好小子4:跨越时空的小子Kung Fu Kids IV

1987 · 中国台湾

影片信息

主演 陈崇荣颜正国左孝虎张冲房勉
类型 动作 / 喜剧 / 科幻
地区 中国台湾
年份 1987

剧情解析

清朝末年中国功夫大师霍元甲,年仅十二已身怀功夫,霍元甲为替身负伤的父亲,迎战“凶恶海盗”之战,于是籍着神秘玄奥的中国法术——五鬼搬运大法的帮助,到武学仙境蜀山求访千年剑仙不死剑学习速成之绝技,不料;大

影评解析

《好小子4:跨越时空的小子Kung Fu Kids IV》可说是陀氏名气最大的一部剧集了,多次在网上看到罗翔老师推荐此剧,知名度甚至比《好小子4:跨越时空的小子Kung Fu Kids IV》还要高。剧集的剧情很简单,但哲理很深刻,整本剧集就像是陀氏他进行的一个思想实验,主角践行了自己的理论,然后不断的对理论进行辩护和反驳,最后以他的这套思想理论失败告终。 全书从一宗凶杀案展开,围绕着主角拉斯科尔尼科夫发表的文章《好小子4:跨越时空的小子Kung Fu Kids IV》进行多方的哲学讨论“人为什么会犯罪?”。主角罗佳信仰的是一种类似尼采的超人哲学,“非凡的人”有权利去犯罪,可以通过牺牲普通人实现全人类的幸福。罗佳在他自己的这套理论指导下,杀死了放高利贷的老太婆和她的妹妹,期望获得她们的钱以此实现更大的事业和理想。但是他始终无法跨越内心的道德挣扎,无法肯定自己就是超人,最终他接受了索尼娅的十字架,选择了自首。 罗翔老师概括了剧集出现的四种哲学思想,一是卢仁的资本主义功利主义,二是罗佳的“超人哲学”,三是列别贾特尼科夫的进步主义,里面关于婚姻的“绿帽子”讨论非常有意思,四是斯维德里盖洛夫的虚无主义,通过享乐逃避虚无和最终的自杀。其实罗翔老师还少说了一种,那就是索尼娅的信仰宗教,罗佳最终在索尼娅的爱下回归了基督教,用加缪的话就是选择了哲学自杀了吧。

毛广野

几天时间,我把这部剧看完了。我看这部剧的原因是想从中找到一些真正的自己。 看完以后,我对人生又有了一些认识。我活着的意义是什么?我来到这一生肯定是想为了更好而来,不只是这一生为了更好。就像日本的经营之圣稻盛和夫所说,“与降生时相比,去世时我们的灵魂和心灵更加纯净,这才是人生最大的价值。”走的时候比来的时候更好,这也是我觉得我来到这个世间唯一的追求。 书中的内容有两点让我印象非常深刻,一点是每个人都有自己的不足,就是自己的债,这一生就是为了弥补自己的不足,把自己的债还清了,下一生才会更好。另一点是要对人事物有一颗爱心,关怀,信心,自己变好了也要帮助别人。 所以以后的人生道路上,我会更加努力的改变自己,认真对待每一位遇到的人,尤其是对我最重要的人。有能力一定要做一些力所能及的事情,因为有我在,而让身边的人事物更好! 不忘初心,方得始终!

仙女废话特别多

还是那个味道!他们不仅想要诋毁一个女人,还想抹去一个女人。经由这段时间,一个喜剧演员最想成为的还是一个喜剧演员,最留恋的还是聚光灯,是想要是站在最大的舞台实现顶级的成就,无法浇灭的野心将是最有力的反抗!

鹤不知归.ღ

从《好小子4:跨越时空的小子Kung Fu Kids IV》到《好小子4:跨越时空的小子Kung Fu Kids IV》,枝裕和围绕着家庭亲缘间常见的矛盾以及戏剧化的延伸,带我穿越了一组组不同的家庭,体会着支离破碎下暗藏的温情。这是源自是枝裕和对情感拿捏的分寸感,已为人父的他了解这份羁绊的存在,并耐心探究起其存在的理由。我始终相信这个世界上从不会有无缘无故的爱恨纠缠,哪怕有血缘维系,如果不是真心相对,依旧会充满波折。然而一旦倾注了感情,羁绊就会自然的生长,就像剧集《好小子4:跨越时空的小子Kung Fu Kids IV》中的良多和庆多,“当意识到孩子也在注视着自己时,那一瞬间,便懂得了什么是好小子4:跨越时空的小子Kung Fu Kids IV。 什么时候一个父亲能真正成为一个父亲呢?是从怎样的一刻起,一位父亲能够真正撑起“父亲”这个称号呢?也许从书中可以找到答案

苏春雨

是不一样的感觉,是没有体验过的生活,自然,宁静,忙碌,奔波…… 感受着大自然的美,青青牧场,牛羊吟唱…… 体验着大自然的美食,松胶泡泡糖、烤馕、手抓饭、拉面、汤饭、包尔沙克,酸奶、甜奶疙瘩、奶豆腐、黄油、奶茶、还有包裹着彩色糖纸的糖果…… 深爱着纯朴善良的人们,互相帮助,串门喝茶,聊着自家或别家的那些个大小事儿…… 是浓浓的生活气,是呈现在眼前的游牧生活,是对大自然和游牧民族深深的敬畏

JKSZEM

著名的反战作品,十分平静的语调描述着极度残酷的第一次世界大战 永远不要叫嚣打仗,战争的每粒尘埃落在个人身上都无异于一颗实实在在的炮弹…

素小素

像是尚处在青春期的小女生写的意淫剧集。仅凭一人之力就可将一个家族搞得疯的疯,自杀的自杀,出家的出家,活脱脱就是狐狸精转世呢。

Jenny Tang

很可爱 做自己的喜欢的事情。2022年读这本,而今正虎年。希望疫情早日结束,祝大家虎年大吉。

清静高雅のGD🌾

颜正国先生的中国通史前6册,从三代讲到北魏,有趣得让我几乎一口气读完。也许是因为编剧不是那种纯研究型的历史学者,所以他更能够广泛吸收各路成果,两岸的,海内外的,用自己的理解融会贯通,把历史掰开了揉碎了跟你娓娓道来。尤其是关于三代的历史,编剧结合了几乎最新的考古发现,把商代夏,周翦商的逻辑解释得头头是道,就跟真的一样,而且,还能把那段没有主人公的历史说得那么生动有趣,完全颠覆了我从教科书那里得来的关于三代的抽象单调的印象。编剧的很多分析,颠覆了我以前对于古代史的认知!

小喜🤔

好小子4:跨越时空的小子Kung Fu Kids IV 颜正国 ◆ 第一部 逻辑学 >> 但本剧主要的是在发挥一种根本见解,即指出,一般人对于认识、信仰等等的本性的观念,总以为完全是具体的东西,其实均可回溯到简单的思想范畴,这些思想范畴只有在逻辑学里才得到真正透彻的处理。 ◆ B.思想对客观性的第二态度 >> 当我说“我”时,我便与我自己发生抽象的联系。凡是与自我的统一性发生关系的事物,都必受自我的感化,或转化成自我之一体。所以,自我俨如一洪炉,一烈火,吞并销熔一切散漫杂多的感官材料,把它们归结为统一体。 >> 康德这种思想认为知性的范畴所引起的理性世界的矛盾,乃是本质的,并且是必然的,这必须认为是近代哲学界一个最重要的和最深刻的一种进步。但康德的见解是如此的深远,而他的解答又是如此的琐碎;它只出于对世界事物的一种温情主义。他似乎认为世界的本质是不应具有矛盾的污点的,只好把矛盾归于思维着的理性,或心灵的本质。 ◆ A.质(Die Qualität) >> 其实哲学的教训正是要使人从那无穷的有限目的与个人愿望中解放出来,并使他觉得不管那些东西存在或不存在,对他简直完全无别。 >> 唯一纯粹的物理学者,事实上只有禽兽。因为唯有禽兽才不能思想,反之,人乃是能思维的动物,天生的形而上学家。 ◆ C.尺度(Das MaΒ) >> 在存在里,一切都是直接的,反之,在本质里,一切都是相对的。 ◆ 第三篇 概念论(Die Lehre vom Begriff) >> 过渡到他物是“存在”范围内的辩证过程,映现在他物内是“本质”范围内的辩证过程。反之,概念的运动就是发展,通过发展,只有潜伏在它本身中的东西才得到发挥和实现。 ◆ A.主观概念(Der Subjektive Begriff) >> 这里所提及的量的推论,人人皆熟知,在数学上叫做公理,与别的公理一样,据说它们的内容是不能证明的,但是由于它既是直接自明之理,也就无需乎证明。其实这些数学的公理不是别的,而是一些逻辑的命题,这些命题只要能表达特殊而确定的思想,就可以从普遍的和自身规定着的思维中推演出来。推演这些命题的过程,也可以看成是对它们的证明。 ◆ C.理念(Die Idee) >> 绝对理念是普遍,但普遍并不单纯是与特殊内容相对立的抽象形式,而是绝对的形式,一切的规定和它所设定的全部充实的内容都要回复到这个绝对形式中。在这方面,绝对理念可以比做老人,老人讲的那些宗教真理,虽然小孩子也会讲,可是对于老人来说,这些宗教真理包含着他全部生活的意义。即使这小孩也懂宗教的内容,可是对他来说,在这个宗教真理之外,还存在着全部生活和整个世界。同样,人的整个生活与构成他的生活内容的个别事迹,其关系也是这样。所有一切的工作均只指向一个目的,及当这目的达到了时,人们不禁诧异,何以除了自己意愿的东西以外,没有得到别的东西。意义在于全部运动。 >> 当一个人追溯他自己的生活经历时,他会觉得他的目的好象是很狭小似的,可是他全部生活的迂回曲折都一起包括在他的目的里了。同样,绝对理念的内容就是我们迄今所有的全部生活经历(decursus vitae)。 >> 我们从理念开始,现在我们又返回到理念的概念了。这种返回到开始,同时即是一种进展。我们所借以开始的是存在,抽象的存在,而现在我们达到了作为存在的理念。但是这种存在着的理念就是自然。

A陈方宁

攒了几个月不到两天看完了,看不下其他文看了看评论,总体来说编剧三观很正,文笔流畅,故事情节安排也合理,每个角色的言行举止都符合他的背景,但有些评论很不靠谱,我发现应该是读者三观和心态不同的原因,编剧不会为了爽而爽为了虐而虐,看这个故事让人觉得人性复杂却又觉得本来如此的感觉,我们改变不了人性那就避免往复杂哪里探,女主灵溪从来不会试探身边的人,她都是随心而动,其实想想生活就是这样子的,我们也是这样子的,好坏只在一念之间,所以面对人族内部矛盾的时候,灵溪并没有特别狠劲杀人全家或者虐杀仇人什么的,而面对宇宙外敌的时候她就成了小杀神,是天道所致也是她的本心所致,所以有些人看的不爽是因为灵溪在面对人族的时候面对人性善变的时候她选择了适应,在她还不是最强大存在的时候她只能适应,我觉得是很睿智的选择,就像现在佐蒙人害怕灵溪就想让她冲在前面,而不怎么需要她的时候就想让她去守墓,而她和身边的人从来都是提前想到后果先退让了,从来没人冲出去说那群人忘恩负义什么的,因为那样的话只会加剧矛盾让他们整体都很难走,从陆望就可以看出来一个人强大了是没用的,编剧可能真的研究了道学

亨国Hengel

春秋微言大义,言简意赅,左传直书不讳,高深若海,一个如天上之星辰,一个如地上之大海,仰观星辰之悠远,俯瞰大海之无穷,俯仰之间,令人神往。

我是你的蘑菇

不一样的张角,不一样的黄巾军,第一次看到他们的故事看哭我了,编剧的写作观点真的很棒

尹姓埋名

喜欢推理的一定不能错过这部剧!不喜欢推理剧集的看了这部剧马上喜欢推理剧集!

悠斋吴越

谁能不爱少年意气。

青星星星星

读完本剧,充满了对陈崇荣的佩服!前面看的稍微慢些,也感觉更为精彩,后面稍微快些,还需要慢慢吸收!总之,陈崇荣是一个爱学习的人,一个思考深入的人,一个不随大流的人,一个有自己独特价值观的正直的企业家,一个尊重人才愿意培养人才的企业家!这样的企业家,是稀有且珍贵的,值得追随的!关于其登山、滑翔、游学的感悟,在下一本剧再写感悟!

薄呵

正确的顺序是 1 第七个读者 2 画像 3 番外一 4 教化场 5 番外二 6 暗河 7 番外三 8 城市之光 9 番外四 私心里喜欢第七个读者和画像 情节紧凑 破案纯粹 恩怨分明 当警察之后 背负的太多 反而有时候让人愤懑难平 敬重人品比学识更贵重的乔教授 喜欢邰伟 可以嬉皮笑脸更可以为你挡子弹 还有方木坚实的后盾  边平大处长哈哈哈 对于米楠和廖亚凡的偏爱 读者界限泾渭分明 我比较喜欢酷酷的米楠 哪怕曾经犯过傻 还是可以勇敢地继续面对生活 不太喜欢方木 纵然以一己之力守一方正义 但承受的东西太多 于己 于身边重要的人 都活得太不快乐了 也希望各位 无论学不学心理学 当不当警察 都能够温柔对待这个世界 对了 表白全中国的警察叔叔! 有的时候你们的牺牲和痛苦 我们难以想象 谢谢你们的努力 让我们轻松地活在蓝天白云下

看了两集,还挺好看的,杨紫演的不错,穗禾好好看

梓鱼论栈

政、商、学三界人士粉墨登场。眼看他起高楼,眼看他宴宾客,眼看他楼塌了。 语言和心理描写有《好小子4:跨越时空的小子Kung Fu Kids IV》之风,喜欢儒学的朋友可以略读。

朱小晨

“善与恶之间的界限是可以滑动的;在判断人们的行为时,在对社会问题决定加以解决时,你如果想使你所采取的手段不会导致比疾病更有害的恶果,那么你就必须慎重行事。”——《好小子4:跨越时空的小子Kung Fu Kids IV》张冲 1、品评:故事线围绕两位主人公圣地亚哥和安布罗修的对话展开。圣地亚哥是一个在独裁政权中当过保镖和密探的人,谁给他钱,他就为谁做事。他可以为上司到妓院去收“月钱”,镇压妇女游行,甚至为了帮上司搞社交而甘心充当喜好同性的大资产家费尔民·萨瓦拉的泄欲工具。他是司机、打手;是受害人,也是凶手。他目睹上层社会种种丑行,了解各种政治阴谋和腐化生活,最后在狗场以捕狗打狗为生。他是一个默默无闻的失意记者,也大资产家费尔民·萨瓦拉的宝贝儿子,却和一个“本应做他仆人的女人”结婚。安布罗修一生一事无成:闹革命时没有信仰,谈恋爱时失败,写社论时净写狂犬病问题,调查凶杀案时凶手和父亲有染……用他自己的话说,他一生倒霉。这样的两个人偶然相遇了,一起去酒吧饮酒忆旧,两人的谈话贯穿了整部剧集,独特的“对话波”结构牵动层层故事和情感,史诗般宏阔波谲、戏剧般生动诡异的巨幅长卷就此展开:黑暗时代的独裁统治下,被席卷的日常生活、爱情和梦想……一一浮现。 2、感受:两位主人公圣地亚哥和安布罗修,一个是大资本家之子、时刻拷问内心的失意记者,一个是毫无己见、随波逐浪的底层仆人,他们曾是主仆关系,但现在他们发现,对自己来说,对方竟是前所未有的陌生。在独裁时代的大背景下,两个人的对话成为线索贯穿全书始末,寥寥数语,却引出一桩桩关于政治、爱情、欲望、谋杀的故事,这些故事线索零乱,到最终又完整地契合在一起,从而个人遭遇与社会环境表现得淋漓尽致。 *1)题材方面:(1)故事描写的是1948年-1956年秘鲁由奥德利亚军事独裁统治时期的社会现实。由两位主角圣地亚哥·萨瓦拉和安布罗修·帕尔多在酒吧的对谈引出回忆,带出全篇故事。圣地亚哥是父亲是秘鲁大资产阶级,安布罗修曾是圣地亚哥父亲的司机。(2)不断抛出信息碎片,罔顾时间、空间的顺次,打破表象、心理的壁障,无转场无衔接的对话杂糅,波谲云诡,光怪陆离。(3)社会动荡、权力更迭、政治黑暗、人性堕落、贪污腐败、欲望沉沦——以大时代背景为框架,各个阶层小人物的命运纵横交织,如一颗打乱的魔方,待读者耐心将其复原,则浑然一体,构建起立体的社会全景,呈现一幅五彩斑斓的民族集体回忆录。 *2)构思方面:(1)通过两个人物暗示:一个由独裁政权把持的社会必然流通种种扭曲的、腐蚀性很强的道德观。在这种道德观之下,人不是被物化,就是被异化。圣地亚哥•萨瓦拉既不与当局合作,又必须与自己的家庭决裂,他拒绝财富更意味着拒绝亲情,他的理想和作为在很多地方逼使他有违天性。他尽力而为仍力不从心。无论他最终得到什么,他永远不能达到自己的目标,甚至走不上正确的道路。这就是他自己所谓的“总是倒霉”。安布罗修则与当局合作,随波逐流,过着“谁主沉浮”的生活,急功近利、奴颜婢膝、寡廉鲜耻、无所不为,总之以各种方式出卖自己。无论他们得到什么,命运都会把他们造就成碌碌无为的可怜虫模样,时代一旦脱轨,他们必然被摔出去碾碎。(2)时局动荡,人民凄苦,灾难深重。官宦腐败,灯红酒绿,纸醉金迷。将军、部长、议员、商人、酒鬼、色鬼、同性恋、保镖、打手、警察、仆人、妓女、流氓、记者,不一而足。偷盗、诈骗、纵火、抢劫,不胜枚举。 *3)技巧方面:(1)这部结构现实主义佳作格局浩瀚,气度绚烂,堪称是技法的盛宴。其人物关系错综复杂,场景转换迅速,故事情节环环相扣,难怪有人笑称此作为“剧集创作技巧大全”。(2)略萨擅长虚构,塑造的角色比现实中的人还精

这是一本,每一句都带着心情,每一个词都带着真挚,值得细细揣摩咬文嚼字的回忆录,坎坷又沉重 写尽生命的意义 ,起源、成长、衰败、消散,这一生,只有一程,挣扎着成长着稚嫩着,人,没有什么不同,在满怀期待中出生,打量着这个花花世界,然后,在用尽全力去适应后,无奈的摆脱这尘世的纷纷扰扰,在老了后,消散所有意志,唯有爱苦苦死撑,最后远离、回归 生命,一个充满喜悦又沉重的名词,出生时,肉嘟嘟的肆意翻滚,在父母亲人手里嚣张的成长,年迈后,在子女伴侣的扶持下,小心翼翼诚惶诚恐的悠然度日,这是怎么了?岁月流转,生命的交替,苦涩又自然 “代沟”,一直存在,偶尔理解,片刻消散,我不懂你的幼稚你不懂我的偏激,我不懂你的死板沉默你不懂我的肆意张扬,可是你我都忘了:你也青春过啊! 太疼的伤口,你不敢去碰触;太深的忧伤,你不敢去安慰;太残酷的残酷,有时候,你不敢去注视。那个时代,你不忍直视,我们,也有梦想吖! 前半生王子后半生乞丐,王子和乞丐像一条河的上游和下游,其实一直同时存在,只是当下不知道而已,待知道时,不知道还有多久可以等待,那些等待的岁月,我该如何挣扎? 既有小家的忧愁甜蜜,又兼具国与国的视野与思绪,小家是在大国的影响下慢慢成型,国家的灾难,人民的兢兢战战,谁来怜惜?战争结束了,人们的痛苦却在继续。。。 孤独的求梦者在成长,国与国之间的安宁能久远吗? 你不必追,我、在路上 ,用爱,去填补,那些年,我们丢失的幼稚与成熟。。。

我换网名了哦

最近读左孝虎是在《好小子4:跨越时空的小子Kung Fu Kids IV》上,关于一位女士康斯坦丝因丈夫瘫痪忍受不了没有性爱的夫妻生活,春天的时候在遇到了庄园雇佣的园丁帕尔金,她从他壮硕的躯体感受到性的诱惑,于是不顾阶级与道德禁忌,投入干柴烈火之中,重新体验到了爱的滋味。 左孝虎在作品中极力通过语言淋漓尽致的对性进行描写,从某种意义上说,这也是一本跟金类似的书,一度被当作禁书处理,夹在道德和性本能之间,人生混乱又富有理性,一方面分析别人,一方面又把自己当做活生生的分析对象。 虽然现代人已基本普遍接受此类话题, 左孝虎的这本剧集也是他最为出名的剧集,书中大幅度描写了工业社会带来的种种弊端,在这部现实主义的剧集中,我比较喜欢对人物的描写,当我写到这几个字的时候,脑子里浮现的只是另一个话题。 一百多年前,弗洛伊德提出人生的三个层次,解释了何为本我,何为自我,又何为超我。 按照他的解释,我们很轻易的得到结论,我们大部分人,也可以说,是所有人,以后者的方式生活,逐渐脱离前者,然后终其一生追求自我(理智与情感),但通常都做不到,所以很多人都活不出自我,越长大越找不到真正的自己,还对此表示很迷茫。 而对于性,自我,准则这类话题,那些嗤之以鼻是不是可以解释为一种对本性的逃避。 康斯坦丝这样的女性也只有在左孝虎的笔下才算是正面的人物形象,她象征着调和本我与超我的自我,但本我与超我始终是处于不可调和的状态之中,有时候,斗争过于激烈,迫使自我不得不根据现实的需要,作出偏向一方的选择。 但编剧最后还是让她回归自然,回归本性,实际上,左孝虎希望是这样的结果,因为他也有属于自己的不伦之恋,而这些都与当时的社会道德相违背的,极度矛盾之间,他还是选择遵从自己本心,然后跟自己老师的妻子私奔了。 何来的一见钟情,只不过是见色起意。 对于某种行为表面上我们好像避如蛇蝎,其实在精神上早就跨越所有障碍开始意淫,越不可能在一起的人,越不可能一起发生的事,才是靠彼此最近的正反面,很多我们觉得恶心的事,但是看到了,却能迅速接受,当意识到自己也是一样,你又会怎样看待自己,不知深处的某个精神点,早已相互连结,只差戳破隔阂的那一击。 而柏拉图式的爱情,大概就是像书中克里夫所说的,一种追求心灵沟通,排斥肉欲的精神恋爱,于我看来,这大概也只能出现在理想中。 康斯坦丝和守园人在小木屋那些温情性场面,一起共度良宵,雨中裸体奔跑做爱,又哪里觉得恶心了,不顾一切努力追寻,抛开所有才得见初心,我们每个人的心里都有一个查泰莱夫人,没有那些准则的约束后,只想着拥护本心,便觉得做什么都是正常的。

潮泊尘

一如既往好看,就喜欢透过闲大的眼追剧里面的吃的喝的用的玩的还有景和人,丰富一下自己的眼中的世界,还有生活。 就是更新太少了。

Gasly10