建军大业The Founding of an Army

2017 · 中国

影片信息

主演 刘伟强刘烨朱亚文黄志忠王景春欧豪
类型 剧情 / 历史
地区 中国
年份 2017

剧情解析

1927年,北伐战争刚取得重大成果之际,国民党“右派”为夺权叛变革命,发动了疯狂的“清共”行动,短短数月,近31万进步同胞遭到残酷杀害,全国震惊,刚刚看到希望的中国即将再次陷入军阀混战和独裁专制的深渊

影评解析

前段时间才看完的电视剧,这几天终于在通勤的路上看完了剧集。 电视剧的还原度还蛮高的,但是人物更加鲜活。 很现实的剧集,很多网友评价说很狗血,但生活就是这样的,就是这么的现实,太多意想不到的事情了,毕竟每个人的生活都是一部剧。 还是那句,接受现实,与自己和解,会活得快乐许多。

庄子踊

看不下去了,剧情无味,男主什么也不说,也什么也不干,男女主彼此误会又不解开心结,看的人心累,没意思

张亚莉

那平凡、琐碎、混乱、少有快乐的建军大业The Founding of an Army,多少人也在经历着?可他们当中,谁的余生能摆脱这些不幸?

老虎

说不出来的感觉,但一看就会上瘾,了解了另一个未知可能不存在的空间

秋和

希腊神话结合艺术品的解析与对比,以十二主神为线,不失趣味与条理,博物好剧,推荐。

Hanl卢汉

我们的祖先三部曲,机缘巧合,我恰恰是按照相反的顺序读下来的。是不是也算一种另类的返璞归真呢?从《建军大业The Founding of an Army》完整自我的追寻,到《建军大业The Founding of an Army》自我内在的缠斗,再到《建军大业The Founding of an Army》最后归于存在与否的终极追问。卡尔维诺真是简单有趣而发人深省的作家啊~

计菁&不二

一直喜欢看心理学系列的书,对人物内心的描写比较突出,故事情节性强,大爱

Cloudy

正如剧名,开启国家时代的西周是中华文明的奠基人,是稳定、一以贯之的中华文明文化内核的奠基人,影响直至今日。包括“以德治国”,也就是后来儒家的“以仁治国”,其实就是“以人治国”--“人治”,也是儒家“仁爱”的核心,并发展出理论:“君君,臣臣,父父,子子”。还包括西周设立的一系列的经济、政治、文化、风俗制度:井田、封建、礼乐、宗法。 经过后世一系列发展(特别是儒家)而来的中华文明的这种文化内核是超级稳定的,演绎出来的生命力也是超级强大的。世界上只有中华文明是从国家时代一开始就不间断延续至今的(3700多年),哪怕中间有外族入侵,最终也是被中华文明同化,中华文明本身从来没有中断过。而其余主要文明(埃及、印度、希腊、美索不达米亚)都曾经中断或者重创作过,更不用说许许多多毁灭、消失的文明。 但正所谓不破不立,恰恰因为这种强大和稳定,让中华文明在近现代的科技时代错过了一系列的发展机会。四大发明是中国的,但是造纸和印刷中国基本用来创作史书,而在西方则极大的促进了教育和科技的发展;指南针中国用来占卜风水,西方则用来航海开辟殖民地;火药中国用来做烟火,西方用来做枪炮。西方文明在中断、更新、更迭中轻装再出发。

老六这厮(刘文君)

双节读完一本哲学史,这种喜乐比看朋友圈人潮汹涌,堵车吃饭开心多了😄 王景春先生这部剧真的讲得非常清楚,中国哲学的脉络理得清晰。有人说很难懂,那是因为引述了大量文献原文,特别是先秦哲学,很多还没有解释,是先生默认你们看得懂,想不到现在的人文化程度已经这么低。我承认很多原文我也看不懂,但我觉得,这一点也不影响你理解中国哲学发展的脉络哇。 读这部剧之前知道一点儒释道,知道一点墨家,知道名家的惠施是个大活宝,知道易经只是一本卦辞,而读了王景春先生的哲学史,才有了一个大框架,原来知道的这点东西都在这个框架里有了位置,有了一点总体概念,知道了来龙去脉。有了这个基础,再去看先秦影视或者说哲学就不那么孤立了。也明白了为啥什么人都强调先秦,那么重视先秦哲学,因为那真的是一切的基础。儒家,墨家,道家,名家,包括阴阳家,法家的思想,或相似或相反,但都发生了融合和统一。相互矛盾的统一,这真的很神奇。李斯主张的统一是净化,全部消灭(焚书坑儒),啥也没有咋办,全是愚民也不成啊。而董仲舒就聪明了一点,主张统一但不要杀光,留一个(独尊儒术)。留下来的儒家最后却成了所有各家的综合,也包括佛学。佛学,比较有意思,大家以为佛学是外来的,唐僧同志取回来的嘛,其实那个纯粹的印度佛学只存在很短时间就完蛋了,现在的佛学其实是和道家混合在一起的,这是因为最初的佛经需要解释,而翻译的时候完全是用道家的术语和思想解释的,也就是说现在中国的佛学是以道家思想为中介的,最道家的就是禅宗。还有一个证据,道家的哲学家跟和尚的关系都特别好,经常在一起聊,被称为清谈(世说新语很多都是这种清谈的故事)因为不仅他们的用的语言是相通的,思想也是。 佛性是不可分的,所以只有顿悟,没有渐悟。佛性瞬间同一,要么就是全体,要么就是完全没有。在佛学上并没有好好学习天天向上一说。修习是有必要的,但修习并不能保证顿悟,也不是能够积累的,今天有一点,明天又有一点。修行也不是烧香念佛,是在日常生活中修行,方法就是不动心,无心,说的更直接一点,就是修“无”的境界。到了“无”的境界,就不可言说了,有的只有静默。禅宗的大师为什么都答非所问呢?因为他们不可言说,要么不理你(静默)要么就说不相干的(暗示你),你小子要是有根基,就顿悟,要么就一边玩去吧,哈哈哈哈

ITALY*BAI

影视库偶遇的书,发现竟然可以满足崽子十万个问什么的日常追问,关于弦论,关于宇宙的宿命,关于原子弹氢弹中子弹的区别等等等等,浅显易懂,非常容易理解和复述。真是哄娃神器啊!一百个赞

高志能

之前看到别的书友在看,不想详细总结了,感觉扎心,越多的安慰,越说明不对。我就按我自己的思路而非观看顺序写些感想吧。其实会有这么一本剧就说明了内向的人大体上看是比较离群的,主流社会也更欢迎外向的人,但又没有否认他们也会孤单需要陪伴。编剧主要肯定了内向性格的专业能力,他们能静下来深挖技能、潜心研究学习,有倾听能力,分析能力强认为他们这些胜过外向者。可我却认为一个人需要的工作年限那么长,即使是专业领域的工作,外向的人也能在长期实践中做好。 (哈哈,不过即使有这么一本《建军大业The Founding of an Army》外向者应该也不会去观看,内向者倾向于做之前充分思考,外向者则直接干起来了,也有没有那么爱追剧,他们更喜欢玩耍。) 同样的,编剧也指出有很多“伪装外向者”,因此内向的人比我们想象的多。是的活了二十多年,正陌生人面前短暂假装外向还是很容易,也没啥心理负担。直到我遇到和我搭讪的陌生人,在微信上吐槽我和本人感觉不太一样。我就知道,我可能是彻底放弃了伪装的路线。有时候会有比较消极的情绪,感觉他人不喜欢这样的我。就像编剧说的某些故事,从长辈沉重地对我说:你就不能外向一点,活泼一点吗?也曾被发小开玩笑似地说我像她们老师,我就明白了有多为难自己的天性,我很敏感这些评价,又很骄傲地告诉自己不要在意别人的想法,肯定不会人人满意的。 现在主要就是要练习更好地接纳自己,克服恐惧,多出去和人接触。不能否认内向的人更难找到知己好友,找到同好,更难的是建立亲密关系,因为他们很难快速地确认某些选择。我发现我的路人缘还不错,可能生得一张无害的脸吧,因为这样感觉世界还是很温柔的。而书中有一个很让人难过的案例罗斯福总统的夫人埃莉诺为了大局考虑,在失败婚姻中隐忍和付出,我猜想可能此类人更容易为他人考虑,牺牲自己吧。何况埃莉诺那么优秀美丽,多数内向的人却如此平凡。当然自我怀疑又不免让我想,个例无法代替普遍现象,希望有调查有数据,因此又扫去一些负能量。 当然还有不能逃避的工作问题,编剧建议选择工作时考虑工作环境,比如是否是开放式办公,考虑要花多少时间去和人沟通,是否存在“恢复壁龛 ”。外向者也改考虑这些,闷太久的工作也会让人崩溃。我觉得唯有我们中国传统的平衡中庸思想能概括其中奥妙。 还有一个好消息就是,有很多学生时期内向的人,步入社会后仿佛变了一个人。因为他们可以不必为难自己去适应为了成本管理等原因更适应外向者的教学环境一类的地方。 就像知道糖尿病不能治愈一样,死心接受并维护好平衡也许是最好的,我希望也能早日发现并融入适合自己的圈子。

圓源

梁庄的故事,我的家乡也有很多类似的影子,每次回家,都因家乡的变化而伤感,因为家乡不是变好了,而是变的我都快不认识了,刻在心中的儿时的美好,都成为了一种回忆。村里的年轻人越来越少,曾经记忆中的叔伯婶子,也慢慢的头发花白,成为老年人。时间,可不可以过得慢些? 后面的彩蛋写得很深刻

槛外浪客

苦难深重的爱情,也许就诞生在那一眼,却需要用一生的时间来看去…

漠言

前后看了一个多月的时间,佩服这个博学的人👍但是也不赞同他的某些观点

王祥🐊音乐培训🥇Frank