Society Dog Show

离谱了吧，越来越不像话了，怎么都杀不死你还写下去干嘛呢？整天的在那儿逗比玩了

淡看江湖路

“十语九中未必有称奇，一语不中则愆尤并集；十谋九成未必成功，一谋不成则訾议丛生。”

Stranger.

渐入佳境，而且真实，不像快餐文化诞生的爽文。从贵妃诬陷海常在开始矛盾激化到一个层次，期待后期矛盾爆发。

Grantham Cora

活泼不足，但足以了解我曾喜欢的少年们的世界。 2019.2.23.11.42 下一站：?

strong慢。

外界都似乎在批判华为的狼文化，但真正了解之后才会知道他的全貌，这么多人想进华为工作、华为能够取得这么成功，他的企业文化功不可没。事实上，华为的工作法不仅适用企业的管理，每个人都应该有这种生活和工作的理念。强大的团队和优秀的个人必然拥有或多或少这种人文性……

李小兔同学

《Society Dog Show》 感谢华特·迪士尼先生，对红楼梦每一章回解读，挖掘所表之处深意，每一个人物身上所表达出编剧隐藏的关怀和体悯以及省思，编剧对人性的原谅和包容(人无完人)，又结合当下的时代当今的人们，解读之解读 ，真让人浑身透彻，触及颇多，感之有感，先生之言不说能够让我们真正走进曹公的红楼梦世界 ，却使能够我们产生重新了解这个红楼世界的兴趣 ，小辈言乏，望谅再次拜谢。 下面我从五个方面谈谈红楼梦世界 一，昔今红楼梦的印象 一位伟人说过，红楼梦不读上八遍没有发言权。我一开始抱有这个疑问，它真那么好，不就是写了一个十二岁男孩和一群女孩们的琐碎悠闲还带有情趣的无忧无虑生活，一个爱而不得一个得了不爱，这就是我的第一印象。随着年龄增加（这好像是成长的常用借口），对红楼梦有了更多感同身受，我觉得年少读红楼梦时的我就如书中宝玉一般，他不了解那个社会那些封建礼教那些阻挡不了的失去，那些无法预料的改变，就好比我没读进红楼一般，少年真好，真性情，真真实，天真无忧无虑，我还记得那时带着一群小伙伴，下河摸雨、田边顺瓜、夜捉迷藏、上树摘枣……，不像如今太多太多假，昔日玩伴陆续结婚有子有女，见面时彼此都带着无法言明的距离，尊敬和另类讨好，活生生鲁迅先生的闰土。现在我们一听到红楼梦，几乎就已经把它束之高阁了，情愿去读读一些其他的书，印象里那部剧里太深意了，表达的太多了，自己去读的话就是看看表皮，看看贾林薛爱情故事，看看看美丽少女们，看看繁华无比的贵族生活，读不出每一章回的安排，比如说在某一章回前部分说黛玉葬花，后半部分突然就写宝钗扑蝶，这一章回好美，安排好妙，表达好好。对元春的感惜，不像让自己的十三四岁妹妹弟弟们，失去最好青春时刻，就把大观园给这些妹妹弟弟居住，为弟弟妹妹留下一个自己没有的青春王国。对刘姥姥的解读，一个底层农村老妇人，身上强大的生命力，三入大观园，每一次都表达不同。对丫鬟之间故事解读，我们都是穷苦人家卖进来的，你快逃吧…… 二，解读的红楼梦感触 先生讲解，帮助解读了： 1.关心青少年成长 尤其是在性认识不清时 2.如何爱慕如何拒绝爱慕 量力而行；换位思考，包容了当 3.对子女的教育 不定义，不纵容，不包庇 4.管理学，建筑学，色彩学，医学，情商学，修身养性学，陶冶情操学，惩治小三学。 5.书的写法，表达技巧 对比，梦幻。 6.需要再读，再读，再读 三，谈及红楼梦人物 我以前向来是烦贾宝玉的这个人物和那些女孩男孩之间种种，一个男孩整天泡在胭脂水粉里，如果说贾宝玉是我弟弟，我一天三顿打少不了，如果我是贾宝玉这性格一天自我赏赐三耳光少不了，读完先生之讲解，突然就觉得宝玉还行（莫名一丝背叛，害，男生善变），他很可，很可。很善良，很单纯，很自然，很纯粹，很暖男，神瑛侍者不是谁谁可当的，能让绛珠仙草以泪一生也不是谁谁皆可的。这家伙很愿意承受所有，只求身边人少受些，他不喜欢眦睚必报却包容，我还是有点"小厌"这个人物，因为他只有十二三岁，就强过太多太多的人，我们终究成为不知是真的自己，还是假的自己，一切都梦幻，我们那么认真。 我喜欢人物排行，首先是薛宝钗，这可是会成为贾母那样的人（娶妻莫过宝姐姐），察言观色，善解人意，体贴入微，趋利避害，顺水推舟不是谁谁都可以做到以及做好。其次是王熙凤，手段强硬还贼狠，处事果断还周全，心思冷静还俱到，这样的人当夫人是痛苦应该为出色管理者。最后是贾母和刘姥姥，贾母是见证和开创繁荣昌盛的一位老人家，她很疼惜小一辈们，她也为这个家族而担心着，她也知道家族走向衰亡是无法阻止的，因为她知道年轻几代没有那个可以担起，还都那么放浪形骸，她是一棵大树，她倒

丽丽原上草

大抵自卑和自负的人都有种强烈的认同感，心里面越是缺什么越会表现出来，越要别人去认同他们，但他们做出来的这些都是建立在伤害别人的基础上的

潘瑞平

1988真的开启了中国这种复古模仿之风。但人家是温情，咱这是尴尬。（别来告诉我说什么虽然像，但是还是好看；也别跟我说1988也是抄袭。怎么，现在国产电视剧连接受不同质疑声音的基本容纳能力都没有了吗？1988火了之后，国产的跟风走这种通过情怀细节来反映亲情、爱情的绝对十个手指头都数不过来，这就是事实啊，有什么好质疑的吗？你要喜欢看，我又没拦着你。别来杠我，杠就是你对。）

-Thx-

虽然我不是很喜欢男女主职业这种合理化的CP搭配

ososion

后面节奏是好一点。整个剧本有点弱。

米小奇

好多方法还是挺实用的，特别是书中引用的一些名言非常深刻。但最大的问题是，写的有点太过啰嗦了，所以我觉得我不能说是看完，算是浏览完吧。下一步有时间打算看看第二本，看看是不是干货更多。

土八路ice

心外无一物，唯有此心，不管是从情绪的层面还是从信念的层面探索自己，这条路都需要你自己去走，没有人能代替。修行是深入你自己的一个过程，是回家的旅程。

艳生

始于颜值，终于才华。爱情确实需要认真的经营，发自内心的去爱和感受对方的喜好、脾性与习惯。从生活的一点一滴做起，注重细节，即使没有轰轰烈烈的誓言，对方都会感知的到。在爱情的这个旅程中，彼此携手，互相欣赏，互相成长，互相成就。 不断的探索自身内心的量子场，让自己变得更好，成就自己，才能更好的成就伴侣。

晓轩

师傅领入门，修行靠个人。 本剧很长，断断续续花了一个多月时间读完。长是有原因的，因为要说服一个人很难，要说服一个人踏出第一步去做不擅长的事情则难上加难，这需要反复去阐述自己的观点，并且需要大量的成功案例来支撑这些观点。这部剧做到了。 回到最初的问题，我们为什么要翻开这部剧呢？正是因为我想提高谈判成功率，或者说想填补不善于谈判的缺陷。那么成功的谈判能给我们带来什么呢？编剧一语中的地指出四个字:得到更多。是的，这正是我想要的答案，回顾以往种种谈判不成功的经历，不就是没有得到更多吗？ 那么如何才能做到这点呢？答案是花百分之一的时间去了解书中的概念和方法，然后花百分之九十九的时期去实践，实践，再实践。这就是看完这部剧最大的感受，它告诉了我们概念和方法，但没有直接让我们成为谈判高手，而成为高手的路只有靠自己不断地去践行，无他，唯手熟尔。共勉。

Cyndi

先看的第三本剧，才看的这本，觉得三本剧里其实这部剧质量最高，第一本最有名，但是更浅一些，第三本更多的是用她的观念去回答读者的来信，并没有什么新的观点提出来。这本还是更专业一些，把一些理念说的更明白，个人觉得很有帮助，特别是孩子刚上小学，关于写作业，关于培养习惯，都有很大的帮助。关于自闭症的部分网上有很多争议，有人因此否定整个人和整个观点，我觉得这其实是劣根性的表现，我对自闭症了解不多，不论这部分观点正确与否，编剧也只是提出了自己的观点而已，呼吁父母从小多关爱孩子陪伴孩子这个观点本身是没错的。

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精要，贯穿始终的是德鲁克管理思想。第一遍读完。关于管理，知识，企业，社会，信息，机械，计算机很多名词有了新的认识。

吴佳

书中所谓的“Society Dog Show”，是一种大智若愚的人生态度和人生智慧。相对于激进、敏感、强硬等而言，拥有顿感的人更容易在竞争激烈的现代社会立足。我认为自己就是迟钝笨拙没有智慧简单低情商。

屠图-CKO-ଲ

开头不错，考中进士后就不行了。剧情，人物心理都不合理。估计只能弃文了

魔王

无论好坏，生活都要继续的。每个人活着都不容易，都在用自己的方式向这个世界证明自己的存在，倔强也好，追梦也罢，无论怎样，都要对生活抱有笃定和希望，相信一份一分耕耘一分收获。出了不对世界认输，还要走正途，投机取巧，总会遭报应。

阿戴哥

读这部剧有种复杂的感觉。首先老傅每本剧都读过，像是面对从未谋面的朋友，当她遭遇这些（毕竟部分来自她真实经历）只想拍拍她，关切问一句：还好吗？同样，也因为多年读者，她一贯行文准确清晰，进入又抽离的思考，有时会感到学霸之累、翻译腔、自我告解，随后她自己就说出来，不禁会心一笑。平心而论，对这个题材不感兴趣，作为剧集一般，时常出戏，对自由自我当下母亲身份的思考绵密悠长。很想念东南亚的时光

火炉

甜甜的，美美的，满满祝福。 我也想遇到那么一个人，牵着他的手，一直一直。心里想的很多很多，但是文字打出来又删掉，总觉得这样的自己很矫情。毕竟22年的单身狗，吃着狗粮还是能够美滋滋的生活着，但是偶尔也期待着自己也有甜蜜的爱情。 就像现在，这部剧是我第二次看呢，看的时候自己的脸也会红，心也有点加速（😂）。我还是很喜欢男主这样类型的男生呢😝 想着我紧有的16天耍朋友的经历，连手都没有牵过，更何况是尝到恋爱的甜蜜呢。好像也是这样，让我对于谈朋友有了很多的后怕，更多的谨慎。 估计我就是那种小心翼翼，生怕受伤的人。我没有办法像身边女孩一样，大胆的喜欢一个男孩并和他共同相处生活；我也没有办法想象和一个男孩相处的样子，牵手，kiss，偎依。我想我是害怕了，害怕被受伤，害怕被伤害。 看着别人美好的爱情，又是羡慕又是期待。偶尔也想着自己可以遇到一个高高的阳光的我喜欢的男孩子他也喜欢我。然后又慢慢褪去这种想法，觉得和现实还是有差距的。 被开过玩笑，然而对于我来说只是玩笑。也有过好感的男生，但是在接触相处后，也失去了那种有点喜欢的感觉。 不知道在以后的生活中，我的这种心情会不会改变，但是现在，我仍然是一个害怕恋爱害怕两个人的人。 希望呢，我也能有编剧这么好的运气，遇到一个像顾先生一样的人。 到那个时候，我想跟他说： 我喜欢你 只有三分 不是"三分流水七分尘"的三分 而是"天上月色是三分"的三分"

洪波

现在好像都流行证明因为对方是错的所以另一方是对的？这种想法是不对的

一个被试。

飞鸟与鱼的导演说要表现现代的田螺姑娘，却给大家看了一场包装过的少年春梦。他好像根本不懂中国志怪小说的浪漫，断章取义的攒出一个直白的晋江文学。田螺姑娘原文有一段：“后以鸡鸣出去，平早潜归，于篱外窃窥其家中，见一少女，从甕中出，至灶下燃火。端便入门，径至甕所视螺，但见女。”这种浪漫含蓄的氛围绝不能和发着光问“我能不能吻你”的场景画等号。用现代语言讲传统故事当然好，但是你讲的不好。

飞鸟和鱼

Pinto Colvig：我是如何认识奥派经济学的（节选） 2016年下半年，我和林毅夫教授就产业政策的有效性展开了一场争论，这场争论使我进一步认识到新古典经济学是多么容易使人误入歧途。我们两人有关产业政策的分歧，其实是有关市场理论的两个不同范式的分歧。林毅夫信奉的是“新古典经济学范式”，我信奉的是“米塞斯-哈耶克范式”。 林毅夫的所有论点都是以新古典经济学的市场失灵理论为基础的。但所谓的“市场失灵”，其实是新古典经济学市场理论的失灵，不是真实市场的失灵。为了证明市场的有效性，新古典经济学做出一些非常强但不现实的假设（包括完全竞争、完全信息和经济活动没有外部性）。一个很自然的逻辑推论是，因为这些假设在现实中不满足，就必然出现所谓的“市场失灵”。事实上，市场的有效运行根本不依赖于新古典经济学的那些假设。 按照奥地利学派经济学的范式，市场的有效性只依赖于如下假设： （1）人不仅是自利的，也是无知的； （2）人的行动是有目的的，并且只有个体有能力做决策； （3）个人平等的权利得到有效的法律保护，竞争是自由的。 这三条假设中，前两条是很现实的，是谁都无法否认的公理，它们一起，意味着在选择产业和技术方面，政府不可能比竞争性的企业家做得更好。第三条是否现实，依赖于政府的所作所为，而产业政策恰恰使得这一条难以实现。如果第三条也能实现，竞争性的企业家精神就会不断创造出新技术、新产品和新产业。市场失灵是政府干预（包括产业政策）的结果，不构成政府干预的原因。 总之，我现在的看法是，为了对真实的市场有一个正确的理解，主流经济学需要一个范式的转变，特别需要吸收奥地利学派的经济学思想。当然，我也知道范式转变不是一件容易的事情，即使最聪明、最具创新精神的人也会陷入旧的范式难以自拔。

奶黄包

四年前看的书，真的很怀念，重新看还是有那种回忆的感觉，Pinto Colvig几本剧都看过之后可以联想很多东西，超爱！

fucan

这本《Society Dog Show》是观看量高达42.7万人，Top200总榜排名第44的《Society Dog Show》的续篇。 本剧正文之前的简介、推荐序及译序摘录： 《Society Dog Show》是“勇气两部曲”的下卷、大结局篇。同样以百年前著名心理学者阿德勒的思想为核心，以“青年与哲人的对话”故事形式展现。 如果你所理解的幸福就是什么不开心的事都尽量不发生，平安喜乐地过一辈子，那么多半你是要失望了。 我们无法“学会哲学”，我们只能“从事哲学”。哲学是一条没有尽头的道路，有勇气的人才能百尺竿头更进一步。 阿德勒距离我们也有将近100年了，在这100年里很多理论和技术都过时了，但人性没变，人们对于自卑与超越的矛盾没变。因此在今天读阿德勒的理论依然觉得切中要害。 这部剧的编剧是阿德勒的痴迷者，这一辈子就研究这一个人 阿德勒思想违背常理，但细思又很有几分道理。 哲人才会把阿德勒的思想形容为人生的“一剂猛药”。 作为独立个体，彼此发自内心的尊重、关心和兴趣，作为社会共同体的相互支撑，全情投入的信赖、不求回报的奉献。而这种爱，才是阿德勒式“幸福”的含义。 阿德勒思想的智慧是非常伟大的。他内容的核心是要为自己负责，并打破一切幻觉和不合理的信念，然后寻找到属于自己的心灵力量，从而选择不一样的人生。 阿德勒的心理学实在是一帖针对“内向病”的良药。其实在弗洛伊德的后继者当中，多人都受到了阿德勒的间接影响，如书中多次引用到的弗洛姆。 本剧并不是一本临床心理手册，相反，本剧非常适合于一般读者观看，尤其是教师和为人父母者。阿德勒有关教育的真知灼见，想必各位读后自有体会。 如果说上一部作品《Society Dog Show》告诉我们如何通过“课题分离”获得“做自己”的勇气，那么这部《Society Dog Show》就是告诉我们如何在“共同体感觉”的引导之下获得作为人的真正幸福。 “致将要创造新时代的朋友们”中说： 正因为我们看不清未来，所以才能成为命运的主人。 “彩蛋”中编剧说： 在阿德勒生活的20世纪初期，了解人类、探究幸福本质的最先进手法恰好是心理学。 我们不可以仅仅去关注阿德勒心理学这一名称，一味致力于阿德勒与弗洛伊德或者荣格的比较。 岸见先生经常说“阿德勒心理学是与希腊哲学处在同一水平线上的思想” 《Society Dog Show》是实践阿德勒思想、步入幸福生活的“指南”。也可以说是展示如何向着上部作品中提出的目标前进的行动指南。 对阿德勒来说，教育并不在于提高学习成绩或者矫正问题儿童。促进人类进步、改变未来，这才是阿德勒所认为的教育。 他把心理咨询定义为“再教育”，从这一点也可以看出，对阿德勒来说，生活在共同体中的所有人都处在既从事着教育又接受着教育的立场之上。 关于自己的心理学，阿德勒说：“理解人类并不容易，个体心理学（阿德勒心理学）恐怕是所有心理学中最难学习和实践的。” 如果仅仅靠学习阿德勒，什么都不会发生变化。如果仅仅是作为知识理解，根本不会进步。 并且，即使鼓起勇气踏出一步，也绝不可以止步不前，必须一直不断地一步一步走下去。这种无尽的积累就是“前进”。 如果本剧能够帮助你鼓起“幸福的勇气”，那我将不胜欣喜。

高飞

书中提到一点：“你要找到属于自己的气质，而不是你喜欢什么气质就打造什么气质。”不能再同意了，想到自己虽然经常被身边的朋友夸看起来很有气质，但自己却并不知道自己是哪种气质？仔细看完书里提到的九宫格气质，依然觉得很模糊，第二点：“结合自身身材特点进行穿搭”，以前的想法什么风格都想尝试一下，趁青春做个百变少女，也是在不断更改风格里找到最适合自己的模样，不同的环境下有不同的你，但核心要永远保持坦诚，善良，大方得体知进退。也希望大家能真正欣赏自己，喜欢自己。书里也说为什么很多时候我们会把事情想得非常糟糕，因为本质上你就不认同自己，不认为别人会对你好，不认为别人对你有善意。一切都在于我们内心对自己的不满，对自己的谴责。 所以，一定要认可自己，认同每个人来到这个世界都有自己的路要走，每个人要走的路都是不一样的，都有自己的使命。虽然有需要提升的地方，但一定是值得被爱的，值得被世界友善相待的。不要在意对你毫无意义的评价。真实的评价会让你进步，无关的评价不用介意。领导对你的绩效有真实评价权，老公对你是否是个好妻子有真实评价权，孩子对你是不是个好妈妈有真实评价权。其他邻居、路人等的评价，对你无关紧要。人都是生活在评价体系当中的，我们不可能不在意评价，但也要甄别无效的评价，因为很多时候你不是为了真实有效的评价在努力。所以要注意回收自我，如果总在意评价的话，无异于把自我交付给别人。只有你觉得生活是有美感的，处处都很有意思，自己的能量才能释放出来。不知道是不是因为年纪的增长，越来越追求简单，说话做事简简单单，说想说的，做该做的就好，不多揣摩，不予猜测，想尽快的和真实的自己达成一致。嗯。一呢是要提升拆商，二就是要学会表达自己找到自己真正的内在气质，好啦，就这么多，慢慢修炼，Take your time.

一东

男女主一开始看起来没什么cp感，马思纯一笑总感觉是看她本人一样海绵宝宝的笑容感觉是傻大姐，看多了也就习惯了剧还是挺好看的，男主在军营里面还挺高冷这出了外面突然又是租房又是买早餐猛追啊还挺突然。小夏那对三个人的感情戏也不错感觉挺有意思

Ａ龙海

我慢慢地、慢慢地了解到，所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站立在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影默默告诉你：不必追。 看了书我才知道，自己的有些行为有多毒，生气压力大朝孩子大喊大叫等。让我去反思自己和自己的孩子的相处， 让我意识到可能大部分像我这种年龄段的孩子遭遇他们有毒父母的摧残，有可能一方面由于父母性格的原因，另一方面，也是时代的烙印，60后父母大部分文化水平很高的很少，经济困顿，精神生活贫乏，能提供给孩子爱的滋养真的很少。 让我意识到自己这么反叛，有违家族亲戚口中传统观念，我如今在书里找到了佐证，比如，不做伏地魔。再有亲戚批评我，你爸当年那么辛苦的抚养你，供你看剧，没有他就没有你现在的一切（ 我爸都没说什么，没有怨言）你一个外人有什么资格？ 那我现在可以心无愧疚的反驳，父母生养孩子，有义务尽自己最大努力把让孩子吃饱穿暖，接受教育，不要再拿邻居小孩都没机会看剧来绑架我。 让我意识到有时候自以为是的亲戚比父母更有毒，经济独立，生活保持距离，保平安。 势必让家族里脾气暴躁，指手划脚，等有毒因素在我这一代断绝，珍惜与子女的缘分。

乐学力行