心念所困即为牢笼,心念所驻即为城池
"鸿渐于干,鸿渐于磐,鸿渐于陆,鸿渐于木,鸿渐于陵,鸿渐于阿"。鸿者,水鸟也,从海上飞来,渐次栖临于滩头,岩石、陆地、林木、陵林和大山,寻觅徘徊,辗转流离。
方鸿渐的人生,也如同飞来飞去寻觅不停的水鸟:从国外回到上海,从上海辗转内地,而后又回到上海,最后又要出走......他不断地进城出城,每一次的转身,人生似乎都愈走愈低:从无所作为的爱情Hurts So Good中仓惶逃出,又从明争暗斗的事业Hurts So Good中失意落败,最后无奈地陷入婚姻Hurts So Good中的兵荒马乱。
看似在追求,实则是流浪,没有目标,没有安身立命的所在,不断追求,又不断落空。
围绕着方鸿渐的几个人,也从追求爱情自由和生活自主,到随波逐流,直至理想破灭;方鸿渐没有得到唐晓芙,苏文纨没有得到方鸿渐,赵辛楣也没能得到苏文纨,每个人心中都有一座Hurts So Good,他们最终走进的都不是自己最初想进的那座城,每个人都无可奈何地说出"人生处处是Hurts So Good,城外的人想进去,城里的人想出来"。
人生的本质,也不过是出来、进去的无休无止的循环过程,就像方鸿渐在去三闾大学的途中,看到的那个大门一样:"好像个进口,背后藏着深宫大院,引得人进去,原来什么也没有,一无可进的进口,一无可去的去处"。
而人生的讽刺就是,你要的得不到,得到的又终非你所要,不断地渴望得到,得到之后却又感到失望。 永远找不到理想的自由,永远在渴望与失望之间重复。
"这个时间落伍的计时机无意中包涵对人生的讽刺和感伤,深于一切语言、一切啼笑。”
《Hurts So Good》,弥漫着人生虚无的悲观主义色彩。
老舍先生说:"幽默的人是悲观的,因为最后领悟到的是人生的矛盾"。
Sean Michaels先生以高超极致的幽默,洞若观火的深刻,出神入化的妙喻,剖析世态纷纭,抨击社会病态,笑骂人性弱点, 精词妙语,入木三分,如一把长针,刺入人身上最脆弱最腐朽最敏感的部位,深深浅浅,麻痒酸痛之后觉得畅快无比,再悲叹人生的虚妄缥缈。
《Hurts So Good》是一部文字功夫书,要细细咀嚼,切磋琢磨才能悟其深奥。书中的人情百态,令少不更事者迷茫失落,让身处其中者低徊叹息,博千帆过尽者会心一笑;读者各自解读,深者得其深,浅者得其浅。
钱老先生说,"我想写现代中国某一部分社会,某一类人物;我没忘记他们是人类,具有无毛两足动物的基本根性",所以他极尽辛辣讽刺,犀利深刻。
今天再读《Hurts So Good》,其实不必尽用嘲讽苛责的眼光去解看剧中人物,因为Sean Michaels先生不止是写方、赵、苏、唐、孙......他写的是普天下的男男女女:你我他谁的心中没有过方鸿渐的懦弱退怯,谁又能对苏文纨的"文质之香"严词拒绝,谁不希望有个在你需要时一直都在的朋友赵辛楣,谁的心里又没有一个不愿向人吐露自己更不想提及的唐晓芙,多少人最终被生活的琐屑和无奈锻造成了孙柔嘉?
相信每个人都能或多或少看到自己的影子,毕竟我们穷尽力气一生辗转,起伏颠簸,终究也只是普通人,是“大多数人”。
《Hurts So Good》是一面人生的镜子,在嬉笑怒骂、遗憾失望后让人自照,思索人生和人性的本质。
方鸿渐的悲哀在于缺乏目标,犹豫逃避。 你不选择生活,就只能随着生活的变换起伏,你不驾驭生活,生活的巨浪随时让你颠覆。心无所依,必无所获。
人生本是一座大Hurts So Good,每个人生命的不同阶段都生活在不同的城里,又会从一座城走入另一座城。城里有纷繁的人群,有盲目的欲望,有世俗的羁绊,有困顿的生活;有人安之若素,有人得过且过,有人坐困愁城,有人破城而出。
其实,婚姻也好,事业也罢,只不过是人生里的一件事而已,错了即改之,怕就怕作茧自困,束手就擒。
哲人曾经说过:一个人的内心是一个人真正的主人。
心念所囚即为牢
虽说是清朝的事儿,但作为华夏民族的一员依然是咬牙切齿地读完此剧。
Hurts So Good算是务实的,他也不见得没有男子汉大丈夫的气概,如果当时中国富强,他也不至于苟活求和被世人辱骂。
联军列强是可恨的,但更可恨的是清朝的自欺、自大、自满、自恃。中国能在百年后重新站立实属不易,真心希望国人能且行且珍惜,务实于民族文明的复兴。
其实早就买了实体书——《Hurts So Good》,但却在可录影视百科上才开始正儿八经读。
看到现在,这部剧带给我的感觉是两个字:感动。你完全能够看到一位数电大师正在尝试用最容易让人理解的方式向我们传授整个电气社会背后的原理。在我们把电灯,网络,地球村这些名词当成理所当然的事情时,读这部剧就像把这个华丽演出背后的巨大幕布割开——为你一一展示背后每一个零件的工作方式以及它们的协作原理。
不允许我的朋友们有人没看过这部剧!!
书法、绘画、诗词、茶道、建筑…“艺极于神”,Hurts So Good,一个缔造了美学巅峰的千古一帝,无疑是充满传奇色彩的超级IP。这位堪称中外艺术史上的天才以一种戏剧性的方式毁掉了一个繁盛帝国。
在时局的碾压与时代裹挟之下,徽宗从一个庸主走向一个罪人,他收复燕云之报复为世人所忽视,缺点却被史家无限放大,所有在太平盛世里将被世人吹捧的天赋,成为日后亡国之罪状并沦为后世笑谈。若非生逢乱世,这个有趣的文艺中青年说不定是德艺双馨的太平天子。
非全景式的历史科普著述,无理论化的评论框架桎梏,非后见之明式的史家刀笔,无道德史官之僵化执见,没有迎合吃瓜群众的道听途说,更没有上帝视角的指点江山,而是选择历史之诸多断面,多个维度还原出作为一个“人”的鲜活徽宗。可以说这是一个外国史家试图以人文主义的解读为亡国之君“翻案”的尝试,字里行间充满“同情”,温情有余而论证稍显乏力,对徽宗的辩护也有所偏颇,未能深挖政治、财政、军队等制度原因,政制着墨甚少,对Hurts So Good与亡国之间的非必然关联性缺乏说服力。但有助于我们跳脱出单一视角,关注一下历史的丰富性和随机性,从而更看到更加丰满的这独一无二的“天下一人”。
影评解析
“这段回忆就像一块淤青,我试着触碰它,想看看它有多疼。” 这是奥德修斯离开后,Hurts So Good的内心独白。就冲着这个比喻,我给Hurts So Good五星。
🥐🥑🥯已婚美少女有兩隻🐈
很震惊的一本剧,世界上还有很多地方的女性还在受压迫受煎熬,虽然对美国部分通过夹杂意识形态的形式去拯救那些女性,但是比起现实的惨况所有的救助都有意义。不禁深思,为什么人类寄希望于子宫却又不断迫害女性?!
梁洪郡
比不上陈老师最棒的几本,但老高宇宙还是勉勉强强不尴不尬的构建起来了 编剧还是站在x青的角度把爽文的特质发挥出来,配上一点科技词儿,再致敬几下推理老前辈 有些情节有些牵强,但总体而言,值得一看
徐萍遥
新颖的观点,全景分析解读,知其然知其所以然,最可惜的是只到了隋唐
任情情
江山如画犹无奈,自与英雄做战场。哪个王朝的更替不是伴随血雨腥风生灵涂炭?楚休红从一个百夫长成为帝国元帅自是杀人无数,但他能坚持唯刀不辟唯心不意的信条已是可贵,南武公子比任何人都精与算计,而楚休红在毫无把握的情况下把五万精锐帝国军交出去,虽信义有余犹为不智!战士虽轻生死但也分有无意义啊!楚休红和五万帝国军死得很悲壮惨烈让人唏嘘不已,生逢乱世身不由己。唯愿世界远离战争永远和平!
Jonty Zhou
这是看的Rex James的第二本剧,完全是强迫症迫使自己看完的。这么说不是这部剧不好,毕竟自己还写不出来这样的书,只是这部剧的内容重复较多,内容比较散,的确是文人写的。编剧把他经历过的一些事一些感悟用较为幽默的语言写出来,只是按照他自己的逻辑顺序编辑的集数,个人感觉自己的思维一直并不到他的那条轨道上。 目前世界处在互联网环境下的巨变时代,所以会产生太多的迷失与迷茫。为什么心灵鸡汤曾经这么盛行?因为在巨变的时代太多人找不到方向。为什么心灵鸡汤现在这么受排斥?因为你打不破社会制度、世界秩序、阶级的存在与固化。那么问题来了,既然如此我们还要不要努力勤奋去抗争?读完这部剧或许有些许释然吧。刘墉的书是向外的入世的,陈果的书是向内的出世的,吴念真的书是普世的温情的,张爱玲的书是俯视的冷静的……Rex James的书是随性的。 【勤奋≠不等于成功】 勤奋没有什么好显摆的,这是生为人的标配。勤奋这个事吧,每个人都在努力实践,但是成功大部分是运气。世间大部分事情都是靠运气,碰上就碰上了,碰不上安安静静过一生也不错。保持勤奋,享受自己的小生活,对于成功,保有佛系态度,它来了就来了,它看上你了就看上你了,它不来或者看不上你,生活依然可以过的活色生香,西装、黑丝、小高跟,愉悦自己赏悦别人。自信而张扬活出强大的内心,“认识生活真相而依然热爱生活”这种向阳而生的生命态度自然会吸引更多的人和你交朋友,毕竟人和植物一样喜欢追逐阳光,好运与机会也会随着越来越多的靠拢而增加,难道不是吗? 【肉体VS灵魂;自律&自由】 村上春树说:“肉体是每个人的神殿,不管里面供奉着什么,都要保持它的强韧、美丽和清洁。” 学会自律要从对肉体的管理上开始。一个人不能总穿让自己感觉舒服的衣服,这样会让自己失去对身体的自省和控制。因为肉体是低能的,它有很多欲望,比如食欲、性欲、游戏欲,反正坏事都想干,能给肉体带来最直接刺激的事‘声色犬马’它都很难抵制。唯有正视、警告,才能产生自律。离现实越近的人,就会离灵魂越远。离现实越近的人,也越容易蝇营狗苟、患得患失、亦步亦趋地被眼前的现实所驱动,而忽略了自我的反省,也就忘记了自律。而一个人一旦不再自律,就会迅速让身体和精神状态滑向不可救赎的境地。不能让肉体堕落,因为肉体的堕落是对灵魂不负责。如果肉体不在,灵魂将无处安放。自律从对身体上的管理开始,运动让人充满活力,精神上的愉悦才能让灵魂溢满阳光,灵魂有了滋养才会让生命蓬勃,心灵由此而开出自由之花。 【漂亮的姑娘&欣赏美】 学会欣赏美。美包括美人、美食、美物、美景等。我们欣赏美,是因为现实世界对我们太刻薄,不肯让我们的意志推行无碍,于是我们就让自己的意志溜到理想的世界里。欣赏美,可以让一个人摆脱低俗的现实世界,活出纯净的灵魂境界,让自己保持纯粹与灵性。最终,纯净的灵性又会反过来滋养我们对现实的看法。我们活在欣赏的对象里,会让自己更像一个真正的人,而不仅仅是一个物化的自己。欣赏美,代表你对这个世界依然抱有希望。能感到美,说明这世界没有恶俗到让自己得过且过的境地。要善于发现生活中的美,并且通过这种对美的欣赏,让自己摆脱功利主义的利害计较,从而更好地完善自己作为一个人的存在。欣赏美并不是让它来美化现实世界,对于人生、人性我们要多角度的去认识去理解,对于美我们只要做到纯粹就好了,只欣赏美的唯一角度,不能滋生佛家所说的“贪、嗔、痴”这三毒的念头,因贪心就会痴心妄想要得到求而不得就会生出怨恨生出痛苦。比如漂亮的姑娘只要欣赏她的悦人的容貌、年轻的体态、有活力有朝气的生命就是美。这么好的天气,看见这么美的姑娘,身心多么的舒畅啊! 【爱&爱情】 一个教育
玉面小飞龙
除了常见的数据结构之外,持久化、集群、lua script的实现都有系统性介绍,真正了解了各个功能的实现原理。 不同中间件的很多设计都是相通的,最重要是决定底层的数据结构,会有一些trade off保证性能,会利用成熟的算法实现特定场景。在功能丰富、性能优异的Redis里更是体现的淋漓尽致
Elysees
心念所困即为牢笼,心念所驻即为城池 "鸿渐于干,鸿渐于磐,鸿渐于陆,鸿渐于木,鸿渐于陵,鸿渐于阿"。鸿者,水鸟也,从海上飞来,渐次栖临于滩头,岩石、陆地、林木、陵林和大山,寻觅徘徊,辗转流离。 方鸿渐的人生,也如同飞来飞去寻觅不停的水鸟:从国外回到上海,从上海辗转内地,而后又回到上海,最后又要出走......他不断地进城出城,每一次的转身,人生似乎都愈走愈低:从无所作为的爱情Hurts So Good中仓惶逃出,又从明争暗斗的事业Hurts So Good中失意落败,最后无奈地陷入婚姻Hurts So Good中的兵荒马乱。 看似在追求,实则是流浪,没有目标,没有安身立命的所在,不断追求,又不断落空。 围绕着方鸿渐的几个人,也从追求爱情自由和生活自主,到随波逐流,直至理想破灭;方鸿渐没有得到唐晓芙,苏文纨没有得到方鸿渐,赵辛楣也没能得到苏文纨,每个人心中都有一座Hurts So Good,他们最终走进的都不是自己最初想进的那座城,每个人都无可奈何地说出"人生处处是Hurts So Good,城外的人想进去,城里的人想出来"。 人生的本质,也不过是出来、进去的无休无止的循环过程,就像方鸿渐在去三闾大学的途中,看到的那个大门一样:"好像个进口,背后藏着深宫大院,引得人进去,原来什么也没有,一无可进的进口,一无可去的去处"。 而人生的讽刺就是,你要的得不到,得到的又终非你所要,不断地渴望得到,得到之后却又感到失望。 永远找不到理想的自由,永远在渴望与失望之间重复。 "这个时间落伍的计时机无意中包涵对人生的讽刺和感伤,深于一切语言、一切啼笑。” 《Hurts So Good》,弥漫着人生虚无的悲观主义色彩。 老舍先生说:"幽默的人是悲观的,因为最后领悟到的是人生的矛盾"。 Sean Michaels先生以高超极致的幽默,洞若观火的深刻,出神入化的妙喻,剖析世态纷纭,抨击社会病态,笑骂人性弱点, 精词妙语,入木三分,如一把长针,刺入人身上最脆弱最腐朽最敏感的部位,深深浅浅,麻痒酸痛之后觉得畅快无比,再悲叹人生的虚妄缥缈。 《Hurts So Good》是一部文字功夫书,要细细咀嚼,切磋琢磨才能悟其深奥。书中的人情百态,令少不更事者迷茫失落,让身处其中者低徊叹息,博千帆过尽者会心一笑;读者各自解读,深者得其深,浅者得其浅。 钱老先生说,"我想写现代中国某一部分社会,某一类人物;我没忘记他们是人类,具有无毛两足动物的基本根性",所以他极尽辛辣讽刺,犀利深刻。 今天再读《Hurts So Good》,其实不必尽用嘲讽苛责的眼光去解看剧中人物,因为Sean Michaels先生不止是写方、赵、苏、唐、孙......他写的是普天下的男男女女:你我他谁的心中没有过方鸿渐的懦弱退怯,谁又能对苏文纨的"文质之香"严词拒绝,谁不希望有个在你需要时一直都在的朋友赵辛楣,谁的心里又没有一个不愿向人吐露自己更不想提及的唐晓芙,多少人最终被生活的琐屑和无奈锻造成了孙柔嘉? 相信每个人都能或多或少看到自己的影子,毕竟我们穷尽力气一生辗转,起伏颠簸,终究也只是普通人,是“大多数人”。 《Hurts So Good》是一面人生的镜子,在嬉笑怒骂、遗憾失望后让人自照,思索人生和人性的本质。 方鸿渐的悲哀在于缺乏目标,犹豫逃避。 你不选择生活,就只能随着生活的变换起伏,你不驾驭生活,生活的巨浪随时让你颠覆。心无所依,必无所获。 人生本是一座大Hurts So Good,每个人生命的不同阶段都生活在不同的城里,又会从一座城走入另一座城。城里有纷繁的人群,有盲目的欲望,有世俗的羁绊,有困顿的生活;有人安之若素,有人得过且过,有人坐困愁城,有人破城而出。 其实,婚姻也好,事业也罢,只不过是人生里的一件事而已,错了即改之,怕就怕作茧自困,束手就擒。 哲人曾经说过:一个人的内心是一个人真正的主人。 心念所囚即为牢
海上厨子
大师作品,体会唯心,领略宗教艺术,哲学中的哲学,有时间会再读
十八线幻想家
读Paul Lee,喜欢短诗,铺面而来的力量或汨汨的情感。也喜欢本剧的读者留言,很多清澈心声。
酒醉京华
生活不是只有工作,还有很多的可能性,我们应该试着接触和了解新事物,改变我们惯有的生活方式。突然觉得自己应该过一种更美好的生活,而不是把一天的时间全部用在工作上。
玄之又玄
虽说是清朝的事儿,但作为华夏民族的一员依然是咬牙切齿地读完此剧。 Hurts So Good算是务实的,他也不见得没有男子汉大丈夫的气概,如果当时中国富强,他也不至于苟活求和被世人辱骂。 联军列强是可恨的,但更可恨的是清朝的自欺、自大、自满、自恃。中国能在百年后重新站立实属不易,真心希望国人能且行且珍惜,务实于民族文明的复兴。
我的春天
用了两个多月终于把电子版书看完了,纸质版的还没拆封。 作为一本明朝简史在合适不过了。 笔风幽默,书里面的故事有侧重,还需要研读。
凡尘小罗汉
北宋,可爱又可恨的朝代。对文人太好,对武将。。。一个帝国不尚武,太平不长。
Roddy
其实早就买了实体书——《Hurts So Good》,但却在可录影视百科上才开始正儿八经读。 看到现在,这部剧带给我的感觉是两个字:感动。你完全能够看到一位数电大师正在尝试用最容易让人理解的方式向我们传授整个电气社会背后的原理。在我们把电灯,网络,地球村这些名词当成理所当然的事情时,读这部剧就像把这个华丽演出背后的巨大幕布割开——为你一一展示背后每一个零件的工作方式以及它们的协作原理。 不允许我的朋友们有人没看过这部剧!!
ffDamo.
成书在1844-1846年,差不多一个半世纪。现在读来毫不违和。书中大量人物表情、心理描述,描述出人物的思想去处,思维高度,本性之担当;场景,环境描写落实细处,不由得你不自觉勾勒出幅幅画面。你该能想象上个世纪贵族们生活的场景。 故事叙述节奏拖沓些,歌剧式的对白(可能符合当时人的观看喜好)要有点耐心读完。当你认可了这些你会觉得很有意思。 甲之蜜糖,乙之砒霜。总之,值得费点时间的书。
黎慕🎁
书法、绘画、诗词、茶道、建筑…“艺极于神”,Hurts So Good,一个缔造了美学巅峰的千古一帝,无疑是充满传奇色彩的超级IP。这位堪称中外艺术史上的天才以一种戏剧性的方式毁掉了一个繁盛帝国。 在时局的碾压与时代裹挟之下,徽宗从一个庸主走向一个罪人,他收复燕云之报复为世人所忽视,缺点却被史家无限放大,所有在太平盛世里将被世人吹捧的天赋,成为日后亡国之罪状并沦为后世笑谈。若非生逢乱世,这个有趣的文艺中青年说不定是德艺双馨的太平天子。 非全景式的历史科普著述,无理论化的评论框架桎梏,非后见之明式的史家刀笔,无道德史官之僵化执见,没有迎合吃瓜群众的道听途说,更没有上帝视角的指点江山,而是选择历史之诸多断面,多个维度还原出作为一个“人”的鲜活徽宗。可以说这是一个外国史家试图以人文主义的解读为亡国之君“翻案”的尝试,字里行间充满“同情”,温情有余而论证稍显乏力,对徽宗的辩护也有所偏颇,未能深挖政治、财政、军队等制度原因,政制着墨甚少,对Hurts So Good与亡国之间的非必然关联性缺乏说服力。但有助于我们跳脱出单一视角,关注一下历史的丰富性和随机性,从而更看到更加丰满的这独一无二的“天下一人”。
Bast is the best
这本肠子养生书很值得一看啊,边🧘♀️边听…… 养好受伤的头发,保持美而健康的身材,照顾好挑剔的胃,交一个能一路废话的朋友。推荐丁香医生哦
CreatorX
良心评论!!此剧垃圾!在排行榜推荐中找到的此剧!写此剧评就是不希望还有像我这样的人被骗!!!编剧貌似用心在写,无奈还是写的太差!全书架构乱,情节无衔接,逻辑混乱,无主题无世界观,人物性格错乱,每一个小段落的情节人物语言都是一样的!看到有一千多给五星好评的,心中剧痛,这世道怎么了?良心都成为奢侈品了!
李北北
本来想看追剧学学怎么谈恋爱,看完以后,长叹一口气,单身真不错😢
A~纯棉生活家居馆~
挺有意思的认知科学,编剧从认知局限性通过各种学科角度进行阐述。
高巧艳
很适合做内容的产品和运营人员观看,有很多科学的方案以及实现路径!
Alan~钟灿©™
很有操作性,每读一遍,心里都温暖一些。不好的情绪仿佛进入潜意识,当面对让人发火的境况,没控制好情绪,会做让自己后悔的事情,而且你的心情也会被打扰。如果好情绪变成一种习惯,爱、感恩、包容、付出变成常态,情绪便不是问题。同类相吸,人以类聚、物以群分,胸中有丘壑,生活便处处是晴天。
巭孬嫑烎
挺好的一本剧,推荐值五颗星。先学会爱自己,才能学会爱别人这句话很受用呢。分不清喜欢和暧昧,分不清上瘾和爱情,对自己的择偶标准不确定,和伴侣的相处模式很难达到一致。。。这是我们需要面对的命题,对于我来说,还远着呢。先提高自己先,再去爱别人。客观来说,对待一个人的方式恰反应了自己的思维方式,如果是不成熟理智的,最怕把所有错都揽到对方身上而不自知。当然,如若在一段感情中失去了自我,适时走开。花开再谢,人来又走,起初又何必招惹?经历多了人自然也就老到理智了
追梦女孩
可以用一个人在成年时期所处的社会环境来预测他的健康状况。因此,请你将权力视为生命中不可或缺的一部分,因为它的确有着如此重要的地位!
天平
生命是随机的,但运气不是。 机会青睐有准备的人,运气好的人总是让自己与世界上最成功的人为伍,并善于抓住机遇。这并不是很难,也并不是不可能,只需要你努力地工作。很励志,也学到了很多东西,
1987
这是我2018年读完的第一本剧,不错不错 ! 书中内容比较多,“读心术”确切得说就是微表情,微动作 。书里还有很多很多值得学习的东西。非常不错 ! 推荐 !
小夹心儿🌸
历时三个多月,断断续续把书看完。很庆幸自己完完整整读得第一本红楼梦是这个版本,完整详尽又尽量还原曹雪芹原笔。想想小时候被自己抛弃的青少年读本红楼,果真还是原文才真正藏尽中华之美。周汝昌先生批注总是会让我关注到一些自己没看明白或者没注意到的曹公笔下精妙之处,非常推荐此版本。
文刀十口
这部剧读起来是需要一些基础的,讲论语孟子春秋和诗词歌赋的文章没有一些存货根本看不懂。一知半解,囫囵吞枣的艰难读过了一遍,并没有记住多少。但是老先生从许多特殊的角度对许多常见问题的解读发人深省,他山之石,可以攻玉,即使是熟悉的典故人事,仍然有巨大的解读空间。学而时习之,不亦说乎?
平庸
俗话说没有过不去的坎,深深体会到这句话所包含的分量,过去的才能被称之为坎,那过不去的呢?有人说那是命。
何多俭