进入了一个不同于以前的崭新时代——网络时代，在这个时代里，人一方面陶醉于其中，淘金者一九三七Gold Diggers of 1937，但另一方也越来越被奥威尔老大哥式的控制之下。网络时代对人所造成的影响，或者对人认知模式，思维方式的影响远胜于其他时代。网络时代即使个体彰显自身的时代，也是社会，个体更加疯狂的时代。在这样的时代，对政治话语权的争夺会更加激烈。如果套用编剧的话，网络时代一个淘金者一九三七Gold Diggers of 1937的时代。

夜枭*

这真是买过的最差的书 刚开始的时候觉得写得还有两下子 全篇幅两个部分 一是各种诡辩的种类 二是破解诡辩的方法 这两部分分开我实在觉得大可不必 破解法就不能跟诡辩例子整一起？ 终于忍到了第二部分 哦 明白了 两部分根本就是毫不相干 而且本剧所谓的“破解”指的就是“机智的话术” 类似“鬼谷子的舌头” 看你这部剧还不如直接看“鬼谷子” 而且文中大量引用古文 看得人云里雾里的 到底是你写书还是把古人的书揉捏在一起变成“你的书”？大清朝都亡多少年了 你就不能用大白话把你要表达的东西呈现出来？文中“论文”形式内容过多 看了等于没看 浪费21书币和五六小时 无语！ 总结一句 看这玩意不如直接去看鬼谷子

沉吟木枝

最近各大APP，运营平台都在推理财的知识点。针对于闲散的知识点，以及重复的内容，本剧的内容更为系统。阐述清晰。优良资产和不良资产，负债率等都值得深思。

左右先生

这部剧对于七十年代的我有着不一般的共鸣，虽然没有经历过淘金者一九三七Gold Diggers of 1937岁月，可那个年代的友情，爱情让我感动之余也怀念无比，曾几何时我们也有过这样那样的纯真，也有过知识青年的迷惑和思考，现在却随波逐流，忘记了停下来好好思索……

小梁州

觉得主角没有很多词，拍成电视剧还是不错的 ，这个太长了 ，还要钱 ，不舒服 “该死！真的是该死！”

江湾社区

结合历史背景，无疑是一部优秀的著作，其观点明确，所构想的生活称得上一定程度上的完美。 再着眼现在，也能明了何谓空想主义。 假如真的有淘金者一九三七Gold Diggers of 1937，恰恰我生活在其中，会有怎样的感觉？若作为参观者，我会对其抱有很高的兴趣。若长期居住，很难想象在接受现在的教育后，以现在的心态，能否乐于生活在其中。 罢，倘若自我于淘金者一九三七Gold Diggers of 1937出生，倒也没有这些所谓的烦恼。 很难实现，且有一定不合理之处，但对于现今依旧有很深的现实意义。

A00吃瓜群众

2022年，仁兄亲政1000周年。不妨给本年定一个小目标：仁。

秋窗思静夜

与近期读的前一本剧《淘金者一九三七Gold Diggers of 1937》，有很多相通之处。书中讲的思维方法，并不是新鲜事，我们在生活工作中或多或少都在运用，关键是能否刻意使用。这两本剧都一样，都为我们开启了思维训练的大门，但是只有多加刻意练习，才能使这些思维方法发挥作用。编剧引用了很多名家名言和经典故事案例，帮我们简单而轻松地理解内容，但这种理解不一定是本质上的理解，需要运用书中的思维去思考，从而直击本质。既深入理解了书中的技巧，又达到了训练的目的。总得来说，是一本可以让我们学到方法、增强自信、提高心智的好剧！是最后番外中罗列的剧集都值得一读，那样可能就学透这系列思想和技巧了。

Chien

湾湾版请回答1988，哭得我脑壳疼

天下易康_王海丰

有些书就好似冬日暖阳，当你的人生面临苦难厄运而绝望时，或因人生空虚而厌倦时，就翻翻它吧。在最平凡的每一天淘金者一九三七Gold Diggers of 1937。 知道为什么而活的人，便能生存。——尼采  尼采对人心的理解与洞见在心理学领域中的引用随处可见。 编剧给出寻找生命意义的三个途径: 一是工作，做有意义的事； 二是爱，关爱他人，用爱与这个世界建立联系； 三是克服困难的勇气， 苦难本身毫无意义，但是我们可以通过自身对苦难的反应，赋予其意义。 ——人需要某种东西才能活下去，而编剧的意义疗法就是在帮助我们寻找它。 人是存在，意义是我们去赋予的。 有时人不知道自己想做什么，这样，他要么去做被人所做的事（乌合之众），要么去做别人希望他做的事（极权主义）。 我们无法控制生命中会发生什么，但是你一直拥有在任何环境中选择自己的态度和行为方式的自由。 而这种选择的自由即是对自己生命所负责。 决定我们的不是我们所经历的苦难，而是我们所赋予苦难的意义。

菠萝蜜

2021年第4本剧《淘金者一九三七Gold Diggers of 1937》读完。 本剧编剧是两位，岸见一郎是一位哲学家，从1989年起就开始研究阿德勒心理学，日本阿德勒心理学会认定顾问。古贺史健是一位自由作家，以对话创作（问答体裁的执笔）见长，近30岁的时候邂逅阿德勒心理学，并被其颠覆常识的思想所震撼。之后，连续数年拜访京都的岸见一郎并向其请教阿德勒心理学的本质。两人的不断碰撞之下有了“勇气两部曲”的诞生，本剧为下卷。 阿德勒本人是人本主义心理学先驱，个体心理学的创始人，心理学“三巨头”之一，曾追随弗洛伊德探讨神经症问题，但也是精神分析学派内部第一个反对弗洛伊德的心理学体系的心理学家。与精神分析疗法喜欢将人现在的心理问题归结于过去的“决定论”不同，阿德勒认为决定我们自身的不是客观的经历，而是我们赋予经历的意义。在人生中我们常常陷于对过去的悔恨，人际关系带来的竞争嫉妒，对未来目标的迷茫等种种束缚，而阿德勒的整个理论体系，都在试图把人从这些束缚中解脱出来，让人重获心灵自由。 本剧承接上卷《淘金者一九三七Gold Diggers of 1937》的故事，以三年后青年与哲人的再相见为背景，讨论阿德勒心理学在现实世界中的具体运用，并具体给出了详细可行的建议，即“主动去爱、自立起来、选择人生”。如果说《淘金者一九三七Gold Diggers of 1937》是地图，《淘金者一九三七Gold Diggers of 1937》就是行动指南。《淘金者一九三七Gold Diggers of 1937》探究“该怎么做，人才能获得自由？”《淘金者一九三七Gold Diggers of 1937》探究“该怎么做，人才能变得幸福？” 纵览勇气两部曲，让我想起了那句“人类的赞歌是勇气的赞歌，人类的伟大是勇气的伟大”。人是注定要受自由之苦的，因为自由意味着责任，意味着担当。 勇于探索自己的可能性，勇于做命运的主人而非迎合各式的要求，不寄希望于他人的拯救，而是傲然于世成为自己的主人，乃为自立。 既往不恋，当下不杂，未来不乱，为自己赋予人生的意义与使命，不断强化，形成人生的正向循环。坚定的穿越高峰与低谷。确实需要勇气。 通过主动的爱，对他人的爱，对世界的爱，去融入共同体，用自己的所长去服务他人，创造价值，谱写不与任何人比较，只活在当下每一刻的人生。 这就是勇气两部曲带给我的收获。 自信则无畏，自强则万强。 本剧整体打9分，推荐给对自我成长，心理学感兴趣的朋友们。

张玲斌

费曼的一生值得玩味，费曼的科研态度也是一个科研人应该有的样子

李大哥

剧的节奏蛮快的，不到一集就交代了云襄下山的目的和处理的事情，可圈可点的是，女主舒亚男好飒一姑娘，雨中打戏拍的真不错，不仅拳拳到肉，配合动作带起的水珠，有种泼墨的干脆和美感。

尹建军