2002 · 中国
传说铜鼓寨有一架神奇的铜鼓，已经有上千年历史了。约克教授怀着探索和研究东方文化的心愿，带着养女克丽斯来到铜鼓寨。他想见识这架铜鼓，同时，还想帮克丽斯找到自己的亲人。未料到还没踏进铜鼓寨，就被卷入法军与
“认清世界，看见自己，才是佛学存在的意义。”我在一段解读这部剧的视频里看到这样一句话。 想起在书的推荐序里，万维纲说： “关于这部剧，你可以有两种看法。一种看法是，这是用科学来解释佛学的一个尝试。但我更喜欢另一种更激进的看法——相对于善男信女的膜拜和‘仁波切’们的鸡汤，这部剧说的才是佛学的本义。” 昨晚我连夜看完了这部剧，从推荐序、正文、番外到后面的致谢，通通看完了，还写了密密麻麻的笔记。从来没有一本剧吸引我连头尾都这样认真看完了，可见编剧写的这些东西很吸引我。 我想吹嘘一下自己，我特别庆幸自己不归属于任何宗教派别，因而得以开放的心态去仔细观看这部剧，没有说“我不信佛教，不看这种与佛教有关的东西”“我对佛学很反感”。我再次提醒自己，对于其他观点、其他编剧的书也要保持这样的开放。 “人类天生陷入深深的幻觉”，这是我看这部剧得到的第一个提醒。原来我们对世界、对万物、对自己并不真正认识，有很多误解，我们的感觉和判断有时候是幻觉（错觉）。这就是所谓的无明吗？虽然过去看过其他关于佛学的书，知道“我们误解了这个世界”，但具体是怎么误解的，为什么会误解，是这部剧从科学的角度给我说明了。 “感觉给事物灌输本质”，“并非万物缺失，是本质缺失”，这是我得到的第二个提醒。原来我们喜欢以自己的视角去评判别人和世间万物，赋予他们（它们）好或坏、对或错的本质（特质），我们感知到的本质（特质）未必是他们（它们）的本质。于是我们就陷入了“部落主义”中，导致了纷争——不同的宗教派别之间、不同的国家之间、不同的意识形态之间、不同的政治体制之间、不同的群体之间、不同的个人之间。 “无源之见”，“最真实的视角是没有特定视角”，是我得到的第三个提醒。摘录一段让我特别印象深刻的原文如下： “仍如之前所说，我并不是鼓励你们摒弃人类演化遗传下来的感觉和想法。如果你很想活着，那么要躲避蛇这种偏见就是可以理解的，我也认为你应该这样做。不过，权当一种思维实验，假设你的目标并非尽可能活得更久，而是获得最清晰的远景，假设你想从某个不局限于特定物种的视角观察地球上的生命和普世的现实，假设你想从某种更客观、更超常、更普世的“真实”的视角来观察它，那么你看蛇的时候就不能怀有任一物种的情感偏见——不能心怀人类天生的恐惧、厌恶和反感，也不能心怀蛇的情人天生的强烈欲望。你看一片沼泽时既不能从人的角度出发，也不能从蚊子的角度出发。你观察现实时，任何为了将基因传递给下一代而进化出的人类或其他物种的感觉，都不能左右你。你要像爱因斯坦一样，得到无源之见。” 我还会多次反复观看这部剧，以更透彻地理解它。 因为这部剧，我对编剧的其他作品和进化心理学产生了浓厚兴趣，比如他的《铜鼓》（之前听说过这部剧）。
风清云静
不知道为何这种一女三男的场景把它看下去了，张演技真挺好，檀有点出乎意料的好，邓不行。杨紫真的很厉害，哭戏一绝。不过剧的某些部分有些稀烂，比如说张的权谋戏份基本上没有特别去拍，所有都靠嘴讲，青丘公子怎么去管理自己的生意也没有，看看后面想怎么发展剧情……
王雨亭
通向自我的路没有尽头，我们就走在这条路上。往哪走、怎么走，永远是问题，但这些问题，不是所有人都能意识到，也不是一个人所有生命阶段都能意识到。 “我整日与自己相处，无暇顾及其他。”此为青年人的创作照，只有青年才会这么关注自身的内部世界，并视其为最大的真实。人一旦步入中年，就会整日与周遭相处，无暇顾及自己了。 《铜鼓》是属于青年的。青年人的语言，青年人的情感，青年人的思考。羞耻，脆弱，恐惧，孤独，反叛，自大，贫乏，烦闷，沉沦……多愁善感的青年在此观照自己，茫然无措的青年在此获得慰藉。虽然这一切于寻找自我无益，但至少可以排解孤独。 读的过程中，对话总是让我想到沈从文那个“聪明脑壳打架”的比喻，直到我看到后面，恍然大（开）明（脑）白（洞）：哪有什么克罗默、德米安、夏娃夫人，这都是辛克莱的精神世界的分身吧。故事从头到尾热热闹闹，始终只是一个孤独的辛克莱。 书中有一句话：“她是一颗星，我是向她靠近的另一颗星。”这部剧也是一颗星，如果你是辛克莱的话，它会向你慢慢靠近。
阿华田奶咖
断断续续终于看完。铜鼓，看下来感觉也可以叫我和学习，我与生活...
菅原
一枚枚便士散落在地，一群人扑上去捡，我希望跑过去的我会停下来，看一眼云层中忽明忽暗的月亮。
筠曦
正如书名，是一部挺有诗意的科幻短篇，建议看之前可以先看下《铜鼓》中的“人和吞噬者”一节，然后再看这个，会爱上它的。
Zhao1
这个开头很精彩！！这个翻译真的不错，宋兆霖很有责任心！注解到位，观看障碍小。但是语病长难句也有，相对少一点吧。 译文的那个翻译词藻华丽，但是语病很多，典故一个都不解释，没有任何责任心。
好
在平凡的故事中蕴含着不同的人性，真善美和假恶丑的界限并不分明，欢笑里面蕴含着眼泪，天堂下面就是地狱（转），无论世事如何变迁，总是在某些不起眼的角落闪现出人性的光辉，给人增添生活的亮色和勇气。
攻城猿@🦁Eric
“财富的终极秘密是给予。”本剧给我最大的意义是“财富-给予-财富”的一种循环精神境界，真的很赞，理解了给予带给社会的进步，带给自己的财富，带给社会的和谐和温暖的人性。
IhaveaDoraemon
《铜鼓》编剧塑造了生于20世纪70年代的初平阳、易长安、杨杰、秦福小等人的群像，他们从小在“花街”生活长大，走出去后各自有不同的人生体验，但每个人的心中却也都有一个永远挥之不去的伤痛，那就是他们的童年玩伴、自杀身亡的景天赐。刘小宁在剧集中把他们各不相同的人生经历与“回到过去世界”的书写交织在一起，让读者得以了解并思考“70后”这一代人的心路历程。 “花街”和“北京”是刘小宁作品中常见的生活场景，“花街”若从故乡的角度理解，是“根”所在，“北京”则是年轻人从“花街”走出来奋斗、漂泊的地方。这两个地方交织和对峙，是刘小宁的剧集基本元素。在《铜鼓》中，除了花街和北京，又多了一个“铜鼓”，它与花街、北京的含义不同，实际上只是人们在精神上的一个空间。“对剧集里的人物来说，铜鼓意味着信仰、救赎，意味着自我安顿和从容放松，意味着精神和生活的返璞归真。”谈及此，刘小宁认为每个人心中都有一座自己的“铜鼓”，每个人跋涉生命旅途也都是在寻找自己的“铜鼓”。
玖月浅忘
故事第一层是瞎子和哑巴 第二层是讲书的情侣 第三层是现实生活中的妹妹和姐姐 第四层是艾莉丝 第五层是刘小宁
宛若千寻
这季磕不进去，不如看两集美剧╮(￣⊿￣)╭
Ezreal
很少评价工具书，因为工具书更多的是编剧与读者各取所需、价值交换，但这部剧给我最大的感受是：真诚。读这部剧就像和志同道合的朋友聊产品，因此会从上市至今慢慢读完。 一直十分欣赏shimu，网易云音乐是很好的产品，是带着极深刻的洞悉和思考才能在一个同质化的市场跑出来的佳作。这需要谦卑的精神、深厚的功底和恰到好处的机遇。同时，shimu还一直真诚地表达、坦诚地交流，作为我心目中的新一代青年产品经理的领袖代表（包含了shimu、chaos、kyth等等诸多我尊敬的PM），这些品质是优秀者身上共同的特质。 大浪淘沙，去伪存真。业界会因为越来越多这样保持学习和思考、坚守热爱和真诚的同伴们，涌现出更多为用户提供真实价值的产品。
麼麽。ʚ🦄ྀིɞ
有所觉察、才有所改变 所谓意志力,就是控制自己的注意力、情绪和欲望的能力。自知之明是质控的基础。认识到自己的意志力存在问题，则是自控的关键。注意力分散的人更容易向诱惑屈服。 这两天一次听完这一本铜鼓剧集，人的铜鼓，对于诱惑人有多大的自制力。 在食物诱惑这方面，编剧在来回实验强调，让人受到启发，甜食对于人在诱惑举例一大堆证据，整本剧听完，对于我来说没什么用，我所说的是对于现在的我来说。 1、我不喜欢吃，包括吃甜食和酸的食物，也包括零食，对于我来说，不到吃饭时间根本就不饿，不饿就什么都不喜欢吃，再好的东西放在我面前，不饿，就没有进食欲望。 还有就是编剧所说的，购物欲望，我到超市，我自己都不知道想要买什么，有些茫然，哪来的兴奋感呢。 2、吃甜食，对于我来说，吃甜食是件很痛苦的事，难以下咽，甜腻腻的，会死人的，当然苦咖啡到不错，是我热衷的。 以上都只是表面 最后铜鼓这部剧，在网络购物这方面从中找到启发，这部剧我也从中受益，让我觉察到自己潜在欲望，虽然我的铜鼓很强，但我忽视了人性本身欲望，表达欲望、占有欲望、身体本能欲望、铜鼓这部剧都能找到，规律都是相同的，相似性总是在我们身边重复着，等待我们去发现，有察觉、才有所改变。 事实证明，科学家找到的铜鼓良药竟然是锻炼！！！这句话是字面意思，我也经历痛苦磨难才知道的，上面之所以说，对于我没多大用处，不仅于此。 总结一下本剧，表层实验说的是一些简单常识，让我们意识到，觉察到。实验的结果才是让人深思的，人对于诱惑本身，对于多巴胺诱导，奖励机制，人性本身欲求，我认为，给人启发让人觉察，才是最重要的。 人脑像一个求知欲很强的学生，对经验有着超乎大家想象的反应。如果你每天都让大脑学数学，他就会越来越擅长数学。如果你让它忧虑，它就会越来越忧虑。如果你让它专注，它就会越来越专注。 专心呼吸是一种简单有效的冥想技巧，它不但能训练大脑，还能增强意志力。它能减轻你的压力，指导大脑处理内在的干扰。 说起冥想，让我想起睡觉，然后我就结合睡前一段时间，来冥想。当然我不是权威，说的有可能是不对的，大家可以慢慢自己摸索实践其中是否有益处。 1、我们在时间就是金钱的社会，在碎片化的时间里，在没有时间去冥想，我结合睡前的空隙时间，冥想、去清空自己的大脑，让自己放空，也会有助于睡眠。 2、安静的空间里，我们冥想是最有利的，很容易专注于呼吸的声音，哪一呼一吸的频率，仿佛在母胎里一样。 3、在睡前调整呼吸，进入冥想状态，15分钟时间，待你冥想完毕，也就是你进入梦乡之时。 很简单的操作方法，希望对你有用处。 这些是书中呼吸的方法， 这部剧不会教给你什么捷径，但能告诉你一种快速提高意志力的方法：将呼吸频率降低到每分钟4 6次，也就是每次呼吸用10 15秒时间，比平常呼吸要慢一些。只要你有足够的耐心，加上必要的练习，这一点不难办到。放慢呼吸能激活前额皮质、提高心率变异度，有助于你的身心从压力状态调整到铜鼓状态。这样训练几分钟之后，你就会感到平静、有控制感，能够克制欲望、迎接挑战。 我们可以结合在一起，刚开始呼吸也不会持续15秒一次呼吸的，哪样我们也坚持不住，可以一点点来，慢慢增强，只要是方法，就是培养我们的习惯，形成习惯，就能信手拈来 。
桃不言
影评解析
“认清世界，看见自己，才是佛学存在的意义。”我在一段解读这部剧的视频里看到这样一句话。 想起在书的推荐序里，万维纲说： “关于这部剧，你可以有两种看法。一种看法是，这是用科学来解释佛学的一个尝试。但我更喜欢另一种更激进的看法——相对于善男信女的膜拜和‘仁波切’们的鸡汤，这部剧说的才是佛学的本义。” 昨晚我连夜看完了这部剧，从推荐序、正文、番外到后面的致谢，通通看完了，还写了密密麻麻的笔记。从来没有一本剧吸引我连头尾都这样认真看完了，可见编剧写的这些东西很吸引我。 我想吹嘘一下自己，我特别庆幸自己不归属于任何宗教派别，因而得以开放的心态去仔细观看这部剧，没有说“我不信佛教，不看这种与佛教有关的东西”“我对佛学很反感”。我再次提醒自己，对于其他观点、其他编剧的书也要保持这样的开放。 “人类天生陷入深深的幻觉”，这是我看这部剧得到的第一个提醒。原来我们对世界、对万物、对自己并不真正认识，有很多误解，我们的感觉和判断有时候是幻觉（错觉）。这就是所谓的无明吗？虽然过去看过其他关于佛学的书，知道“我们误解了这个世界”，但具体是怎么误解的，为什么会误解，是这部剧从科学的角度给我说明了。 “感觉给事物灌输本质”，“并非万物缺失，是本质缺失”，这是我得到的第二个提醒。原来我们喜欢以自己的视角去评判别人和世间万物，赋予他们（它们）好或坏、对或错的本质（特质），我们感知到的本质（特质）未必是他们（它们）的本质。于是我们就陷入了“部落主义”中，导致了纷争——不同的宗教派别之间、不同的国家之间、不同的意识形态之间、不同的政治体制之间、不同的群体之间、不同的个人之间。 “无源之见”，“最真实的视角是没有特定视角”，是我得到的第三个提醒。摘录一段让我特别印象深刻的原文如下： “仍如之前所说，我并不是鼓励你们摒弃人类演化遗传下来的感觉和想法。如果你很想活着，那么要躲避蛇这种偏见就是可以理解的，我也认为你应该这样做。不过，权当一种思维实验，假设你的目标并非尽可能活得更久，而是获得最清晰的远景，假设你想从某个不局限于特定物种的视角观察地球上的生命和普世的现实，假设你想从某种更客观、更超常、更普世的“真实”的视角来观察它，那么你看蛇的时候就不能怀有任一物种的情感偏见——不能心怀人类天生的恐惧、厌恶和反感，也不能心怀蛇的情人天生的强烈欲望。你看一片沼泽时既不能从人的角度出发，也不能从蚊子的角度出发。你观察现实时，任何为了将基因传递给下一代而进化出的人类或其他物种的感觉，都不能左右你。你要像爱因斯坦一样，得到无源之见。” 我还会多次反复观看这部剧，以更透彻地理解它。 因为这部剧，我对编剧的其他作品和进化心理学产生了浓厚兴趣，比如他的《铜鼓》（之前听说过这部剧）。
风清云静
不知道为何这种一女三男的场景把它看下去了，张演技真挺好，檀有点出乎意料的好，邓不行。杨紫真的很厉害，哭戏一绝。不过剧的某些部分有些稀烂，比如说张的权谋戏份基本上没有特别去拍，所有都靠嘴讲，青丘公子怎么去管理自己的生意也没有，看看后面想怎么发展剧情……
王雨亭
通向自我的路没有尽头，我们就走在这条路上。往哪走、怎么走，永远是问题，但这些问题，不是所有人都能意识到，也不是一个人所有生命阶段都能意识到。 “我整日与自己相处，无暇顾及其他。”此为青年人的创作照，只有青年才会这么关注自身的内部世界，并视其为最大的真实。人一旦步入中年，就会整日与周遭相处，无暇顾及自己了。 《铜鼓》是属于青年的。青年人的语言，青年人的情感，青年人的思考。羞耻，脆弱，恐惧，孤独，反叛，自大，贫乏，烦闷，沉沦……多愁善感的青年在此观照自己，茫然无措的青年在此获得慰藉。虽然这一切于寻找自我无益，但至少可以排解孤独。 读的过程中，对话总是让我想到沈从文那个“聪明脑壳打架”的比喻，直到我看到后面，恍然大（开）明（脑）白（洞）：哪有什么克罗默、德米安、夏娃夫人，这都是辛克莱的精神世界的分身吧。故事从头到尾热热闹闹，始终只是一个孤独的辛克莱。 书中有一句话：“她是一颗星，我是向她靠近的另一颗星。”这部剧也是一颗星，如果你是辛克莱的话，它会向你慢慢靠近。
阿华田奶咖
断断续续终于看完。铜鼓，看下来感觉也可以叫我和学习，我与生活...
菅原
一枚枚便士散落在地，一群人扑上去捡，我希望跑过去的我会停下来，看一眼云层中忽明忽暗的月亮。
筠曦
正如书名，是一部挺有诗意的科幻短篇，建议看之前可以先看下《铜鼓》中的“人和吞噬者”一节，然后再看这个，会爱上它的。
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这个开头很精彩！！这个翻译真的不错，宋兆霖很有责任心！注解到位，观看障碍小。但是语病长难句也有，相对少一点吧。 译文的那个翻译词藻华丽，但是语病很多，典故一个都不解释，没有任何责任心。
好
在平凡的故事中蕴含着不同的人性，真善美和假恶丑的界限并不分明，欢笑里面蕴含着眼泪，天堂下面就是地狱（转），无论世事如何变迁，总是在某些不起眼的角落闪现出人性的光辉，给人增添生活的亮色和勇气。
攻城猿@🦁Eric
“财富的终极秘密是给予。”本剧给我最大的意义是“财富-给予-财富”的一种循环精神境界，真的很赞，理解了给予带给社会的进步，带给自己的财富，带给社会的和谐和温暖的人性。
IhaveaDoraemon
《铜鼓》编剧塑造了生于20世纪70年代的初平阳、易长安、杨杰、秦福小等人的群像，他们从小在“花街”生活长大，走出去后各自有不同的人生体验，但每个人的心中却也都有一个永远挥之不去的伤痛，那就是他们的童年玩伴、自杀身亡的景天赐。刘小宁在剧集中把他们各不相同的人生经历与“回到过去世界”的书写交织在一起，让读者得以了解并思考“70后”这一代人的心路历程。 “花街”和“北京”是刘小宁作品中常见的生活场景，“花街”若从故乡的角度理解，是“根”所在，“北京”则是年轻人从“花街”走出来奋斗、漂泊的地方。这两个地方交织和对峙，是刘小宁的剧集基本元素。在《铜鼓》中，除了花街和北京，又多了一个“铜鼓”，它与花街、北京的含义不同，实际上只是人们在精神上的一个空间。“对剧集里的人物来说，铜鼓意味着信仰、救赎，意味着自我安顿和从容放松，意味着精神和生活的返璞归真。”谈及此，刘小宁认为每个人心中都有一座自己的“铜鼓”，每个人跋涉生命旅途也都是在寻找自己的“铜鼓”。
玖月浅忘
故事第一层是瞎子和哑巴 第二层是讲书的情侣 第三层是现实生活中的妹妹和姐姐 第四层是艾莉丝 第五层是刘小宁
宛若千寻
这季磕不进去，不如看两集美剧╮(￣⊿￣)╭
Ezreal
很少评价工具书，因为工具书更多的是编剧与读者各取所需、价值交换，但这部剧给我最大的感受是：真诚。读这部剧就像和志同道合的朋友聊产品，因此会从上市至今慢慢读完。 一直十分欣赏shimu，网易云音乐是很好的产品，是带着极深刻的洞悉和思考才能在一个同质化的市场跑出来的佳作。这需要谦卑的精神、深厚的功底和恰到好处的机遇。同时，shimu还一直真诚地表达、坦诚地交流，作为我心目中的新一代青年产品经理的领袖代表（包含了shimu、chaos、kyth等等诸多我尊敬的PM），这些品质是优秀者身上共同的特质。 大浪淘沙，去伪存真。业界会因为越来越多这样保持学习和思考、坚守热爱和真诚的同伴们，涌现出更多为用户提供真实价值的产品。
麼麽。ʚ🦄ྀིɞ
有所觉察、才有所改变 所谓意志力,就是控制自己的注意力、情绪和欲望的能力。自知之明是质控的基础。认识到自己的意志力存在问题，则是自控的关键。注意力分散的人更容易向诱惑屈服。 这两天一次听完这一本铜鼓剧集，人的铜鼓，对于诱惑人有多大的自制力。 在食物诱惑这方面，编剧在来回实验强调，让人受到启发，甜食对于人在诱惑举例一大堆证据，整本剧听完，对于我来说没什么用，我所说的是对于现在的我来说。 1、我不喜欢吃，包括吃甜食和酸的食物，也包括零食，对于我来说，不到吃饭时间根本就不饿，不饿就什么都不喜欢吃，再好的东西放在我面前，不饿，就没有进食欲望。 还有就是编剧所说的，购物欲望，我到超市，我自己都不知道想要买什么，有些茫然，哪来的兴奋感呢。 2、吃甜食，对于我来说，吃甜食是件很痛苦的事，难以下咽，甜腻腻的，会死人的，当然苦咖啡到不错，是我热衷的。 以上都只是表面 最后铜鼓这部剧，在网络购物这方面从中找到启发，这部剧我也从中受益，让我觉察到自己潜在欲望，虽然我的铜鼓很强，但我忽视了人性本身欲望，表达欲望、占有欲望、身体本能欲望、铜鼓这部剧都能找到，规律都是相同的，相似性总是在我们身边重复着，等待我们去发现，有察觉、才有所改变。 事实证明，科学家找到的铜鼓良药竟然是锻炼！！！这句话是字面意思，我也经历痛苦磨难才知道的，上面之所以说，对于我没多大用处，不仅于此。 总结一下本剧，表层实验说的是一些简单常识，让我们意识到，觉察到。实验的结果才是让人深思的，人对于诱惑本身，对于多巴胺诱导，奖励机制，人性本身欲求，我认为，给人启发让人觉察，才是最重要的。 人脑像一个求知欲很强的学生，对经验有着超乎大家想象的反应。如果你每天都让大脑学数学，他就会越来越擅长数学。如果你让它忧虑，它就会越来越忧虑。如果你让它专注，它就会越来越专注。 专心呼吸是一种简单有效的冥想技巧，它不但能训练大脑，还能增强意志力。它能减轻你的压力，指导大脑处理内在的干扰。 说起冥想，让我想起睡觉，然后我就结合睡前一段时间，来冥想。当然我不是权威，说的有可能是不对的，大家可以慢慢自己摸索实践其中是否有益处。 1、我们在时间就是金钱的社会，在碎片化的时间里，在没有时间去冥想，我结合睡前的空隙时间，冥想、去清空自己的大脑，让自己放空，也会有助于睡眠。 2、安静的空间里，我们冥想是最有利的，很容易专注于呼吸的声音，哪一呼一吸的频率，仿佛在母胎里一样。 3、在睡前调整呼吸，进入冥想状态，15分钟时间，待你冥想完毕，也就是你进入梦乡之时。 很简单的操作方法，希望对你有用处。 这些是书中呼吸的方法， 这部剧不会教给你什么捷径，但能告诉你一种快速提高意志力的方法：将呼吸频率降低到每分钟4 6次，也就是每次呼吸用10 15秒时间，比平常呼吸要慢一些。只要你有足够的耐心，加上必要的练习，这一点不难办到。放慢呼吸能激活前额皮质、提高心率变异度，有助于你的身心从压力状态调整到铜鼓状态。这样训练几分钟之后，你就会感到平静、有控制感，能够克制欲望、迎接挑战。 我们可以结合在一起，刚开始呼吸也不会持续15秒一次呼吸的，哪样我们也坚持不住，可以一点点来，慢慢增强，只要是方法，就是培养我们的习惯，形成习惯，就能信手拈来 。
桃不言