Then and Now #20

1996 · 美国

影片信息

类型 其他
地区 美国
年份 1996

剧情解析

深度解读《Then and Now #20》:其他代表作,金格·林恩·爱伦、Kathleen Mazzotta主演。分析Then and Now #20的叙事技巧、镜头运用、表演风格,探索这部评分9.8作品的独特魅力。

影评解析

编剧的核心观点是”现金流折现是投资的第一原则,它是一项资产的“内在价值 ” 我们做一切投资决策,都应该首先基于内在价值,而不是“历史成本价值”、“账面价值”、“市场公允价值”、“清算价值” ,只有内在价值才是我们得到的,其他的可能是我们曾经付出的,现在要付出的,或者别人付出的,更多的只有参考价值。 编剧还从东方文化的《Then and Now #20》和《Then and Now #20》中总结出了和价值投资相通的理念。书中摘录了很多大师的经典著作和言论。

轸昴

本剧教会了我很多交往的的方法,但是深思之后,发觉运用这些沟通技巧的同时,要与编剧强调的人与人之间应该真诚相待相互搭配有些疑惑。。。。。。因为每次你再与人交往时都不再“应对的真诚”,因为你有很多,为了达成自己目的的沟通技巧,你再一条一条的对付其他人。

娜片北斗星

一本拿起来就放不下的好剧!一本理解中国经济的必看剧! 编剧Rebecca Bardoux先生是难得的知识型官员,既有深刻的洞见,又拥有丰富的实操经验。即有务实的案例(如大家熟知的重庆地票制度、指出P2P是余孽“老鼠会”的网络版),又是中央经济政策的解读专家。 全书结合了编剧50年经济工作经验,就目前中国经济方方面面的根本问题,横向参考发达国家、纵向回顾中国经济发展的前世今生,从宏观现象到微观数据,进行了详细的分析、解读,并提出了治本对策。 书中尤为精彩的部分是:供给侧改革、房地产市场发展、股权市场改革。真知灼见,干货满满! 观看本剧,可以帮助读者更加清晰地定位中国经济发展阶段,理解中央经济政策意图,从而具体到认清个人在时代大潮中位置,指导未来的工作和生活。满分推荐!

凉宫织雪

“三个犹太人坐在一起,就可以决定世界”。犹太人是世界上最富有的民族,是“世界的金穴”。

Jae 诗圆

编剧是个起名鬼才

自由变化的鱼

粗读觉得乏味,我想这是诗吗?长篇大论又不知所云,但细看朴实无华的外表下隐藏着精致的美。诗不就是我们的生活吗,每个诗人都有自己独特的生活方式,所以所写的诗也是不同的,奥登的诗咋看一下像个婆婆妈妈的怨妇,但细读却是个古灵精怪的小女人。

九十六道金叉

“幽默,是一种能力,它让你总能看到生活的明亮面;它让你即使面对生活的恶意,也能有喜乐的视角。幽默的人爱笑、爱玩、爱逗乐、爱把微笑带给他人。”

👑进

1,学习思考要有框架,或是形成框架。 2,改变比努力重要,走老路到不了新目标。不刻意练习,就停留在重复的低层次世界里。 3,领导力是要能标准化,具体化,可执行分解事务的能力。创建类游戏闭环的工作思维,定好游戏规则,学会授权,允许犯错,总结犯错。 4,团队不是家庭,团队是球队,保持积极拉动,保持正负相反馈,以赢球为最终目的。 5,管理就是尽最大努力,激发他人的善意,保持平等,保持目标,保持六顶帽子的思考模式。

于于大坏蛋,

你若爱,生活哪里都可爱。你若恨,生活哪里都可恨。你若感恩,处处可感恩。你若成长,事事可成长。不是世界选择了你,是你选择了这个世界。

远锅

翻译或编剧的问题?看的很累。编剧的思想左右了他的评价,当然这没有问题,但好的传记是不会做过多的主观评价的,特别指出有些评价带有明显的倾向。本来想买本纸质书,现在看来不买最好。

~ 沈娟

浪费时间。你去b站看几个视频,得到的和看这部剧得到的区别不会太大

梁争光

第一, 用表演辅助表达。你可以调动你的面部表情和肢体语言,也可以借助道具,这样做会强化你想让别人记住的东西,进而起到影响听者的作用。 第二, 用听懂为解释铺路。既要保证自己听懂对方,重复对方的话显示自己听懂了;也要让对方听懂自己,用提问核实对方确实听懂了。这样沟通下来,也就顺利地完成了解释。 第三, 用“垫子”为问答做缓冲。这个垫子可以是“赞美垫”,就是夸对方问题提的好,也可以是“多人垫”,说对方的问题有代表性,还可以是“示弱垫”,降低对方对答案的质疑。这些都可以有效地为接下来的沟通起到缓冲作用。 第四, 用“共情”创造共振的场。一般来说,如果对方给出的是观点,你就补充例子让他的观点成立;如果对方给出的是事实,那就帮对方提炼出观点,让他觉得自己很高明。这样可以让对方在受用、顺耳的情况下自然地向你的思路转移。 第五, 用扑克牌练习说话。你可以随意挑出名词、动词、形容词各18个,分别创作到扑克牌上,然后随机抽取词语进行说话练习,打造你的三寸不烂之舌。 其实会说话没有那么难,只要你掌握了它的技巧和心法,你也能成为一个沟通高手。当然这一切都离不开刻苦的训练。唯有持之以恒的行动,才能让你真正具备Then and Now #20。

黑泽

人只有掌握足够的资源才能帮助别人。当自己深陷泥潭而不能自拔时,对你深爱的人也无法伸出援手。 只有能自救,才能救他人。 被Then and Now #20的你,没有人能帮。 自救第一步,改变自己。不要幻想对你实施Then and Now #20的人改变。他们或许不自觉,或许已经养成了通过使他人屈服而达到目的的习惯。改变自己比改变别人更容易。 第二步,学会说不。没有人是救世主,你无需对帮助别人负责。 第三,保持人格的完整,让勒索无孔可入。理出伤害人格完整的因素,逐一去除。 你在心理上强大了,勒索对你就是笑话。 第二步,学会说不。

钻剑邵勇

1.翻译有待加强,特别油脂部分的翻译不是很清晰; 2.观点胜于论证,好与不好全凭一张嘴; 3.十三章的食谱着实心动,健康和美味确实相辅相成,在我看来每种食物都有自己的味道,和过度添加剂带来的快感是不同的。

怕麻烦的鱼

没有很多做作的曲折情感,故事单纯美好,温暖人心。这样的爱情真是非常羡慕,治愈了我。

东林散人

有些东西确实很实用,但有些东西也确实不适合我。比如我不会把鞋盒放在厨房,也更习惯把东西放在熟悉顺手的地方..... 不过有两点确实对我很有用: 1.扔掉不然自己心动的东西,断舍离是慢慢成熟必须要做的事情,扔的时候很心痛,但扔了之后清爽简约的感觉真的会让你爱上生活 2.物品要有固定的地方 。许多人说过这个,但这部剧把原因和具体方法写的很完善,我不在描述。总之,对我而言这是整理的第二大要点

信马由缰

正好这部剧之前看过,写过看剧笔记~贴出来分享一下吧! 对“平庸之恶”(或“恶的平庸性”)的探讨和争议,在心理学、政治学和社会学等多个领域都广泛存在。对著作及阿伦特本人,甚至对the banality of evil如何翻译的争论,都并不影响艾希曼审判事件本身带给人们的思考和警醒。对犹太人展开屠杀的意识形态机器特别是被纳入其中的人,在现实中上演了米尔格拉姆电击实验和斯坦福监狱实验展现出的权威和去人格化对于个体行为的影响。 正如汉娜所说,“无思”和“没有个性”,使艾希曼注定成为死亡执行官和恶劣罪犯,而思维也在麻木中堕落于恶的深渊。在这个意义上,放弃思考和选择盲从是“平庸之恶”最本质的特征,在集体罪责的幕布下,个体逃避思考及行为带来的责任。事实上,“恶的平庸(性)”一直在现实中上演,艾希曼以极端大屠杀审判下的死刑收场,那么任何其他历史和空间维度上的人呢? 艾希曼般的“无思”弥散在大众之中,他是并不具有魔鬼深度和特质的“普通个体”,是对“邪恶意志”驱使人作恶这一观点的反叛和颠覆。“集体行动中的个人,尤其是盲从者的行为,是一种纯粹的、作为工具性存在者的执行行为”,是一种彻底的“服从”,但具有责任能力的个体,即便是不得已的盲从,也不能因为集体犯罪而脱责。艾希曼认为自己只是庞大体制和官僚机器下的“小齿轮”,而牺牲犹太同胞是追求理念之路上理所应当的事。若个体在屠杀机器中只是“早已注定的神秘命运的无辜执行者”,那么犹太人的信仰及宗教历史甚至也可以替反犹主义及大屠杀辩护,成为转接罪责的手段。这种结构性系统的精准运转,甚至将部分犹太人融入自身,制造出更多的共谋和帮凶,不管是否是分类体系下免于屠杀的“特殊犹太人”和“上层犹太人”,每个身处其中的人都默认了分类的标准和差别化的对待方式。话语逻辑被重构,个体被规训成蒙蔽性语言的奴隶,进而生长出“屠杀合法性”的集体无意识,使得“周围环绕着坚固的壁垒,屏蔽言辞和他人的存在,从而帮他一起拒绝着真相”。 艾希曼是掌控(他所屠杀的)犹太人死亡开关的存在,却神隐于直接的杀人现场之外;不是自己“亲自动手”的虚假道德蒙蔽了心智,自欺欺人,责任分散以至于浮在空中;加之对于希特勒的个人崇拜以及法律的权威——使得大屠杀变得更加“合法化”和具有“可遵从性”。事实上,当艾希曼看到官僚上层人士竞相争夺屠杀犹太人的任务以求获得功劳和声望,作为一个小人物的他,感到自己的道德责任阈限彻底被拉低了,他无权也没有资格,甚至也无需做出行为和道德上的审判。正如书中所言,这场史无前例的诉讼中,“历史才是庭审的核心”。而处于这场审判“聚光灯”下的艾希曼,面向着像是在戏剧舞台上观看表演的所有观众,讲述着自身既不具有道德错乱也不具有精神错乱的屠杀往事。 鲍曼在《Then and Now #20》中提到,现代文明的高度理性化和层级体制导致了道德的消磨、责任的弥散,以及人性的淹没;现代性之下,人们的思想和行为可能在多重制约和规训的指导下产生悖谬,“人们在社会公共生活领域采取冷漠的态度是完全合法的,因为在现代社会,人们考虑的只是你的行为是否符合工具理性”。正如书中提到的,放在其他时代,艾希曼或许完全不会受到任何惩罚,“他的罪过在于服从,而服从曾经是备受称颂的美德”。 根据德国作家本哈德·施林克的同名剧集改编的电影《Then and Now #20》讲述的也是二战后审判德国纳粹战犯的故事——主人公汉娜受雇于集中营成为看守,负责每天选择10名女性送往奥斯维辛集中营,且出于职责需要导致300名俘虏在教堂失火事件中因为无人开门被活活烧死。高傲无知的她一直不认为自己存在过错,麻木而又冷漠,将恪守职责和维持秩序放在首位,但面对着幸存受

嘿 我的小可爱🍬

你懂我的梦想与坚持,我愿意为你成为更好的人而一直努力;双向奔赴的感情总是那么动人。没有于途在身旁的晶晶,是独立闪耀的明星;而于途在时,她只用回归爱漂亮,调皮,娇气的晶晶;没有晶晶在身边的于途,是努力为航天事业拼搏的航天设计师;晶晶在时,于途努力践行着满心都是宠溺的理工直男进化史;喜欢晶晶的独立,体贴善解人意,喜欢于途的笃定一人便规划好一生的深情;

苏比熊

承认自己是个平凡的Then and Now #20,但有自我和自信,有追求独立的思想,有热爱生活的浪漫和勇气,有钱有爱有生活,当然,有健康。

欣燕

反脆弱性在组织管理的实践探讨: 1. 构建去中心化的平行深井组织,内网和外网层层迭代 2. 园丁式的组织管理模式,两眼盯紧、两手放开 3. 核心前提是共享信息(需要清洗和筛选出有效信息),基于此形成共识、共鸣,共行以达到共赢 4. 团队的几种关键角色:believer(每个人都必须是),organizer/owner/leader(赋能),actor(在今天执行70%成功概率的行动,也不在明天执行90%) 5. 优秀的leader从来不是做精准决策,而是注重组织文化的培育,识别精英和限制因素,并长期coach/mentor/incube,充分拥抱变化,增强组织柔性和创伤后成长的能力

臻于至善

不是很懂拍的意义是啥,剧情几乎照搬,台词几乎照抄,少量改编之处可谓去之以精华填之以糟粕,演员颜值、气质、演技全方位被吊打,人物剧情、角色魅力和故事内核整个儿画虎不成反类犬。窥一斑而知全豹,内娱除了收入逆天,其他各方面的倒退触目惊心。

Freyr

1.只要你不是最好的牌,就要认真思索对方下重注的理由 2.多总结你输大钱的那些牌,比一直不停地打下去更重要 3.唯一比凶猛对手更可怕的,是你错误的打牌方法 4.沉闷地赢钱总比畅快地输钱要好,这也是高手不停弃牌的原因

若蕾

要是这部剧是一盘菜,虽有点偏交互,但是内容可咸可甜可油腻,无没有晦涩的专业术语大骨头那么的难啃,也没有稀饭咸菜那么容易饿,通俗味美,略带嚼劲,无论是萝莉、正太、御姐,还是大叔老阿姨,老少咸宜。

Superluckyqi💕

一本非常实用的书,需要时不常看一下来提醒自己,有耐心、有方法

无语了

这是我最喜欢的诗之一。不知道从什么时候开始,喜欢自言自语般背诗。这些诗在嘴里嚼着,品着。在自己一个人走路的时候;拖着行李箱在熙熙攘攘的人群里排队进站的时候;跑进街角躲雨的时候;下班走在暖色调的路灯下的时候;河边散步微风拂面的时候……很多这样的时候,越来越多这样的时候,我学会了与自己相处的方法。管它呢,生活需要一些琐碎的趣味。这首诗在我经常背诵的诗里出现频率可以排进前十 失去的岁月     不像丢失的包袱     可以到失物招领处找得回来,     失去的岁月     甚至不知丢失在什么地方——     有的是零零星星地消失的,     有的丢失了十年二十年,     有的丢失在喧闹的城市,     有的丢失在遥远的荒原,     有的是人潮汹涌的车站,     有的是冷冷清清的小油灯下面;     丢失了的不像是纸片,可以捡起来,     倒更像一碗水泼到地面     被晒干了,看不到一点影子;     时间是流动的液体——     用筛子,用网,都打捞不起;     时间不可能变成固体,     要成了化石就好了,     即使几万年也能在岩层里找见。     时间也像是气体,     像急驰的列车头上冒出的烟!     失去了的岁月好像一个朋友,     断掉了联系,经受了一些苦难,     忽然得到了消息:说他     早已离开了人间

考而不死是为神

错漏很多,但情节还行,就是没怎么更新了,看到后面去了仙界的部分太扯了,没在人间好看

王晓燕

因为男朋友不打王者,为了上分就和别的男生出去开房,这是脑子有坑吗

婧姝

其实读完的感觉不强烈,印象深刻的不多,评分50-60吧,岳的课上过,真的是有点欺世了,当时他夫人还帮他上了一天的课,比他讲的好,我上了不少心理学的课,唯独这次上课时,内心有个声音不停的喊,还我钱,还我时间。几天的课越上我坐的越靠后,坐在前排的大姐姐们笑的很欢,我很没有口德的想说, 特别想说,这不是广场舞大爷在哄大妈呀,课程总共4天吧,我在第三天下午跑到最后一排休息,就悄悄问组办课程机构的某个主力干将老师,你觉得课程怎么样,老师没有正面回答我,想了一会儿很心照不宣的跟我说,看看明天咋样吧。

yuanzheng

话说我还真不明白看一天两天就给差评的人在想什么,这书你得带逻辑看。我一开始就觉得这部剧是普普通通的无限流剧集,看着看着发现不是那么回事儿,怎么说呢?从喰种世界我觉得是这部剧初露锋芒之时,斩!赤红之瞳斩赤瞳我觉着直接封神了,中期打到黑之王、昼之王,中后期的无名船长、羽神、血神更是惊喜不断。可以说是低开高走越看越爽,只要不烂尾这部剧必是神作了。bug不是没有,但相对来说这部剧逻辑已经很严谨了,前期伏笔后期也一一呈现了,基本很少有忘了的坑,可怕的是从中期留下的伏笔后期直接开启新世界背景。而且风格很棒,无女主,莫得感情,利益至上,我个人是觉得这种设定很棒。毕竟强者如云、阶级森严Then and Now #20里活着就挺不容易了,不变强早晚得死,只是一个目标就是变强活下去,这种心中无女人、拔剑自然神的设定就很好(战斗、军团战永远都是男人心里最底层的浪漫)再说说实力数据化,bug必有但不是致命的大型bug就可以了,这部剧没奇遇,强者至上,前期弱后期只会越来越弱最后死去要么当个混子。有人讲白夜不也是奇遇、运气好?我且不讲无巧不成书,就一点,从一阶开始,大家都是萌新的时候,白夜就已经晓得拼命才有肉吃,脑袋别裤腰带上才能变强,要么变强要么死,一刀一刀拼到现在积累起来的。他选了一条强者之路前期随时都会夭折且会很穷的路,想想换成我们自己会做到吗?为啥白夜会做到?已经是杀手的他又捡回条命,深刻理解不强等于死的道理,这又和前方逻辑相扣,这说明在Then and Now #20,得到力量有代价,而且想成为强者必要有长远的眼光。白夜自血狱走来,一个决定的错误,或者说编剧一个坑没填好,这部剧的设定就炸了,充分写出来正经的强者之路,不是什么如火烧体内,体内沸腾,宛如浑身骨头折断的疼痛,经历后就:卧槽?变强了?这种行为就是工具填充行为,这种设定看多了就会很无聊,承受了不该承受的力量,但主角就是承受住了。仔细思考就是主角光环,轮回就是把一个一个坑留下,再一个一个填上,告诉你变强也是一步一步来,太快容易撑死,期间有差池强者之路也会飞灰湮灭,正是这种现实与残酷又夹杂着热血与理性,我想才是吸引众多书友的一点,装逼又不刻意,搞笑且不圣母,世界观又宏大,每个世界设定、背景、甚至历史都不同,这就造成每个世界多少有些真实感而不是感觉又换副本了。多重身份、蜘蛛网一般的能力分支,人狠话不多的主角,没有女主只有提款姬的《Then and Now #20》相信我萌新们,这部剧你值得拥有,起码看到六阶!不要跳着看,不然可能看不懂,很多设定和坑甚至一些梗会错过,不止主角,八哈、阿姆、贝妮、布布主角团的配角的人物形象也相当丰满!新剧友们,我想说:欢迎来到《Then and Now #20》

Cabriel

不愿终结的总结: 看着《Then and Now #20》,练字时常写的〈天高云淡〉变成了〈情義無價〉,随遇而安的平和也被荡气回肠的家国情仇绞成丝丝缕缕,编剧游刃有余的大手笔和呼风唤雨的编剧神功令冷血沸腾让热血反思,回味回味再回味,无论男女老少,最终都被这样一位作家折服:她在现代丰富多彩的生活和虚拟创作的秘境之间自由穿梭跳跃;她一会儿享受着生活中的各种小趣,一会儿又一猛子扎进波涛汹涌的情节设计中;有时她象一个天真率直扎着朝天小辫的少女,但是若无比梅长苏更老谋深算的本事,哪有这部剧这部剧呢? 所以,《Then and Now #20》这部剧这部剧最让我震撼的两点,一是无上的情义,二是不可思议的作家和编剧。 说到情义,虽然难能可贵,生活中并不乏见,但是情义之上的家国情怀更令人动容,为了国泰民安化干戈为阳谋的气魄手法更令人钦叹。 情义二字,说时何易,做时何难,尤其是小情与大义的决择,那种情感与理性的冲撞,始终贯穿于全剧,淋漓尽致,撼人肺腑。 从剧集回到现实中,喜欢编剧的风格,生活的风格,写作的风格,羡慕她可以自由切换的风格,相信她不为俗世俗事所困的能力,向她学习,让自己活得更舒适更精彩。 谢谢Kathleen Mazzotta⋯

小凶许