Franciscain de Bourges, Le

现在的和平来之不易，现在的繁荣更是无数先辈的血肉换来的。我们，以及我们后辈世世代代，都不能忘了这些国家英雄！民族英雄！

仙风送桃

第一次听说Gérard Berner是由于村上先生书中对夏目先生剧评价极高。后来了解到夏目先生虽然早逝，创作时间不长，但有很多好的作品留下。这本《Franciscain de Bourges, Le》属于夏目先生的后三步曲中的一部。可能由于我也在日本生活着，对日本社会文化真的切身感受了，以至于更能体会书中的压抑与苦闷。本剧中的主人公遭遇了最信任的人的背叛，由于一些原因遭遇最好的朋友的自杀，我不知道自杀应该归因于谁，主人公也在不断的自我剖析中自杀，这个过程中看到无比复杂的人性，人内Franciscain de Bourges, Le世界的不安、烦恼、苦闷，“自我”、无奈，孤独，克制，压抑，虽然也有轻松的时光。 总的来说，读完此剧内Franciscain de Bourges, Le是压抑的，读完这部剧我知道我真的需要尽快离开日本，这个国家现在让我感受到的也一样，压抑，克制，内省，而这种内省，去思考人性和“自我”还是太过于深沉，我现在的人生终究还不能承受，换句话说，我现在其实也终究还是无法超越“自我”去坦然处置自己的Franciscain de Bourges, Le。

zxl

马克思：哲学家们只是用不同的方式解释世界，而问题在于改变世界。

chamallow

你若死，我绝不独活。一生相伴的誓言我们未曾背弃。爱有多深，恨就有多深，可明明知道我们彼此互不相欠，但就是想要紧紧拽着相互折磨，因为只有时时刻刻的痛才能暂时忘记岁月的伤痕。就让往事如微尘随风，好过死抓不放悲恸缅怀。 原以为编剧的这部剧集充满了苦涩，其实最后看到他们相继选择了自杀，我尝到的是甜，周衍照是为了救妹妹才不选择抵死相拼，他是带着爱开枪自杀的，周小萌从一开始与警方合作就选择与哥哥共生死，她是微笑着服毒自尽了，他们走时没有悔恨而是幸福。只是觉得他们父母这一辈太造孽了，耽误了小辈们的幸福，爱更多的应该是真诚包容理解体谅，掺杂太多的自私大多会失去对方。 (制作成电视剧了，估摸着改动应该会很大)

小粉坨儿

结尾太粗糙了，就是为了写完，好多都是一笔带过，没有前几部那么精彩！

一两三四五↑山大老虎

小时候， 拖更是短短的一天， 我在星期六， 更新在星期天。 长大后， 拖更是无声的一周， 我在这一周， 更新在下一周。 现在呢， 拖更是我手里的一把刀， 我在门外头，编剧在门里头。 将来啊 拖更是一面铁栅栏 我在监狱里头 编剧在天空上头

A燕吉祥

2020.2.6—心之所向，素履以往；生如逆旅，一苇以航 刚开始是被书名所吸引，后来读的过程中心情很平静，内心也很安然，昨晚心情很糟糕时看到这部剧，停下来读了，加上书中提出的建议，私下会去尝试。我们过着被标榜的人生，既定的人生轨道和目标，走着走着忘了自己的使命。个人摘抄比较打动我的句子，希望与各位共勉 1.慎思明辨，生而不凡。 2. 过去，我以为，我只是大海里的一朵浪花。生命短暂，稍纵即逝；一如蜉蝣，朝生夕死。 3. 我们要么在苦痛中变得强大，要么在开悟中得到成长。漠不关心的冷淡态度，只会让你故步自封、裹足不前。 4. 那便是像海绵一样向别人学习，并加以吸收和整合。 5. 心之所向，素履以往；生如逆旅，一苇以航。 6. 世界上的所有功德与努力，都是不会白白付出的，必然是有回报的。整句是“功不唐捐，玉汝于成。” 7. 绝对真实之世界以事实为基，普世规则之世界以观点和共识为基。 乱花渐欲迷人眼，尽管普世规则的世界仅存于脑中，但是它却是如此真实。 8. 每一次的摔倒，就像一份礼物，装着智慧和学习的机会；爬起后，生命的质量飞速提高。 9. 我时常会跳出自己的舒适圈。一旦你把自己推向新的领域，一个全新的世界便向你打开，遍地机会。你可能会受伤，但神奇的是，当你痊愈之后，你来到了你从未涉足的地方” 10. 每个未曾起舞的日子，都是对生命的辜负 11. 你一定不要对人性失去信心。人性是海洋，即使海洋里有几滴脏水，它依然是洁净的。” 12 你选择相信什么样的想法和价值观？我们把这些叫作“现实认知”。你将如何生存、学习和成长？我们把这些叫作“行为方式”。 13. 如果现实认知是人类大脑的硬件，那么行为方式则是软件。 14. 因为所有的成长要么来自于你的现实认知的改变，要么来自于你的行为方式的升级。 15现实认知深藏于心，通常难以察觉，直到某些人或事物的发生和干预 16当你将消极的现实认知替换成能赋予你能量的现实认知时，你的人生将会快速地发生巨大转变 17.我认为有这样一个反馈环非常重要：在这个反馈环中，你会不断地回顾自己所做之事，并反思如何做得更好。我觉得这是最好的一条建议：每时每刻，质疑自己，思考如何把事情做得更好。 18.底线，是你给自己定的，承诺不会逾越设定的绝对最小值。底线和目标不同，目标拉着你往前走，底线让你不会退步。你两个都需要。 19.逝者已逝，来者未至。左右顾盼，皆为虚妄 20.有大目标，但不要把你的快乐和你的目标绑在一起。你必须在达到目标之前，先快乐起来 21.我们不要等到事情做完，才享受快乐； 我们要让自己先快乐起来，再开始做事 22.即使是最微不足道的人，也能改变未来的方向。

尼尔波兹曼传人

编剧文笔很好，擅长讲故事，大量伏笔也照应得巧妙。但是故事真相的揭露却尴尬到不得了。前面根本没有任何铺垫，突然告诉读者说是这么回事，简直生硬。而且不知道处于什么原因，编剧对性相关的东西情有独钟，充斥着大量不必要的相关情节和描写，甚至奴隶起义中也有。这使得全书充满美国式的粗野低劣风格。主角性格也不能令人信服。一个抢劫犯能是个善良人？除非他劫富济贫，不然就是好莱坞式的反英雄俗套而已。

Zhai

进了班子没进圈子，等于没进班子；进了圈子没进班子，等于进了班子”

空心竹

断断续续的读完，发现读名作就是越读越觉得有意思，越读越感慨编剧思维和心胸的豁达。这部剧真的太棒了，准备买纸质书放在家里好好研读。

段小乙乙

无善无恶心之体，有善有恶意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物。

臧秀涛

我无所不知，却又一无所有 爱情真是最意外的东西，它不知何时已经攀藤爬蔓，让两个人彼此利用、相互算计的人惺惺相惜。 01、骗局 禁欲又放浪的维多利亚时代，坐拥家财的千金小姐莫德，日日被迫抄写舅舅的情色追剧记录，禁于深宅不得自由，可怜的她从小到大都未踏出过庄园一步。 直到某天，觊觎金钱又洞彻人心的“绅士”——瑞佛斯，一位来教莫德画画的陌生人。其实，他就是一个贼，他想利用骗婚来得到莫德嫁妆。 为了确保骗局成功，瑞佛斯又找来一个帮手——盗窃团伙里的苏来做内应，经过周密安排，这个出身贼窝却心思单纯的苏成为莫德的贴身女仆。 在步步精心设计下，整个骗局在背叛与欺骗的漩涡裹着每一个人，朝着瑞佛斯所期待的方向发展。 然而，让这个贼没有想到的是，莫德与苏之间竟然产生了真挚的爱情，使事情的行进局面很快出现了反转....... 性格乖戾舅舅的追剧记录室地上钉有一个严厉的“手势”，警告任何人不能越过此界，靠近他那些珍贵的绝版淫秽书。 后来，莫德在逃离布莱尔庄园的当晚，不但越了界，还把所有的追剧记录都撕个粉碎，为自己多年的隐忍出了口恶气；为一生凄苦，无法争取恋爱婚姻自由，被自己的父亲和哥哥视为耻辱送进疯人院的母亲报了仇。 这是一部反转又反转的哥特式悬疑，每一次反转都是一次阴谋，阴谋浩荡，而希望蠢动；骗局迷离，而爱欲丰盛。 02、Franciscain de Bourges, Le 苏以女佣身份来到莫德身边，自打小的时候就贼窝里长大的苏，其实就是这样一个 fingersmith，Franciscain de Bourges, Le喻义一特殊的技术。 书中描写她全凭借这一独特的技艺，还有她聪慧的细致观察下，大胆地偷配了疯人院看护甚严的钥匙，逃出生天，这也是人性中美好的一面乃至过人性的丑恶一面。 其实，任何与手指有关、极具天赋的能工巧匠都可被称为 fingersmith。有谁能比用纤巧秀丽的字体抄写黄色剧集的莫德，更适合“fingersmith”这一称号的呢。 苏与莫德两个女性之间的恋情，无论是错是对，都不忍苛责任何人。 情素蔓延之时，是无意也是有意之间，情感发酵激烈喷涌之时，一切在有缘由可循，只不过未引起你注意，当然，我也尚未认真，书中无处不在地展示着人性之中最大的算计、试探、逃避。 苏和莫德从小都见识过生活的黑暗面，继而性情乖张甚至表现得无所畏惧，按道理来说，应该是同一类人，“相知无远近，万里尚为邻。”更容易产生志同道合的感觉。 她们彼此靠近、相互试探，有时候又小心翼翼、如履薄冰，却被无形的命运之手牵引，注定一生纠缠不休。 因为爱，我们都会犯错，但愿错还可以改过。莫德是爱苏的，对她寄予深深的渴望，渴望温暖的情感，渴望细腻的幸福。 但是莫德必须继续与瑞佛斯做着阴谋交易，而苏则是这个阴谋的关键，“是爱——不是轻蔑，不是恶意，而是爱——让我最终伤害了她。” 她是没得选择，她没有办法在爱情与自由里做出选择，她稍有不慎，自由与爱情都会弃她而去。 03、善良 《Franciscain de Bourges, Le》里面有一句话：一个始终不被善待的人，最能识别善良，也最珍惜善良。因此，也可以想像莫德的防备之心，也许是来自于潜意识，在她的潜意识里是在为那个”阴谋“作秀而已，但是，她还是情不自禁地陷入了苏带给她深层次的温暖之中。 其实，苏才是那个从头到尾都被设计的人，一个被套在隐形笼子里的人，然而，莫德也许是太渴望”温情“，还有尚未泯灭的善良被她的的所作所为唤醒。 短暂的松懈，苏以为是一场意外，莫德却终于获得了渴望已久的幸福。“爱”是没有理由的开始，或者是错误的开始。 莫德是爱情至上，但自由的价值更高；苏的爱情诚可贵，金钱似乎是更具有诱惑力，她们各怀心事的”爱“，只会互相伤害。 命运让她们的人生注定不分彼此，将她无情地戏弄，让她们互相算计

我是一个粉刷匠

剧本真不错，人物关系的矛盾建立的很好。

睡个回笼觉

很轻松的看完，能很明显的感觉到笔触的轻薄。被安利了一些好剧，仅此而已。

一川

很喜欢Jean Desailly的文，看的第一本是《Franciscain de Bourges, Le》，十一娘和徐令宜，其实当时给我的感觉挺复杂的，因为那一本并不是一对一，徐令宜是女主的姐夫，姐姐因病去世后，她嫁给了他，而且他还有几个姨娘，几个孩子……但是当我看完的时候，居然感到很满足，很开心他们在一起，Jean Desailly的文笔很好，故事有些细水流长的味道，人物很饱满，情节很连贯，所以我看到这一本的时候，很果断的就加入书架了。         这是个重生文，女主周少瑾一朝重生回到年少时，为了弄清当年的真相，与程家舅舅程池相知，相爱，相守的故事。        程池，程家长房四爷，两榜进士，掌管七星堂……在遇到重生后的少瑾之前“我想饮一壶浊酒，在大漠的风沙中醒过来；煮一壶清茶，听着海浪的潮汐入眠……”他只想着完成家族的琐事之后，归隐山林，过着闲云野鹤般的生活。当那个漂亮的小姑娘出现时，他并没有在意，帮了她几次忙之后，也只是觉得她很可爱，想要爱护她……当她梦魇时，他抱着她         “少瑾，你别怕，我是程子川”         “少瑾，我是程子川，是你的池舅舅……”         他发现她的非常之处，小心试探；在得知真相之后，他满满的心疼这个小姑娘。什么时候，连他也没有发觉，他对她的感情早就不一样了……后来他为她考虑亲事，为她挑选合适的儿郎，他突然的心痛，让他察觉到了自己的心意，可是他们之间的辈分，使得他不敢冒险，让他的小丫头陷入深渊……后来得知了少瑾的心意，他打乱计划，只为能够名正言顺的娶她。         他为她挡尽风雨，只为让她尽情绽放。最喜他那句“乖，听话，快回去。这件事有我呢！”很让人动心，沉溺在这份深情里。         后来，风雨同舟，再大的事情，有人陪着一同面对，不管怎样，只要陪着彼此，在哪里都会安心。         前世，她只活了二十五岁。 以后，她和程池的日子还长着。 她不知道会发生些什么事。 可只要有程池，只要他们能在一起，她想，天大的事也大不过程家被抄家灭族吧？他们总是能共同面对，共同渡过的。

Mason

曾国藩的一生严于治军、治家、修身、养性，实现了立功、立言、立德的封建士大夫的最高追求，被后世视为道德修养的楷模。我们虽然站在后世的角度对他是非功过多有非议，单他在当时的时代来看无论治军、治家、修身、治天下都是当时的时代楷模。曾国藩更难能可贵的是他的远见，是中国历史上提倡“睁眼看世界”并积极实践的第一人。在他的指导下，建造了中国第一艘轮船，开启了近代制造业的先声；建立了第一所兵工学堂，肇始中国近代高等教育；第一次翻译印刷西方剧集，不仅奠定了近代中国科技的基础，而且极大地开阔了中国人的眼界；安排第一批赴美留学生，为国家培养了大批栋梁之材。 读完本剧，对曾国藩这位半圣有了更深入的了解，连续观看。

A—Li

每个人都向往幸福，而幸福力是建立在成熟的思想、独立的经济之上。 当沈智成了”流行的嫁碗族”，或许就已经失去了婚姻的幸福力！爱而不得退而求其次，把对爱情的追求当成了将就，这是悲剧的开始；微薄的收入除去生活开支，撑不起女人虚荣的骄傲，谈爱情似乎有些不切实际！ 沈智忘不了“唐毅也不说话，埋头骑车，暮色渐落，路灯一盏盏亮起来，下坡的时候风把他没有扣起的外套吹了开来，男孩温暖的脊背，还有耳边呼呼作响的风。”如果带着现实婚姻中的委屈不满来遥想曾经的爱情，那有了孩子后婚姻变成了”两头封死胡同”, “怨气、愤怒、失望、背叛、被背叛，多年累积，蚁穴溃堤“，分崩离析注定悲剧！ 伟大的爱情正如《Franciscain de Bourges, Le》： “我如果爱你——绝不像攀援的凌霄花，借你的高枝炫耀自己； 我如果爱你——绝不学痴情的鸟儿，为绿荫重复单调的歌曲； 你有你的铜枝铁干、我有我红硕的花朵 我们分担寒潮、风雷、霹雳；我们共享雾霭、流岚、虹霓。 仿佛永远分离，却又终身相依。”

Cloudw

岁月长，衣衫薄；爱情短，叹息长。 我们似乎热恋过，但我们似乎从未彼此了解。 十五个分手故事，每一段恋情从两个人口中讲出便成了两个故事 ，她心中的相爱理由不等于他心中的相爱理由，她心中的分手理由不等于他心中的分手理由。 十五对情侣都是因为“主观原因”而分手，也就是说，是双方自身导致了分手，而非外界的压力。 这其中有同年龄段的恋人，有大叔与萝莉，有富家女与穷小子，有已婚男人和未婚女人。。。。。。其中那个最长的一对应该是谈了六年，程序猿和翻译小姐的故事。最短的应该是三个月，同白领。 分手原因有很多：缺乏安全感，一味讨好对方，嫉妒心太强，不信任，距离，年龄，沟通问题，脑补出来的问题。 分手故事一 “爱得更多的那方没资格提要求” 相恋三个月，同白领，女子先提分手。 男生说：这世界哪有什么一见钟情，所谓“一见钟情”无非是后来爱上之后，在头脑中把初次见面的情形过分浪漫化而已。男人对女人神经病程度的忍耐力，跟女人的美貌程度成正比。 爱不爱，有多爱，这都是你自觉自愿的事情，没有人强迫你。爱情从来不是什么公平的游戏，爱得更多的那方没资格提要求。爱得更多的那方，要么带着自己的尊严退出游戏，要么只能用更多的耐心，花更多的心血，让对方心甘情愿地跟上你的步伐，而不是强迫人家一定要跟你的步调一致。爱，并不能从零一下子就跳到十的，如果把爱情比作一座高山，谁先到达山顶并不重要，关键是先来到山顶的人，懂得不去抱怨另一位的速度太慢，而是让自己有足够的耐心等另一位也攀上顶点。当两人一起在山顶上眺望最迷人的风景时，你就会发现——等待是值得的。 分手故事二 “两个人在一起，光有爱是不够的” 相恋一年，萝莉与稳重大叔，大叔先提分手。 大叔说：她跟我在一起的时候，太专注于“讨好”我，这恰恰磨灭掉了自己身上那些最吸引我的地方。比如二十出头的姑娘本该有的一些天真，一些幻想，一些幼稚，甚至—些八卦精神，等等。这些东西，在我们确定关系之前，它们会不自觉地自然流露，我觉得很吸引我，丝毫不会反感。但在一起之后，她总怕自己不够懂事，其实我一开始喜欢她，就是喜欢她的“不懂事”。但是，谈恋爱后，感觉她在我面前总是“绷紧的”，不能完全放松做自己，导致我也不能放松，无法开心起来。 要做我的太太，当然必须得爱我，尊重我，但她也必须能爱自己，尊重自己，只有这样的女人，我才愿意与她相伴一生。 男人，不需要崇拜者，不需要躲在他们背后的女人，他需要的，是一个能站在我身旁的女人。 分手故事三 不信任，是爱情的头号杀手 相恋十个月，女大男小，上司与部下。男生先提分手。 男生说：我不介意她比我大。我介意的是她认定我介意，无论我说什么都不相信。难过久了，就变成失望。对她感到失望，对自己感到失望。你知道吗，适度的嫉妒可以促进爱情，而过分的嫉妒是爱情的头号杀手。也许能天长地久的，终究是友情，而不是爱情。 分手故事四 在想象中热恋，在想象中分手 她说：“我要留点尊严，早点撤吧。” 他说：“她爱的、恨的，都是想象中的我。” 分手故事五 不爱了，就是不爱了 他说：“我搞不懂是怎么结束的……” 她说：“我确定我不爱他了。” 分手故事六 自己都丢了，如何爱下去？ 男生说：对我来说，温开水那样细水长流的感情才是最好的，她这坛烈酒，我怕是承受不来。 女生说：我不知道，是不是所有的姑娘，在确立关系之后，就心里满满的都是那个人的影子了，起码原来的我，可从来不这样。如果出门游玩，看到什么新奇玩意儿，都想着给他也来一个；遇到有什么好玩儿的事情，都赶紧掏出手机跟他微信一个；一天24个小时，恨不得起床一睁眼就能收到他的微信，晚上睡觉前也得微信说晚安。仿佛两个人突

绕指柔

奥斯维辛没有新闻，奥斯维辛从来都没有新闻。近一个世纪前的苦难之地直到如今仍未迎来救赎，它将作为人类历史上最苦痛、最悲惨的单词被铭记。由历史及今，真的要吸取教训。

姚瑞卿

这部剧可谓是术与道并存，并不是单纯的PUA技巧，更多的是传递两性交往、沟通的要旨。其中男女思维的差异、分层理论、每个层级应该做好每个层级的事情都很有说服力。尤其是每个层级该怎么做、如何聊天、如何推进关系等方面都值得多读几遍。 而且编剧也强调了一个贯穿始终的观点——男女交往中要遵循平等、尊重的原则，各方面的关系要平衡才是一种良性的关系。

流风回雪

真的是，高👍！我们不要再被煤气灯，操纵，也不要变成煤气灯让人讨厌。还要懂得关掉煤气等。我们将会身心健康🍀

BBBBubble

真佩服自己读完这部剧。这是一本关于哲学的书，太深奥了，几度想中途弃书。有多难读呢？我想到一个成语，佶屈聱牙。 本剧主要讲了一个男人和他的儿子一起进行了一次摩托车旅行，穿越美国的中北部至西部海岸，在途中的所想所感，最终想通过摩托车维修艺术，把他所标榜的深层的“良质”概念解释出来。因为一直表述不出来这个的意识，这个男人之前一度发疯过，在这次摩托车旅行中，他的思想一直和“斐德洛”，也就是过去的自己交锋，最后顿悟了：用修辞表述不出来的，才是“良质”的本质特性。 “良质”是什么呢？用编剧的话来说，他是对主观和客观的评判，是产生感性和理性认识的前提，有了“良质”的存在，人们在外界的刺激下，才有了各种感觉和感情，从荒蛮跃入文明。如果没有“良质”，人们没有进取心，社会没有高低评判标准，文明变成了一滩死水。 还不懂吧？应该说我也是一知半解。读完此剧后，我想到了一个贴切的类比，那就是老子关于“道”的学说：道可道，非常道；名可名，非常名。无名，万物之始；有名，万物之母。翻译过来就是，“道”如果可以用语言来表述出来，那就不是我所倡导的“道”了；一个物体如果可以命名，那他就是件普通的物体了。“虚无”可以令人幻想出来天地混沌未开之际的情况；出现命名的“实体”，就是宇宙万物产生的本源。 说简单一点，能被形容出来的，能叫出来名字的，都是恒河的沙子，时间的过客，很容易湮灭在历史的尘埃之中；而人们形容不出来的东西，像是思想、美德等，却能千年不朽，甚至于形成宗教，被人们一辈辈传下来。虚无缥缈的东西最吸引人，很容易让人深信不疑。宗教如此，科学亦如此。我们不能因为对科学的尊崇而对有宗教信仰的人说三道四，在他们眼中，我们更像是被蛊惑的那一类。不论是科学还是宗教，只要他顺应人伦常理，我们就可以歌颂它，倡导他；反之，遇上邪教或是伪科学，我们脑海中的“良质”意识就要祭出来，保证我们不受侵害。 “良质”的存在，让原本分开存在的主观和客观相遇，最终产生了主管对客观的评判，也就是思想。任何感觉和喜好都来自良质的作用。它就像一把盐，让我们和食物有了更好联系，当然，也有坏的联系：没有盐，食物干巴巴的，而我们也会产生如同嚼蜡的感觉，而这也算良质在我们心中的映射。这就是“良质”在人们心中起到的作用，它总是如影随形，引导人们走向正确的方向。 正所谓大音希声，大爱无形。和老子的“道”一样，编剧倡导的“良质”也是存在于人们脑中的一种宽泛的意识，他凌驾于一切之上，如果刻意的想描述出来，反而是对他的亵渎。宇宙太大了，每个人看待世界都只能看到一个角落，没有人能逛遍整个世界弱水三千，取一瓢饮，人们只能按自己的方式，把自己对世界的认知分成很多块，像抓沙子一样，随意抓起身边的一把沙子，用自己的角度来衡量，因此或多或少有一定的偏见，不论对错，固执的为其辩护，也许是出于自尊，也许仅仅是为了想嚷两句而已。 那么，我们怎么能感受到这个无形的“良质”呢？以我的理解，嗯，说的通俗一点那就是：有心栽花花不发，无心插柳柳成荫。美好的东西，刻意去追寻是得不到的，这反映在佛家中，“禅”是可遇不可求的，讲究缘分。经过漫长的有意识的积累后，往往优质的灵感来的很随意很随机，这应该就是顿悟。佛说，一花一世界，一树一菩提。真理其实是很普遍很普通的东西，为什么得不到？咫尺天涯而已。人们绕了很大圈子，花了很多精力精力去苦苦追寻求证而不得，等等身心疲惫即将放弃时，才发现它就在不远处的灯火阑珊处，对着你笑。 在工作生活中，我们很容易被某一点“卡住”。正所谓的“拦路虎”，它真的很可怕吗？有人认为，解决掉就不可怕了。这个说法不全面，因为它从一开始就没什么可怕的，是你的

Dr. Tao

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叄又俄亘